译文
明知道死别最后一次见面，贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
梅花的(de)枝叶和花朵开遍扬州。
树上黄叶在雨中纷纷飘零，犹如灯下白发老人的命运。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑，衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车(che)后滚滚的红尘，这样就可以和你朝夕相处，万里相随。
玉饰的车毂金错的车衡，光彩夺目多么亮丽鲜艳。
你的马是黄色的，我的马是白色的。马的颜色虽然不同，但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍，双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑，戴着修饰鲜丽的高高的帽子，都各自拥有千金裘，都是五侯的门客。即使是猛虎，有时候也会不小心落在陷阱里面，壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚，才能成为相知，如果只是自己一个人又有什么好处呢？
面对秋菊，难于饮到陶渊明喝的美酒；登上高楼；惭愧缺少王粲那样的才能。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头，阳春二月的景象也好像到了寒秋一样，令(ling)人心意凄迷。
我希望宫中享乐用的马，能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛，因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
当年七月七日长生殿中，夜半无人，我们共起山盟海誓。
步行的赶到乘车的停留，狩猎的向导又当先驰骋。
太史公说：“对，对！不对，不对！不是这样的。我曾从先父那里听说：‘伏羲最纯朴厚道，他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛，《尚书》上记载了，礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆，古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人，贬斥恶人，推崇夏、商、周三代的德政，颂扬周王朝，并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来，直到当今的英明天子，捕获白麟，上泰山祭祀天地之神，改正历法，更换车马、祭牲的颜色。受(shou)命于上天，德泽流布远方，四海之外与汉族风俗不同的地区，也纷纷通过几重翻译叩开关门，请求前来进献物品和拜见天子，这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德，但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且，贤士不被任用，这是国君的耻辱；皇上英明神圣而他的美德没能流传久远，这是史官的过错。况且，我曾经做过太史令，如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载，埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述，丢弃先父生前的殷勤嘱托，没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情，整理那些社会传说，谈不上创作，而你却把它同孔子作《春秋》相提并论，这就错了。”
平生为人喜欢细(xi)细琢磨苦苦寻觅好的诗句，诗句的语言达不到惊人的地步，我就决不罢休。
层层花影掩映着重重门，疏疏帘幕透进淡淡月影，多么好的黄昏。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后，当断手臂就断壮士决不踌躇。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
何时可见小子诞生，高秋的今天正是呱(gua)呱坠地时。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭，呼天喊地：燕昭王啊你在那里啊，怎么没有人识用人才？
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂，只有老人一个人忧愁地吟诗。
轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。
注释
6。然何足道也：但是怎么能够灭火呢？
【岖嵚】山势险峻的样子。
③苹（pínɡ）：一种水草，春天生长。
(4)士文伯：晋国大夫士訇。让：责备。
之：代词，这里指“市有虎”这件事。
80. 能：是衍文。疑者：指对朝廷反抗的人。