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病马

唐代 / 费洪学

髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树,海岛灵童寿等龟。
"独立凭危阑,高低落照间。寺分一派水,僧锁半房山。
"三湘月色三湘水,浸骨寒光似练铺。
陇头冤气无归处,化作阴云飞杳然。"
尝闻取刺于青蝇。无肠公子固称美,弗使当道禁横行。"
岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一展,兼称苦空情。"
严助买臣精魄在,定应羞着昔年归。"
人地应无比,簟瓢奈屡空。因思一枝桂,已作断根蓬。
渐落分行雁,旋添趁伴舟。升腾人莫测,安稳路何忧。
高台爱妾魂销尽,始得丘迟为一招。
庐山瀑布三千仞,画破青霄始落斜。"
年年媚景归何处,长作红儿面上春。
细沙擢暖岸,淑景动和飙。倍忆同袍侣,相欢倒一瓢。
轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上,嫩荷涵露别江濆。
生事罢求名与利,一窗书策是年支。"
可堪秋雨洗分明。南边已放三千马,北面犹标百二城。
携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿,一泓银水冷琼杯。
何人为我追寻得,重劝溪翁酒一杯。"


病马拼音解释:

zi xu fang bai pa ren yi .shan fang gu zhu cu yu shu .hai dao ling tong shou deng gui .
.du li ping wei lan .gao di luo zhao jian .si fen yi pai shui .seng suo ban fang shan .
.san xiang yue se san xiang shui .jin gu han guang si lian pu .
long tou yuan qi wu gui chu .hua zuo yin yun fei yao ran ..
chang wen qu ci yu qing ying .wu chang gong zi gu cheng mei .fu shi dang dao jin heng xing ..
yan shi pen quan zhai .shan gen dao shui ping .chan fang shi yi zhan .jian cheng ku kong qing ..
yan zhu mai chen jing po zai .ding ying xiu zhuo xi nian gui ..
ren di ying wu bi .dian piao nai lv kong .yin si yi zhi gui .yi zuo duan gen peng .
jian luo fen xing yan .xuan tian chen ban zhou .sheng teng ren mo ce .an wen lu he you .
gao tai ai qie hun xiao jin .shi de qiu chi wei yi zhao .
lu shan pu bu san qian ren .hua po qing xiao shi luo xie ..
nian nian mei jing gui he chu .chang zuo hong er mian shang chun .
xi sha zhuo nuan an .shu jing dong he biao .bei yi tong pao lv .xiang huan dao yi piao .
qing xuan bao bing sheng lv yun .gu jing po tai dang xi shang .nen he han lu bie jiang pen .
sheng shi ba qiu ming yu li .yi chuang shu ce shi nian zhi ..
ke kan qiu yu xi fen ming .nan bian yi fang san qian ma .bei mian you biao bai er cheng .
xie xiang bai hua yan pan lai .ji xi lu zhu han bei chi .yi hong yin shui leng qiong bei .
he ren wei wo zhui xun de .zhong quan xi weng jiu yi bei ..

译文及注释

译文
天上的(de)仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
  这时,村里来(lai)了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案(an)。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会(hui)儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后(hou)面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主(zhu)管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
春风中一株株杨(yang)柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
有酒不饮怎对得天上明月?

注释
17、是:代词,这,这些。
①此闲居带湖之作。 咏梅而扣住一个“探”字。惜花心懒而独爱梅者,梅花先于众芳,更冰姿玉肌,独立不阿。此咏梅而写人,讥嘲世俗而自抒怀抱。下片因爱梅而赋清新之诗,由“流水带溪云”,至“归路月黄昏”,足见探梅之时久,爱梅之情深。
⑽大隐:旧时指隐居于朝廷。晋王康琚《反招隐诗》:“小隐隐陵薮,大隐隐朝市。”金门:又名金马门,汉代宫门名。这里指朝廷。谪仙:下凡的神仙。李白友人贺知章曾称他为“谪仙人”,李白很喜欢这个称呼,常用以自称。
⑨茹藘(rú lǘ 如驴):茜草,其根可制作绛红色染料,此指绛红色蔽膝。“缟衣”、“綦巾”、“茹藘”之服,均显示此女身份之贫贱。
46.郑绵络:郑国出产的丝棉织品,用作“篝”上遮盖。
(16)厥:其。犹:同“猷”,谋划。翼翼:恭谨勤勉貌。
123、步:徐行。

赏析

  这是一首吟咏春天的诗,以诗人(shi ren)特有的感觉感受春天,以诗人特有的笔触瞄写春天,清新自然,生机无限。尤其是第三联,“鸟飞村觉曙”与孟浩然的诗句“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”(《春晓》),语意暗合。“鱼戏水知春”联想到苏试的名句“春江水暖鸭先知”(《惠崇春江晚景》),但不同的是,作者王勃从诗人的感受写起,流露出诗人内心的惊喜意外,而苏轼的诗句却是从鸭的感受写起,鸭子最先感受到春天江水温度的变化,诗人只是作纯客观的描述。
  第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说:“公常多病,所至必种药,故有‘种药扶衰病,之句。”(《杜诗详注》卷十三引)。今影印本《杜臆》元,仇氏(仇兆鳌)当另有所据。”前两句写药圃景色,种药在两亭之间,青色叠映,临窗望去,油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状,与前两句写药物出土,发苗及枝柯的生长过程相连,对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘,足见诗人对药用植物形态学的认识;但就药寄慨,与首章淡泊之意略同,却不是一般的咏物诗,更绝非某些赏花玩月的作品可比。仇兆鳌注:“彼苗长荒山者,不能遍识其名,此隙地所栽者,又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说:“空山隙地,萧间寂寞之滨也,亦无取于见知矣。”可以参看,以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂,但仍担心着“不测风云”,总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘乎一切的趋炎附势之人。
  第二联“《菱荇鹅儿(e er)水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”这做得好不好?你说这两句里面,哪个是主语?哪个是谓语?没有的。没有动词、没有用形容词,全是名词放在一起,“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,这个就是诗歌的特殊句法。你可以想像,鹅儿在那里戏水,水上面有菱荇,这些不要讲出来。就用“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,“桑榆燕子梁”也是这样(zhe yang),燕子在树里穿来穿去,把桑树、榆树的枝条来做自己的窝,回来做自己的燕窝,这些你自己去想像吧。它是这样的一种句法,这是特别地工整的句法。
  下面第三联,更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”,带出心头的寂寞:“欣欣物自私”,透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞,诗人处境闲寂,移情入景,自然觉得景色也是寂寞无聊的了;眼前百草千花争奇斗艳,欣欣向荣,然而都与诗人无关,引不起诗人心情的欣悦,所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然,这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨,但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里,结合上联的“水流”“云在”,诗人的思想感情就已经表露无遗了。
  "清时难屡得,嘉会不可常。"清时,指政治清明的时世。屡得,多得。嘉会,指美好的朋友聚集的盛会。政治清明的时世难以多得,美好的盛会不能经常。两联对偶句,既有比喻嘉会象政治清明的时世难得那样不能经常,又含有前因后果的关系。正是由于战乱没有平息,社会不安定,国家没有统一,清明的时世没有到来,所以,朋友间的聚会自然就不能经常。诗人流露出对当时国家政治时世的不满和对朋友的聚会的珍惜之情。本诗(ben shi)写送别,先从当时的时势下笔,为后面叙写惜别之情定下了思想基调,给人以高屋建瓴之感,足见诗人运笔之巧妙。
  在精神上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡(shuo xiang)情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
  诗人将劝酒的内容放在诗的开头,使作品具有一种新奇突兀之感,同时也表明诗人已大彻大悟,对时光不存任何芥蒂。接着又以“吾不识”与“惟见”相配合,排除不相关的事情,将目光聚焦到人寿短促一点上,既照应了题目“《苦昼短》李贺 古诗”三字,又使作品产生巨大的向心力,以此为纲,展开后面的内容。“神君何在,太一安有?”是个反问句,答案是不喻自明的。经过一番求索,诗人完成了他的心路历程,整段内容,一气呵成。
  “况与故人别,中怀正无”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境,以虚笔“勿云不相送,心到青门东”写分别之实事,诗人假设友人问自己“为何不相送?”“心到青门东”则是诗人的回答,不要说我没有送你离开,我的心已经随你远去,倘若相送,又如何忍心与你分别?寥寥数笔,勾勒出二人离别之时的大致情景,又给读者留下无数想象的空间。
  “金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”,用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”,极言真珠妆饰之华丽。这两句,上句意谓:“花袍白马”终于不归,真珠不得已倚屏风假寐,期望能如巫山神女一般,与自己的心上人在梦中相会。下句意谓:由于真珠身着鸾裾凤带,梦魂殢重难行,不能如巫山神女一般行云行雨,故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法,其实是真珠由于忧心忡忡,终夜不能成眠,因而她所期待的梦境根本无从出现。
桂花寓意
总体  这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口(故城在今江苏镇江市)附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起,从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁,进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进,步步深入,读来如友人晤谈,娓娓情深。  这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江(即长江)暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。
  橐驼即骆驼,人们称这位主人公为橐驼,原带有开玩笑,甚至嘲讽性质。但这位种树的郭师傅不但不以为忤,反欣然接受。柳宗元在这里不着痕迹地写出了这位自食其力的劳动者的善良性格。但作者这样写仍是有所本的。在《庄子》的《应帝王》和《天道》中,都有这样的描写,即人们把一个人呼之为牛或呼之为马,他都不以为忤,反而欣然答应。这同郭橐驼欣然以橐驼为名是一样的。这种描写实际上也体现了老庄学派顺乎自然的思想,即认为“名”不过是外加上去的东西,并不能影响一个人的实质,所以任人呼牛呼马,思想上都不致受到干扰波动;相反,甚至以为被人呼为牛马也并不坏。
  此外,在描写人物形象的方法方面,与其他先秦散文相比,这篇文章也有所突破。比如,写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写,发愤读书锥刺股的细节描写,读书充满自信的独白等等表现手法,颇有小说的味道,这在其他先秦著作中是少见的。
  这一出人意表的神来之笔,出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说:“诗人感物,联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时,要善于由甲及乙,由乙及丙。联类越广,转折和层次越多,诗篇就越有深度,也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多”,也是从杨柳生意,构思也很深曲;但就诗人的联想而言,只不过因古时有杨柳送别习俗,就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起,而诗中虽然说到杨柳是“东风树”,却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳,更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂,从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的,那么李诗的联想则是间接的,其联想之翼就飞得更远了。
  《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提,仅在“非苦学无以成”上大做文章,这是因为,学习的重要,是妇孺皆知的道理,“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点,现身说法,语重心长,借褒扬同乡马君则,以教化太学诸生。

创作背景

  宋宁宗五年,诗人在冬日寒冷的夜晚,沉醉于书房,乐此不疲地啃读诗书。窗外,北风呼啸,冷气逼人,诗人在静寂的夜里,抑制不住心头奔腾踊跃的情感,写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。

  

费洪学( 唐代 )

收录诗词 (2959)
简 介

费洪学 字巽来,江南吴江人。康熙庚辰进士,官博野知县。

山中与裴秀才迪书 / 尉迟清欢

"大片向空舞,出门肌骨寒。路岐平即易,沟壑满应难。
"磷磷谁为惑温温,至宝凡姿甚易分。
"退居潇洒寄禅关,高挂朝簪净室间。孤岛虽留双鹤歇,
"青衿七十榜三年,建礼含香次第迁。珠彩下连星错落,
陆地波澜接海平。洒竹几添春睡重,滴檐偏遣夜愁生。
"鹤非千岁饮犹难,莺舌偷含岂自安。光湿最宜丛菊亚,
行看旦夕梨霜发,犹有山寒伤酒垆。"
"白首穷经通秘义,青山养老度危时。门传组绶身能退,


画地学书 / 仝丙申

"握兰将满岁,栽菊伴吟诗。老去慵趋世,朝回独绕篱。
夜无多雨晓生尘,草色岚光日日新。蒙顶茶畦千点露,
斗草当春径,争球出晚田。柳傍慵独坐,花底困横眠。
临难欲行求死士,将何恩信致扶危。"
三卷贝多金粟语,可能心炼得成灰。"
洛川无竹凤凰饥。须簪白笔匡明主,莫许黄tU博少师。
"风含远思翛翛晚,日照高情的的秋。
"吟上山前数竹枝,叶翻似雪落霏霏。


六月二十七日望湖楼醉书 / 闾丘仕超

自从一见红儿貌,始信人间有谪仙。
群童竞时新,万果间蔬蓏.欣然为之醉,乌帽危不堕。
"酒醒欲得适闲情,骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮,
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。
天涯时有北来尘,因话它人及故人。
司空定有匡尧术,九载之前何处来。"
枕上闻风雨,江南系别离。如何吟到此,此道不闻知。"
惟有孝标情最厚,一编遗在茂陵书。"


送陈秀才还沙上省墓 / 赫连晨龙

"久怀声籍甚,千里致双鱼。宦路终推毂,亲帏且着书。
"去值秋风来值春,前时今日共销魂。颓垣古柏疑山观,
"青山烹茗石,沧海寄家船。虽得重吟历,终难任意眠。
吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节,落花狼藉古行宫。
ok鱼苦笋香味新,杨柳酒旗三月春。
明媚何曾让玉环,破瓜年几百花颜。
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,
"騄骥初失群,亦自矜趫腾。俯仰岁时久,帖然困蚊蝇。


生查子·重叶梅 / 上官利

"洞庭山下湖波碧,波中万古生幽石。铁索千寻取得来,
"冷宴殷勤展小园,舞鞇柔软彩虬盘。篸花尽日疑头重,
还闻战得胜,未见敕招回。却入机中坐,新愁织不开。"
"对面不相见,用心同用兵。算人常欲杀,顾己自贪生。
鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"
阶前一片泓澄水,借与汀禽活紫鳞。
"我泛潇湘浦,君行指塞云。两乡天外隔,一径渡头分。
饰装无雨备,着述减春眠。旦夕应弥入,银台晓候宣。"


长歌行 / 车永怡

当时若遇东昏主,金叶莲花是此人。
生事罢求名与利,一窗书策是年支。"
若教楚国宫人见,羞把腰身并柳枝。
"应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。清光不向此中见,
"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,
"饭稻羹菰晓复昏,碧滩声里长诸孙。
白日才离沧海底,清光先照户窗前。(灵岩广化寺,
"世间泉石本无价,那更天然落景中。汉佩琮琤寒熘雨,


元日感怀 / 锺离向卉

"相辞因避世,相见尚兵戈。乱后故人少,别来新话多。
骨寒依垄草,家尽逐边鸿。一吊知音后,归来碎峄桐。"
"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,
"昔为童稚不知愁,竹马闲乘绕县游。曾为看花偷出郭,
更约西风摇落后,醉来终日卧禅房。"
可怜范陆分襟后,空折梅花寄所思。"
"家贫无计早离家,离得家来蹇滞多。已是数程行雨雪,
"睡起墙阴下药阑,瓦松花白闭柴关。断年不出僧嫌癖,


早梅芳·海霞红 / 户丙戌

帝子无踪泪竹繁。未达东邻还绝想,不劳南浦更销魂。
临难若教无苟免,乱朝争那以獒为。"
"智士宁为暗主谟,范公曾不读兵书。
"淡雾轻云匝四垂,绿塘秋望独颦眉。野莲随水无人见,
"一辞同辇闭昭阳,耿耿寒宵禁漏长。钗上翠禽应不返,
赤鳞旆卷鸥汀晚,青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面,
飞盖寂寥清宴罢,不知簪履更谁存。"
"一尺红绡一首诗,赠君相别两相思。画眉今日空留语,


赵昌寒菊 / 乐正乙亥

戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"
恨满枝枝被雨淋。总得苔遮犹慰意,若教泥污更伤心。
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄,红蘸香绡艳色轻。
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,
古今成败无多事,月殿花台幸一吟。"
作穴蛇分蛰,依冈鹿绕行。唯应风雨夕,鬼火出林明。"
羁人此夕如三岁,不整寒衾待曙鸡。"
北望心如旆,西归律变商。迹随江燕去,心逐塞鸿翔。


车邻 / 帅丑

"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。
不傍春风暖处开。难见只因能送喜,莫挑唯恐堕成灰。
不扣权门扣道门。窥砚晚莺临砌树,迸阶春笋隔篱根。
白玉堂东遥见后,令人斗薄画杨妃。"
"烂银基地薄红妆,羞杀千花百卉芳。紫陌昔曾游寺看,
缘杖虫声切,过门马足迟。漏残终卷读,日下大名垂。
到处烟霞是道乡。钓艇满江鱼贱菜,纸窑连岳楮多桑。
景尽才难尽,吟终意未终。似逢曹与谢,烟雨思何穷。"