公子行
颓颜反芝朮，昔貌成冰雪。岁晏期尔来，销声坐岩穴。"
旅梦寒灯屋，乡怀昼雨楼。相逢话相杀，谁复念风流。"
米纳功南钱纳府，只看江面水东流。"
"鸟外更谁亲，诸峰即四邻。白头寒枕石，青衲烂无尘。
须得有缘方可授，未曾轻泄与人传。
莫向舒姑泉口泊，此中呜咽为伤情。"
"柏梯杉影里，头白药山孙。今古管不得，是非争肯论。
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞，轻慢必有阴司折。
知君未转秦关骑，月照千门掩袖啼。"
"瀛洲西望沃洲山，山在平湖缥缈间。
不上尔质。东风浩浩，谩入尔室。云何斯人，而有斯疾。"
公子行拼音解释:
tui yan fan zhi shu .xi mao cheng bing xue .sui yan qi er lai .xiao sheng zuo yan xue ..
lv meng han deng wu .xiang huai zhou yu lou .xiang feng hua xiang sha .shui fu nian feng liu ..
mi na gong nan qian na fu .zhi kan jiang mian shui dong liu ..
.niao wai geng shui qin .zhu feng ji si lin .bai tou han zhen shi .qing na lan wu chen .
xu de you yuan fang ke shou .wei zeng qing xie yu ren chuan .
mo xiang shu gu quan kou bo .ci zhong wu yan wei shang qing ..
.bai ti shan ying li .tou bai yao shan sun .jin gu guan bu de .shi fei zheng ken lun .
yu you xi bu xu jue .mo guai pin fa ci yan ci .qing man bi you yin si zhe .
zhi jun wei zhuan qin guan qi .yue zhao qian men yan xiu ti ..
.ying zhou xi wang wo zhou shan .shan zai ping hu piao miao jian .
bu shang er zhi .dong feng hao hao .man ru er shi .yun he si ren .er you si ji ..
译文及注释
译文
清晨从天河(he)的(de)渡口出发，最远的西边我傍晚到达。
那棵杜梨真孤独，长在路右偏僻处。那君子啊有风度，可愿屈就来看吾？爱贤盼友欲倾诉，何不请来喝一壶？
那时军中死去的并非贵妃一人，死了那么多人，君王(wang)却丝毫也没有怜惜他们，更没有为他们而难受过(guo)。
自我远征《东(dong)山》佚名 古诗东，回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回，满天小雨雾蒙蒙。栝楼(lou)藤上结了瓜，藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱，蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留，磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕，越是如此越想家。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭，有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
正要带领轻骑兵去追赶，大雪纷飞落满了身上的弓刀。
牛羊无需人们去驱赶，自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫，不认识达官显贵。
去砍伐野竹，连接起来制成弓；
天上有什么呢？就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
仿照你原先布置的居室，舒适恬静十分安宁。
谁知误管了暮春残红的情事，到处登山临水竟(jing)耗费我多少春泪。金杯美酒，此刻只求痛深举杯，直把落花看尽，人生在世，青春短暂，有多少欢乐，还能有几次陶醉！
美好的青春不为少年时停留，离别的苦恨，何时才到头？飘飞的柳絮，落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水，也流不尽，依然有愁苦在心头。
亲(qin)近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够(gou)以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。
子弟晚辈也到场，
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动，就像霓裳羽衣的舞姿，袅袅婷婷。寂
注释
⒅神以灵：指死而有知，英灵不泯。神：指精神。
空：徒然，平白地。
何以也：用什么办法呢？何以，即以何。
122.约车：套车。约：捆缚，套。
51斯：此，这。
⑨炮、炙：烧烤。熊蹯：熊掌。⑩鸣俦啸匹侣：呼朋唤友。俦（chóu)、匹侣：朋友，同伴。竟，坐满。连翩：连续而轻捷之状。击鞠壤：蹴鞠、击壤，都是古时的游戏。鞠为毛球，玩时用脚踢。壤为木制的游戏器具，共两块，玩时先将一块放在三四十步以外的地上，用另一块投击它。光景：日光。攀：追挽，留住。“云散”两句：众少年在黄昏时分星散回家，明天清早再来到东郊道、南山、平乐观等处游玩。
赏析
以下，作者记叙了廿二日偕友游满井时所见的融融春光。“廿二日天稍和”几句，状写天气和心情。一个“和”字，既写天气的和暖，也透露出作者心情的解冻，于是立即同几位朋友出东直门，到满井去。“高柳夹堤，土膏微润”，是出郊所见；一个“局促室内，欲出不得”的人，忽然来到野外，看到堤岸两旁高高的柳树，闻到滋润的泥土芳香，心头不禁漾出一股春天的喜悦。他四望郊原，一片空阔，快活的心情就像脱笼之鸟之样，飞向那辽阔的春天原野。“若脱笼之鹄”，鹄就是天鹅，这是着力描写从局促困居的境况下解脱出来的喜悦。
这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路，这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊，归而复出这一心理和行为的激烈矛盾，就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米，架上无衣，都是主人公眼见的事，可是，诗人却将“视”字属下句。这样，在表现效果上就大不同。盎中无米，架上无衣，是悲感之所由发，也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”，就将本句与上句隔断，从而使语势陡然转折，上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字，就更加重了上句的意义：吃没吃，穿没穿，还有什么活路呢？因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
腹联宕开一笔，赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅，灵槎使者几时回。”“阆苑”，传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢？意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎，古代神话中往来天上的木筏，《博物志·杂说下》：旧说天河与海通，近世有人居海滨者，年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写，到此转为虚写，意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足，充分显示了狼山的风貌和意境。
亲故久别，老大重逢，说起往事，每每象翻倒五味瓶，辛酸甘苦都在其中，而且絮叨起来没个完，欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
最后一句“惟君(wei jun)最爱清狂客，百遍相看意未阑”，和诗标题“遣闷戏呈”对应。对于路十九欣赏自己，诗人是很感激的。“惟君”既表达感激，也有自哀之意。
这首诗，声调激越，感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法，有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句，先写作者热爱祖国的感情，继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑，再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”，心情不免有点沉重，最后跃上一个新的高峰，激昂慷慨，热血沸腾，迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音，充满着激励的力量。这首诗，还通过典故运用和比喻、象征的手法，使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用，就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻，十分形象地表现出黑暗势力的强大，民族危机的深重，国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民，表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后，用“轩辕”代祖国，并以血来奉献，更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。
“何意百炼刚，化为绕指柔。”意思是说：为什么久经沙场、叱咤风云的铁骨英雄，变得如此的软弱无能呢？只有经过失路多难的人，才能够有这种切身的感悟。不管有多么强大，在死亡的绝路上委软如泥。声震百兽的老虎一旦掉入陷阱，喘气都是柔弱的。古人说“鸟之将死，其鸣也哀”，这是一种身不由己的哀鸣，是令人心酸的踏上人生绝路的哀鸣。结尾这两句在慷慨激昂的韵调中透出无限凄凉的意绪，将英雄失路的百端感慨表达得感人至深。
先看后四句。“半卷红旗临易(lin yi)水(shui)”，暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力，是进军的特征，如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么，“临易水”之后是否遇上敌军？如果遇到的话，力量对比如何？形势对谁有利？这一切，后三句都未作正面描述，而言外之意却比较明晰：一、“临易水”表明前进受阻，又令人联想起《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军，而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句，写主将提剑上阵，誓作殊死战斗以报君恩，则大敌当前，已不言可知。
“各有千金裘，俱为五侯客”二句一从经济着笔，一从政治落墨，意在表现他俩不寻常的社会地位。以上二句极言他俩家资丰厚，靠山坚实。
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来(zi lai)说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
“山冈”以下八句写日暮时的自然景色，抒发诗人思归的凄苦之情。诗人摄下了落日西沉时大自然姿态的倏忽变化：山脊之上犹存夕阳余辉，山谷本来就很阴暗，天将晚则更显得阴暗幽深。起两句写了山色秀拔，给人以清新之感；又因日将西落，山谷愈暗，造成了一种凄清气氛。“狐狸驰赴穴，飞鸟翔故林。”这两句取《楚辞·哀郢》“鸟飞还故乡兮，狐死必首丘”之意。日暮时刻，狐狸归穴，鸟下窠巢。狐狸和飞鸟尚且思归自己的穴巢，何况于人。“流波激情响，猴猿临岸吟。”湍急的江流声浪激越，山上的猴猿在岸边凄厉嘶叫，气氛越发凄凉。“迅风拂裳袂，白露沾衣襟。”迅疾的江风吹动着衣袖，阴凉的露水沾湿衣裳。诗句点明秋季。秋风萧瑟迅猛，白露阴寒湿衣，气氛更为阴冷。以上八句诗人用寒秋日暮、荒江的寂寞、凄凉的景色，来映衬自己内心思乡念归的悲凄。情动于中而发于景，景见真情而感人。对仗优美，音韵和谐，节奏感强烈，读来十分流畅。这样的例子古诗里固然少见，在建安诗里也是极少的。它已经突破了汉诗古朴浑厚的风格，下开两晋南朝风气了。
尾联回应首联，婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里，何时重谒圣明君”，是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里，但隔山隔水，隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙，既表达了思念君王之赤诚，又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读，同情之心便油然而生。沈佺期的七律，素来被认为高华典重，但此诗却不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。（《载酒园诗话又编》）《围炉诗话》亦评说道：“诗乃心声，心由境起，境不一则心亦不一，言心之词，岂能尽出于高华典重哉！”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活，心与境都起了重大的变化，因此写出了这真挚动人气韵流畅的诗篇。
这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路，这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊，归而复出这一心理和行为的激烈矛盾，就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米，架上无衣，都是主人公眼见的事，可是，诗人却将“视”字属下句。这样，在表现效果上就大不同。盎中无米，架上无衣，是悲感之所由发，也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”，就将本句与上句隔断，从而使语势陡然转折，上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字，就更加重了上句的意义：吃没吃，穿没穿，还有什么活路呢？因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
腹联宕开一笔，赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅，灵槎使者几时回。”“阆苑”，传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢？意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎，古代神话中往来天上的木筏，《博物志·杂说下》：旧说天河与海通，近世有人居海滨者，年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写，到此转为虚写，意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足，充分显示了狼山的风貌和意境。
亲故久别，老大重逢，说起往事，每每象翻倒五味瓶，辛酸甘苦都在其中，而且絮叨起来没个完，欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
最后一句“惟君(wei jun)最爱清狂客，百遍相看意未阑”，和诗标题“遣闷戏呈”对应。对于路十九欣赏自己，诗人是很感激的。“惟君”既表达感激，也有自哀之意。
这首诗，声调激越，感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法，有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句，先写作者热爱祖国的感情，继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑，再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”，心情不免有点沉重，最后跃上一个新的高峰，激昂慷慨，热血沸腾，迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音，充满着激励的力量。这首诗，还通过典故运用和比喻、象征的手法，使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用，就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻，十分形象地表现出黑暗势力的强大，民族危机的深重，国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民，表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后，用“轩辕”代祖国，并以血来奉献，更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。
“何意百炼刚，化为绕指柔。”意思是说：为什么久经沙场、叱咤风云的铁骨英雄，变得如此的软弱无能呢？只有经过失路多难的人，才能够有这种切身的感悟。不管有多么强大，在死亡的绝路上委软如泥。声震百兽的老虎一旦掉入陷阱，喘气都是柔弱的。古人说“鸟之将死，其鸣也哀”，这是一种身不由己的哀鸣，是令人心酸的踏上人生绝路的哀鸣。结尾这两句在慷慨激昂的韵调中透出无限凄凉的意绪，将英雄失路的百端感慨表达得感人至深。
先看后四句。“半卷红旗临易(lin yi)水(shui)”，暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力，是进军的特征，如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么，“临易水”之后是否遇上敌军？如果遇到的话，力量对比如何？形势对谁有利？这一切，后三句都未作正面描述，而言外之意却比较明晰：一、“临易水”表明前进受阻，又令人联想起《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军，而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句，写主将提剑上阵，誓作殊死战斗以报君恩，则大敌当前，已不言可知。
“各有千金裘，俱为五侯客”二句一从经济着笔，一从政治落墨，意在表现他俩不寻常的社会地位。以上二句极言他俩家资丰厚，靠山坚实。
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来(zi lai)说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
“山冈”以下八句写日暮时的自然景色，抒发诗人思归的凄苦之情。诗人摄下了落日西沉时大自然姿态的倏忽变化：山脊之上犹存夕阳余辉，山谷本来就很阴暗，天将晚则更显得阴暗幽深。起两句写了山色秀拔，给人以清新之感；又因日将西落，山谷愈暗，造成了一种凄清气氛。“狐狸驰赴穴，飞鸟翔故林。”这两句取《楚辞·哀郢》“鸟飞还故乡兮，狐死必首丘”之意。日暮时刻，狐狸归穴，鸟下窠巢。狐狸和飞鸟尚且思归自己的穴巢，何况于人。“流波激情响，猴猿临岸吟。”湍急的江流声浪激越，山上的猴猿在岸边凄厉嘶叫，气氛越发凄凉。“迅风拂裳袂，白露沾衣襟。”迅疾的江风吹动着衣袖，阴凉的露水沾湿衣裳。诗句点明秋季。秋风萧瑟迅猛，白露阴寒湿衣，气氛更为阴冷。以上八句诗人用寒秋日暮、荒江的寂寞、凄凉的景色，来映衬自己内心思乡念归的悲凄。情动于中而发于景，景见真情而感人。对仗优美，音韵和谐，节奏感强烈，读来十分流畅。这样的例子古诗里固然少见，在建安诗里也是极少的。它已经突破了汉诗古朴浑厚的风格，下开两晋南朝风气了。
尾联回应首联，婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里，何时重谒圣明君”，是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里，但隔山隔水，隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙，既表达了思念君王之赤诚，又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读，同情之心便油然而生。沈佺期的七律，素来被认为高华典重，但此诗却不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。（《载酒园诗话又编》）《围炉诗话》亦评说道：“诗乃心声，心由境起，境不一则心亦不一，言心之词，岂能尽出于高华典重哉！”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活，心与境都起了重大的变化，因此写出了这真挚动人气韵流畅的诗篇。
创作背景
徐文长一生侘傺潦倒，其磊落不平之气，一一发之于诗文，“愤激无聊，放言高论，不复问古人法度为何物”。（《四库全书总目提要》）其诗实力公安一派的先鞭，尤其是他批判理学之伪，提倡一己之适，蔑弃礼法，作狂傲世，更与公安三袁的处世精神相通。因此袁宏道的这一篇传记便不同于一般记述人物的行状。全文从徐文长的诗文不得行于世写起，突出他怀才不遇、备受冷落的坎坷一生，同情之心溢于言表，景仰之情流注行间，寄情楮墨，表达了作者自己强烈的傲世疾俗的精神。
陈如纶( 清代 )
收录诗词 (9387) 首
简 介
陈如纶 陈如纶（1499—1552），字德宣，号午江、二余。江苏太仓人。嘉靖十一年（1532）进士。知侯官县，摘奸发伏，有能名，累官至福建布政使参议，所至以清介着称。如纶之文，初稿本有十卷尽毁于火；其子谦亨又为搜求残剩，辑为《冰玉堂缀逸稿》二卷，又有诗集《兰舟漫稿》一卷及诗余《二余词》一卷，均《四库总目》并传于世。
卜算子
数片昔贤磐石在，几回并坐戴纶巾。"
远路萦芳草，遥空共白波。南朝在天末，此去重经过。"
"秦楼几夜惬心期，不料仙郎有别离。
如今四十馀年也，还共当时恰一般。
"春暖群花半开，逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀，
"雁塞五山临汗漫，云州一路出青冥。
"七十去百岁，都来三十春。纵饶生得到，终免死无因。
"仙掌峰前得，何当此见遗。百年衰朽骨，六尺岁寒姿。
诉衷情·柳腰空舞翠裙烟
二女魂飞江上立。相携泣，凤盖龙舆追不及。
他年鹤发鸡皮媪，今日玉颜花貌人。
"之子之东洛，囊中有偈新。红尘谁不入，独鹤自难亲。
"白萍红蓼碧江涯，日暖双双立睡时。
"喜友称高儒，旷怀美无度。近为东田诱，遂耽西山趣。
梁燕无情困，双栖语此时。（《春怨》）
"架石通霞壁，悬崖散碧沙。天晴虹影渡，风细练文斜。
"二月湖南春草遍，横山渡口花如霰。
至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦，月明山鼠下枯藤。
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪，黎氓空负二天恩。
市东便是神仙窟，何必乘舟泛五湖。"
知君过我里，惆怅旧烟霞。"
大信不信，贻厥无朕。需女需女，尔亦须语。使君为理，
露草芊芊，颓茔未迁。自我居此，于今几年。与君先祖，
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去，元白终存作者来。
艰难嗟远客，栖托赖深情。贫病吾将有，精修许少卿。"
咏儋耳二首
"轻舸趣不已，东风吹绿苹.欲看梅市雪，知赏柳家春。
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌，诗是天才肯易酬。
焚香出户迎潘岳，不羡牵牛织女家。"
山水不移人自老，见却多少后生人。
还忆赤松兄弟否，别来应见鹤衣毛。"
"白首从颜巷，青袍去佐官。只应微俸禄，聊补旧饥寒。
逸翮思冥冥，潜鳞乐游泳。宗师许学外，恨不逢孔圣。
"木落树萧槮，水清流寂。属此悲哉气，复兹羁旅戚。
清明日对酒
征骖嘶别馆，落日隐寒原。应及秦川望，春华满国门。"
词客分张看欲尽，不堪来处隔秋涛。"
"天网恢恢万象疏，一身亲到华山区。寒云去后留残月，
兴寝无诸病，空闲有一床。天明振衣起，苔砌落花香。"
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去，架上黄衣化作云。
不见其人谁与言，归坐弹琴思逾远。"
"太湖东西路，吴主古山前。所思不可见，归鸿自翩翩。
下山遭离乱，多病惟深藏。一别三十年，烟水空茫茫。
悯农二首·其二
汝虽打草，吾已惊蛇。
渐映千峰出，遥分万派流。关山谁复见，应独起边愁。"
巴江□□涨，楚野入吴深。他日传消息，东西不易寻。"
"燕生松雪地，蜀死葬山根。诗僻降今古，官卑误子孙。
"素风千户敌，新语陆生能。借宅心常远，移篱力更弘。
惆怅金闺却归去，晓莺啼断绿杨枝。
服药还伤性，求珠亦损魂。无端凿混沌，一死不还源。"
伴行芳草远，缘兴野花飘。计日功成后，还将辅圣朝。"
鹭鸶
树向秦关远，江分楚驿孤。荣君有兄弟，相继骋长途。"
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐，永教胡虏绝烽烟。
我闻大中咸通真令主，相惟大杜兼小杜。
我有白云琴，朴斫天地精。俚耳不使闻，虑同众乐听。
师禀尽名卿，孤峰老称情。若游三点外，争把七贤平。
"结构因坟籍，檐前竹未生。涂油窗日早，阅椠幌风轻。
终期凤诏空中降，跨虎骑龙谒紫霞。
始作骄奢本，终为祸乱根。亡家与亡国，云此更何言。"
界围岩水帘
胸中有一物，旅拒复攻击。向下还上来，唯疑是肺石。
作者相收拾，常人任是非。旧居沧海上，归去即应归。"
"南方宝界几由旬，八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静，
"门风常有蕙兰馨，鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩，
"子綦方隐几，冥寂久灰心。悟来应颜游，清义杳何深。
"森然古岩里，净行一番僧。松下滤寒水，佛前挑夜灯。
"八月江行好，风帆日夜飘。烟霞经北固，禾黍过南朝。
"春信在河源，春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂，春梦绕轘辕。
鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉
（为绿衣少年歌）
休疑粉黛加铤刃，玉女旃檀侍佛前。"
"甘桃不结实，苦李压低枝。 ——释元康
老来何必叹流年。清风不变诗应在，明月无踪道可传。
寻僧流水僻，见月远林闲。虽是忘机者，难齐去住间。"
欲问皇天天更远，有才无命说应难。"
"水国苦凋瘵，东皋岂遗黍。云阴无尽时，日出常带雨。
猿鸟旧清音，风月闲楼阁。无语立斜阳，幽情入天幕。"
赠范金卿二首
昔闻苍鹰狱吏，今见白兔御史。
"朝吾自嵩山，驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧，仰望缑山际。
粗眉卓竖语如雷，闻说不平便放杯。
天人诚遐旷，欢泰不可量。
相观对绿樽，逸思凌丹梯。道泰我长往，时清君勿迷。
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉，树下苔钱绿绕溪。
阳原歌薤露，阴壑惜藏舟。清夜妆台月，空想画眉愁。"
休疑粉黛加铤刃，玉女旃檀侍佛前。"