译文
张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
世上难道缺乏骏马啊?
此处(chu)一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了(liao)异乡。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
也许饥饿,啼走路旁,
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁(ren)爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所(suo)以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐(kong)怕还不够,哪里还顾得上讲求礼(li)义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
注释
64.何兽能言:王逸《章句》:“言天下何所有石木之林,林中有兽能言语者乎?”
⒆惩:警戒。
飞燕:赵飞燕,西汉皇后
55.其尻(kāo)安在:问的是昆仑山上的悬圃,它的麓尾在哪里。尻,尾。
默叹:默默地赞叹。
⑦弹压江山:指点山川。
38.松乔:赤松子和王子乔,古代传说中的仙人。
(27)汉室倾颓:指汉朝统治崩溃、衰败。
36、伶俜(pīng)萦(yíng)苦辛:孤孤单单,受尽辛苦折磨。伶俜,孤单的样子。萦,缠绕。