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河湟有感

金朝 / 钟虞

"太白秋高助发兵,长风夜卷虏尘清。
无事江城闭此身,不得坐待花间月。"
颔头可其奏,送以紫玉珂。方朔不惩创,挟恩更矜夸。
久病床席尸,护丧童仆孱。故书穷鼠啮,狼藉一室间。
"独坐高秋晚,萧条足远思。家贫常畏客,身老转怜儿。
"水禽渡残月,飞雨洒高城。华堂对嘉树,帘庑含晓清。
圣理高悬象,爰书降罚锾。德风流海外,和气满人寰。
万种尽闲事,一生能几时。从来疏懒性,应只有僧知。"
枉于汝口插齿牙。乌龟怯奸,怕寒缩颈,以壳自遮。
怡眄无极已,终夜复待旦。"
我愿天子回造化,藏之韫椟玩之生光华。"
"闭院开轩笑语阑,江山并入一壶宽。微风但觉杉香满,
"十岁小小儿,能歌得朝天。六十孤老人,能诗独临川。
凤管听何远,鸾声若在群。暗空思羽盖,馀气自氛氲。"
拥覆逃积雾,伸舒委馀暄。奇功苟可征,宁复资兰荪。


河湟有感拼音解释:

.tai bai qiu gao zhu fa bing .chang feng ye juan lu chen qing .
wu shi jiang cheng bi ci shen .bu de zuo dai hua jian yue ..
han tou ke qi zou .song yi zi yu ke .fang shuo bu cheng chuang .xie en geng jin kua .
jiu bing chuang xi shi .hu sang tong pu chan .gu shu qiong shu nie .lang jie yi shi jian .
.du zuo gao qiu wan .xiao tiao zu yuan si .jia pin chang wei ke .shen lao zhuan lian er .
.shui qin du can yue .fei yu sa gao cheng .hua tang dui jia shu .lian wu han xiao qing .
sheng li gao xuan xiang .yuan shu jiang fa huan .de feng liu hai wai .he qi man ren huan .
wan zhong jin xian shi .yi sheng neng ji shi .cong lai shu lan xing .ying zhi you seng zhi ..
wang yu ru kou cha chi ya .wu gui qie jian .pa han suo jing .yi ke zi zhe .
yi mian wu ji yi .zhong ye fu dai dan ..
wo yuan tian zi hui zao hua .cang zhi yun du wan zhi sheng guang hua ..
.bi yuan kai xuan xiao yu lan .jiang shan bing ru yi hu kuan .wei feng dan jue shan xiang man .
.shi sui xiao xiao er .neng ge de chao tian .liu shi gu lao ren .neng shi du lin chuan .
feng guan ting he yuan .luan sheng ruo zai qun .an kong si yu gai .yu qi zi fen yun ..
yong fu tao ji wu .shen shu wei yu xuan .qi gong gou ke zheng .ning fu zi lan sun .

译文及注释

译文
  采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
  鲁僖公十五年(nian)十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不(bu)和。小人以失去(qu)国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个(ge)仇。’君子则爱护自(zi)己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了(liao)等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
  然(ran)而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾(zeng)经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。

注释
⑷谁遣(qiǎn):谁让。朝朝(zhāozhāo):天天。君:指老鼠。
⑵角:军中的号角。
[11]苴(jū居):鞋底中垫的草,这里作动词用,是填补的意思。罅(xià下):裂缝。皇:大。幽:深。眇:微小。
蓬蒿:野生草。
⑾红衣句:古代女子有赠衣给情人以为表记的习俗;屈原《九歌·湘夫人》:“捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦。”
2.千锤万凿:无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。千、万:虚词,形容很多。锤:锤打。凿:开凿。

赏析

  这是一首咏怀古迹的吊古诗。首联是写因观南朝古迹吴公台而发感慨,即景生情。第二联一写近景,一写远景,第三联以夕阳衬旧垒,以寒磬衬空林,旧日辉煌的场所如今是衰草寒烟,十分凄凉。在一个秋风萧瑟的日子里,诗人登上南朝旧垒吴公台。台上的寺庙已经荒凉,人踪稀少;远望山峦,皆在云罩雾缭之中。傍晚的太阳沿着旧日的堡垒缓缓下落,寺院中传出的钟磬之声慢慢向空林中扩散。秋风四起,这钟磬之声也似带有一种寒意。南朝故迹尚存,人去台空,只有长江之水,在秋日的夕阳中独自流淌。末联写江山依旧,人物不同。最后两句有“大江东去,浪淘尽千古风流人物”之气韵。
  哀景写乐,倍增其情。每章首二句,都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴,这些兼有赋景意味的兴句,重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时,最易勾起离情别绪。赋景之句,也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至,可谓契合无间,层层映衬。然而,正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜,欢欣之情,自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法,恰如王夫之所说,“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法,确实不唯见诸《小雅·采薇》,而是《诗经》中诗人的常用之法。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用(ju yong)了三个“之”字,一方面造成语气的(qi de)贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年(文宗大和七年至九年)在淮南节度使牛僧孺幕府任推官,转掌书记,居扬州。当时他三十一、二岁,颇好宴游。从此诗看,他与扬州青楼女子多有来往,诗酒风流,放浪形骸。故日后追忆,乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作,非如某些文学史所论游戏人生,轻佻颓废,庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云:“才人不得见重于时之意,发为此诗,读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈,又谓其不为龊龊小谨,即此等诗可见其概。”
  唐人抒写迁谪之苦、离别之恨者的诗作很多,可说各抒其情,各尽其妙。这首诗以迁谪之人送迁谪之人,离情倍添愁怅,故沉郁苍凉,情致深幽。一结有余不尽,可称佳作。
  此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀,俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业,公刘迁豳,太王(古公亶父)迁岐,王季继续发展,文王伐密、伐崇,直到武王克商灭纣,可以说是把每个重大的历史事件都写到了,所以研究者多把它们看作一组周国史诗,只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起,而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样,“追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作,也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文,不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德,追述开国历史的显赫罢了。
  “江干远树浮,天末孤烟起”二句是分写江、天,而“江天自如合,烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色,浑然一片,分不出哪儿是天边,哪儿是水际;远树朦胧,像云烟一样轻淡,而云烟变幻,也像远树一样“浮”在江天相连之处,云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
  这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”,是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
  这首诗没有直接写卢岵,也没有直接写作者的心情,而是只写卢岵处士山居的景色,以景衬人。
  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  前人有曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!
  第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋,两岸青山,霜林尽染,满目红叶丹枫,映衬着一江碧绿的秋水,显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调,实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美,越显出欢聚的可恋,别离的难堪,大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何!”借美好的春色反衬别离之悲,与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《姜斋诗话》)的艺术辩证法。
  第二段,写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期,它仰头呼啸,扬蹄飞奔,象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮,它的胸脯,两块肌肉鼓鼓的,象一双鸭子一样丰满,扫尾迅似流星,昂头犹如乌鹰,口喷红光,膊出汗血,是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱,头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上,金光闪耀,影照皇都。它逸然自得,威风凛凛,声传九州。一时间,它的身价倍增,即使是白璧如山,价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕,相比之下,那紫燕竟笨得象条驴!诗人天宝初年的恩宠和身价,就是透过这样的描绘给反射出来的。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对(xian dui)戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

钟虞( 金朝 )

收录诗词 (5219)
简 介

钟虞 虞字安期,吴江人。

同吴王送杜秀芝赴举入京 / 赵以夫

我有岩下桂,愿为炉中香。不惜青翠姿,为君扬芬芳。
嵩洛兴不薄,稽江事难同。明年若不来,我作黄蒿翁。
细君知蚕织,稚子已能饷。行当挂其冠,生死君一访。"
不逐繁华访闲散,知君摆落俗人心。"
已扫书斋安药灶,山人作意早经过。"
"嵩山归路绕天坛,雪影松声满谷寒。
异刹碧天上,古香清桂岑。朗约徒在昔,章句忽盈今。
非子病无泪,非父念莫劳。如何裁亲疏,用礼如用刀。


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 景考祥

箭头馀鹄血,鞍傍见雉翘。日暮还城邑,金笳发丽谯。"
捍御盛方虎,谟明富伊咎。披山穷木禾,驾海逾蟠桃。
度拜稽首,天子圣神。度拜稽首,皇祐下人。
桂丛惭并发,梅蕊妒先芳。一入瑶华咏,从兹播乐章。"
抱锄劚地芸芝朮,偃盖参天旧有松,术与松兮保身世。
袖中忽见三行字,拭泪相看是故人。"
"知君本是烟霞客,被荐因来城阙间。世业偏临七里濑,
信美非吾土,分忧属贱躬。守愚资地僻,恤隐望年丰。


伯夷列传 / 吴廷栋

鷃翼尝披隼,蓬心类倚麻。继酬天禄署,俱尉甸侯家。
"夙抱丘壑尚,率性恣游遨。中为吏役牵,十祀空悁劳。
江南有情,塞北无恨。"
"劝尔勤耕田,盈尔仓中粟。劝尔伐桑株,减尔身上服。
"惊禽一辞巢,栖息无少安。秋扇一离手,流尘蔽霜纨。
尝闻履忠信,可以行蛮貊。自述希古心,忘恃干时画。
安得长梯上摘实,下种七泽根株连。"
鼓气雷作敌,剑光电为双。新悲徒自起,旧恨空浮江。"


夜坐 / 陈通方

朔月掩日日光缺。两眼不相攻,此说吾不容。
"吏中习隐好跻攀,不扰疲人便自闲。
夜夜御天姝。当御者几人,百千为番,宛宛舒舒,
"五马江天郡,诸生泪共垂。宴馀明主德,恩在侍臣知。
"断送一生惟有酒,寻思百计不如闲。
一落名宦途,浩如乘风船。行当衰暮日,卧理淮海边。
变化生言下,蓬瀛落眼前。泛觞惊翠羽,开幕对红莲。
"兰泉涤我襟,杉月栖我心。茗啜绿净花,经诵清柔音。


乌栖曲 / 王结

惜哉自有不自亲,明真汩没随埃尘。"
潮州虽云远,虽恶不可过。于身实已多,敢不持自贺。"
谁向西园游,空归北堂卧。佳期信难得,永夕无可奈。
"十载来夫家,闺门无瑕疵。薄命不生子,古制有分离。
逡巡潜虬跃,郁律惊左右。霆电满室光,蛟龙绕身走。
聚庭看岳耸,扫路见云披。阵势鱼丽远,书文鸟篆奇。
庙堂食禄不自惭,我为斯民叹息还叹息。"
臣愚幸可哀,臣罪庶可释。何当迎送归,缘路高历历。"


水调歌头·焦山 / 张金度

道人澄观名籍籍。愈昔从军大梁下,往来满屋贤豪者。
秋白鲜红死,水香莲子齐。挽菱隔歌袖,绿刺罥银泥。"
"学道深山许老人,留名万代不关身。
借问君子行安之。会朝元正无不至,受命上宰须及期。
不辞便学山公醉,花下无人作主人。"
冥鸿何所慕,辽鹤乍飞回。洗竹通新径,携琴上旧台。
今日烟波九疑去,相逢尽是眼中人。"
歌眉低有思,舞体轻无骨。主人启酡颜,酣畅浃肌发。


国风·鄘风·君子偕老 / 德隐

君诗夏方早,我叹秋已徂。食物风土异,衾裯时节殊。
机械潜发罹罝罦.羽毛摧折触笼籞,烟火煽赫惊庖厨。
无言从远尚,还思君子识。波涛漱古岸,铿锵辨奇石。
"新年何事最堪悲,病客遥听百舌儿。
青铜镜必明,朱丝绳必直。称意太平年,愿子长相忆。"
"祖帐管弦绝,客帆西风生。回车已不见,犹听马嘶声。
鱼龙惊踊跃,叫啸成悲辛。怪气或紫赤,敲磨共轮囷。
何不种松树,使之摇清风。秦时已曾种,憔悴种不供。


听弹琴 / 胡文路

新秋放鹤野田青。身无彼我那怀土,心会真如不读经。
使我愆兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧勤勤兮)
遍索天地间,彼此最痴癖。主人幸未来,与君为莫逆。
鸥鸟亦知人意静,故来相近不相惊。"
百川有馀水,大海无满波。器量各相悬,贤愚不同科。群辩有姿语,众欢无行歌。唯馀洛阳子,郁郁恨常多。时读过秦篇,为君涕滂沱。
跪进再拜语嗢咿。绳桥拄过免倾堕,性命造次蒙扶持。
鹤飞岩烟碧,鹿鸣涧草香。山僧引清梵,幡盖绕回廊。"
"秋草宫人斜里墓,宫人谁送葬来时。


人月圆·小桃枝上春风早 / 释师一

儿即富家业,玩好方爱奇。占募能言鸟,置者许高赀。
虽忿大伤,忍杀孩稚。还汝月明,安行于次。尽释众罪,
"元和六年春,寒气不肯归。河南二月末,雪花一尺围。
两京大道多游客,每遇词人战一场。"
"夏木正阴成,戎装出帝京。沾襟辞阙泪,回首别乡情。
月桂花遥烛,星榆叶对开。终须似鸡树,荣茂近昭回。"
"石根百尺杉,山眼一片泉。倚之道气高,饮之诗思鲜。
生期理行役,欢绪绝难承。寄书惟在频,无吝简与缯。"


秦女卷衣 / 王希吕

老郎日日忧苍鬓,远守年年厌白苹.终日相思不相见,长频相见是何人。
即此富苍翠,自然引翔栖。曩游常抱忆,夙好今尚暌。
此兴若未谐,此心终不歇。"
花发我未识,玉生忽丛攒。蓬莱浮荡漾,非道相从难。"
"垂老抱佛脚,教妻读黄经。经黄名小品,一纸千明星。
不如周道士,鹤岭临钟湾。绕院松瑟瑟,通畦水潺潺。
惟予心中镜,不语光历历。"
君今困泥滓,我亦坌尘垢。俗耳惊大言,逢人少开口。"