首页 古诗词 使院中新栽柏树子呈李十五栖筠

使院中新栽柏树子呈李十五栖筠

清代 / 许氏

调笑风流剧,论文属对全。赏花珠并缀,看雪璧常连。
委置形骸如土木。日暮半炉麸炭火,夜深一醆纱笼烛。
我到东川恰相半,向南看月北看云。"
"官稳身应泰,春风信马行。纵忙无苦事,虽病有心情。
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿,下手发声已如此。
有税田畴薄,无官弟侄贫。田园何用问,强半属他人。"
谬辱良由此,升腾亦在斯。再令陪宪禁,依旧履阽危。
"五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,
"世缘未了治不得,孤负青山心共知。
一一床头点,连连砌下泡。辱泥疑在绛,避雨想经崤。
陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听,凄凄切切复铮铮。
"白发故人少,相逢意弥远。往事共销沉,前期各衰晚。
"旦暮已凄凉,离人远思忙。夏衣临晓薄,秋影入檐长。
"新雪满前山,初晴好天气。日西骑马出,忽有京都意。


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠拼音解释:

diao xiao feng liu ju .lun wen shu dui quan .shang hua zhu bing zhui .kan xue bi chang lian .
wei zhi xing hai ru tu mu .ri mu ban lu fu tan huo .ye shen yi zhan sha long zhu .
wo dao dong chuan qia xiang ban .xiang nan kan yue bei kan yun ..
.guan wen shen ying tai .chun feng xin ma xing .zong mang wu ku shi .sui bing you xin qing .
you ru bu wu sui jiang jun .jie er yang tao fang zhi chi .xia shou fa sheng yi ru ci .
you shui tian chou bao .wu guan di zhi pin .tian yuan he yong wen .qiang ban shu ta ren ..
miu ru liang you ci .sheng teng yi zai si .zai ling pei xian jin .yi jiu lv dian wei .
.wu xia deng tan nei dian shi .shui wei xin di yu wei yi .zheng chuan jin su ru lai ji .
.shi yuan wei liao zhi bu de .gu fu qing shan xin gong zhi .
yi yi chuang tou dian .lian lian qi xia pao .ru ni yi zai jiang .bi yu xiang jing xiao .
long shui dong yan liu bu de .wu xian bing zou jun shi ting .qi qi qie qie fu zheng zheng .
.bai fa gu ren shao .xiang feng yi mi yuan .wang shi gong xiao chen .qian qi ge shuai wan .
.dan mu yi qi liang .li ren yuan si mang .xia yi lin xiao bao .qiu ying ru yan chang .
.xin xue man qian shan .chu qing hao tian qi .ri xi qi ma chu .hu you jing du yi .

译文及注释

译文
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
  臣子(zi)听说明月珠、夜光璧,在路上(shang)暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊(a)。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以(yi)无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回(hui)地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。
上当年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
  日观(guan)亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还(huan))观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
快进入楚国郢都的修门。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展(zhan)自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘(pai)徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。

注释
⑶处处蛙:到处是蛙声。
裳(cháng):古人穿的下衣,也泛指衣服。
69、訚訚(yín yín):愉悦善言的样子。
孙子:春秋战国时著名军事家孙膑。膑脚:孙膑曾与庞涓一起从鬼谷子习兵法。后庞涓为魏惠王将军,骗膑入魏,割去了他的膑骨(膝盖骨)。孙膑有《孙膑兵法》传世。
⑷泛月:月下泛舟。寻:这里是沿、随的意思。
[100]交接:结交往来。
(7)箦(zé):席子。
5、伍员:即伍子胥,吴国大夫。
红锦地衣随步皱:红锦地衣,红色锦缎制成的地毯。地衣,古时铺在地上的纺织品,即地毯。随步皱,指金锦织成的地衣随人的舞步的移动而打皱,此用以形容舞女舞蹈时红锦地毯随着舞女旋转打皱的情形。皱,明刻本《类说》卷三十四误作“雏”。

赏析

  “青枫飒飒雨凄凄,秋色遥看入楚迷。”阵阵寒风,绵绵细雨,将江边青枫吹打得飒飒作响。遥看水天相接(jie)处的楚天,雨中秋色,一片迷蒙。首句从时节、送别地点及风声雨景,层层渲染一种愁情,烘托出一个特定的场景。秋天本来就是令人伤感的季节,“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!”离别的地点、环境也令人消魂。《楚辞·招魂》曰:“湛湛江水兮上有风。”唐人张继《枫桥夜泊》也写道:“江枫渔火对愁眠。”张若虚《春江花月夜》有句云:“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。”“青枫”,除了暗示分别、在江边外,还透露出一股飘泊的愁情,而此时之秋风秋雨更是愁煞人也。由此可见,第一句“青枫飒飒雨凄凄”,只七个字,实融进了古人不少意境,有丰富含蕴,它自然而委婉地映衬出一对好友离别时低徊悱恻、依依不舍的感情。
  首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道,勤奋修业。诗人以此来刻画(ke hua)书堂主人独特的精神风貌,赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范,重视修身立德,“家山虽在干戈地”,仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。颈联则由人写到书堂之景:窗外绿竹摇曳,影入书案,远处泉水潺潺,流入砚池。视觉与听觉相结合,我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。尾联是对侄子的劝勉之辞,劝弟侄莫荒废时光、学业。
  黄庭坚七古,起首一般采取两种手法,一是突兀而起,高屋建瓴,倾泻而下;一是平平而起,语迟意缓,遒劲老苍。这首诗的起首,用的是后一种手法。诗用叙事语气展开,很自然地入题,说自己来到了浯溪,拄着拐杖上山,细读《中兴碑》,想到生平见过许多此碑的拓本,今天真正见到原碑,却已年龄老了。这四句是开端,也是第一段,看上去很平淡,细细琢磨,却有很深的意味。前两句写见碑,是直写;后两句写见碑的感慨,用旁衬。因了平生看见碑的许多墨本,对碑的内容必然很熟悉,对原碑定然很向往,极欲一见;今天见到了,一定很高兴;然而诗说自己已经苍老,到现在才见到原碑,流露出恨见太晚的感慨。
  乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人遭逢动乱岁月,漂泊流落,久居长安,不能回归故土,只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞,雁引乡愁,诗人摹情写状,境界凄清,把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
  白居易《观刈麦》:“田家少闲月,五月人倍忙。……足蒸暑土气,背灼炎无光。力尽不知(bu zhi)热,但惜夏日长。”
  诗人目睹君山,心接传说,不禁神驰。三句遂由实写转虚写,由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远,然而,“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅,与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云:“梦见长安陌,朝宗实盛哉!”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感,而去九重帝居的人,在某种意(zhong yi)义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写,说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎?恋阙乎?“诗以神行,使人得其意于言之外,若远若近,若无若有”(屈绍隆《粤游杂咏》),这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
  这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞,但是从全诗那雄浑的气势,从“五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔,又感到诗人的确是在通过歌舞的事,反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说:“此诗见剑器而伤往事,所谓抚事慷慨也。故咏李氏,却思公孙;咏公孙,却思先帝;全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然,一舞女耳,何足摇其笔端哉!”(《杜诗祥注》引《杜臆》)这一段评语,分析全诗的层次、中心,说得相当中肯。但是,他说“一舞女耳,何足摇其笔端哉!”并不符合杜甫本来的思想,杜甫是十分重视和热爱艺术的。
  首二句说:这位既明知我是有夫之妇,还要对我用情,此君非守礼法之士甚明,语气中带微辞,含有谴责之意。这里的“君”,喻指藩镇李师道,“妾”是自比,十字突然而来,直接指出师道的别有用心。
  这首诗用拟物法,以繁霜比喻自己的鲜血,形象生动,在艺术表现上极富感染力,读其诗,如闻其声,如见其人,不愧为千古传颂的名作。
  《《上邪》佚名 古诗》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道(宫中楼阁间架空的通道)承受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。  这里隐含着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“复道奉恩”的欢乐和寂处冷宫的凄凉的对比。还有一重,则是新承宠者和她将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去,焉知将来又不重演自己的今天呢?这一层意思,隐藏得比较深,但却可以意会。  这重重对比映衬,把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现得极为细腻深刻,确实称得上是“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”,但却不让人感到刻意雕琢,用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然联想到的情景轻轻和盘托出,只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活动的消息,其余的一切全部蕴含在浑融的诗歌意境中让读者自己去玩索、体味。正因为这样,这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露,保持王昌龄七绝含蓄蕴藉的一贯风格。
  最后一句“惟君最爱清狂客,百遍相看意未阑”,和诗标题“遣闷戏呈”对应。对于路十九欣赏自己,诗人是很感激的。“惟君”既表达感激,也有自哀之意。
  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象,可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深,却环境优美、高雅、温馨而富有生机,又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中,过着恬淡闲适生活的隐者。
  此诗前两句就“柳叶”“荷花”写夏景之美,用了“绿暗”“红酣”一类的字面,色彩十分浓艳美丽。这“红”与“绿”是对照的,因对照而“红”者更红,“绿”者更绿,景物更加动人。第四句的“白头”,与“绿暗”“红酣”的美景也是对照的,但这对照在“白头”人的心中却引起无限波澜,说不清是什么滋味。全诗由真入幻,触景生情,语意简明而含蓄。

创作背景

  这首诗具体创作年代已不详。晚春的景象令词人惜暮春思远人,于是创作了这首伤春怀远的作品。

  

许氏( 清代 )

收录诗词 (7913)
简 介

许氏 许氏,方勉妻(《竹庄诗话》卷二二)。今录诗二首。

谒老君庙 / 何允孝

杭土丽且康,苏民富而庶。善恶有惩劝,刚柔无吐茹。
高疏明月下,细腻早春前。花态繁于绮,闺情软似绵。
但恐空传冗吏名。郎署回翔何水部,江湖留滞谢宣城。
有鸟有鸟真白鹤,飞上九霄云漠漠。司晨守夜悲鸡犬,
坐在头时立在掌。有客有客名丘夏,善写仪容得恣把。
"鹤有不群者,飞飞在野田。饥不啄腐鼠,渴不饮盗泉。
喣沫诚多谢,抟扶岂所望。提携劳气力,吹簸不飞扬。
人皆有所好,物各求其偶。渐恐少年场,不容垂白叟。


塞下曲二首·其二 / 秦甸

续教啼鸟说来由。展张草色长河畔,点缀花房小树头。
傍松人迹少,隔竹鸟声深。闲倚小桥立,倾头时一吟。"
别床铺枕席,当面指瑕疵。妾貌应犹在,君情遽若斯。
凉魄潭空洞,虚弓雁畏威。上弦何汲汲,佳色转依依。
五千子弟守封疆。阖闾城碧铺秋草,乌鹊桥红带夕阳。
忆得双文通内里,玉栊深处暗闻香。
前时君有期,访我来山城。心赏久云阻,言约无自轻。
"眼下有衣兼有食,心中无喜亦无忧。正如身后有何事,


送天台僧 / 释法平

同行复一人,不识谁氏子。逡巡急吏来,唿唤愿且止。
似挂绯衫衣架上,朽株枯竹有何荣。"
白须四海半为兄。贫家薙草时时入,瘦马寻花处处行。
颜色非相远,贫富则有殊。贫为时所弃,富为时所趋。
伊水细浪鳞甲生。洛阳闲客知无数,少出游山多在城。
排韵曾遥答,分题几共联。昔凭银翰写,今赖玉音宣。
"炎瘴抛身远,泥涂索脚难。网初鳞拨剌,笼久翅摧残。
更劝残杯看日影,犹应趁得鼓声归。"


田翁 / 吴镇

手把青筇杖,头戴白纶巾。兴尽下山去,知我是谁人。"
酒醆来从一百分,马头去便三千里。"
不得人间寿,还留身后名。涉江文一首,便可敌公卿。"
今朝何事偏相觅,撩乱芳情最是君。"
委形群动里,任性一生间。洛下多闲客,其中我最闲。"
开卷恣咏谣,望云闲徙倚。新菊媚鲜妍,短萍怜靃靡。
客宾于中接,儿孙向后传。王家夸旧物,未及此青毡。"
椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 窦嵋

佩德潜书带,铭仁暗勒肌。饬躬趋馆舍,拜手挹阶墀。
"城盐州,城盐州,城在五原原上头。蕃东节度钵阐布,
愧兹勤且敬,藜杖为淹泊。言动任天真,未觉农人恶。
河任天然曲,江随峡势斜。与君皆直戆,须分老泥沙。"
"穷阴苍苍雪雰雰,雪深没胫泥埋轮。东家典钱归碍夜,
东岛号晨光,杲曜迎朝曦。西岭名夕阳,杳暧留落晖。
虚室常怀素,玄关屡引枮。貂蝉徒自宠,鸥鹭不相嫌。
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。


感遇十二首·其二 / 区剑光

"戚里夸为贤驸马,儒家认作好诗人。
小人与君子,用置各有宜。奈何西汉末,忠邪并信之。
"不入城门来五载,同时班列尽官高。
次言阳公节,謇謇居谏司。誓心除国蠹,决死犯天威。
荆州又非远,驿路半月程。汉水照天碧,楚山插云青。
荆钗不直钱,衣上无真珠。几回人欲聘,临日又踟蹰。
亦曾奋六翮,高飞到青云。从兹知命薄,摧落不逡巡。
陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听,凄凄切切复铮铮。


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 唐炯

终身拟作卧云伴,逐月须收烧药钱。五品足为婚嫁主,
愁君又入都门去,即是红尘满眼时。"
始知解爱山中宿,千万人中无一人。"
人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客人,赎汝放汝飞入云。
木秀遭风折,兰芳遇霰萎。千钧势易压,一柱力难支。
双阙纷容卫,千僚俨等衰。恩随紫泥降,名向白麻披。
"共惜连城宝,翻成无当卮。讵惭君子贵,深讶巧工隳。
江南旧游凡几处,就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树,


池上絮 / 温孔德

从此求闲应不得,更能重醉白家无。"
气息榻然双翅垂,犹入笼中就颜色。
见说在天行雨苦,为龙未必胜为鱼。"
南国方谴谪,中原正兵戈。眼前故人少,头上白发多。
欲别能无酒,相留亦有花。南迁更何处,此地已天涯。"
"越州都在浙河湾,尘土消沉景象闲。百里油盆镜湖水,
风襟潇洒先秋凉。无人惊处野禽下,新睡觉时幽草香。
后伏火犹在,先秋蝉已多。云色日夜白,骄阳能几何。


/ 萧子晖

忠州刺史应闲卧,江水猿声睡得无。"
课人昼夜捕蝗虫。是时粟斗钱三百,蝗虫之价与粟同。
渐暖宜闲步,初晴爱小园。觅花都未有,唯觉树枝繁。
熨衣灯火映深房。四时新景何人别,遥忆多情李侍郎。"
非因慕化因危悚。清平官系金呿嵯,求天叩地持双珙。
但恐如此兴,亦随日销沉。东城春欲老,勉强一来寻。"
"墙西明月水东亭,一曲霓裳按小伶。
"耳根得听琴初畅,心地忘机酒半酣。


咏怀八十二首·其三十二 / 孙衣言

朝采山上薇,暮采山上薇。岁晏薇亦尽,饥来何所为。
壤隙漏江海,忽微成网罗。勿言时不至,但恐岁蹉跎。
法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋,开元之人乐且康。
上有和鸣雁,下有掉尾鱼。飞沉一何乐,鳞羽各有徒。
凿池贮秋水,中有苹与芰。天旱水暗消,塌然委空地。
舶主腰藏宝,黄家砦起尘。歌钟排象背,炊爨上鱼身。
杀鸡荐其肉,敬若禋六宗。乌喜张大觜,飞接在虚空。
良夕背灯坐,方成合衣寝。酒醉夜未阑,几回颠倒枕。