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召公谏厉王弭谤

先秦 / 张端

惆怅故山归未得,酒狂叫断暮天云。
此道见于今,永思心若裂。王臣方謇謇,佐我无玷缺。
愚得是言,非讪非伐。实谓医臣浑沌,开君日月。
"路入高阳感郦生,逢时长揖便论兵。
谢氏怜儿女,郄家贵舅甥。唯荒稚珪宅,莫赠景山枪。
"彼吴之宫兮江之那涯,复道盘兮当高且斜。
歌歇云初散,檐空燕尚存。不知弹铗客,何处感新恩。"
玉皇欲着红龙衮,亲唤金妃下手裁。
"吟魂不复游,台亦似荒丘。一径草中出,长江天外流。
珍重彩衣归正好,莫将闲事系升沈。"
旧游难得时难遇,回首空城百草春。"
北里秘秾艳,东园锁名花。豪夺乃常理,笑君徒咄嗟。"
"神草延年出道家,是谁披露记三桠。开时的定涵云液,
"谢庄初起恰花晴,强侍红筵不避觥。久断杯盂华盖喜,
遥通河汉口,近抚松桂顶。饭荐七白蔬,杯酾九光杏。
偃者起。"


召公谏厉王弭谤拼音解释:

chou chang gu shan gui wei de .jiu kuang jiao duan mu tian yun .
ci dao jian yu jin .yong si xin ruo lie .wang chen fang jian jian .zuo wo wu dian que .
yu de shi yan .fei shan fei fa .shi wei yi chen hun dun .kai jun ri yue .
.lu ru gao yang gan li sheng .feng shi chang yi bian lun bing .
xie shi lian er nv .xi jia gui jiu sheng .wei huang zhi gui zhai .mo zeng jing shan qiang .
.bi wu zhi gong xi jiang zhi na ya .fu dao pan xi dang gao qie xie .
ge xie yun chu san .yan kong yan shang cun .bu zhi dan jia ke .he chu gan xin en ..
yu huang yu zhuo hong long gun .qin huan jin fei xia shou cai .
.yin hun bu fu you .tai yi si huang qiu .yi jing cao zhong chu .chang jiang tian wai liu .
zhen zhong cai yi gui zheng hao .mo jiang xian shi xi sheng shen ..
jiu you nan de shi nan yu .hui shou kong cheng bai cao chun ..
bei li mi nong yan .dong yuan suo ming hua .hao duo nai chang li .xiao jun tu duo jie ..
.shen cao yan nian chu dao jia .shi shui pi lu ji san ya .kai shi de ding han yun ye .
.xie zhuang chu qi qia hua qing .qiang shi hong yan bu bi gong .jiu duan bei yu hua gai xi .
yao tong he han kou .jin fu song gui ding .fan jian qi bai shu .bei shi jiu guang xing .
yan zhe qi ..

译文及注释

译文
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远(yuan)的家乡。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成(cheng)变法维新的大业。
为何箭射那个河(he)伯,夺取他的妻子洛嫔?
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
世路艰难,我只得归去啦!不要学许(xu)由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食(shi)。
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说(shuo):“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现(xian)在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论(lun)大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
把松树拿到集市上去卖,我相信你的真实用意是好的。你想把这生长在深山溪边耐寒的松树,卖给富贵的人。
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
汉使张骞当年都不曾把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。

注释
151.悬火:焚林驱兽的火把。
(9)袂(mèi):本义指衣袖。罗袂,丝罗的衣袖,亦指华丽的衣着。
③纵横:指无拘无束地施展自己的才能。
影娥池:池名。《三辅黄图》谓:汉武帝于望鹄台西建俯月台,台下穿池,月影入池中,使宫人乘舟弄月影,因名影娥池。唐上官仪《咏雪应诏》:“花明栖凤阁,珠散影娥池。”
①胜:优美的
裳袂(mèi):下衣裙和上衣袖子。袂,袖子。

赏析

  对此诗的理解,也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解,这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似,它们都选择了(liao)渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”,但语气隐忍克制,如雾里看花,热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁,由得而喜,情节十分完整,意态高雅,从容而颇具富贵气象;而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨,不着际涯,正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中,哀止于“反侧”;《《渌水曲》李白 古诗》中,心含悲凄仍不忘劳作,都可谓哀而不伤。
  紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?
  浮萍在诗人眼中,似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒,它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”,似乎嫌它“轻浮”了些;而且叶圆而细小,又无清莲那婷婷直立的叶茎,当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余,又有“浮轻善移,势危易荡”之语,隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》,对它就更不客气了:“夫萍与菱之浮,相似也。菱植根,萍随波。是以尧舜叹巧言乱德,仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱,小小的浮萍,简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议,大约并不赞同。故接着两句,似乎是在为浮萍鸣不平了:“微根无所缀,细叶讵须茎?”意思是说:浮萍看似“无根”,其实还是有根的呵,只是因为太微小,你叫它怎样连缀池底?萍之无茎,好像是一种缺憾;但对它自身来说,那萍叶本就细小,又何须非得有茎?这两句做的是“翻案”文章,但妙在不露声色,正与全诗(quan shi)清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的,只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句,正顺着诗人的这一怜惜之情,又将眼前的浮萍幻化了:“飘泊终难测,留连如有情。”这美好的浮萍,正如孤身无依的少女,其飘泊不定的前途,是很难预测的。而今,她就在诗人身边留连、徘徊,充满了依依之情,仿佛在诉说不忍离去的思念,抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景,与前文“巧随浪开合,能逐水低平”的美丽轻巧形象,交相叠合,不免令读者对这楚楚可人的绿萍,油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤:可爱又可怜的浮萍,再莫要过那飘泊难测的生涯!请就在这清波绿池之中,寄托你风姿美好的青春。
  这是一首描述普通人家热情待客的小诗。全诗共分四章,形式上全用赋法,颇具雅诗特点,然诗中反覆咏叹者多,渲染描绘者寡,又与风诗相近,故龚橙《诗本谊》谓此《小雅》“西周民风”之一。
  两诗合看,大致可知写诗的背景,即送客之地是巴南,话别(bie)之所是津亭,启行之时是秋夜,分手之处是江边,而行人所去之地则可能是塞北,此一去将有巴南、塞北之隔。
  这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同,《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗,是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势;此诗则直写战阵之事,具体手法也有所不同。此诗可分四层。
  那风度翩翩、长于“讽赋”的聘娶者,就是曾任“集仙殿”校理的沈传师。诗序称他“以双鬟(一千万钱)纳之”,可见颇花费了一笔钱财,故诗中以“碧瑶佩”、“紫云车”等夸张之语,将这出“纳妾”喜剧着力渲染了一番。张好好呢,大约以为终于有了一个归宿,生活拘检起来,正如传说中的天台仙女一般,关闭“洞门”,不再与往日熟知的幕僚交往。“洞闭水声远,月高蟾影孤”二句,叙女主人公为妾景象,虽语带诙谐,字里行间毕竟透露着一种孤清幽寂之感(gan),它似乎暗示着,女主人公身为侍妾,生活过得其实并不如意。
  诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”,“贼平”,指公元763年夏历正月,叛军首领史朝义率残部逃到范阳,走投无路(wu lu),自缢身亡,“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”,指由南方回到故乡,《新唐书》载司空曙为广平人,这个“广平”,据考证当在今河北或北京境内,是“安史之乱”的重灾区。
  “狂来轻世界,醉里得真如。”唐代草书,以张旭、怀素并称于世,张旭号称“癫”,一天疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资,如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。
  艺术上叙事写景,形象逼真,衬托出壮烈的情怀。议论抒情,出言深睿精警,意绪起伏捭阖,透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似平淡质朴,但由于“感赏之情,殆出常表”(徐献忠《唐诗品》)同样具有摄人心魄的艺术魅力。
  齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。

创作背景

  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。东汉末年,统治阶级内部矛盾非常尖锐,同时政治上十分混乱、黑暗。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子陷于有家归不得的境地。他们因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷,为了排遣苦闷,他们对人生的价值观、人生的最后归宿等进行反思。《《今日良宴会》佚名 古诗》就是作者客中对酒听筝所发的感慨。

  

张端( 先秦 )

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简 介

张端 (?—1383)元江阴州人,字希尹,号沟南。博学好修。历官江浙行枢密院都事。人称沟南先生。有《沟南漫存稿》。

大道之行也 / 智潮

"野寺疏钟万木秋,偶寻题处认名侯。官离南郡应闲暇,
"醉日昔闻都下酒,何如今喜折新茶。
刮则齐民痈,分为勐士禄。雄健许昌师,忠武冠其族。
"石浅洞门深,潺潺万古音。似吹双羽管,如奏落霞琴。
"若算防边久远名,新安岂更胜长城。谩兴他役悲荒垒,
"麻姑山下逢真士,玄肤碧眼方瞳子。自言混沌凿不死,
唯有世尘中小兆,夜来心拜七星坛。"
更得锦苞零落后,粉环高下挶烟寒。"


待储光羲不至 / 江纬

只好携桡坐,唯堪盖蓑睡。若遣遂平生,艅艎不如是。"
已知捐俗态,时许话风骚。衰疾未能起,相思徒自劳。"
直是周王玉果圆。剖似日魂初破后,弄如星髓未销前。
染翰穷高致,怀贤发至諴.不堪潘子鬓,愁促易髟髟。"
"江头日暖花又开,江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落,
男子争无乱世才。铁马已随红旆去,同人犹着白衣来。
从听歌尘扑翠蝉。秋霁卷帘凝锦席,夜阑吹笛称江天。
小片当吟落,清香入定空。何人来此植,应固恼休公。"


送童子下山 / 张道介

"野侣相逢不待期,半缘幽事半缘诗。乌纱任岸穿筋竹,
采彼风人谣,輶轩轻似鹯.丽者固不舍,鄙者亦为铨。
肌细分红脉,香浓破紫苞。无因留得玩,争忍折来抛。"
云物养吾道,天爵高我贫。大笑猗氏辈,为富皆不仁。"
"祸稔萧墙终不知,生人力屈尽边陲。赤龙已赴东方暗,
"二十属卢龙,三十防沙漠。平生爱功业,不觉从军恶。
"营室东回荫斥丘,少年承袭拥青油。坐调金鼎尊明主,
君看山上草,尽有干云势。结根既不然,何必更掩袂。


/ 周孟阳

浮世度千载,桃源方一春。归来华表上,应笑北邙尘。"
若使秦楼美人见,还应一为拔金钗。"
眠云终未遂,策马暂休期。上国劳魂梦,中心甚别离。
久愧干朝客,多惭别钓翁。因依非不忝,延荐况曾蒙。
莫把少年愁过日,一尊须对夕阳空。"
"杳杳诸天路,苍苍大涤山。景舆留不得,毛节去应闲。
病来还作越人吟。名流古集典衣买,僻寺奇花贳酒寻。
"江花江草暖相隈,也向江边把酒杯。春色恼人遮不得,


登洛阳故城 / 冯如愚

"聚散联翩急复迟,解将华发两相欺。虽云竹重先藏路,
傲世寄渔艇,藏名归酒杯。升沈在方寸,即恐起风雷。"
"天寿畏不永,烧金希长年。积土培枯根,自谓松柏坚。
佳树盘珊枕草堂,此中随分亦闲忙。平铺风簟寻琴谱,
"洛神有灵逸,古庙临空渚。暴雨驳丹青,荒萝绕梁梠.
"寻常濡翰次,恨不到端溪。得自新知己,如逢旧解携。
可怜任永真坚白,净洗双眸看太平。"
镜留雪鬓暖消无,春到梨花日又晡。


同谢咨议咏铜雀台 / 徐方高

美人尽如月,南威莫能匹。芙蓉自天来,不向水中出。
空中卓羽卫,波上停龙螭。踪舞玉烟节,高歌碧霜词。
竟遭腐胁疾,醉魄归八极。大鹏不可笼,大椿不可植。
瑶音动清韵,兰思芬盈畹。犹及九峰春,归吟白云巘."
"棋局长携上钓船,杀中棋杀胜丝牵。
当时未入非熊兆,几向斜阳叹白头。"
"俯拾即是,不取诸邻。俱道适往,着手成春。
粤吾慕真隐,强以骨肉累。如教不为名,敢有征君志。"


书院二小松 / 释仲渊

晚雾看春毂,晴天见朗陵。不应三考足,先授诏书征。"
如何造化首,便截秋云根。往事不足问,奇踪安可论。
藓干黏晚砌,烟湿动晨庖。沉约便图籍,扬雄重酒肴。
争开金蕊向关河。层楼寄恨飘珠箔,骏马怜香撼玉珂。
雨冷唯添暑,烟初不着春。数枝花颣小,愁杀扈芳人。
两火一刀罹乱后,会须乘兴雪中行。"
不思因腐草,便拟倚孤光。若道能通照,车公业肯长。"
石盆水溅联联珠。北临高处日正午,举手欲摸黄金乌。


商颂·那 / 印耀

须臾枕上桐窗晓,露压千枝滴滴声。
游人今日又明日,不觉镜中新发生。
不是金陵钱太尉,世间谁肯更容身。
"修竹齐高树,书斋竹树中。四时无夏气,三伏有秋风。
愁丝堕絮相逢着,绊惹春风卒未休。"
隔岸故乡归不得,十年空负拔山名。"
"寥寥缺月看将落,檐外霜华染罗幕。
抚论如敦行,归情自合盟。回期佩印绶,何更见新正。"


清江引·托咏 / 李春波

见欲扁舟摇荡去,倩君先作水云媒。"
楚君科第是同人。狂思下国千场醉,病负东堂两度春。
仰首乍眩施,回眸更辉z8.檐端凝飞羽,磴外浮碧落。
远梦如水急,白发如草新。归期待春至,春至还送人。
指兹正险绝,何以来到此。先言洞壑数,次话真如理。
邺都兰菊有遗风。每怜罹乱书犹达,所恨云泥路不通。
车马同归莫同恨,古人头白尽林泉。"
刻削九琳窗,玲珑五明扇。新雕碧霞段,旋破秋天片。


谢亭送别 / 陆诜

"海树相扶乌影翘,戴红拍翠声胶胶。鸳瓦冻危金距趫,
"残星残月一声钟,谷际岩隈爽气浓。不向碧台惊醉梦,
武昔威殊俗,文今被八弦。琮璜陈始毕,韶夏教初成。
不知战国官荣者,谁似陶朱得始终。"
"三十年来往,中间京洛尘。倦行今白首,归卧已清神。
不把瑶华借风月,洛阳才子更何人。"
的的心期暗与传。传道张婴偏嗜酒,从此香闺为我有。
"艇子小且兀,缘湖荡白芷。萦纡泊一碕,宛到孤园寺。