首页 古诗词 乌江

乌江

金朝 / 高望曾

楚水秋来碧,巫山雨后青。莫教衔凤诏,三度到中庭。"
捻玉搓琼软复圆,绿窗谁见上琴弦。慢笼彩笔闲书字,
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
田文不厌无能客,三窟全身果有凭。"
"下压重泉上千仞,香云结梦西风紧。纵有精灵得往来,
信士三公作,灵踪四绝推。良游如不宿,明月拟何之。"
应笑我曹身是梦,白头犹自学诗狂。"
虾蟆更促海声寒。屏间佩响藏歌妓,幕外刀光立从官。
"萧萧风雨建阳溪,溪畔维舟访亚齐。一轴新诗剑潭北,
瓶势倾圆顶,刀声落碎髭。还闻穿内去,随驾进新诗。"
"吴鲁燕韩岂别宗,曾无外御但相攻。
罗袖抬风惹絮迟。可便无心邀妩媚,还应有泪忆袁熙。
幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁,云护龙游渭水波。


乌江拼音解释:

chu shui qiu lai bi .wu shan yu hou qing .mo jiao xian feng zhao .san du dao zhong ting ..
nian yu cuo qiong ruan fu yuan .lv chuang shui jian shang qin xian .man long cai bi xian shu zi .
.ji chi ru shuang li bu qun .en chou wei bao fan wang shen .
tian wen bu yan wu neng ke .san ku quan shen guo you ping ..
.xia ya zhong quan shang qian ren .xiang yun jie meng xi feng jin .zong you jing ling de wang lai .
xin shi san gong zuo .ling zong si jue tui .liang you ru bu su .ming yue ni he zhi ..
ying xiao wo cao shen shi meng .bai tou you zi xue shi kuang ..
xia ma geng cu hai sheng han .ping jian pei xiang cang ge ji .mu wai dao guang li cong guan .
.xiao xiao feng yu jian yang xi .xi pan wei zhou fang ya qi .yi zhou xin shi jian tan bei .
ping shi qing yuan ding .dao sheng luo sui zi .huan wen chuan nei qu .sui jia jin xin shi ..
.wu lu yan han qi bie zong .zeng wu wai yu dan xiang gong .
luo xiu tai feng re xu chi .ke bian wu xin yao wu mei .huan ying you lei yi yuan xi .
wo zhong wu ce yin kong duo .chen jing qi tou tong guan suo .yun hu long you wei shui bo .

译文及注释

译文
最近才明白(bai)古书上的话(hua),的的确(que)确是没有半点可信的!
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水(shui)波连波。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤(shang)的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
在荆楚故(gu)国可以自由自在,不再飘泊生活能够(gou)安定。

注释
“伤心”二句:写不堪回首的心情。耆旧们都经历过开元盛世和安史之乱,不忍问:是因为怕他们又从安禄山陷京说起,惹得彼此伤起心来。耆旧:年高望重的人。
⑶鼻息鸣鼍鼓:指人们熟睡,鼾声有如击着用猪婆龙的皮做成的鼓,即有鼾声如雷之意。鼍鼓:用鼍皮蒙的鼓。鼍:水中动物,俗称猪婆龙。
晕红:形容海棠花的色泽。才:一作“疑”。著雨;春雨微著。
12.诸:兼词,之于。
6.伏:趴,卧。
菊黄:指菊花盛开的时候,通常指重阳节。家酿:家中自己酿的酒。
(57)大人:父母。此指刘禹锡之母。句谓这种不幸的处境难以向老母讲。
⑻虎旅:指跟随玄宗入蜀的禁军。传:一作“鸣”。宵柝(tuò):又名金柝,夜间报更的刁斗。
45.和:和谐,这里是舒适的意思。

赏析

  此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”,而主导情绪则是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘,熔铸了诗人对人生(ren sheng)、社会、时代的凄凉感受。此诗文笔简淡,意境深远,乃“五言长城”的上乘之作。
  一云结尾两句,都指主人公。“极宴”句承“斗酒”四句而来,写主人公享乐。
  李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。
  三、四两句再进一层。此地明媚春光,已使人如此不奈离情,那么此去江南,江南春色更浓,更要使远行人断肠了。所以临别时,送行者用马鞭向南方指点着,饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
  “若非”一联还省略了闯军抢夺的情节,这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处,续写下去很可能画蛇添足,抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多,可是作者却断然裁去,细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来,也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆,其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述,“据杨宛叙言,与沅同见系于刘宗敏,既而沅为宗敏所携去,不知所往。”。
  就诗的内容来看,全诗可分两大部分。一至五章,主要就宫室本身加以描绘和赞美;六至九章,则主要是对宫室主人的祝愿和歌颂。
  全词语言明快,无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文,引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语:“(梦窗)四稿中不晦涩之作,细绎之,亦实在不少。”这首词就是其中之一。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提(de ti)出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述(suo shu)中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上(tian shang)的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  “君去欲何之”以下四句写自己由分别而引起的悲哀。“君去”两句以设问的形式说明友人远去,去向那参差起伏的高原和平陆之间,正因为路途遥远,因而最后说,今后会面恐不容易,旧时情景虽历历在目,然也只是徒增悲伤,空怀追忆而已。以“君去欲何之”一问从描写行旅而过渡到抒怀,极为自然。“参差”二字描写高原平陆,也很形象,最后落实到送友,别情离绪,油然而生。
  “上阳人,苦最多。少亦苦,老亦苦,少苦老苦两如何。君不见昔时吕向美人赋,又不见今日上阳白发歌。”末尾这几句是说,上阳宫女苦是最多的。年轻也苦,到老了也苦。这两方面的苦具体是怎样的,不用往下说了。这叫“卒章显其志”。“君不见”两句下面白居易自注:“天宝末,有密采艳者,当时号花鸟使,吕向献《美人赋》以讽之。”天宝末年有到民间采集美女的叫花鸟使,当时吕向献《美人赋》来讽谏这件事)意思是,那还要读读作者这篇上阳白发歌。这里以天宝年间吕向的《美人赋》与此诗并提,对一直没有改变的广选妃嫔制度进行讽谏,表现了诗人对宫女不幸命运的恻隐之情。
  全歌自始至终以“龙”比喻晋文公,以蛇比喻追随晋文公的臣子。前四句为第一部分,以龙飞天下,喻指晋文公前后十九年的流亡生活;以五蛇追随辅佐,喻指其追随者的情况。据《史记》,重耳流亡,足迹遍及于狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦等国,其追随者中最(zhong zui)著名的是赵衰、咎犯、贾佗、先轸、魏武子等五位贤士,《左传》所述五人与此有出入。
  以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩,读来令人神旺。不过,军戎生涯除了长驱直进的胜利外,也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况,即使功业显赫的名将,也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”,说的正是李广晚年的不幸遭遇:李广率师出征,因为无人向导而迷失道路;大将军卫青追究罪责,李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”,则指博望侯张骞,随李广出塞,迟留后期,按法“当斩”,只是由于出钱,方才“赎为庶人”。这样的失误,虽然难免,但军法如山,不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活,蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此,它才更加可歌可泣;在诗人眼中,也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战,正是这样,以它辉煌的业绩和悲壮的色彩,写在了汗青史上。何况,这些业绩,又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策,汉代则不能有此美善旺盛(休明)的壮举。所以,诗之结尾,诗人不禁发出了“所赖今天子(汉武帝),汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代,朝廷积弱,只能坐看北方异族铁骑纵横,读者可以感受到,诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
  “朝来入庭树,孤客最先闻”,把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”,再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”,由远而近,步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”,又承接次句的“萧萧”声,不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物而随处存在,此刻风动庭树,木叶萧萧,则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  高适和岑参一样,为边塞大家,七古见长,七律只有九首。这首诗格律属仄起式首句入韵格,韵合八庚。平仄规范,对仗工稳。司士,县衙署官,掌管工役,九品。首联出句写饯行酒宴,张灯,以写夜,对句写环境,寄托友情,雁归声以写惜别。颔联展开,写新交而离别。出句寓意,只说是像鸟啼寻求伴侣那样,可以把韦司士当作朋友进一步交往。对句表遗憾:没有办法呀,春天来了,韦司士要去高就,只能送行了。颈联转折,设想韦司士一路经过的地方。出发的地方在甘肃武威河西节度使治所,沿着河西走廊向东,经过荒凉的河曲,走到河南(白马津在今河南滑县东),看来是去东都洛阳。言外之意是韦司士境遇将有所改善。尾联安慰:不要为暂时离别而遗憾吧,韦司士走到哪里都有朋友的。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去(gui qu)来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  以杨万里绍兴二十四年进士及第,绍兴二十六年授赣州司户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授,乾道三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉新知县,乾道六年因虞允文之荐除为国子博士,淳熙元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集(江湖集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一六四)至乾道二年(一一六六),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
  第一章开头便以“彼《都人士》佚名 古诗”仿佛是称呼又像是叙述的句子,同时交待了时间、地点、人物。一个“彼”字,浸透了诗人的物换之慨,星移之叹。诗中描绘了这样一幅画面:一位饱经乱离之苦的老人正在用略显苍老的声音告诉后人:“那个时候的京《都人士》佚名 古诗啊……”“狐裘黄黄”是衣着,“其容不改”是容止,“出言有章”是言语,无论哪个方面都雍容典雅,合乎礼仪。那个时候的京《都人士》佚名 古诗是如此可观可赏,言外之意便是如今见到的这些人物,皆不可同日而语了。“行归于周,万民所望”,重新回到昔日的周都是人心所向,而人们更为向往的是民生的安定,礼仪的复归和时代的昌隆。

创作背景

  《《纵囚论》欧阳修 古诗》就唐太宗纵囚一事提出了质疑,认为此事不足为训,并明确地提出了“三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉”这一论点。这是一篇对传统见解进行辩驳的议论文。

  

高望曾( 金朝 )

收录诗词 (3664)
简 介

高望曾 高望曾,字稚颜,号茶庵,仁和人。诸生,官将乐知县。有《茶梦庵诗稿》。

防有鹊巢 / 濮阳春瑞

"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,
销得人间无限事,江亭月白诵南华。"
蝉鬓凋将尽,虬髯白也无。几回愁不语,因看朔方图。"
暝鸟烟中见,寒钟竹里听。不多山下去,人世尽膻腥。"
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
"举翼凌空碧,依人到大邦。粉翎栖画阁,雪影拂琼窗。
峻掌光浮日,危莲影入池。料于三考内,应惜德音移。"
红树碧山无限诗。尘土十分归举子,干坤大半属偷儿。


大雅·公刘 / 完颜素伟

明年何处见,尽日此时心。蜂蝶无情极,残香更不寻。"
家学渔樵迹更奇。四海尽闻龟策妙,九霄堪叹鹤书迟。
"捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。功剜明月染春水,
"暖气飘苹末,冻痕销水中。扇冰初觉泮,吹海旋成空。
沙鸟多翘足,岩僧半露肩。为诗我语涩,喜此得终篇。"
"返照塔轮边,残霖滴几悬。夜寒吟病甚,秋健讲声圆。
"固教梅忍落,体与杏藏娇。已过冬疑剩,将来暖未饶。
"烂柯山下忍重到,双桧楼前日欲残。华屋未移春照灼,


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 长孙桂昌

"平芜漠漠失楼台,昔日游人乱后来。
若教我似君闲放,赢得湖山到老吟。"
萧骚寒竹南窗静,一局闲棋为尔留。"
"天下有水亦有山,富春山水非人寰。
看花对酒心无事,倍觉春来白日长。"
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
谁能更把闲心力,比并当时武媚娘。
便休终未肯,已苦不能疑。独愧商山路,千年四皓祠。"


山花子·银字笙寒调正长 / 司徒瑞松

既名钓诗钓,又作钩诗钩。于时同相访,数日承款留。
"松拂疏窗竹映阑,素琴幽怨不成弹。清宵霁极云离岫,
"含香复记言,清秩称当年。点笔非常笔,朝天最近天。
连干驰宝马,历禄斗香车。行客胜回首,看看春日斜。"
"甚感殷勤意,其如阻碍何。隔帘窥绿齿,映柱送横波。
好是琵琶弦畔见,细圆无节玉参差。
独倚阑干正惆怅,海棠花里鹧鸪啼。"
"浮世浮华一断空,偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水,


还自广陵 / 畅丙子

"履迹遍莓苔,幽枝间药裁。枯杉擎雪朵,破牖触风开。
钟仪冠带归心阻,蝴蝶飞园万草芳。"
槐柳路长愁杀我,一枝蝉到一枝蝉。"
"初向众中留姓氏,敢期言下致时名。
封开玉笼鸡冠湿,叶衬金盘鹤顶鲜。
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石,月到湖心忌白波。
新月潭心钓未收。映宇异花丛发好,穿松孤鹤一声幽。
不知白发谁医得,为问无情岁月看。"


黄鹤楼 / 琴半容

贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"
"负谴虽安不敢安,叠猿声里独之官。
"千重烟树万重波,因便何妨吊汨罗。楚地不知秦地乱,
"到来难遣去难留,着骨黏心万事休。潘岳愁丝生鬓里,
几时重会鸳鸯侣,月下吹笙和彩鸾。"
负扆劳天眷,凝旒念国章。绣旗张画兽,宝马跃红鸯。
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。
静落犹和蒂,繁开正蔽条。澹然闲赏久,无以破妖娆。"


雪夜感怀 / 伯元槐

玉树雕成狒cf啼,外使调鹰初得按,中官过马不教嘶。
一间茅屋住不稳,刚出为人平不平。"
旷怀偏接鲁诸生。萍蓬到此销离恨,燕雀飞来带喜声。
今秋已约天台月。(《纪事》)
只读圯桥一卷书。翻把壮心轻尺组,却烦商皓正皇储。
故园寥落近沧波。酒醒藓砌花阴转,病起渔舟鹭迹多。
有书供读且资身。便均情爱同诸弟,莫更生疏似外人。
王孙不耐如丝雨,罥断春风一寸心。"


汉江 / 惠彭彭

"娲皇遗音寄玉笙,双成传得何凄清。丹穴娇雏七十只,
偃卧虽非晚,艰难亦备尝。舜庭招谏鼓,汉殿上书囊。
伤哉绝粮议,千载误云云。"
半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重,玉楼高挂曙光分。
"一枝仙桂两回春。始觉文章可致身。已把色丝要上第,
国境未安身未立,至今颜巷守箪瓢。"
何必向来曾识面,拂尘看字也凄然。"
"群盗方为梗,分符奏未宁。黄巾攻郡邑,白梃掠生灵。


三五七言 / 秋风词 / 谷梁娟

帝台春尽还东去,却系裙腰伴雪胸。"
寒鸱有意即相唿。可怜翡翠归云髻,莫羡鸳鸯入画图。
西风张翰苦思鲈,如斯丰味能知否?物之可爱尤可憎,
论材何必多,适用即能神。托交何必深,寡求永相亲。
车轮马迹今何在,十二玉楼无处寻。"
"齿如冰雪发如黳,几百年来醉似泥。
"与君同卧疾,独我渐弥留。弟妹不知处,兵戈殊未休。
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"


庄居野行 / 司空苗

"坚辞羽葆与吹铙,翻向天涯困系匏。故老未曾忘炙背,
雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"
斗鸡走狗家世事,抱来皆佩黄金鱼。却笑儒生把书卷,
"珪玷由来尚可磨,似簧终日复如何。成名成事皆因慎,
能怜钝拙诛豪俊,悯弱摧强真丈夫。"
顾己恩难答,穷经业未慵。还能励僮仆,稍更补杉松。"
青草方中药,苍苔石里钱。琼津流乳窦,春色驻芝田。
"南陌生岐穗,农家乐事多。塍畦交茂绿,苗实际清和。