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汾沮洳

清代 / 许安世

"外道邪山千万重,真言一发尽摧峰。
无能常闭阁,偶以静见名。奇姿来远山,忽似人家生。
有安其驱,无暴我野。日行三十,徐壁其右。辟党聚谋,
幕疏萤色迥,露重月华深。万境与群籁,此时情岂任。"
"欻驾空清虚,徘徊西华馆。琼轮暨晨抄,虎骑逐烟散。
马嘶循古道,帆灭如流电。千里江蓠春,故人今不见。"
曲头驻马闻新声。马蹄逶迟心荡漾,高楼已远犹频望。
鬼神非人世,节奏颇跌踼.阳施见夸丽,阴闭感凄怆。
闻道水曹偏得意,霞朝雾夕有光辉。"
"前日过萧寺,看师上讲筵。都上礼白足,施者散金钱。
接境人情洽,方冬馔具精。中流为界道,隔岸数飞甍。
"风彩出萧家,本是菖蒲花。南塘莲子熟,洗马走江沙。
以告庙社。周示城市,咸使观睹。解脱挛索,夹以砧斧。


汾沮洳拼音解释:

.wai dao xie shan qian wan zhong .zhen yan yi fa jin cui feng .
wu neng chang bi ge .ou yi jing jian ming .qi zi lai yuan shan .hu si ren jia sheng .
you an qi qu .wu bao wo ye .ri xing san shi .xu bi qi you .bi dang ju mou .
mu shu ying se jiong .lu zhong yue hua shen .wan jing yu qun lai .ci shi qing qi ren ..
.xu jia kong qing xu .pai huai xi hua guan .qiong lun ji chen chao .hu qi zhu yan san .
ma si xun gu dao .fan mie ru liu dian .qian li jiang li chun .gu ren jin bu jian ..
qu tou zhu ma wen xin sheng .ma ti wei chi xin dang yang .gao lou yi yuan you pin wang .
gui shen fei ren shi .jie zou po die tang .yang shi jian kua li .yin bi gan qi chuang .
wen dao shui cao pian de yi .xia chao wu xi you guang hui ..
.qian ri guo xiao si .kan shi shang jiang yan .du shang li bai zu .shi zhe san jin qian .
jie jing ren qing qia .fang dong zhuan ju jing .zhong liu wei jie dao .ge an shu fei meng .
.feng cai chu xiao jia .ben shi chang pu hua .nan tang lian zi shu .xi ma zou jiang sha .
yi gao miao she .zhou shi cheng shi .xian shi guan du .jie tuo luan suo .jia yi zhen fu .

译文及注释

译文
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的(de)是自乐自娱。
春风把剩下的花瓣也给卷走了,但它还是没有停息。可是我不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心(xin)于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王(wang)涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令(ling)说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
又除草来又砍树,
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
  霍光立即跟众大臣一起见告皇太后,列举昌邑王不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿,下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回(hui)去,乘车想回温室,中黄门的宦者分别把持着门扇,昌邑王一进来,就把门关上,跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说:“干什么?”大将军霍光跪下说:“有皇太后的诏令,不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说:“慢慢地嘛,为什么像这样吓人!”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去,安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多人绑起来,都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左(zuo)右:“仔细值班警卫,昌邑王如果发生什么意外自杀身亡,会叫我对不起天下人,背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了,对左右说:“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪,而大将军要把他们全抓起来呢?”一会儿,有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见,心中着慌,就说:“我有什么罪要召见我啊!”皇太后身被珍珠短袄(ao),盛妆坐在武帐中,几百名侍御都拿着武器,期门武士执戟护陛,排列在殿下。众大臣依次上殿,召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑,全失帝王的礼义,扰乱了汉朝的制度,应当废黜。皇太后下诏说:“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令,昌邑王说:“听说天子只要有诤臣七个,即使无道也不会失天下。”霍光说:“皇太后已诏令废黜,哪来的天子!”当即抓住他的手,解脱他的玺和绶带,捧给皇太后,扶着昌邑王下殿,出金马门,众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜,说:“又笨又傻,干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道:“王的行为自绝于天,我们臣等无能而胆怯,不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王,不敢对不起国家。但愿王能自爱,我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说:“古代废黜的人要弃逐到远方,不让他接触朝政,请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑,赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当,使王陷入邪恶,霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时,在市中号叫:“该决断时不决断,反而遭受他祸害。”

注释
皓腕凝霜雪:形容双臂洁白如雪。凝霜雪,像霜雪凝聚那样洁白。
⑷沣(fēng)水:水名,发源于秦岭,经户县、西安入渭水。
(5)熏:香气。
黄鹤断矶:黄鹤矶,在武昌城西,上有黄鹤楼。断矶,形容矶头荒凉。
⑶江淹诗:“炼药瞩虚幌,泛瑟卧遥帷。”
⑹柿蒂:“杭州出柿蒂,花者尤佳也。”南宋吴自牧的《梦梁录》卷一八说:“杭土产绫曰柿蒂、狗脚,……皆花纹特起,色样织造不一。”
⑼榭,台上建有房屋叫榭。台榭,泛指楼台亭阁。楚灵王有章华台,楚庄王有钓台,均以豪奢著名。

赏析

  “襄阳好风日,留醉与山翁。”山翁,即山简,晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军,镇守襄阳。当地习氏的园林,风景很好,山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉,流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中,充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆,表达了留恋山水的志趣。
  前四句一句一转,“何处”、“分明”、虽多”、“犹见”,在转折中步步顿宕,峰回路转,引人入胜,作者的惊悦之情在诗行中不停地跃跃。但一气贯通,流转自如,其欢欣的情绪,犹如一条活泼的小溪,在曲折中畅流而下。这四句显得极为自然,完全是一片真情的流露,读来仿佛如见当时情形。到后四句,作者采用比喻的手法,对字幅中的点画作了具体描述,把这一高度抽象的艺术,十分具体、形象地再现在读者面前,而且具有怀素书法的特点,使人欣赏赞叹不已。
  “海上千烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”,本为静物,加以“发”“度”二字,顿变鲜活,急切迅疾,气势飞动。一写战事,一写时节,一写边关,一写中原,刚健明快。
  这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深,他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候,就想起要写诗寄给元大了。
  最后,诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例,阐明“纵死侠骨香,不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯赢。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气紫霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,恒赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为之轻。眼花耳热后,意气紫霓生。”重然诺,尚意气的任侠,真是“慷慨成素霓,啸咤起清风。”(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壮士”,是当之而不愧。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已,情见于词了。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固(zhe gu)然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历(cong li)史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  (五)声之感
  此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里,有着一身漂亮的羽衣和仪容,容易引起人的好感。它还有喉舌,可把各种事情说得天花乱坠,叫人非听非信不可。“羽仪”也好,“喉舌”也罢,全都是它迷人的手段。针对这情况,后两句提出劝戒,强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的,实际上是在对人说的。
  在结构上,此赋对《子虚》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束,《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容,逡巡降阶,惵然意下,捧手欲辞”之后即结束,下面接上说:“主人曰:复位,今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗,会使结尾割裂而失去风韵,故将诗附于篇末,而以西都宾的称赞为结尾:宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正遭,请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐,多少带有一点寓言的味道,使这篇骋辞大赋在庄严之中,带有活泼之气。其中“义正乎扬雄,事实乎相如”,也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  诗的一、二句以议论入题,针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池,本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作,故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物,但其有幸(you xing)植根天子之池,自与其他山泽中的草卉身份不同,也更易受人们的注目。
  文章写到这里,作者还觉得不够,又接着用“鸣之而不能通其意”,从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻,也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”,反而让他面对着千里马不懂装懂,还说“天下无马”。意思是说,这样的“人”在主观动机方面还是不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马,食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处,作者立即点明主题,用呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!结束,把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
  说是语含讽刺,耐人寻味的是,作者并没有对花卿明言指摘,而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看,这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”,锦城,即成都;丝管,指弦乐器和管乐器;纷纷,本意是既多而乱的样子,通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的,这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲,这就从人的听觉和视觉的通感上,化无形为有形,极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡,杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法:那悠扬动听的乐曲,从花卿家的宴席上飞出,随风荡漾在锦江上,冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗,使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱,给全诗增添了不少的情趣。
  颔联直承而下,从细部用笔,由面到点,写曲江胜景,重在写动态,将满怀幽思作(si zuo)进一步渲染。杂花生树,落英缤纷,本已迷人眼目,又经如酥春雨的润泽,更觉楚楚可怜,娇媚动人。王彦辅《尘史》言:“此诗题于院壁,‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛(seng fo)印,因见缺字,各拈一字补之:苏云‘润’,黄云‘老’,秦云‘嫩’,佛印云‘落’。觅集验之,乃‘湿’字也,出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志,信矣。”(见仇兆鳌《杜少陵集详注》)“湿”字,也有选本作“落”,以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙,飞红万点,飘零曲江,随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景,不禁生出万分惆怅与凄苦之情,恰如落红离枝,盛唐气象已渐行渐远,诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。

创作背景

  有关《景阳井》李商隐 古诗,是南朝的故事,到李商隐时也将过去三百年,估计文人以此典故写成诗歌、散文的已经很多。比如唐朝诗人温庭筠的《题望苑驿》诗:“ 景阳寒井人难到,长乐晨钟晓自知。”《景阳井》李商隐 古诗的故事到后唐,文人们还是很熟悉的很喜欢引用的。

  

许安世( 清代 )

收录诗词 (1315)
简 介

许安世 许安世(一○四一~一○八四),字少张,襄邑(今河南睢县)人。英宗治平四年(一○六七)进士,(《宋历科状元录》卷四)。调郓州观察推官。神宗熙宁五年(一○七二)召为集贤校理、检正中书吏房公事。八年,出签书濠州判官厅公事(《宋会要辑稿》职官六五之四二)。元丰三年(一○八○)为梓州路转运判官。七年,卒于黄州,年四十四。《宋元学案补遗》卷九八有传。今录诗四首。

采葛 / 杨祖尧

"天欲雨,有东风,南谿白鼍鸣窟中。六月人家井无水,
举家惩此患,事乌逾昔时。向言池上鹭,啄肉寝其皮。
道为自然贵,名是无穷寿。瑶坛在此山,识者常回首。"
千里相思难命驾,七言诗里寄深情。"
"东风叶时,匪沃匪飘。莫雪凝川,莫阴沍郊。
丘坟满目衣冠尽,城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德,一问茅屋祭昭王。
雨洗血痕春草生。"
"闻君有双鹤,羁旅洛城东。未放归仙去,何如乞老翁。


喜春来·七夕 / 许穆

臣有一寸刃,可刳凶蟆肠。无梯可上天,天阶无由有臣踪。
从此多逢大居士,何人不愿解珠璎。"
予日衰期人生之世斯已矣,爰为今日犹犹岐路之心生。
吾闻躬耕南亩舜之圣,为民吞蝗唐之德。
奸心不快活,击刺砺戈矛。终为道州去,天道竟悠悠。
异类不可友,峡哀哀难伸。
"为鱼实爱泉,食辛宁避蓼。人生既相合,不复论窕窕。
"越欧百炼时,楚卞三泣地。二宝无人识,千龄皆弃置。


有狐 / 倪梁

西日惄饥肠,北风疾絺裾。升堂有知音,此意当何如。"
叶铺全类玉,柯偃乍疑龙。讵比寒山上,风霜老昔容。"
下顾人间,溷粪蝇蛆。"
海中诸山中,幽子颇不无。相期风涛观,已久不可渝。
"看画长廊遍,寻僧一径幽。小池兼鹤净,古木带蝉秋。
鸾台夜直衣衾冷,云雨无因入禁城。"
议赦蝇栖笔,邀歌蚁泛醪。代言无所戏,谢表自称叨。
谗人峡虬心,渴罪呀然浔。所食无直肠,所语饶枭音。


采桑子·时光只解催人老 / 刘克壮

鄙夫忝县尹,愧栗难为情。惟求文章写,不敢妒与争。
水乡吴蜀限,地势东南庳。翼轸粲垂精,衡巫屹环峙。
皇曰咨愬,裕乃父功。昔我文祖,惟西平是庸。
"题诗一代占清机,秉笔三年直紫微。
桂水夏澜急,火山宵焰红。三衣濡菌露,一锡飞烟空。
偶逢蒲家郎,乃是葛仙客。行常乘青竹,饥即煮白石。
黄金捍拨紫檀槽,弦索初张调更高。
宿处近鹤巢,清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响,


惜秋华·七夕 / 王允持

"树绕荒台叶满池,箫声一绝草虫悲。邻家犹学宫人髻,
淡菜生寒日,鲕鱼潠白涛。水花沾抹额,旗鼓夜迎潮。"
日临丹洞鹤归时。霜凝上界花开晚,月冷中天果熟迟。
前日远别离,今日生白发。欲知万里情,晓卧半床月。
"秋色江边路,烟霞若有期。寺贫无利施,僧老足慈悲。
"弭棹已伤别,不堪离绪催。十年一心人,千里同舟来。
掉弃兵革,私习簋簠。来请来觐,十百其耦。皇帝曰吁,
皇汉十二帝,唯帝称睿哲。一夕信竖儿,文明永沦歇。


西湖杂咏·春 / 戚昂

猗欤真人,得非后身。写此仙骨,久而不磷。皎皎明眸,
信陵死后无公子,徒向夷门学抱关。"
鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲。
蓝岸青漠漠,蓝峰碧崇崇。日昏各命酒,寒蛩鸣蕙丛。"
向风摇羽扇,含露滴琼浆。高艳遮银井,繁枝覆象床。
君家瓮瓮今应满,五色冬笼甚可夸。"
犹能争明月,摆掉出渺瀰。野草花叶细,不辨薋菉葹。
因名吐绶江南知。四明天姥神仙地,朱鸟星精钟异气。


人有负盐负薪者 / 陈仁锡

遥知是夜檀溪上,月照千峰为一人。"
离别苦多相见少,一生心事在书题。
自杀与彼杀,未知何者臧。"
"渐入有年数,喜逢新岁来。震方天籁动,寅位帝车回。
三受兵符宠命新。商路雪开旗旆展,楚堤梅发驿亭春。
洛下推年少,山东许地高。门承金铉鼎,家有玉璜韬。
"谭笑在岩廊,人人尽所长。仪形见山立,文字动星光。
欲识贞静操,秋蝉饮清虚。"


如梦令·道是梨花不是 / 梁同书

天律自主持。人命在盆底,固应乐见天盲时。天若不肯信,
久迷向方理,逮兹耸前踪。
练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。
哀哉虚转言,不可穷波澜。"
樵童斫将去,柔蔓与之并。翳荟生可耻,束缚死无名。
泉芳春气碧,松月寒色青。险力此独壮,勐兽亦不停。
晚出芙蓉阙,春归棠棣华。玉轮今日动,不是画云车。
"年状皆齐初有髭,鹊山漳水每追随。使君座下朝听易,


安公子·远岸收残雨 / 汪远孙

一为公与相,潭潭府中居。问之何因尔,学与不学欤。
"时同事弗同,穷节厉阴风。我役流沙外,君朝紫禁中。
"元和六年春,寒气不肯归。河南二月末,雪花一尺围。
我作此诗,歌于远道。无疾其驱,天子有诏。"
诗酒同行乐,别离方见情。从此洛阳社,吟咏属书生。"
"胡尘昔起蓟北门,河南地属平卢军。貂裘代马绕东岳,
"百丈化城楼,君登最上头。九霄回栈路,八到视并州。
前山飞鸟出云来。观风驷马能言驻,行县双旌许暂回。


咏史二首·其一 / 许赓皞

"大妻唱舜歌,小妻鼓湘瑟。狂夫游冶归,端坐仍作色。
开颜陆浑杜,握手灵都周。持君宝珠赠,顶戴头上头。"
江西月净闻渔歌。钟陵八郡多名守,半是西方社中友。
三日四日五六日,盘礴化元搜万类。昼饮兴酣陶天和,
"奕奕秋水傍,骎骎绿云蹄。月仙有高曜,灵凤无卑栖。
主人稷卨翁,德茂芝朮畦。凿出幽隐端,气象皆升跻。
负鄙为艰,纵则不可。出师征之,其众十旅。军其城下,
乘枯摘野艳,沈细抽潜腥。游寺去陟巘,寻径返穿汀。