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忆江上吴处士

明代 / 吴瑛

莫辨幽兰丛,难分翠禽翼。迟迟洲渚步,临眺忘餐食。"
"宪府触邪峨豸角,琐闱驳正犯龙鳞。那知近地斋居客,
"天兵十万勇如貔,正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角,
"雨里难逢客,闲吟不复眠。虫声秋并起,林色夜相连。
颠狂楚客歌成雪,媚赖吴娘笑是盐。
"池畔最平处,树阴新合时。移床解衣带,坐任清风吹。
岂比直庐丹禁里,九重天近色弥鲜。"
赚杀唱歌楼上女,伊州误作石州声。"
"闲居昼掩扉,门柳荫蔬畦。因病方收药,寻僧始度溪。
"地尽炎荒瘴海头,圣朝今又放驩兜。
处困非乖道,求名本为亲。惟应□□意,先与化龙鳞。"
直上青云唿帝阍。此时山月如衔镜,岩树参差互辉映。
"远谪南荒一病身,停舟暂吊汨罗人。都缘靳尚图专国,
食堂每记云山迹。我本开云此山住,偶为名利相萦误。
"芦苇声多雁满陂,湿云连野见山稀。
严风触刃垂旌节。丁年奉使白头归,泣尽李陵衣上血。"
霞光红泛艳,树影碧参差。莫虑言归晚,牛家有宿期。"
"西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。


忆江上吴处士拼音解释:

mo bian you lan cong .nan fen cui qin yi .chi chi zhou zhu bu .lin tiao wang can shi ..
.xian fu chu xie e zhi jiao .suo wei bo zheng fan long lin .na zhi jin di zhai ju ke .
.tian bing shi wan yong ru pi .zheng shi chou en bao guo shi .bian shui bo lan xuan gu jiao .
.yu li nan feng ke .xian yin bu fu mian .chong sheng qiu bing qi .lin se ye xiang lian .
dian kuang chu ke ge cheng xue .mei lai wu niang xiao shi yan .
.chi pan zui ping chu .shu yin xin he shi .yi chuang jie yi dai .zuo ren qing feng chui .
qi bi zhi lu dan jin li .jiu zhong tian jin se mi xian ..
zhuan sha chang ge lou shang nv .yi zhou wu zuo shi zhou sheng ..
.xian ju zhou yan fei .men liu yin shu qi .yin bing fang shou yao .xun seng shi du xi .
.di jin yan huang zhang hai tou .sheng chao jin you fang huan dou .
chu kun fei guai dao .qiu ming ben wei qin .wei ying ..yi .xian yu hua long lin ..
zhi shang qing yun hu di hun .ci shi shan yue ru xian jing .yan shu can cha hu hui ying .
.yuan zhe nan huang yi bing shen .ting zhou zan diao mi luo ren .du yuan jin shang tu zhuan guo .
shi tang mei ji yun shan ji .wo ben kai yun ci shan zhu .ou wei ming li xiang ying wu .
.lu wei sheng duo yan man bei .shi yun lian ye jian shan xi .
yan feng chu ren chui jing jie .ding nian feng shi bai tou gui .qi jin li ling yi shang xue ..
xia guang hong fan yan .shu ying bi can cha .mo lv yan gui wan .niu jia you su qi ..
.xi feng ying shi jin jiao jian .cheng lu mu ma shui cao leng .

译文及注释

译文
隐居的(de)遗迹至今(jin)犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
我心中立下比海还深的誓愿,
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明(ming)白?
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影(ying),不知这样美好的夜属于谁?
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
被对方多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是(shi)“月笼云暗重门锁”的深夜。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
我坐在潭边(bian)的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。

注释
77、促中小心:指心胸狭隘。
沧洲:水滨,隐者所居。《南史·张充传》:“飞竿钓渚,濯足沧洲。”南齐谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗:“既欢怀禄情,复协沧洲趣。”老:喻旅途之苦。
8.人处:有人烟处。
⑹中庭:庭院中间。
宦(huàn)情:做官的情怀。
(58)眄(miǎn):斜视。

赏析

  春天刚刚才透露一点消息,还不是万紫千红的世界,可是明灯错落,在大路两旁、园林深处映射出灿烂的辉光,简直象明艳的花朵一样。从“火树银花”的形容,我们不难想象,这是多么奇丽的夜景!说“火树银花合”,因为四望如一的缘故。王维《终南山》“白云回望合”,孟浩然《过故人庄》“绿树村边合”的“合”,用意相同,措语之妙,可能是从这里得到启发的。由于到处任人通行,所以城门也开了铁锁。崔液《上元夜》诗有句云:“玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻明开。”可与此相印证。城关外面是城河,这里的桥,即指城河上的桥。这桥平日是黑沈沈(shen shen)的,今天换上了节日的新装,点缀着无数的明灯。灯影照耀,城河望去有如天上的星河,所以也就把桥说成“星桥”了。“火树”“银花”“星桥”都写灯光,诗人的鸟瞰,首先从这儿着笔,总摄全篇;同时,在“星桥铁锁开”这句话里说出游人之盛,这样,下面就很自然地过渡到节日风光的具体描绘。
  本组诗作于道光三年(1823)秋,作者以内阁中书充国史馆校对官,又值第四次应会试落榜,孤愤之情、奇崛之意纷至沓来,夜坐难眠,遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字,为一组诗之关捩,而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空,藉此来思索宇宙与人生,于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失,而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语,与其说是遥望黑夜所见,毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”,“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象,其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解,一“似”字、一“久”字为匠心所在,充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问,人情老易悲”诗意,既然问天而无效,那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了!汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
  整首诗充分表现了诗人在被贬愁绪中自我排遣、寻求旷达洒脱并享受隐士生活的心境(jing),言浅情深、意味深长。
  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。
  尾联说不要因为诗多说愁,成了谶语,春鸟与秋虫一样要作声。不是只能作春鸟欢愉,秋虫愁苦一样是一种自然。此句传承以上愤慨之气,再次将作者心中的不平推至高潮。莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。
  诗一开篇,着笔高远,“鹤鸣楚山静,露白秋江晓”,秋晨清露白鹤,一连  串明静、清丽而活泼的意象,给山描绘了一幅雄阔的背景图,寄寓诗人“知是山之特立,不与培塿为类”(《始得西山宴游记》)的浩然之气。然而现实却是残酷的,诗人以平淡的笔墨,叙述了登山的历程:“连袂度危桥,萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连,桥之“危”,路之“萦回”,道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情,与上联形成极大的反差,正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山,诗人先以九嶷与洞庭对举,重彩描绘了自己的政治理念。九疑在永州南宁远境内,是舜帝归魂之所。舜南巡,“崩于苍梧之野,葬于江南九疑”(《史记·五帝本纪第一》);洞庭在湘北,是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道:湘君迎候湘夫人,秋水(qiu shui)伊人,望眼欲穿,看到的却是“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,秋绪茫茫,忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象,让人联想,意味无穷。登山辽望宇宙间,心中的意念早已超出宇宙万物,“目击道存”,天地之间,惟此而高。“迥穷两仪际,高出万象表”,也可看成自况语,表现了诗人遗世独立,睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融,把抽象的理念化作具体的物象,物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念,这种期盼,寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长安,也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了,无所事事,纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦,日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶,面对愚昧,害怕(hai pa)再受困扰,再次扑倒;面对“亲爱”者的疏远,期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中,诗人无可奈何,只好到现实中求解脱:“偶兹循山水,得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱,正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  这一段话,在黄子云的《野鸿诗的》中也曾说过:
  在诸侯分立的时代,诸侯交际、聘问的历史上确实存在各式各样的明争暗斗,使臣与出使国君臣彬彬有礼的交往中存在着对荣誉、利益的挑战和维护。同时,使臣是否受到尊重及在何等程度上的尊重,则是两个诸侯国间关系的直接表现。晋赵孟出聘郑,受到特殊的礼遇,不取决于晋郑的友好,而在于郑对晋的依附,在于赵孟执掌晋之政柄,加之以他个人的君子风范和人格魅力。
  《《官街鼓》李贺 古诗》反复地、淋漓尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾,有人认为意在批判神仙之说。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看,他慨叹人生短促、时光易逝,其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀才不遇,眼看生命虚掷,对此特别敏感,特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是,通过异常活跃的想象,对抽象的时间和报时的鼓点发生联想,巧妙地创造出“《官街鼓》李贺 古诗”这样一个象征性的艺术形象。赋无形以有形,化无声为有声,抽象的概念转化为可感的形象,让读者通过形象的画面,在强烈的审美活动中深深体味到诗人的思想感情。
  “塞外悲风切,交河冰已结。”切,凄切。交河,北方河名。句意为:塞外,寒风悲鸣,十分凄切,交河上,严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,想必此诗亦是濡笔马上而作。
  “腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  “乱世英雄起四方,有枪就是草头王”,正是中国封建社会动乱年代的生动写照。公元881年(唐僖宗中和元年),黄巢起义军占领长安,銮舆西迁。各地地方军阀、地主武装拥兵自重并趁乱抢夺财物,迫害人民,到处发生着流血恐怖事件。在这些“乱世英雄”心中,天理,王法,朝廷命官等,全都不算回事。韦庄《秦妇吟》就写过官军的纵暴:“自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马若旋风,罄室倾囊如卷土。”而当年杜荀鹤旅途停舟于池州(今安徽贵池。唐时一称秋浦郡),遇郡中发生兵变,郡守被乱军逐出,恐怖覆盖秋浦。诗人目睹这一切,忧心如焚。“诗可以怨”,或者说“愤怒出诗人”。他写了这篇《《旅泊遇郡中叛乱示同志》杜荀鹤 古诗》,留下了宝贵的历史见证。
  需要说明的是,根据《逸周书·谥法解》,周公旦和太公望制定谥法,在君王、诸侯、大夫死后,子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动,并根据死者生前的事迹和遭遇,对其评定一个称号,该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号,它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的,表示同情和怀念的意思。怀,本意是指胸前,引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到;对楚王熊槐谥号“怀王”,应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  颔联上承首句,扣住诗题,写《北斋雨后》文同 古诗之景。鸟雀和蝴蝶最怕雨,雨后天睛,它们也最先出来活动,所以作者最先听到竹上的鸟雀声。特用“双禽”两字,不仅因为鸟雀常常成对而飞,还因为两鸟对鸣,双双跳跃,更能见出鸟雀鸣叫的欢快悦耳,竹枝的摇曳多姿,如一鸟便有孤栖冷落之感。“占”是占有之意,写出鸟雀的欢喜得意神情,如改“占”为“站”,那就写成死鸟,索然无味了。深秋时节,蝶影已稀,故只写一蝶。因为这时花事已少,所以那只蝴蝶飞来飞去,四处寻觅。文同是宋代大画家,尤其擅长画竹,苏轼曾多次为其所画之竹题赞,《图画见闻志》也说:“文同墨竹富潇洒之姿,逼檀栾之秀,疑风可动,不笋而成。”此联鸟声蝶影,高下相映,竹摇翠影,花含水珠,再衬着蓝天碧草,画面美丽,是大画家的手笔。“占”字、“寻”字,尤其传神,近代诗人陈衍特别赞赏它“下得切”,(见《宋诗精华录》),点评得很确切。这里的一切景物都是那样淡雅素净,雨后的空气一尘不染,一切都显得那么清新,正是首句“绝清佳”的绝好写照。诗中虽然只写了景,可是这景中还有一个人,就是站在庭中(ting zhong)欣赏这美景的作者,因而又同次句紧紧关合。

创作背景

  这首词有两个写作背景:一是以一个南宋官吏的身份前往曾是北宋疆土的异国祝寿,二是恰逢中国的传统佳节——中秋节,这两个背景注定了这首词一定带有十分悲壮的风格。

  

吴瑛( 明代 )

收录诗词 (2993)
简 介

吴瑛 浙江钱塘人,字雪湄,一字若华。河道总督嗣爵女。少慧,能为诗文小词律赋,兼通经史。工八股文,有刊本。年十八,归屈作舟,数月卒。有《芳荪书屋词》。

思黯南墅赏牡丹 / 东郭秀曼

时有猿猱扰钟磬,老僧无复得安禅。
雨晴烟树里,日晚古城中。远思应难尽,谁当与我同。"
"尔争伉俪泥中斗,吾整羽仪松上栖。
"一生爱竹自未有,每到此房归不能。
金舆远幸无人见,偷把邠王小管吹。"
明镜湖中休采莲,却师阿母学神仙。
语罢倏然别,孤鹤升遥天。赋诗叙明德,永续步虚篇。"
雕笼悲敛翅,画阁岂关心。无事能言语,人闻怨恨深。"


湘江秋晓 / 何孤萍

"咫尺西江路,悲欢暂莫闻。青年俱未达,白社独离群。
度岭瞻牛斗,浮江淬辘轳。未平人睚眦,谁惧鬼揶揄。
"夜寒生酒思,晓雪引诗情。热饮一两盏,冷吟三五声。
少年嫌老可相亲。分司吉傅频过舍,致仕崔卿拟卜邻。
"幽抱应无语,贞松遂自栽。寄怀丞相业,因擢大夫材。
"琵琶洲上人行绝,干越亭中客思多。
"楼台山半腹,又此一经行。树隔夫差苑,溪连勾践城。
旅恨生乌浒,乡心系洛桥。谁怜在炎客,一夕壮容销。"


腊前月季 / 左丘秀玲

从此别离长酩酊,洛阳狂狷任椎埋。"
"临坛付法十三春,家本长城若下人。
况观姻族间,夫妻半存亡。偕老不易得,白头何足伤。
"芙蓉含露时,秀色波中溢。玉女袭朱裳,重重映皓质。
张彦雄特制残暴,见之叱起如叱羊。鸣弦霹雳越幽阻,
赠诗全六义,出镇越千峰。连日陈天乐,芳筵叠酒钟。
"昨日新花红满眼,今朝美酒绿留人。
然后能冥至顺而合太和。故吾所以饮太和,扣至顺,


侍五官中郎将建章台集诗 / 受水

树暗蝉吟咽,巢倾燕语愁。琴书凉簟净,灯烛夜窗幽。
君到亦应闲不得,主人草圣复诗仙。"
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫云间。
洞中日月洞中仙,不算离家是几年。
暂来尘俗救危苦。紫霞妖女琼华飞,秘法虔心传付与。
映松张盖影,依涧布鱼鳞。高似从龙处,低如触石频。
声长势未尽,晓去夕还过。要路横天堑,其如造化何。"
半夜邀僧至,孤吟对竹烹。碧流霞脚碎,香泛乳花轻。


夜雨 / 奉语蝶

玷灭随心正,瑕消夺眼明。琢磨虹气在,拂拭水容生。
"健夫结束执旌旗,晓度长江自合围。野外狐狸搜得尽,
去后还知今日非。树拥秣陵千嶂合,云开萧寺一僧归。
老牧萧条宴赏稀。书札每来同笑语,篇章时到借光辉。
地远蛩声切,天长雁影稀。那堪正砧杵,幽思想寒衣。"
下视不知几千仞,欲晓不晓天鸡声。"
地远星辰侧,天高雨露偏。圣期知有感,云海漫相连。"
愁为终日客,闲过少年身。寂寞正相对,笙歌满四邻。"


读书 / 南门晓芳

画鼓绣靴随节翻。锵金七言凌老杜,入木八法蟠高轩。
从来共结归山侣,今日多应独自休。"
渐除身外事,暗作道家名。更喜仙山近,庭前药自生。"
亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁,上天揭取北斗柄。
金格期初至,飙轮去不停。山摧武担石,天陨少微星。
一夜醒来灯火暗,不应愁事亦成愁。"
望宋怜思女,游梁念客卿。义夫留感激,公子播英名。
前月事斋戒,昨日散道场。以我久蔬素,加笾仍异粮。


招隐士 / 谷梁雪

紫云楼下醉江花。九重树影连清汉,万寿山光学翠华。
卷缦看天色,移斋近日阳。甘鲜新饼果,稳暖旧衣裳。
"直庐仙掖近,春气曙犹寒。隐隐银河在,丁丁玉漏残。
将军破了单于阵,更把兵书仔细看。"
靡草似客心,年年亦先死。无由伴花落,暂得因风起。
"上方清净无因住,唯愿他生得住持。
请谒多愁值雨中。堰水静连堤树绿,村桥时映野花红。
林泉莫作多时计,谏猎登封忆旧臣。"


清江引·托咏 / 费莫丽君

农时贵伏腊,簪瑱事礼赂。乡校富华礼,征行产强弩。
"濠梁庄惠谩相争,未必人情知物情。
"浦边梅叶看凋落,波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失,
起雁看荒草,惊波尚白沙。那堪动乡思,故国在天涯。"
里闾争庆贺,亲戚共光辉。唯我门前浦,苔应满钓矶。"
"渡头风晚叶飞频,君去还吴我入秦。
"远公说易长松下,龙树双经海藏中。
吾宗尚作无憀者,中夜闲吟生旅愁。"


有狐 / 叶己亥

想把文章合夷乐,蟠桃花里醉人参。"
"披香侍宴插山花,厌着龙绡着越纱。
半夜四山钟磬尽,水精宫殿月玲珑。"
"日冲海浪翻银屋,江转秋波走雪山。青嶂迥开蹲虎戍,
"六合八荒游未半,子孙零落暂归来。
康时何必重侯嬴。捧将束帛山僮喜,传示银钩邑客惊。
画人心到啼猿破,欲作三声出树难。"
不必临风悲冷落,古来白首尚为郎。"


国风·鄘风·君子偕老 / 太叔培静

"汴水通淮利最多,生人为害亦相和。
"云木苍苍数万株,此中言命的应无。
"遐荒迢递五羊城,归兴浓消客里情。家近似忘山路险,
回首夕岚山翠远,楚郊烟树隐襄城。"
第一早归春欲尽,庐山好看过湖风。"
夜凉书读遍,月正户全开。住远稀相见,留连宿始回。"
塞雁冲寒过,山云傍槛飘。此身何所似,天地一渔樵。"
负局先生不敢磨。曾向春窗分绰约,误回秋水照蹉跎。