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菩萨蛮·夏景回文

南北朝 / 沈心

不遣前驺妨野逸,别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁,
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
拥终储地祯。訏谟壮缔始, ——韩愈
古今人事惟堪醉,好脱霜裘换绿醪。"
岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器,羽觥飞处尽王孙。
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"
敲关通汉节,倾府守河冰。无处论边事,归溪夜结罾。"
"草木无情亦可嗟,重开明镜照无涯。菊英空折罗含宅,
"圣代承尧历,恒将闰正时。六旬馀可借,四序应如期。
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
折竹装泥燕,添丝放纸鸢。互夸轮水碓,相教放风旋。
人龙别后见何难。琴樽风月闲生计,金玉松筠旧岁寒。
"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。
灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"
上谟尊右掖,全略静东军。万顷徒称量,沧溟讵有垠。 ——刘禹锡"
可怜范陆分襟后,空折梅花寄所思。"
河流不尽后期长。静闻天籁疑鸣佩,醉折荷花想艳妆。
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
黄金车与斑斓耳,早个须知入谶来。"
平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
碧玉上官妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。


菩萨蛮·夏景回文拼音解释:

bu qian qian zou fang ye yi .bie xun bu ke hu zhao yan .qi ping ji jing chen xu ge .
zong shi liao ran yun wai ke .mei zhan ping ji lei huan liu .
yong zhong chu di zhen .xu mo zhuang di shi . ..han yu
gu jin ren shi wei kan zui .hao tuo shuang qiu huan lv lao ..
qi you hua zhi sheng xing yuan .qi xi cu shi jie guo qi .yu gong fei chu jin wang sun .
hen zhen dui yun ji .ti jin wen yue huang .qi lai you ren e .jian po xiu yuan yang ..
qiao guan tong han jie .qing fu shou he bing .wu chu lun bian shi .gui xi ye jie zeng ..
.cao mu wu qing yi ke jie .zhong kai ming jing zhao wu ya .ju ying kong zhe luo han zhai .
.sheng dai cheng yao li .heng jiang run zheng shi .liu xun yu ke jie .si xu ying ru qi .
yan ge chu que yu lou kong .wu hu fan li cai kan zhong .liu yin su qin dao bu tong .
pu ding qiao xing xiao .xi bian dian ying han .wang lai kong tai xi .xuan bin gai fei nan ..
zhe zhu zhuang ni yan .tian si fang zhi yuan .hu kua lun shui dui .xiang jiao fang feng xuan .
ren long bie hou jian he nan .qin zun feng yue xian sheng ji .jin yu song jun jiu sui han .
.lin chun gao ge shang qin yun .feng qi xiang piao shu li wen .
ling guan jiu zhe xian .shu dao er xing yao .cheng cha ruo you bian .xi fan guang ling chao ..
shang mo zun you ye .quan lue jing dong jun .wan qing tu cheng liang .cang ming ju you yin . ..liu yu xi .
ke lian fan lu fen jin hou .kong zhe mei hua ji suo si ..
he liu bu jin hou qi chang .jing wen tian lai yi ming pei .zui zhe he hua xiang yan zhuang .
qiao po bing tian fei bai xue .qing sai qing jiang que you ling .yi hun qi dui huang jiao yue .
huang jin che yu ban lan er .zao ge xu zhi ru chen lai ..
ping fen zao hua shuang bao qu .chai po chun feng liang mian kai ...he huan mu dan ..
yan ge bie hou xiu chou chang .shu yi cheng qi ju yi kai ..
bi yu shang guan ji .chu ru qian hua lin .zhu bei dai mao chuang .gan lang qing yi shen .

译文及注释

译文
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼(you)婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是(shi)到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用(yong)?
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼(li)遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还(huan)是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
  项脊生说:巴蜀地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身陇中由(you)务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧!
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
  我说:“为什么这样(yang)呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。

注释
⑭罗裳,女子所穿的衣服。此句是说此少女不主动向丈夫示爱,而丈夫却按捺不住,主动去为此少女脱衣服。
⑨不仕:不出来做官。
5.耶:通假字,同“爷”,父亲。
⑶山重水复:一座座山、一道道水重重叠叠。
孙、吴:指古代著名军事家孙武和吴起。
17.摄衣:提起衣襟.摄,牵曳。
潇然:悠闲自在的样子。
(64)良有以也:确有原因。

赏析

  “玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。”“陆郎”语出乐府《明下童曲》“陆郎乘班骓”,原指陈后主的狎客陆瑜,在此处可以理解为泛指那些时常光顾“曲陌”的纨绔子弟,或者理解为特指真珠的那位“花袍白马”亦无不可。这两句说:妓女们轻舒歌喉,歌声美妙,嘹亮入云,她们娇态毕露,拉扯着那班荡子的衣衫,殷勤地挽留他们。
  结句“一座凛生寒”,是又一次衬托,用(yong)满座观潮人吓得胆颤心寒,再次对钱江潮这宇宙的奇观进行热烈的赞颂。由于作者在描写钱江潮时多次运用了烘托的手法,进行反复的渲染,因而获得了直接描摹所难以获得的艺术效果。
  单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现,晋厉公回国不久就诛杀三。第二年,前573年,晋国大臣诛杀晋厉公,葬礼只用了一车四马。同年,齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
  前十句主要是抒情。接下去,则转为叙事,而无处不关人世感慨。随着二十年岁月的过去,此番重来,眼前出现了儿女成行的景象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。“怡然”以下四句,写出卫八的儿女彬彬有礼、亲切可爱的情态。诗人款款写来,毫端始终流露出一种真挚感人的情意。这里“问我来何方”一句后,本可以写些路途颠簸的情景,然而诗人只用“问答乃未已”一笔轻轻带过,可见其裁剪净炼之妙。接着又写处士的热情款待:菜是冒着夜雨剪来的春韭,饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这自然是随其所有而具办的家常饭菜,体现出老朋友间不拘形迹的淳朴友情。“主称”以下四句,叙主客畅饮的情形。故人重逢话旧,不是细斟慢酌,而是一连就进了十大杯酒,这是主人内心不平静的表现。主人尚且如此,杜甫心情的激动,当然更不待言。“感子故意长”,概括地点出了今昔感受,总束上文。这样,对“今夕”的眷恋,自然要引起对明日离别的慨叹。末二句回应开头的“人生不相见,动如参与商”,暗示着明日之别,悲于昔日之别:昔日之别,今幸复会;明日之别,后会何年?低回深婉,耐人玩味。
  别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但当读者读完最后一节的时候,就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极(ji ji)的作用。
  《《丹阳送韦参军》严维 古诗》是一首送别的好诗,它感情真挚深厚,造语清丽流畅,读之余味无穷。
  五鬼(wu gui)如苍蝇般无耻追逐,像没有廉耻的狗一般跟随韩公,还告诉韩公徐谓主人曰:“子知我名,凡我所为,驱我令去,小黠大痴。人生一世,其久几何,吾立子名,百世不磨。小人君子,其心不同,惟乖於时,乃与天通。携持琬琰,易一羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜。天下知子,谁过于予。虽遭斥逐,不忍子疏,谓予不信,请质诗书。”主人于是垂头丧气,上手称谢,烧车与船,延之上座。
  这是一首构思奇特的小诗。题目是《《得乐天书》元稹 古诗》,按说,内容当然离不开信中所言及读信所感。但诗里所描绘的,却不是这些,而是接信时一家人凄凄惶惶的场面。诗的第一句“远信入门先有泪”,是说,诗人接了乐天的江州来信,读完后泪流满面。第二句笔锋一转,从妻女的反应上着笔:“妻惊女哭问何如。”诗人手持远信,流着泪走回内室,引起了妻儿们的惊疑:接到了谁的来信,引起他如此伤心?这封信究竟带来了什么噩耗?妻女由于困惑,发而为“惊”、为“哭”、为“问”。可她们问来问去,并没有问出个究竟。因为,诗人这时已经伤心得不能说话了。于是,她们只好窃窃私语,猜测起来:自从来到通州,从没见什么事使他如此激动,也从未见谁的一封来信会引得他如此伤心。够得上他如此关心的人只有一个──白乐天。这封信,八成是江州司马白乐天寄来的了。
  这是三幅江边居民生活的速写。
  第三句突然由“鼠”写到“人”:“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大,前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比,一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实,第四句的质问就脱口而出了:“谁遣朝朝入君口?”至此,诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏;而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的,当然不仅仅是粮食,而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是,《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽,竟然可以有恃无恐,这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口?”诗人故执一问,含蓄不尽。“谁”字下得极妙,耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源,把矛头指向了最高统治者,主题十分鲜明。
  《青门饮》,词牌名,始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国,此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作,但景物悲凉凄怆,抒情深厚,疾缓相间,形象鲜明生动。艺术性是很强的。
  “仍怜故乡水,万里送行舟。”
  这首《《沧浪歌》佚名 古诗》被《楚辞》收录。唐代中期,为纪念屈原,沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆,沧浪馆位于张沟镇通州河北面,现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆,张难(zhang nan)先曾在此教学。大革命时期,邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜.
  诗一开始就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大,鸿雁是这样的小,这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”,突然一折,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,何至见到区区城墙外的护城河水,也不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中由于经历风浪太多,而格外有所警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  “嫩箨香苞初出林”,诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋,洋溢着勃勃的生机,只待春雨浇灌,即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”,很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价,是因为初生之笋鲜嫩可口,所以食者众多,求者亦夥,因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指,代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢,怎么就要论价了,而且价值甚昂?但语气终还是压抑的,平缓的,冷静的,客观的。
  由“日”到“夜”,以至夜深“霜重”,追兵已临易水,敌军自然先到易水。追兵尾随,敌军倘要渡水,便可能全军覆役,因而只能背水一战。“陷之死地而后生”,想到韩信的背水阵,就知道追兵面临的形势何等严峻!鼓声不起,主将誓死,正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何,却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象,或用象征,或用暗示,或用烘托,或以(huo yi)虚见实、以声显形、以部分代全体,给读者留下了过于广阔的想象空间,所以读者的理解因人而异。

创作背景

  汉武帝为何偏要选自己的侄孙女去跳这个“火坑”呢?事物的发展,因果相连。据史书记载,公元前121年(元狩二年),继淮南王刘安、衡山王刘赐之后,江都王刘建及其妻成光也同样在一场宫廷政变中以谋反罪名被赐死,并且被“夷三族”。然而幸运的是,细君在这场政治斗争中幸免于难。汉武帝之所以选择细君远嫁异邦乌孙,因为细君为罪族之后,却是皇族血统。

  

沈心( 南北朝 )

收录诗词 (5578)
简 介

沈心 浙江仁和人,初名廷机,字房仲,号松阜。沈元沧子。雍正诸生。工诗,尝从查慎行游。精篆刻,善画山水。有《孤石山房集》。

春庭晚望 / 富察景荣

涸流寻轧轧,馀刃转恢恢。从此知心伏,无因敢自媒。 ——刘禹锡
"圣主今司契,神功格上玄。岂唯求傅野,更有叶钧天。
"百花成实未成归,未必归心与志违。但有壶觞资逸咏,
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"
"木栅江城困魏军,王褒横议遏谋臣。
春醪又千名。哀匏蹙驶景, ——韩愈
"梦里相逢无后期,烟中解珮杳何之。
坱圠游峡喧,飕飗卧江汰。 ——孟郊


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 赵赤奋若

"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。
皎澈虚临夜,孤圆冷莹秋。乍来惊月落,疾转怕星流。
天道无阿党,人心自覆倾。所以多迁变,宁合天地情。
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
今日临行尽交割,分明收取媚川珠。"


东门之杨 / 闵晓东

"瓜步妖氛灭,昆冈草树青。终朝空望极,今日送君行。
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡,红叶纷纷落钓舟。
星稀犹倚虹桥立,拟就张骞搭汉槎。"
澄波涵万象,明镜泻天色。有时乘月来,赏咏还自适。"
辅弼登阶清。坌秀恣填塞, ——孟郊
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"
琴招翠羽下,钩掣紫鳞呈,只愿回乌景。谁能避兕觥。 ——王起
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石,月到湖心忌白波。


论诗三十首·其三 / 籍画

锦云张紫盖,琴熘泻鸣泉。丹灶犹存鼎,仙花发故园。"
赤精符谶诚非妄,枉杀无辜夏贺良。"
候惊蚕事晚,织向女工裁。旅宿依花定,轻飞绕树回。
云树无猿鸟,阴崖足薜萝。 ——耿湋
"竹荫庭除藓色浓,道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客,
云树无猿鸟,阴崖足薜萝。 ——耿湋
人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲。"
"晋祚安危只此行,坦之何必苦忧惊。


寒食还陆浑别业 / 犁雨安

业成早赴春闱约,要使嘉名海内闻。"
樵声喧竹屿,棹唱入莲丛。远客舟中兴,烦襟暂一空。"
顾谓同来客,欢游不可忘。 ——张籍"
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。
诗句变风官渐紧,夜涛舂断海边藤。"
江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧,河阳经年一宵白。
"今日狂风揭锦筵,预愁吹落夕阳天。闲看红艳只须醉,
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"


咏愁 / 富察福跃

"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"
郡楼昨夜西风急,一一更筹到枕前。"
丹桂曾攀玉兔宫。杨柳堤边梅雨熟,鹧鸪声里麦田空。
不得车公终不乐,已教红袖出门迎。"
"破敌将军意气豪,请除倾国斩妖娆。
"忠臣本爱君,仁人本爱民。宁知贵与贱,岂计名与身。


蜀相 / 文曼

此时阻隔关山远,月满江楼泪满巾。"
"冈扉聊自启,信步出波边。野火风吹阔,春冰鹤啄穿。
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。
"二百年来事远闻,从龙谁解尽如云。
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,


清平乐·独宿博山王氏庵 / 银茉莉

秋瓜未落蒂,冻芋强抽萌。 ——轩辕弥明
茂绩当年举,英魂此地销。唯馀孤垄上,日夕起松飙。"
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
"香厨流瀑布,独院锁孤峰。绀发青螺长,文茵紫豹重。
摇摇离绪不能持,满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友,


和张燕公湘中九日登高 / 农白亦

苍苍鬼怪层壁宽, ——郑符
娇小恣所爱,误人金指环。艳花句引落,灭烛屏风关。
"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,
花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。
潮浮廉使宴,珠照岛僧归。幕下逢迁拜,何官着茜衣。"
"春烟带微雨,漠漠连城邑。桐叶生微阴,桃花更宜湿。 ——韩章
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。


喜迁莺·清明节 / 运友枫

"君人为理在安民,论道求贤德自新。
青山得去且归去,官职有来还自来。"
气转腾佳色,云披映早霞。薰风浮合颖,湛露净祥花。
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
暂别扬州十度春,不知光景属何人。
当年甲乙皆华显,应念槐宫今雪头。"
"懒向人前着紫衣,虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙,
"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,