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送蔡山人

金朝 / 庄年

落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,
何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,


送蔡山人拼音解释:

luo hua niao xian lai .yong ri xiang yin yun .zhong qi jiang er cao .gui qu mi lu qun ..
kong xiang yao chi zeng zuo nv .zhe lai chen shi wei wei nan .wen ji you mao zhong kan bi .
he yin zai xiang seng yuan li .men wai zhong yang guo bu zhi ..
san shan guo bu jian .jiu xian hu you you .jun kan niu shan le .jun jian mi pu you .
.xi qu fan shuang yue .jin lai ku wu shi .xiang feng reng wo bing .yu yu lei xian chui .
.gu ren shang shen jun .he ru qiu sun ji .du li gao biao wang shuang he .
mang mang qu zhong xiang .ji ji chen wai yuan .cong ci wu fu shi .hu wei shang mu nian ..
.bo ying si hou sheng bo gao .chao kan shou ba shan zhong hao .xian xian cao lv wo cao kuang .
shi jue ren jian zhong fang yi .tuo xian chui si yi shu kan .pei hui man jia he shan shan .
chang an guan gai jie tu di .reng xi xian sheng zang bi cen ..
ou lai cheng shi jian dan qiu .shou de jin hua chu shi shu .qi yu zi fu jia yun you .
chou chang ya sheng xiao xie qu .xi jun liao ci zan pi jin ..
er lang qie qie ting wo yu .xian xiang zhi chi wu han shu .yu jun shuo jin zhi ru si .
zhi gong ai cheng qing .bo jing qi yi su .yi jian heng liu ji .kuang wen chang jing lu .
.mei tian dao xi you wu .ting mi zhu xi chou chu .qi ling jun xi ruo cun .
hu ya yao che jiang zhu fei .wang ze zha wen tan huan han .guo feng na de hua xuan wei .
.mo ba mao sheng ci .di hui ye li ying .xu fang zhi fo zhe .jie xiao ai ming seng .
jiu yi shen cui zhuan wei e .xian gu han xiao bu zhi chu .qing tong ye ke qiao yue ou .

译文及注释

译文
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇文章来致祭:  唉!你(ni)生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守从一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注定,是上天的安排,然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义(yi)故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样(yang)苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁(sui)时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细(xi)绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往(wang)事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
  惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰(ying)拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。

注释
幸:幸运。
惊破:打破。
⑾舟:一作“行”
⑶翻空:飞翔在空中。
⑤黄花:同黄华,指未成年人。白发:指老年人。牵挽:牵拉,牵缠。
191、非善:不行善事。

赏析

  “寝迹”四句,写自己隐居家中,销声匿迹,与世隔绝,四顾没有知己,只好白天把“荆扉”(柴门)长闭。“寝迹衡门(指陋室)”,并不是渊明本怀消极,是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”,实际是“绝”不了的;“邈”更难说,安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀,坚苦的节操,“莫谁知”倒是真的,就诗篇来说,只把敬远除外。这四句转折颇多,故陈祚明《采菽堂古诗选》评为:“一意一转,曲折尽致”。起四句叙事,接下去四句写景。景有“凄凄”之风,“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”,“翳翳”由于“经日”,轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪,写雪是重点,故风只一句,雪有三句。“倾耳”二句,千古传诵,罗大经《鹤林玉露》说:“只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说:“真觉《雪赋》一篇,徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说:“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至,不但全无雕刻之迹,并且也无雕刻之意,落笔自然而兴象精微,声色俱到而痕迹全消,不见(bu jian)“工”之“工”,较后人一意铺张和雕刻,能以少许胜多许。“劲气”四句,紧承风雪叙事:写寒气侵衣,饮食不足,屋宇空洞萧条,没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状;“谢屡设”三字,以婉曲诙谐之笔写穷困,尤饶达观情趣;“了无”撇扫之词,束上启下。“历览”八句,议论作结:屋内外一片严寒(暗包政治气候),事无“可悦”,唯一的排遣和安慰,只有借读“千载书”,学习古代高人志士的“遗烈”;“遗烈”两字,偶露激情。“高操”两句,又出以诙谐,掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流,实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思;假高、愚忠,俱不屑为。“固穷”自守,本无以此鸣高之意,故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合,正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合:是非不昧,节行不辱,而又不出于迂拘。仕进的“平津”(坦途)既不愿再走,那么困守“衡门”,就不自嫌其“拙”了;不说“高”,又说“拙”,正是高一等,超一等。“寄意”二句,才写到赠诗敬远的事,说“寄意”于“言外”,只有敬远能辨别此心“契合”之道,归结诗题,又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句,转折变化,如“层波迭浪”,庶几近之;但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
  从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗,读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部,他的诗同样可以潇洒豪迈,可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐,乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬,超脱旷达使幽怨显得更加婉曲,潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的:“嘻笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。庸岂知吾之浩浩,非戚戚之大者乎!”此诗,柳宗元以洒脱的外在形式,抒发出内心深处的哀怨之情,是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
  字面上只见女主人公的告求和疑惧,诗行中却历历可见“仲子”的神情音容:那试图逾墙来会的鲁莽,那被劝止引发的不快,以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫,连同女主人公既爱又怕的情态,俱可于诗中得之。中国古代诗论,特别推重诗的“情中景”“景中情”,《《将仲子》佚名 古诗》所创造的,正是这种情中见景的高妙诗境。
  此诗前以写景起兴,后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己,便落入水中,无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞,装点暮春,时节必然,为何又要临水自照呢?人莫不如此,一身于天地间,自然有命,却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰,圣人不对物。“不对物”则无我,无我则无须自见。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照(dui zhao)、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。
  《《曲池荷》卢照邻 古诗》的前两句写的是花好月圆,而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗,“因物以见我”,乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说:“咏物诗寓兴为上,传神次之。寓兴者,取照在流连感慨之中,《三百篇》之比兴也。传神者,相赏在牝牡骊黄之外,《三百篇》之赋也。若模形范质,藻绘丹青,直死物耳,斯为下矣。”如此看来,可见卢照邻咏物诗之造诣。
  从诗艺上说,“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”,由远而近,“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多,章法是很严谨的,而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑问句代陈述句,摇曳生姿。如果按“访贤说”,那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。
  前半部分赋事已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家安得住。”行人去去渐远,主人目送不已。由眼前别离预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复室家温馨,只有羁旅困顿,以室家反衬行役,其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精致却又浑成。篇末结句,更加出人意外。“愿君到处(dao chu)自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗,行旅之中,每有所感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其一也。行人上路,远游无家,固是一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
  全诗九章,一、六、八、九四章七句,二、三、四、五、七五章五句,句式参差错落,自然活脱,使人没有板滞、臃肿之感,在雅颂篇章中是颇具特色的。
  这首诗共六句,五言、四言、三言相间,但是有韵:止、之、思押韵,定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中,这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳,表现了武王深远的忧虑和倦倦之意,所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
  熏天意气连宫掖,明眸皓齿无人惜。
  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄,好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。
详细赏析  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
  “草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物,如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法:开春草木最先发芽,故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
  全诗可分三节。前四句为第一节,援古例今,以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”,即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列传》,赵中秦反间计,免去廉颇长平指挥官之职,其“失势之时,故客尽去。得复用为将,客又复至。廉颇曰:‘客退矣!’客曰:‘吁!君何见之晚也!夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势,则去此固其理也,有何怨乎!”“失权势”,“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”,是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨,同时还暗用汉人翟公事:“下邽翟公为廷尉,宾客亦填门,及废,门外可设爵罗。后复为廷尉,客欲往,翟公大署其门曰:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”(《汉书·张冯汲郑传》)“曲池平”,指人死之后,善注引《桓子新论》:“雍门周说孟尝君曰:‘千秋万岁后,高台既已倾,曲池又以平。’”一贵一贱,门客盈虚,已见世态炎凉,何况是一生一死呢。此四句从古事说起,从贵贱说起,目的在于引出今事,引出生死,“犹”、“况”两个虚字的运用,使文气较为曲折跌宕。中四句,正写丞相新薨,宾客尽散、府第凄凉。“高车”,刘熙《释名·释车》:“其盖高,立乘载之车也。”“高车尘未灭”,丞相谢世未久,车行恍如犹在眼前。“珠履”,李善注引《史记》:“春申君上客,皆蹑珠履。”“珠履故馀声”,门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声,更觉寂寞。照理说,丞相去世未久,吊死问生,做为门生故吏、生前友好,义所不容推辞。然而,“宾阶绿钱满,客位紫苔生”,宾阶客位,到处长满苔藓,宅第萧条荒凉,写出无有造其门者。崔豹《古今注》:“空室无人,则生苔藓,或青或紫。一名绿钱。”结二句,为第三节,由丞相府第转写其人坟茔:府第门庭竟无一宾客,唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已,有说不尽的感慨。“九原”,春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”,指坟室,据《西京杂记》,滕公(夏侯婴)掘地三尺,得石椁,椁有铭曰:“佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”,有门客尽去,唯我不忘之意,表现了诗人对逝者的一片深情。

创作背景

  黄仲则是清代乾隆年间诗人,三十五岁去世,是短命的多才诗人。黄仲则一生贫病交迫,多次参加科举考试不中,为了生计,二十岁开始在浙江、安徽、江西、湖南等地漂泊,三十五岁时病死在山西运城。黄仲则短短的三十四年生命,充满悲哀和困顿,却又个性倔强,常常发出不平的感慨。

  

庄年( 金朝 )

收录诗词 (1654)
简 介

庄年 庄年,字榕亭。江苏长洲人。监生。清干隆六年(1741)任淡水厅同知,七年(1742)升福建建宁知府,八年(1743)任分巡台湾道按察史司副使。在台期间,曾重修东安坊、台湾府儒学。范咸、六十七重修《台湾府志》时,曾负责协纂之工作。着有《澄台集》一卷。

秋夜读书每以二鼓尽为节 / 黄梦得

茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
苍茫逻逤城,枿枿贼气兴。铸金祷秋穹,还拟相凭陵。
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 叶在琦

"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
"横压惊波防没溺,当初元创是军机。
"春生若邪水,雨后漫流通。芳草行无尽,清源去不穷。


上林春令·十一月三十日见雪 / 张学圣

物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。
咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"


送东莱王学士无竞 / 徐仲雅

"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
方知阮太守,一听识其微。"
金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。


考试毕登铨楼 / 郑霄

非色非空非不空,空中真色不玲珑。
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
春光且莫去,留与醉人看。
功书唐史满,名到虏庭偏。剑彩浮龙影,衣香袭御烟。
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。


活水亭观书有感二首·其二 / 王艺

莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。


虞美人·黄昏又听城头角 / 陈萼

"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。
有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,
破落三间屋,萧条一旅人。不知负何事,生死厄于陈。
"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。


灵隐寺月夜 / 石斗文

"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。
数个参军鹅鸭行。"
"五五复五五,五五逾重数。浮世若浮云,金石一如故。
来往八千须半日,金州南畔有松扉。


西湖杂咏·秋 / 赖晋

"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
"生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣。
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 郑超英

珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙,不肯将身生羽翼。
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。
药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
是以耕楚田,旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩,特达珪璋性。
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"