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乞巧

两汉 / 陈以庄

阴妖冷孽成何怪,敢蔽高天日月明。"
月离山一丈,风吹花数苞。(见《吟窗杂录》)
"华省称前任,何惭削一麾。沧洲失孤垒,白发出重围。
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
断肠声尽月明中。静含烟峡凄凄雨,高弄霜天袅袅风。
"翠竹高梧夹后溪,劲风危露雨凄凄。那知北牖残灯暗,
南溪有仙涧,咫尺非人间。泠泠松风下,日暮空苍山。
"建元看别上元灯,处处回廊斗火层。珠玉乱抛高殿佛,
"岂独鸱夷解归去,五湖渔艇且餔糟。(闻再除戎曹,
除书犹喜凤衔来。花明驿路燕脂暖,山入江亭罨画开。
唳起遗残食,盘馀在迥枝。条风频雨去,只恐更相随。"


乞巧拼音解释:

yin yao leng nie cheng he guai .gan bi gao tian ri yue ming ..
yue li shan yi zhang .feng chui hua shu bao ..jian .yin chuang za lu ..
.hua sheng cheng qian ren .he can xiao yi hui .cang zhou shi gu lei .bai fa chu zhong wei .
shu ming duan zheng zai .ren yu meng hun xiu .chen yu shan pang gui .chen xiao long pan qiu .
duan chang sheng jin yue ming zhong .jing han yan xia qi qi yu .gao nong shuang tian niao niao feng .
.cui zhu gao wu jia hou xi .jin feng wei lu yu qi qi .na zhi bei you can deng an .
nan xi you xian jian .zhi chi fei ren jian .ling ling song feng xia .ri mu kong cang shan .
.jian yuan kan bie shang yuan deng .chu chu hui lang dou huo ceng .zhu yu luan pao gao dian fo .
.qi du chi yi jie gui qu .wu hu yu ting qie bu zao ..wen zai chu rong cao .
chu shu you xi feng xian lai .hua ming yi lu yan zhi nuan .shan ru jiang ting yan hua kai .
li qi yi can shi .pan yu zai jiong zhi .tiao feng pin yu qu .zhi kong geng xiang sui ..

译文及注释

译文
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
四野茫茫,转眼又有秋风在大地上激荡而起。空旷地方自下(xia)而上吹起的旋风,犹如动地般的吹起。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里(li)兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也(ye)就具有了圣人(ren)的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停(ting)。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
  山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
原以为咱们就这样长久过下去了,那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗(dou)星。
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?

注释
84.绝:断裂。心系:连接心脏的组织。
36、“金斗”句:语用秦观《如梦令》“睡起熨沉香,玉腕不胜金斗”句。
⒂沧浪:水名,汉水的支流,在湖北境内。或谓沧浪为水清澈的样子。"沧浪之水清兮"四句:这首《沧浪歌》也见于《孟子·离娄上》,二"吾"字皆作"我"字。
岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。
⑶只合:只应该。
[65]眷眷:依恋貌。款实:诚实。

赏析

  “ 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。” 笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了(da liao)曹操老当益壮、锐意(yi)进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春,曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
  最后的四句“翘思慕远人,愿欲托遗音。形影忽不见,翩翩伤我心”。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  颈联两句反衬江水平静,展现江岸辽阔,天空高远,充满了浪漫主义色彩。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之(yan zhi),是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  “寄书长不达,况乃未休兵”,紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散,平时寄书尚且常常不达,更何况战事频仍,生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉,一结无限深情。读了这首诗,我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月,家书抵万金”(《春望》)那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  这是一首思乡诗。诗的一开头,即以工整的对仗交代了时令及离家的时日。开头二句,诗人淡淡地说出一个事实:“入春才七日,离家已二年”。笔调平淡,似乎不带什么感情,然而低吟之际,就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。“入春才七日”好像诗人在核对一个事实:今天是正月初七,是新年的第七天。然而一个“才”字,则透露出诗人的满腹心事。诗人正在屈指计日,在作者的主观感受中新年已过去很久了,但是仔细一算,诗人只能不禁失望地说:原来入春才七天呀!——表现出作者对时间缓慢的感慨。“离家已两年”一句也说得平平淡淡,好像不带什么感情,但是将“入春才七日”与“离家已两年”连在一起吟诵细品,可以感觉到一股无可奈何的帐惘之情弥漫在字里行间。诗人在客居生活中过了“春节”,进入了第二年。到了“人日”,入春不过才七天,不能算长。但从旧年到新春,已经跨了两个年头,因而可以说“离家已二年”。“二年”既是客观事实,又是主管感受。将“才七日”和“已二年”作了一个对比,短短的七日已让人难以忍受,离乡两年的岁月又是怎么样熬过去的呢!这两句平淡质朴的诗句中表现出诗人度日如年的心情。
  尾联“语来江色暮,独自下寒烟”以素冷的色调,泼墨挥洒出一幅清幽隽永的画面。上句“语来”二字,省去了诗人与雍尊师的高谈阔论的细节,但可以想象他们感情之融洽,谈吐之投机。开怀畅饮,不觉已是黄昏,只好分手。诗人独自从寒烟笼罩的摩天碧峰上走下来。“下”字不仅与首句呼应,还别有情趣,与“暮”“独”“寒”三字在一联中连用,使人顿生寒气扑面而至之感。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱,它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗,不要作为一般的书面文学来阅读,而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱,琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声,我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
  一路上,他们途径卫、曹、宋、郑等国,有礼遇也有冷落,最后到达楚国。楚成王以诸侯的礼节厚待重耳。过了几个月,晋太子圉逃出了秦国,秦穆公大怒,下决心迎接重耳以帮助他入主晋国。楚成王为重耳分析了形势,力促他依靠秦穆公,厚送他赴秦。见到重耳,秦穆公说:“我知道你是急于回国的。”重耳和赵衰再拜:“我们仰望君王,如同禾苗盼着春雨!”秦穆公送怀赢等五女给重耳,开始重耳不想接受(因为涉及怀公姬圉),谋臣们说:“他的国家都将属于我们,何况他的妻子!不能只拘小节。”
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第五段,“我来倚棹向湖边,烟雨台空倍惘然。芳草乍疑歌扇绿,落英错认舞衣鲜。”顺治九年吴梅村旧地重游,故人也没有了,烟雨楼也已经没有了,感觉倒万分迷茫和惆怅。 “人生苦乐皆陈迹,年去年来堪痛惜。闻笛休嗟石季伦,衔杯且效陶彭泽。”人生苦乐都过去了,思念往事感到很痛惜。又劝慰说,就是叹息古人,也不要悼念富贵像石季伦那样的人了吧,还是学学陶渊明喝酒去吧。 最后,“君不见白浪掀天一叶危,收竿还怕转船迟。世人无限风波苦,输与江湖钓叟知。”在这样一个动乱的时代,小人物是危险不安全的,诗人的朋友就是因为贪图富贵身败名裂。连杀他的人也被杀死了,吴梅村慨叹在那样一个时代里,谁也不能掌握自己的命运,连崇祯皇帝也掌握不了自己的命运。所以得出结论说,世上人太苦难了,求名求富贵,甚至为了国家怎样努力,最后都没有好结果。 吴梅村很是悲伤,哀叹朋友也哀叹自己的命运。过两三年吴梅村去北京做官,很受气,内心也责备自己。吴梅村到最后说自己“竟一钱不值,何须说”。他心里是很痛苦的。
  陈师道中年受知于苏轼,由苏轼推荐为徐州教授。两年后,苏轼因党祸被贬杭州;陈师道不避流俗横议,不顾上官阻拦,托病请假,送苏轼直到南京(今河南商丘)。五年之后,苏轼再贬为宁海军节度副使,惠州安置,栖身岭南;陈师道也被定为苏门余党,撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆,世人皆欲杀之,一人被撤职,潦倒穷愁之际,有一位苏轼的崇拜者吴远游,准备到惠州看望苏轼,陈师道作此诗以寄意。
  颔联两句描述(miao shu)诗人流落蜀中的情况。“草木变衰”,语出宋玉《九辩》中的“萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里是指草木的盛衰变易,承上句的“五六年”,暗示入蜀已有多年,同时也与下一句的“老”相呼应,暗比诗人自己的飘零憔悴。诗人到成都,多亏亲友帮助,过着比较安定的草堂生活,但思乡恋亲之情是念念不忘的。由于“兵戈阻绝”,他不能重返故土,只好老于锦江之边了。“老江边”的“老”字,悲凉沉郁,寻味不尽。
  诗人写出了黄昏时站在楼上所看到的杭州城外繁华景色。
  第六联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  这首赠别诗,虽有别离之愁,却并不为愁所溺,“哀而不伤”,这也是盛唐“酬应体”五古的一个特点,离别之际,他们或许会有些伤感,但是不会沉沦其中。
  诗里没有直接出现画面,也没有任何形象的描绘。但读完了全诗,诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为,诗中那些看来缺乏形象性的议论,不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情,而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出,对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
  将这首诗和后主的生平相联系,可以作以下猜测:所谓异国,并非指某个国家,而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛,并非是说渡江的情景,而是自己现状。所谓钟山,并非是说某座山,而是说隐居的生活。而在后主心目中,隐居不代表清苦,而代表清逸。
  中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅,一座孤零零的茅屋,即所谓“茅亭”。屋前有松树,屋边种花,院里莳药,见出他的为人和情趣,独居而情不孤,遁世而爱生活。常建夜宿此地,举头望见松树梢头,明月升起,清光照来,格外有情,而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在,换了客人,依然多情来伴,故云“犹为君”,“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在,更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的,而抬眼看见窗外屋边有花影映来,也别具情意。到院里散步,看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来(ren lai),路面长出青苔,所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久,更在描写隐逸情趣的同时,流露出一种惋惜和期待的情味,表现得含蓄微妙。

创作背景

  这首七律是韦应物晚年在滁州刺史任上的作品,大约作于唐德宗兴元元年(784年)春天。唐德宗建中四年(783年)暮春入夏时节,韦应物从尚书比部员外郎调任滁州刺史,离开长安,秋天到达滁州任所。李儋、元锡,是韦应物的诗交好友,在长安与韦应物分别后,曾托人问候。次年春天,韦应物写了这首诗寄赠以答。

  

陈以庄( 两汉 )

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简 介

陈以庄 宋建宁建安人,字敬叟,号月溪。黄铢甥。工诗,尤以词擅名。有《月溪集》。

潼关 / 韦又松

"社后重阳近,云天澹薄间。目随棋客静,心共睡僧闲。
轻帆数点千峰碧,水接云山四望遥。晴日海霞红霭霭,
一名所系无穷事,争敢当年便息机。"
仙署金闺虚位久,夜清应梦近天颜。"
正是落花寒食夜,夜深无伴倚南楼。"
送君懒问君回日,才子风流正少年。"
宁同晋帝环营日,抛赚中途后骑来。"
惟有南边山色在,重重依旧上高台。"


瑞鹤仙·秋感 / 能语枫

穹旻当有辅,帷幄岂无筹。凤态伤红艳,鸾舆缓紫骝。
"忽忆明皇西幸时,暗伤潜恨竟谁知。
浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪,独下闲阶转凄切。
"在家能子必能臣,齐将功成以孝闻。
"日透珠帘见冕旒,六宫争逐百花球。
归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
戎衣一挂清天下,傅野非无济世才。"
"相州吹角欲斜阳,匹马摇鞭宿内黄。僻县不容投刺客,


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 任珏

莫问流离南越事,战馀空有旧山河。"
"山色依然僧已亡,竹间疏磬隔残阳。
"半生猿鸟共山居,吟月吟风两鬓疏。新句未尝忘教化,
"步步景通真,门前众水分。柽萝诸洞合,钟磬上清闻。
"梦思非一日,携手却凄凉。诗见江南雹,游经塞北霜。
何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"
"昨夜孤灯下,阑干泣数行。辞家从早岁,落第在初场。
今朝拜别幡幢下,双泪如珠滴不休。"


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 东方海昌

雁夜愁痴坐,渔乡老忆归。为儒皆可立,自是拙时机。"
金盘湛琼液,仙子无归迹。无迹又无言,海烟空寂寂。
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
火色樱桃摘得初,仙宫只有世间无。
东去西来人不会,上卿踪迹本玄洲。"
"齐竽今历试,真伪不难知。欲使声声别,须令个个吹。
"耒阳山下伤工部,采石江边吊翰林。
读易草玄人不会,忧君心是致君心。"


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 迮绮烟

向阙归山俱未得,且沽春酒且吟诗。"
"坐彻秦城夏,行登越客船。去留那有着,语默不离禅。
"莫道秋来芳意违,宫娃犹似妒蛾眉。幸当玉辇经过处,
众口声光夸汉将,筑头勋业佐淮王。(《贺池阳太守正命》,
"北岩泉石清,本自高僧住。新松五十年,藤萝成古树。
"夜来摇落悲,桑枣半空枝。故国无消息,流年有乱离。
云湿淮南树,笳清泗水楼。徒悬乡国思,羁迹尚东游。"
"流杯处处称佳致,何似斯亭出自然。山熘穿云来几里,


唐多令·惜别 / 蒿书竹

宁同晋帝环营日,抛赚中途后骑来。"
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
为问金乌头白后,人间流水却回无。"
"若非天上神仙宅,须是人间将相家。
未知朽败凡间骨,中授先生指教无。"
堪怜彩笔似东风,一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露,
啼猿溪走木兰船。金槽和碾沈香末,冰碗轻涵翠缕烟。
腾身飞上凤凰阁,惆怅终乖吾党情。


酬彭州萧使君秋中言怀 / 司寇康健

想得佳人微启齿,翠钗先取一双悬。
"黄河冰合尚来游,知命知时肯躁求。词赋有名堪自负,
金骝掉尾横鞭望,犹指庐陵半日程。"
千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。"
千年松绕屋,半夜雨连溪。邛蜀路无限,往来琴独携。"
节物杯浆外,溪山鬓影前。行藏都未定,笔砚或能捐。"
整髻花当槛,吹灯月在窗。秦台非久计,早晚降霓幢。"
行色一鞭催去马,画桥嘶断落花风。"


初秋行圃 / 抄丙申

坐劳同步帘前月,鼠动床头印锁声。"
绿槐阴在鹊无枝。赖将吟咏聊惆怅,早是疏顽耐别离。
鸦闪夕阳金背光。心为感恩长惨戚,鬓缘经乱早苍浪。
梦魂长寄玉轮边。因循每被时流诮,奋发须由国士怜。
"岳寺清秋霁,宸游永日闲。霓旌森物外,凤吹落人间。
"轻风滴砾动帘钩,宿酒犹酣懒卸头。但觉夜深花有露,
不道惨舒无定分,却忧蚊响又成雷。"
万里独归去,五陵无与游。春心渐伤尽,何处有高楼。"


渔歌子·荻花秋 / 颛孙娜娜

"凭古城边眺晚晴,远村高树转分明。天如镜面都来静,
池碧将还凤,原清再问牛。万方瞻辅翼,共贺赞皇猷。"
"高名向己求,古韵古无俦。风月抛兰省,江山复桂州。
黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交。
鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"
洗风清枕簟,换夜失埃尘。又作丰年望,田夫笑向人。"
兵革未休无异术,不知何以受君恩。"
半是悲君半自悲。"


春晚 / 建听白

"吕望当年展庙谟,直钩钓国更谁如。
妆成浑欲认前朝,金凤双钗逐步摇。
又因湘水拟营家。鸣琴坐见燕鸿没,曳履吟忘野径赊。
大狩陈仓不为鸡。兴庆玉龙寒自跃,昭陵石马夜空嘶。
却忆紫微情调逸,阻风中酒过年年。"
树势想高日,地形夸得时。自然成避俗,休与白云期。"
非通非介人,谁论四十九。贤哉蘧伯玉,清风独不朽。"
见《闽志》)