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咏河市歌者

清代 / 黄应期

从朝至暮闷时多。鹭临池立窥鱼笱,隼傍林飞拂雀罗。
忆得年时冯翊部,谢郎相引上楼头。"
"箧贮灵砂日日看,欲成仙法脱身难。
"东君珂佩响珊珊,青驭多时下九关。
"千回掌上横,珍重远方情。客问何人与,闽僧寄一茎。
拂床寻古画,拔刺看新丛。别有游人见,多疑住此中。"
未胜无丹嘴,何劳事绿衣。雕笼终不恋,会向故山归。"
今到诗家浑手战,欲题名字倩人书。"
牧童火入九泉底,烧作灰时犹未枯。"
"千峰白露后,云壁挂残灯。曙色海边日,经声松下僧。
孔不自圣,麟不自祥。吁嗟麟兮,天何所亡。"
一时节义动贤君,千年名姓香氛氲,渐台水死何伤闻。"
缁化秦裘敝,尘惊汉策残。无言倦行旅,遥路属时难。"
"邺中城下漳河水,日夜东流莫记春。
烧竹煎茶夜卧迟。泉落林梢多碎滴,松生石底足旁枝。


咏河市歌者拼音解释:

cong chao zhi mu men shi duo .lu lin chi li kui yu gou .sun bang lin fei fu que luo .
yi de nian shi feng yi bu .xie lang xiang yin shang lou tou ..
.qie zhu ling sha ri ri kan .yu cheng xian fa tuo shen nan .
.dong jun ke pei xiang shan shan .qing yu duo shi xia jiu guan .
.qian hui zhang shang heng .zhen zhong yuan fang qing .ke wen he ren yu .min seng ji yi jing .
fu chuang xun gu hua .ba ci kan xin cong .bie you you ren jian .duo yi zhu ci zhong ..
wei sheng wu dan zui .he lao shi lv yi .diao long zhong bu lian .hui xiang gu shan gui ..
jin dao shi jia hun shou zhan .yu ti ming zi qian ren shu ..
mu tong huo ru jiu quan di .shao zuo hui shi you wei ku ..
.qian feng bai lu hou .yun bi gua can deng .shu se hai bian ri .jing sheng song xia seng .
kong bu zi sheng .lin bu zi xiang .yu jie lin xi .tian he suo wang ..
yi shi jie yi dong xian jun .qian nian ming xing xiang fen yun .jian tai shui si he shang wen ..
zi hua qin qiu bi .chen jing han ce can .wu yan juan xing lv .yao lu shu shi nan ..
.ye zhong cheng xia zhang he shui .ri ye dong liu mo ji chun .
shao zhu jian cha ye wo chi .quan luo lin shao duo sui di .song sheng shi di zu pang zhi .

译文及注释

译文
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清(qing)。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
  以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如(ru)云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
你的文章可(ke)以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整(zheng)社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
没有风,小院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望弯弯淡虹,像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
夜已阑,月满西楼,深院锁着寂寞的梧桐,秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影,不觉睡去,白日所思夜入梦来:“丁巳重阳三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽……临别有云:‘衔恨愿为天上月,年(nian)年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着,片片碎了,飞落似春尽溪畔散落的桃花,而爱却如大漠孤坟上的青草,至死都坚持着葱茏之色!你叹,“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”。你忆,“锈榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同倚斜阳”。你悲,“梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场”。风轻云淡,月华如水,今夕何夕?纵有红巾翠袖,谁又能拭你腮边之。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕(huan)然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊,黄云在暮色中凝聚,台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声,月光斜斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵声。西窗下,开门风动竹,疑是故人来。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
你会感到宁静安详。
庭院一层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。

注释
6、城乌:城头上的乌鸦。
5.丛菊两开:杜甫此前一年秋天在云安,此年秋天在夔州,从离开成都算起,已历两秋,故云“两开”。“开”字双关,一谓菊花开,又言泪眼开。他日:往日,指多年来的艰难岁月。
(20)古之人:指文王。无斁(yì):无厌,无倦。
⑶盘马:骑马盘旋不进。
团扇:古人以月喻团扇,此指月亮
(20)艰贞——困苦而又坚决。若是——如此。
良平:张良、陈平,西汉谋臣。

赏析

  这是一首汉乐府民歌,抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇种种意想(xiang),似梦非梦,似真非真。象诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传(de chuan)奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,蕴含深意。这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  看远处的山往往是模糊的,但《画》王维 古诗上的山色却很清楚,在近处听流水,应当听到水声,但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花,不管在什么季节,它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟,即使你走近了,它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中设谜,写出了《画》王维 古诗的特点。
  全诗共三章,直叙其事,属赋体,采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身,虽用了三个形容词:“宜”、“好”、“席”,实际上都是一个意思,无非是说,好得不能再好;准备为丈夫改制新的朝衣,也用了三个动词:“改为”、“改造”、“改作”,实际上也都是一个意思,只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语,一唱而三叹,把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
  故事的叙述部分没有什么有意突出的笔墨,作者态度的冷静客观有点像契诃夫在写短篇。但文章却是由浅入深,由先果而后因(即先写现象后点出这种现象发生的背景)的手法,层层揭示出“齐人”龌龊的灵魂,剥去他虚伪的外衣。从“齐人”口头上的吹牛(“所与饮食者”“尽富贵也”)引起了“其妻”的疑心,用“未尝有显者来”点出可疑的症结所在。接着笔锋却从其妻“”的角度由侧面往深处揭露:“遍国中无与立谈者”,是说这个自吹自擂的家伙连普通老百姓都没有一个搭理他的,可见“尽富贵也”的话是纯属吹牛;然后写他“卒之东郭墦间”,跑到墓地上去了,这不能不令人奇怪,使读者也急于看到下文;最后谜底揭晓,原来他不过是个乞丐,而且是个死皮赖脸的痞子,“乞其余,不足,又顾而之他”。这种抽蕉剥茧的手法还不够,更在下面一段的末尾补上一句“施施从外来,骄其妻妾”,写“齐人”的厚颜无耻不但只停留在口头上,而且还表露在神态上和精神状态中,此之谓“颊上添毫”。这种形象刻画真是跃然纸上了。
  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪(shuang lei)垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。
  一般来说,表现雄强的力,需要用悍峭、豪放的笔墨。但有时候,轻淡的语言和从容的语调,更能达到力透纸背的艺术效果。储光羲这首诗的后两句,就可以给读者以启发。
  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)
  “过雨”,涮新了松色,也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”,和静静白云一样,已在写“禅意”(金性尧)。
  在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙点睛,立刻使全(shi quan)诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。
  组诗之第四首:习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓,群山环抱,苍松古柏,一水涓涓,亭台掩映,花香鸟语,风景清幽,自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时,常来此饮酒,醉后自呼“高阳酒陡”,唐代孟浩然曾感叹:“当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事,驻襄阳。羊祜死后,其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪,杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了,堕泪碑也不去看了,欲上马而又上不了马,襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后,人就不会有什么愁苦。“莫看”,“且醉”二句 ,是痛苦的潇洒。
  颈联写衡阳一带美好的景色,对偶工整,色泽明丽,起承上启下的过渡作用。

创作背景

  纳兰性德与顾贞观心心相印,很重要的原因,是他们对现实有共同的认识。据顾贞观说,吴兆骞被诬流放,纳兰性德看了顾给吴的两首〔金缕曲〕,异常感动,决心参予营救吴兆骞的活动,并且给顾贞观写了这首披肝沥胆的诗篇。

  

黄应期( 清代 )

收录诗词 (2646)
简 介

黄应期 黄应期,澄迈人。澄子。明孝宗弘治十一年(一四九八年)举人,福宁知州,祀名宦。事见清光绪《澄迈县志》卷八。

登庐山绝顶望诸峤 / 南门平露

浅怜清演漾,深爱绿澄泓。白扑柳飞絮,红浮桃落英。
相对喜欢还怅望,同年只有此三人。"
锦文江一色,酒气雨相连。众说君平死,真师易义全。"
兽逐衔波涌,龟艨喷棹轻。海门凝雾暗,江渚湿云横。
"西园春欲尽,芳草径难分。静语唯幽鸟,闲眠独使君。
路石荫松盖,槛藤维鹤舟。雨霁花木润,风和景气柔。
有妻亦衰老,无子方茕独。莫掩夜窗扉,共渠相伴宿。"
牧守苟怀仁,痒之时为搔。其爱如赤子,始得无啼号。


羽林郎 / 公叔寄秋

墙仞迫厄,崎岖阙里。吁嗟麟兮,靡有攸止。
"广武原西北,华夷此浩然。地盘山入海,河绕国连天。
野人未必非毛遂,太守还须是孟尝。"
白雪翦花朱蜡蒂,折花传笑惜春人。
高洁古人操,素怀夙所仰。觌君冰雪姿,祛我淫滞想。
长忆山阴旧会时,王家兄弟尽相随。
远色重林暮,繁声四壁秋。望晴思见日,防冷欲披裘。
危壁兰光暗,疏帘露气清。闲庭聊一望,海日未分明。"


对竹思鹤 / 丹亦彬

子行何所之,切切食与衣。谁能买仁义,令子无寒饥。
"谗语能令骨肉离,奸情难测事堪悲。
果坠青莎径,尘离绿藓墙。药奁开静室,书阁出丛篁。
地深草木稠,境静鱼鸟闲。阴气晚出谷,朝光先照山。
"婵娟春尽暮心秋,邻里同年半白头。
玉色复何异,弘明含群德。有文如星宿,飞入我胸臆。
"风亭弦管绝,玉漏一声新。绿茗香醒酒,寒灯静照人。
身病长无买药钱。岭寺听猿频独宿,湖亭避宴动经年。


放歌行 / 巧野雪

终年不语看如意,似证禅心入大乘。"
"宾客懒逢迎,翛然池馆清。檐闲空燕语,林静未蝉鸣。
荆台理晨辙,巫渚疑宵襟。悯悯百虑起,回回万恨深。
"野客行无定,全家在浦东。寄眠僧阁静,赠别橐金空。
惆怅与君烟景迥,不知何日到潇湘。"
树黑云归去,山明日上来。便知心是佛,坚坐对寒灰。"
风枝未定鸟栖难。容衰见镜同惆怅,身健逢杯且喜欢。
闻道玉关烽火灭,犬戎知有外家亲。"


与李十二白同寻范十隐居 / 仍若香

"未登崖谷寻丹灶,且历轩窗看壁题。那遇八公生羽翼,
其风自西,言发帝庭。飘彼黄素,堕于山楹。公拜稽首,
"桂舟兰作枻,芬芳皆绝世。只可弄潺湲,焉能济大川。
流年何处在,白日每朝新。闻有长生术,将求未有因。"
"老去唯将药裹行,无家无累一身轻。
四邻寒稍静,九陌夜方空。知老何山是,思归愚谷中。"
"山凝翠黛孤峰迥,淮起银花五两高。天外绮霞迷海鹤,
高歌引剑还一倾。江湖酒伴如相问,终老烟波不计程。"


恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 坚海帆

紫绶黄金印,青幢白玉珂。老将荣补贴,愁用道销磨。
"婺女星边气不秋,金华山水似瀛州。
鸟啼寒食雨,花落暮春风。向晚离人起,筵收樽未空。"
只恐无生复无我,不知何处更逢师。"
"金钗沦剑壑,兹地似花台。油壁何人值,钱塘度曲哀。
楚乡人物赋登楼。书沈寒雁云边影,梦绕清猿月下愁。
云开孤鸟出,浪起白鸥沈。更作来年约,阳台许伴寻。"
卷帘闻鸟近,翻枕梦人迟。坐听津桥说,今营太守碑。"


初晴游沧浪亭 / 赫连采春

侍儿不遣照,恐学孤鸾死。"
树枝风掉软,菜甲土浮轻。好个林间鹊,今朝足喜声。
"二年花下为闲伴,一旦尊前弃老夫。西午桥街行怅望,
"山店灯前客,酬身未有媒。乡关贫后别,风雨夜深来。
"山有松门江有亭,不劳他处问青冥。
江横渡阔烟波晚,潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽, 浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉,水郭帆樯近斗牛。 今日市朝风俗变,不须开口问迷楼。
当昼开时正明媚,故乡疑是买臣归。"
瘦觉腰金重,衰怜鬓雪繁。将何理老病,应付与空门。"


被衣为啮缺歌 / 章佳重光

主奉二鲤鱼,中含五文章。惜无千金答,愁思盈中肠。
白首故情在,青云往事空。同时六学士,五相一渔翁。"
调清金石怨,吟苦鬼神悲。天下只应我爱,世间唯有君知。
闻说小斋多野意,枳花阴里麝香眠。"
蓟门春不艳,淇水暖还清。看野风情远,寻花酒病成。
应须待到悬车岁,然后东归伴老夫。"
行寻屐齿尽,坐对角巾偏。寂寂幽栖处,无妨请俸钱。"
纵使空门再相见,还如秋月水中看。"


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 公叔小菊

何似家禽双白鹤,闲行一步亦随身。"
《诗话总归》)"
"雨中鹊语喧江树,风处蛛丝飏水浔。
秋光何处堪消日,玄晏先生满架书。"
"轩车此去也逢时,地近湘南颇入诗。一月计程那是远,
以下见《纪事》)
"白老忘机客,牛公济世贤。鸥栖心恋水,鹏举翅摩天。
也知世路名堪贵,谁信庄周论物齐。"


永遇乐·落日熔金 / 尉醉珊

"前年鬓生雪,今年须带霜。时节序鳞次,古今同雁行。
"龙伯钓鳌时,蓬莱一峰坼。飞来碧海畔,遂与三山隔。
今日散材遮不得,看看气色欲凌云。"
玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去,凤游琼树拣枝栖。
弦歌自是君家事,莫怪今来一邑闲。
蚕老茧成不庇身,蜂饥蜜熟属他人。
"白日西边没,沧波东去流。名虽千古在,身已一生休。
新知四十九年非。当官补拙犹勤虑,游宦量才已息机。