译文
萤火虫有光非真的火光,荷叶上(shang)的露水(shui)虽圆岂是真珠?
地宅荒古长(chang)满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
《巫山(shan)高》佚名 古诗不可极,淮水深不见(jian)底,难以渡过。我(wo)(wo)想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾(zhan)湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
门前有车马经过,这车马来自故乡。
山前灯火闪(shan)烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
注释
84.文:同:“纹”,指波纹。
(3)乐正子春:曾参的弟子。
26.悄然:静默的样子。
179.乞:索取。小臣:奴隶,指伊尹。
籍湜(shí):张籍、皇甫湜,均韩愈学生,其古文的成就远不及师,因此说“不能望”。
鼓:弹奏。
9、“孰料”二句:诔文用了许多《楚辞》里的词语,大半都寄托着作者的爱憎。如“鹰鸷”用《离骚》的“鸷鸟(猛禽,鹰属)之不群兮,自前世而固然。何方圜(圆)之能周(相合)兮,夫孰(怎能)异道而相安?”原为屈原表达与楚国贵族抗争的不屈精神;与此相反,“鸠鸩”之类恶鸟就表示那股黑暗势力,因为鸠多鸣,像人话多而不实;鸩传说羽毒,能杀人。其它如下文中作为香花的“茞兰”、“蘅杜”,作为恶草的“薋葹”,也表示这两种力量的对立。“顑颔”则表示屈原受到压抑而憔悴,“诼谣”则表示黑暗势力搞阴谋诡计。又如一些讲车仗仪卫的用语,像“玉虬”、“瑶象”和“丰隆”、“望舒”等,也都是美好的事物和明洁正道的神祇,用来表现屈原“志洁行芳”、不同流合污的精神。曹雪芹在此用以表现自己对叛逆的女奴与恶浊势力进行斗争的同情,同时又寄托着自己对当时现实黑暗政治的不满。罦罬(fú zhuó),捕鸟的网,这里是被网捕获的意思。
绛蜡:红烛。