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辽西作 / 关西行

唐代 / 阮惟良

"太学时观礼,东方晓色分。威仪何棣棣,环珮又纷纷。
"雾袖烟裾云母冠,碧琉璃簟井冰寒。
天明走马入红尘。村童近去嫌腥食,野鹤高飞避俗人。
昔岁褒衣梁甫吟,当时已有致君心。专城一鼓妖氛静,
"朝市三千里,园庐二十春。步兵终日饮,原宪四时贫。
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,
孤影临冰镜,寒光对玉颜。不随迟日尽,留顾岁华间。"
黄叶蝉吟晚,沧江雁送秋。何年重会此,诗酒复追游。"
故人朱两轓,出自尚书郎。下车今几时,理行远芬芳。
壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。
日临宫树高,烟盖沙草平。会当戎事息,联影绕池行。"
江南仲春天,细雨色如烟。丝为武昌柳,布作石门泉。
已向云西寄玉田。旄节抱归官路上,公卿送到国门前。


辽西作 / 关西行拼音解释:

.tai xue shi guan li .dong fang xiao se fen .wei yi he di di .huan pei you fen fen .
.wu xiu yan ju yun mu guan .bi liu li dian jing bing han .
tian ming zou ma ru hong chen .cun tong jin qu xian xing shi .ye he gao fei bi su ren .
xi sui bao yi liang fu yin .dang shi yi you zhi jun xin .zhuan cheng yi gu yao fen jing .
.chao shi san qian li .yuan lu er shi chun .bu bing zhong ri yin .yuan xian si shi pin .
tai ding zi pao shan .tian xing feng jiu jiang .man yi pei zuo wei .xi xiang wu cheng xing .
.wu chang hao qi .gu lai cao sheng wu bu zhi .qi bu zhi you jun yu xian zhi .
gu ying lin bing jing .han guang dui yu yan .bu sui chi ri jin .liu gu sui hua jian ..
huang ye chan yin wan .cang jiang yan song qiu .he nian zhong hui ci .shi jiu fu zhui you ..
gu ren zhu liang fan .chu zi shang shu lang .xia che jin ji shi .li xing yuan fen fang .
zhuang nian shi yi jin .lao da wu jin li .shi jue qian ji fei .jiang yi hou sheng fu .
ri lin gong shu gao .yan gai sha cao ping .hui dang rong shi xi .lian ying rao chi xing ..
jiang nan zhong chun tian .xi yu se ru yan .si wei wu chang liu .bu zuo shi men quan .
yi xiang yun xi ji yu tian .mao jie bao gui guan lu shang .gong qing song dao guo men qian .

译文及注释

译文
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不(bu)答应,说:“必须以(yi)萧同叔的(de)女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天(tian)子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
  信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他(ta)。这时,唐雎对信陵君说:“我听说,事情有不可以知道的,有不可以不知道的;有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的。”信陵君说:“这话怎样讲呢?”唐雎回答说:“别人憎恨我,不可以知道;我憎恶别人,是不可以让人知道的;别人有恩德于我,是不可以忘记的;我有恩德于别人,是不可以不忘记的。如今,你杀了晋鄙,救下邯郸,打败秦兵,保存了赵国,这对赵国是大恩德。现在,赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了,希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说:“无忌我敬遵你的教诲。”
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田。
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。

注释
(41)鸟相鸣而举翼:鸟张开翅膀互相地鸣叫。
【死当结草】
49.超忽:形容跳得轻快而高。
⒃子胥:伍子胥,春秋末期吴国大夫。《吴越春秋》卷五《夫差内传》:“吴王闻子胥之怨恨也,乃使人赐属镂之剑,子胥……遂伏剑而死。吴王乃取子胥尸,盛以鸱夷之器,投之于江中。”又见《国语·吴语》。
之:他。
⑹明朝(zhāo):明日早晨。
18.梁家:指东汉外戚梁冀家。梁冀为汉顺帝梁皇后兄,以豪奢著名,曾在洛阳大兴土木,建造第宅。
⑨匡床:方正安适的床。
2.薪:柴。

赏析

  “剧孟”本人是雒阳(即今天的河南洛阳东部)人,素有豪侠的名声。这里“剧孟”是用来指代洛阳的。
  宋王朝得臣(麈史)谓:“予熙宁初调官(熙宁元年,系公元一零六八年)泊报恩寺,同院阳翟徐秀才,出其父屯田忘名所为诗,见其清苦平淡,有古人风致不能传(neng chuan)抄。”其过工部坟一诗云:“水与汨罗接,天心深在存。远移工部死,来伴大夫魂。流落同千古,风骚共一源。江山不受吊,寒日下西原。”
  鼎湖,即荆山,是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处(《史记·封禅书》:“ 黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。”),这里代指崇祯皇帝。玉关,原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关,这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事,崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力,激发读者的兴趣。
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。
  全诗绘景浓艳,意境静穆清冷;抒情婉转,感慨深沉曲折。在忆旧与憧憬中隐约可见诗人的忠君忧国之心以及颓然自放之念。
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  除了 “美人香草”的比兴手法而外,这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠,反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同,结构相同,句式相同,形式上非常整齐,但每章又换词押韵,在整齐中显出变化。
  《郑风·《将仲子》佚名 古诗》所表现的,便正是一位青年女子在春秋时期社会舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。首章开口即是突兀而发的呼告之语:“《将仲子》佚名 古诗兮,无逾我里,无折我树杞!”这呼告初听令人摸不着头脑,细细品味又不免莞尔而笑:诗行中分明透露着,有一对青年男女正要私下相会。热恋中的男子(仲子)大约有点情急,竞提出了要翻墙过园前来相会的方案。这可把女子吓坏了,须知“钻穴隙相窥,逾墙相从”,是要遭父母、国人轻贱和斥骂的;她想:“倘若心上人也如此鲁莽,可教我把脸儿往哪里搁?”于是便有了开章那三句的突发呼告。这呼告是温婉的,一个“将”(愿)字,正传达着女子心间的几多情意;但它又是坚决的,那两个“无”(不要)字,简直没有商量的余地。如果读者读得再深入些,当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍白的面容,还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情。
  “铁骢”为青黑色相杂的马,本已矫健迅疾,再加上主人挥鞭,自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”,平添坚强的力度。故一发端,颇具顿挫之力,使“行子”轻捷如飞,意气昂扬的气势与英姿如在眼前。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适(wei shi)。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并(ta bing)非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  安旗《李白全集编半注释》云,此诗于开元十五年(727)而作。
  这种五言四句的小诗,在当时是一种新兴的文学样式,齐梁时代已称作“绝句”,它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远,故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云:“五绝只二十字,最为难工,必语短意长而(chang er)声不促,方为佳唱。”刘熙载《艺概》云:“以鸟鸣春,以虫鸣秋,此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙,也完全符合上述诗家对五绝的要求。
  “残暑蝉催尽,新秋雁戴来”。暑尽秋来,蝉随着秋凉的到来,生命的时日将尽,抱树而鸣之声更切;新秋伊始,北雁结队南翔。诗人抓住这种时令和物候的变化特征,把夏去秋来的自然界变化表现得十分富于诗意,称残暑是急切的蝉鸣之声催促而去尽,新秋季节是群雁方引来。五言律诗以第三字为诗眼。这两句以“蝉”、“雁”二字为诗眼,不仅使这两个诗句本身意象生动,警策动人,而且照亮了全诗,深化了诗的主题和意境,加强了全诗的艺术感染力,因此魏庆之在《诗人玉屑》里将这两字作为“唐人句法”中“眼用实字”的范例。
  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套之感,突出艺术效果。
情感  1、淡薄名利,流连山水。  2、劝友归林。(友:指朱元思)

创作背景

  这首诗是刘禹锡于公元824年(唐穆宗长庆四年)所作。是年,刘禹锡由夔州(治今重庆奉节)刺史调任和州(治今安徽和县)刺史,在沿江东下赴任的途中,经西塞山时,触景生情,抚今追昔,写下了这首感叹历史兴亡的诗。

  

阮惟良( 唐代 )

收录诗词 (3562)
简 介

阮惟良 阮惟良,高要人。明成祖永乐六年(一四〇八)举人。事见明嘉靖《广东通志》卷七〇。

虞美人·张帆欲去仍搔首 / 长孙国峰

夜半鹤声残梦里,犹疑琴曲洞房间。"
"迟景霭悠悠,伤春南陌头。暄风一澹荡,遐思几殷优。
"清朝起藜床,雪霜对枯篱。家人来告予,今日无晨炊。
北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。
角声朝朝兼暮暮,平居闻之尚难度。何况天山征戍儿,
"冉冉红罗帐,开君玉楼上。画作同心鸟,衔花两相向。
随分独眠秋殿里,遥闻语笑自天来。"
官曹虽检率,国步日夷平。命蹇固安分,祸来非有萌。


饮酒·十一 / 郁轩

"春欲来,每日望春门早开。黄衫白马带尘土,
人人细问此中妙,怀素自言初不知。"
每念支离苦,常嗟骨肉分。急难何日见,遥哭陇西云。"
"郄公怜戆亦怜愚,忽赐金盘径寸珠。彻底碧潭滋涸熘。
春衣试出当轩立,定被邻家暗断肠。
双揎白腕调杵声。高楼敲玉节会成,家家不睡皆起听。
"耒水波纹细,湘江竹叶轻。(耒口,见《衡州名胜志》)。
"湖上烟景好,鸟飞云自还。幸因居止近,日觉性情闲。


忆钱塘江 / 东方幻菱

卓家人寂寞,扬子业荒残。唯见岷山水,悠悠带月寒。"
轩窗韵虚籁,兰雪怀幽音。珠露销暑气,玉徽结遐心。
短题自兹简,华篇讵能酬。无阶承明庭,高步相追游。
"桃花流出武陵洞,梦想仙家云树春。
"天宝年前勤政楼,每年三日作千秋。
"槐柳萧疏绕郡城,夜添山雨作江声。
"谋身当议罪,宁遣友朋闻。祸近防难及,愁长事未分。
弱质常多病,流年近始衰。图书传授处,家有一男儿。"


渔父 / 东方涵

山中旧宅无人住,来往风尘共白头。"
树闲人迹外,山晚鸟行西。若问无心法,莲花隔淤泥。"
"微月东南上戍楼,琵琶起舞锦缠头。
蓟亭虽苦寒,春夕勿重衾。从军任白头,莫卖故山岑。"
离别烟波伤玉颜。"
托灵均兮邀帝子。吹参差兮正苦。舞婆娑兮未已。
"今朝欢称玉京天,况值关东俗理年。舞态疑回紫阳女,
夜雨新田湿,春风曙角鸣。人传府公政,记室有参卿。"


玉楼春·戏赋云山 / 西门源

"秦家御史汉家郎,亲专两印征殊方。功成走马朝天子,
遥知寝庙尝新后,敕赐樱桃向几家。"
"君为宫保及清时,冠盖初闲拜武迟。五色诏中宣九德,
雷陈美交契,雨雪音尘继。恩顾各飞翔,因诗睹瑰丽。
去去望行尘,青门重回首。"
文涧泻潺潺,德峰来垒垒。两京二十年,投食公卿间。
"淮水源流远,涂山礼命升。往年求故剑,今夕祔初陵。
"日惨长亭暮,天高大泽闲。风中闻草木,雪里见江山。


凉州词二首 / 尉迟雨涵

石路瑶草散,松门寒景深。吾师亦何爱,自起定中吟。"
匠氏度思。登斧以时,泽梁蓁蓁。无或夭枝,有巨根蒂。
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
暮角云中戍,残阳天际旗。更看飞白羽,胡马在封陲。"
霓裳何飘飘,浩志凌紫氛。复有沈冥士,远系三茅君。
好去长江千万里,不须辛苦上龙门。"
蚊蚋满身泥上腹。路人识是名马儿,畴昔三军不得骑。
"金鸭香消欲断魂,梨花春雨掩重门。


石州慢·薄雨收寒 / 任书文

停车落日在,罢酒离人起。蓬户寄龙沙,送归情讵已。"
"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。
彩鸳飞去避行舟。洞箫日暖移宾榻,垂柳风多掩妓楼。
五城鸣斥堠,三秦新召募。天寒白登道,塞浊阴山雾。
静看云起灭,闲望鸟飞翻。乍问山僧偈,时听渔父言。
城郭悲歌旧,池塘丽句新。年年车马客,钟鼓乐他人。"
油幕晓开飞鸟绝,翩翩上将独趋风。"
"南国疑逋客,东山作老夫。登朝非大隐,出谷是真愚。


天门 / 公冶永龙

暗将心事隔风尘,尽掷年光逐杯酒。青门几度见春归,
"紫禁宿初回,清明花乱开。相招直城外,远远上春台。
当朝面受新恩去,算料妖星不敢生。"
不爇香炉烟,蒲团坐如铁。尝想同夜禅,风堕松顶雪。
"漠南春色到滹沱,碧柳青青塞马多。
"衰病苦奔走,未尝追旧游。何言问憔悴,此日驻方舟。
祖德蹈前哲,家风播清芬。先公秉明义,大节逢艰屯。
"鱼国巴庸路,麾幢汉守过。晓樯争市隘,夜鼓祭神多。


霜月 / 胥乙亥

"俗尘浮垢闭禅关,百岁身心几日闲。
"言是商山老,尘心莫问年。白髯垂策短,乌帽据梧偏。
"刘兄本知命,屈伸不介怀。南州管灵山,可惜旷土栖。
匠者受之无一词。清晨拂匣菱生镜,落日凭阑星满池。
云海经时别,雕梁长日依。主人能一顾,转盻自光辉。"
"年来七十罢耕桑,就暖支羸强下床。
清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"
白雪歌偏丽,青云宦早通。悠然一缝掖,千里限清风。"


蜉蝣 / 宗政朝炜

无疆传庆祚,有截荷亭育。仙驭凌紫氛,神游弃黄屋。
廨宇经兵火,公田没海潮。到时应变俗,新政满馀姚。"
"高楼倚玉梯,朱槛与云齐。顾盼亲霄汉,谈谐息鼓鼙。
"卓绝明时第,孤贞贵后贫。郄诜为胄子,季札是乡人。
诗因琪树丽,心与瀑泉清。盛府知音在,何时荐政成。"
郎在任郎回未回。月明地上人过尽,好语多同皆道来。
"含香仍佩玉,宜入镜中行。尽室随乘兴,扁舟不计程。
"万古荒坟在,悠然我独寻。寂寥红粉尽,冥寞黄泉深。