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九日置酒

唐代 / 于仲文

"双雉在野时,可怜同嗜欲。毛衣前后成,一种文章足。
缘云竹竦竦,失路麻冥冥。淫潦忽翻野,平芜眇开溟。
罗绮点成苔藓斑。江燕不能传远信,野花空解妒愁颜。
复振前朝名相家。御史定来休直宿,尚书依旧趁参衙。
官分市井户,迭配水陆珍。未蒙所偿直,无乃不敢言。
"尽说青云路,有足皆可至。我马亦四蹄,出门似无地。
"爱名之世忘名客,多事之时无事身。古老相传见来久,
自悲何以然,在礼阙晨昏。名利时转甚,是非宵亦喧。
货积舟难泊,人归山倍畬。吴歈工折柳,楚舞旧传芭。
乃出二侍女,合弹琵琶筝。临风听繁丝,忽遽闻再更。
但令识字者,窃弄刀笔权。由心书曲直,不使当世观。
南亩未盈尺,纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化,
月落宫车动,风凄仪仗闲。路唯瞻凤翣,人尚想龙颜。
独垂重印押千官,金窠篆字红屈盘。沙路归来闻好语,
芳讯此时到,胜游何日陪。共讥吴太守,自占洛阳才。"
灵山预会是前生。传灯已悟无为理,濡露犹怀罔极情。
玄讲岛岳尽,渊咏文字新。屡笑寒竹宴,况接青云宾。
泄泄飘难定,啾啾曲未分。松风助幽律,波月动轻文。


九日置酒拼音解释:

.shuang zhi zai ye shi .ke lian tong shi yu .mao yi qian hou cheng .yi zhong wen zhang zu .
yuan yun zhu song song .shi lu ma ming ming .yin liao hu fan ye .ping wu miao kai ming .
luo qi dian cheng tai xian ban .jiang yan bu neng chuan yuan xin .ye hua kong jie du chou yan .
fu zhen qian chao ming xiang jia .yu shi ding lai xiu zhi su .shang shu yi jiu chen can ya .
guan fen shi jing hu .die pei shui lu zhen .wei meng suo chang zhi .wu nai bu gan yan .
.jin shuo qing yun lu .you zu jie ke zhi .wo ma yi si ti .chu men si wu di .
.ai ming zhi shi wang ming ke .duo shi zhi shi wu shi shen .gu lao xiang chuan jian lai jiu .
zi bei he yi ran .zai li que chen hun .ming li shi zhuan shen .shi fei xiao yi xuan .
huo ji zhou nan bo .ren gui shan bei yu .wu yu gong zhe liu .chu wu jiu chuan ba .
nai chu er shi nv .he dan pi pa zheng .lin feng ting fan si .hu ju wen zai geng .
dan ling shi zi zhe .qie nong dao bi quan .you xin shu qu zhi .bu shi dang shi guan .
nan mu wei ying chi .xian pian luan wu kong fen na .xuan luo xuan zhu chao tun hua .
yue luo gong che dong .feng qi yi zhang xian .lu wei zhan feng sha .ren shang xiang long yan .
du chui zhong yin ya qian guan .jin ke zhuan zi hong qu pan .sha lu gui lai wen hao yu .
fang xun ci shi dao .sheng you he ri pei .gong ji wu tai shou .zi zhan luo yang cai ..
ling shan yu hui shi qian sheng .chuan deng yi wu wu wei li .ru lu you huai wang ji qing .
xuan jiang dao yue jin .yuan yong wen zi xin .lv xiao han zhu yan .kuang jie qing yun bin .
xie xie piao nan ding .jiu jiu qu wei fen .song feng zhu you lv .bo yue dong qing wen .

译文及注释

译文
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
  竹(zhu)子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人(ren)画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了(liao)。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书(shu)人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些(xie)丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天(tian)正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住(zhu)大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
他的足迹环绕天下,有些什(shi)么要求愿望?
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
周朝大礼我无力振兴。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。

注释
素娥:嫦娥。
逗:招引,带来。
①萋萋:形容春草茂盛的样子。
⑸清歌:清脆响亮的歌声。也指不用乐器伴奏的独唱。南朝宋谢灵运《拟魂太子“邺中集”诗·魏太子》中有句:“急弦动飞听,清歌拂梁尘。”
28.首:向,朝。
(19) 良:实在,的确,确实。
⑽蒋抱玄云:“《南史·宋文帝纪》:‘风转而西南,景色开霁。’”
⑤输力:尽力。
⑷长安:今陕西省西安市,为汉唐故都。此处代指宋都汴京。

赏析

  黄山(huang shan)有“三十六大峰,三十六小峰”,石柱峰、吴蓉峰、莲花峰,均高耸峭拔。直刺青天,形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说:“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花,丹崖夹峙中,植立若柱然,其顶之圆平者如菡萏之未舒,其项之开放者,如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
  全诗共六章,一、四、五章每章六句,二、六章每章七句,三章五句。前五章写殷高宗武丁中兴之事,最后一章写高宗寝庙落成的情景。
  此诗的开篇便不同凡响:“清风无力屠得热,落日着翅飞上山。”前句写“清风”,凉爽的风对驱暑显得无能为力,是指清风小而无力驱暑,用“清风无力”来衬托暑旱之甚,酷热难当。这句中的“屠”字下得尤为精妙。“屠”,是杀掉的意思。“屠得热”,即使“热”人格化了,又有力地表现了诗人恨暑热的情感。给读者描绘了一个美丽的画面:时值酷暑,大旱不雨,小河干涸了,土地龟裂了,禾苗枯萎了,而太阳又偏偏不肯下山,炎气蒸腾,热得人们坐立不安。
  《毛诗序》说:“《《灵台》佚名 古诗》,民始附也。文王受命,而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实,《孟子·梁惠王》云:“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰《灵台》佚名 古诗,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说,如果从今天读者的一面来说,会同意这样的题解:“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”(程俊英《诗经译注》)
  李白在诗中着重写今日之荒凉,以暗示昔日之繁华,以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事,从而抒发出今昔盛衰的感慨。而姜夔则借不变的姑苏夜景,暗寓变化的人事,并借古讽今,给偏安一隅的小朝廷以冷嘲,立意要高出一筹。这两首绝句都写到柳,以之寄托兴亡盛衰的感慨。但姜夔笔下的柳更富有活力,因为柳被姜夔拟人化了,带上了作者自己的情感,并赋予柳以历史见证人的身份。所以也比韦庄的“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”来得空灵、活脱。不同的是李白诗中的柳相当于姜夔诗中“星”、“鹭”,而姜夔诗中的柳则相当于李白诗中的“月”。所以,这两首诗的后两句在构思上颇为相似。不同的是前两句,李白以旧苑荒台春色依旧寄寓感慨,而姜夔则以江山永恒暗含人世沧桑。
  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。
  四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人,后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二,后两旬是二、二、一。这样,全诗虽然篇幅短小,内容单纯,却因旬式的不同而有所变化,以至于不显得单调了。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复(wu fu)一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场(pai chang)大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰(zhu yue):“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公(gong gong)时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。

创作背景

  根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载,此诗是黄巢落第后所作。黄巢在起义之前,曾到京城长安参加科举考试,但没有被录取。科场的失利以及整个社会的黑暗和吏治的腐败,使他对李唐王朝益发不满。考试不第后,他豪情倍增,借咏菊花来抒写自己的抱负,写下了这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》。

  

于仲文( 唐代 )

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简 介

于仲文 隋河南洛阳人,字次武。于顗弟。少好学不倦。及长,时称名公子。北周时累迁至河南道行军总管。从讨尉迟迥,以谋俘迥将席毗罗,河南平。入隋,以坐叔于翼事下狱,上书陈辩,得释。明年拜行军元帅统十二总管以击突厥。突厥见其军严整,不战而退。时尚书省文簿繁杂,吏多奸险,帝乃令仲文勘省中事,发擿甚多。又决渭河开漕渠以运粮。炀帝即位,迁右翊卫大将军,参掌文武选事。后以辽东之役无功,系狱忧恚而病,困笃方出之,卒于家。

咏素蝶诗 / 张廖丙申

顾予有微尚,愿以出处论。出非利吾已,其出贵道全。
"雨歇晚霞明,风调夜景清。月高微晕散,云薄细鳞生。
"飞流透嵌隙,喷洒如丝棼。含晕迎初旭,翻光破夕曛。
长歌破衣襟,短歌断白发。秦王不可见,旦夕成内热。渴饮壶中酒,饥拔陇头粟。凄凉四月阑,千里一时绿。夜峰何离离,明月落石底。徘徊沿石寻,照出高峰外。不得与之游,歌成鬓先改。
独专朝宗路,驶悍不可止。支川让其威,蓄缩至南委。
南方山水生时兴,教有新诗得寄余。
"迢递天上直,寂寞丘中琴。忆尔山水韵,起予仁智心。
巨鼻宜山褐,庞眉入苦吟。非君唱乐府,谁识怨秋深。


念奴娇·和赵国兴知录韵 / 闾丘娟

"节应中和天地晴,繁弦叠鼓动高城。
城阙沈沈向晓寒,恩当令节赐馀欢,瑞烟深处开三殿,
众听喜巴唱,独醒愁楚颜。日暮静归时,幽幽扣松关。"
"群玉山头住四年,每闻笙鹤看诸仙。
百宵华灯宴,一旦星散人。岁去弦吐箭,忧来蚕抽纶。
虽笑未必和,虽哭未必戚。面结口头交,肚里生荆棘。
古人形似兽,皆有大圣德。今人表似人,兽心安可测。
"片片驱鸿急,纷纷逐吹斜。到江还作水,着树渐成花。


芜城赋 / 郜绿筠

数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。"
压砌锦地铺,当霞日轮映。蝶舞香暂飘,蜂牵蕊难正。
溪镜不隐发,树衣长遇寒。风猿虚空飞,月狖叫啸酸。
京城事弹射,竖子不易欺。勿讳泥坑辱,泥坑乃良规。"
倚岩睨海浪,引袖拂天星。日驾此回辖,金神所司刑。
孤云目虽断,明月心相通。私情讵销铄,积芳在春丛。"
"浮杯万里过沧溟,遍礼名山适性灵。深夜降龙潭水黑,
半岁光阴在,三朝礼数迁。无因书简册,空得咏诗篇。"


谪岭南道中作 / 拓跋丹丹

何许相逢绿杨路。绵蛮宛转似娱人,一心百舌何纷纷。
"石龙不见形,石雨如散星。山下晴皎皎,山中阴泠泠。
夜凉星满川,忽疑眠洞府。"
峡旅多窜官,峡氓多非良。滑心不可求,滑习积已长。
常言一粒药,不堕生死境。何当列御寇,去问仙人请。"
"短松鹤不巢,高石云不栖。君今潇湘去,意与云鹤齐。
教化未能敷。第一莫近人,恶人唯口腴。第一莫出境,
里中无老少,唤作癫儿郎。一日风云会,横行归故乡。


回中牡丹为雨所败二首 / 南宫书波

魏博田尚书,与礼相绸缪。善词闻天下,一日一再周。"
有如乘风船,一纵不可缆。不如觑文字,丹铅事点勘。
宜各从所务,未用相贤愚。"
酒对青山月,琴韵白苹风。会书团扇上,知君文字工。"
一章喻檄明,百万心气定。今朝旌鼓前,笑别丈夫盛。"
三秀悲中散,二毛伤虎贲。来忧御魑魅,归愿牧鸡豚。
"冻手莫弄珠,弄珠珠易飞。惊霜莫翦春,翦春无光辉。
四贤胡为者,千载名氛氲。显晦有遗迹,前后疑不伦。


湘月·天风吹我 / 宗政天曼

楼船理曲潇湘月。冯夷蹁跹舞渌波,鲛人出听停绡梭。
一片古关路,万里今人行。上仙不可见,驱策徒西征。"
"寻师远到晖天观,竹院森森闭药房。
朝餐布庭落,夜宿完户枢。邻里近相告,新戚远相唿。
弹汝枝叶间,汝翅不觉摧。或言由黄鹄,黄鹄岂有之。
宝将庇群甿,庶此规崇轩。班尔图永安,抡择期精专。
焉用汩其泥,岂在清如冰。非白又非黑,谁能点青蝇。
鸱鸮鸣高树,众鸟相因依。东方有一士,岁暮常苦饥。


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 司空东宁

排云叫阊阖,披腹呈琅玕.致君岂无术,自进诚独难。"
院中仙女修香火,不许闲人入看花。"
仆射领北门,威德压胡羯。相公镇幽都,竹帛烂勋伐。
且可勤买抛青春。"
色鲜由树嫩,枝亚为房稠。静对仍持酒,高看特上楼。
事佛无妨有佞名。酒力半酣愁已散,文锋未钝老犹争。
露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。
潮阳未到吾能说,海气昏昏水拍天。"


江村 / 令狐志民

杂杂胡马尘,森森边士戟。天教胡马战,晓云皆血色。
"唱得凉州意外声,旧人唯数米嘉荣。
谏郎不事俗,黄金买高歌。高歌夜更清,花意晚更多。
"静得天和兴自浓,不缘宦达性灵慵。大鹏六月有闲意,
尔今持我诗,西见二重臣。成贤必念旧,保贵在安贫。
淡菜生寒日,鲕鱼潠白涛。水花沾抹额,旗鼓夜迎潮。"
不读关雎篇,安知后妃德。"
皇帝大孝,慈祥悌友。怡怡愉愉,奉太皇后。浃于族亲,


将归旧山留别孟郊 / 书大荒落

"有獭得嘉鱼,自谓天见怜。先祭不敢食,捧鳞望青玄。
丹鸟月中灭,莎鸡床下鸣。悠悠此怀抱,况复多远情。"
斋官禁与僧相见,院院开门不得过。"
莫嗟独笑无往还,月中芳桂难追攀。况值乱邦不平年,
"粉落椒飞知几春,风吹雨洒旋成尘。
今日看书最惆怅,为闻梅雨损朝衣。"
去来伊洛上,相待安罛箄.我有双饮盏,其银得朱提。
"寒塘沉沉柳叶疏,水暗人语惊栖凫。


凤箫吟·锁离愁 / 墨楚苹

"山樱先春发,红蕊满霜枝。幽处竟谁见,芳心空自知。
"佛寺连野水,池幽夏景清。繁木荫芙蕖,时有水禽鸣。
屋鼠从穿兀,林狙任攫拏。春衫裁白纻,朝帽挂乌纱。
"不寐亦不语,片月秋稍举。孤鸿忆霜群,独鹤叫云侣。
未竟迁乔乐,俄成失路嗟。还如渡辽水,更似谪长沙。
唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐,
家有京坻咏,人无沟壑戚。乃悟焚如功,来岁终受益。"
怀中一方板,板上数行书。不因使君怒,焉得诣尔庐。