河传·湖上
河亚懒出入，府寮多闭关。苍发彼此老，白日寻常闲。
络丝虫怨凤凰楼。台倾滑石犹残砌，帘断珍珠不满钩。
梓州二千里，剑门五六月。岂是远行时，火云烧栈热。
隙穿斜月照，灯背空床黑。达理强开怀，梦啼还过臆。
驿马走四蹄，痛酸无歇期。硙牛封两目，昏闭何人知。
存者尽老大，逝者已成尘。早晚升平宅，开眉一见君。"
频动横波嗔阿母，等闲教见小儿郎。"
兼教扫拂钓鱼船。应将笔砚随诗主，定有笙歌伴酒仙。
焰短寒缸尽，声长晓漏迟。年衰自无睡，不是守三尸。
以此易过日，腾腾何所为。逢山辄倚棹，遇寺多题诗。
河传·湖上拼音解释:
he ya lan chu ru .fu liao duo bi guan .cang fa bi ci lao .bai ri xun chang xian .
luo si chong yuan feng huang lou .tai qing hua shi you can qi .lian duan zhen zhu bu man gou .
zi zhou er qian li .jian men wu liu yue .qi shi yuan xing shi .huo yun shao zhan re .
xi chuan xie yue zhao .deng bei kong chuang hei .da li qiang kai huai .meng ti huan guo yi .
yi ma zou si ti .tong suan wu xie qi .wei niu feng liang mu .hun bi he ren zhi .
cun zhe jin lao da .shi zhe yi cheng chen .zao wan sheng ping zhai .kai mei yi jian jun ..
pin dong heng bo chen a mu .deng xian jiao jian xiao er lang ..
jian jiao sao fu diao yu chuan .ying jiang bi yan sui shi zhu .ding you sheng ge ban jiu xian .
yan duan han gang jin .sheng chang xiao lou chi .nian shuai zi wu shui .bu shi shou san shi .
yi ci yi guo ri .teng teng he suo wei .feng shan zhe yi zhao .yu si duo ti shi .
译文及注释
译文
跂（qǐ）
今日听你(ni)高歌(ge)一(yi)曲，暂借杯酒振作精神。
弟兄之间没办法见面，亲(qin)戚族人也远在家(jia)乡。
双雁生死相(xiang)许的深情连(lian)(lian)上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘(chen)土。
雍容端庄是太任，周文王的好母亲。贤淑美好是太姜，王室之妇居周京。太姒美誉能继承，多生男儿家门兴。
海的尽头岸边上阴暗幽静，江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
戏子头已雪白，宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞，孤灯油尽君王仍难以入睡。
烟雾笼罩着树林，柳树垂着嫩黄的细枝；春风吹起花朵的根蒂，连红梅也在不断凋零。
到了邠州郊外，由于地势低凹，如同走入地底，泾水在邠郊中水流汹涌。
丈夫倒裹头巾，身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
黎明时分从那长安出发，傍晚已经越过陇山之颠；
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣，无法还乡，登高望远就当做回到了故乡。
注释
⑴经始：开始计划营建。《灵台》佚名 古诗：古台名，故址在今陕西西安西北。
（4）卜偃：掌管晋国卜筮的官员，姓郭，名偃。
⑤张皇：张大、扩大。
⑻乘肩小女：坐在肩膀上的小女孩。
[7]六翮：飞行中有力的羽毛。
③题红：在红叶上题诗。唐僖宗时，有一名宫女在红叶上写了一首诗：“流水何太急，深宫尽日闲。愍憨谢红叶，好去到人间。”树叶顺着御沟水流出宫墙。书生于祐拾到后添写道：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”置于流水上游又流入宫中。后两人终成良缘。
赏析
这是黄庭坚在太和知县任上《登快阁》黄庭坚 古诗时所作的抒情小诗。
颔联进一步描写春景。关于决决，卢纶《山店》有“决决溪泉到处闻”之句。关于冰谷，柳宗元《晋问》：“雪山冰谷之积，观者胆掉。”谷中尚有冰，说明是早春。早春溪流甚细，故冠以“稍闻”二字(er zi)，用词精确。青青，新生野草的颜色。后句说青青新草覆盖了旧有烧痕。冠以“尽放”二字，更显得春意盎然。
近看巨大的瀑布，砯崖转石，跳珠倒溅，令人(ren)有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之感，却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望去，“遥看瀑布挂前川”时，才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远，寓有人的凌云壮志，又含有慧眼识英雄的意味。“出处高”则取势远，暗逗后文“终归大海”之意。
王夫之在《姜斋诗话》中说：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景，景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔，三、四两句更是描写燕子动作的景语，就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中，包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情(shen qing)，体物缘情，神物妙合。“不可人意”的心情，诗句中虽不著一字，却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味，耐人咀嚼。
颔联两句，诗人走上前去，镜头拉近，细节刻画物景与人景：“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”字面上很好说，就是说冥纸成灰，灰飞漫天，好似白色的蝴蝶；相思成泪，泪滴成血，仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶，泪血作杜鹃，而不是旁的什么？我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了：原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊，冥纸当然就是起到这样的作用；同样的，相思要怎么样来表达才最恳切，总不至于老是“思君如流水，何有穷已时”一类的吧，这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人，“我们”想你想得都把眼泪哭干了，现在啼出来的是血啊！这种震撼力，实在是难以言表的。
杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》，精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式，全篇先后用了七个“君”字，都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言，读来深切感人。
（3）固步自封。有一位老人说过：“如果和平与繁使人不思进取，固步自封，那么，真正的危险就在其中孕育。”甲午战争，泱泱中华大国竟然被弹丸的日本击败。原因很简单，日本进行了明治维新，国力蒸蒸日上；中华自恃地大物博，完全无所作为。两相比较，胜负的天平自然倾斜。同理，固若金汤的马其诺防线，挡不住精勇骠悍的纳粹雄兵；万里长城巨大屏障，挡不住北方草原的强大铁骑；中原汉人的太平梦想，常常被游牧民族搅得满目疮痍。安于现状、固步自封的危险，于此可见。
第二联由普遍转到个别，具体写友人的抱负和遭遇。前后两联意脉贯通，应接严谨。“鸿鹄志”三字是对友人的称赞，也是诗人“冲天羡鸿鹄”的勃勃雄心的表露。“蹉跎”一句，为友人申述了怀才不遇的悲愤，也表现了诗人宏图难展，碌碌无为的苦闷。
尾联总束前文，避实就虚，删繁就简，写出隋朝的结局，点明多行不义必自毙的道理。这个结局，是历史的结局，又是隋炀帝荒淫无度的结局。陈后主骄奢荒淫而筑景阳城，终为隋朝所灭；隋君沉醉酒色而建迷楼，终为李唐所代。历史发展遵循着固有的轨迹。诗人以隋比陈，言唐军为有道之师。可是，当初隋灭陈之际，隋军也是有道之军，这种借古讽劝晚唐之意寓于不言之中。
此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程，再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟，并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中，表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中，尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语，是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见，他的话具有鼓动性，才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖，陈胜和吴广都能审时度势、机智果断，为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时，陈胜和吴广当机立断，密谋起义，决心率众闯出一条生路来，说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中，陈胜对时局作了精辟的分析，把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上，决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤，未知其死也”，“项燕数有功，爱士卒，楚人怜之”，“或以为死，或以为亡”，提出这一口号，则“宜多应者”。他们在卜者启发下，精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件，骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏，成功地点燃了起义的导火线，这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县，苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”，“皆刑其长吏，杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应，这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确，体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力，才造成起义一呼百应，并迅速遍及全国局面。
“弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。”到狠下心真要和老妻诀别离(bie li)去的时候，老翁突然觉得五脏六腑内有如崩裂似的苦痛。这不是寻常的离别，而是要离开生于斯、长于斯、老于斯的家乡。长期患难与共、冷暖相关的亲人，转瞬间就要见不到了，此情此景，老翁难以承受。感情的闸门再也控制不住，泪水汇聚成人间的深悲巨痛。这一结尾，情思大跌，却蕴蓄着丰厚深长的意境：独行老翁的前途将会怎样，被扔下的孤苦伶仃的老妻将否陷入绝境，仓皇莫测的战局将怎样发展变化，这一切都将留给读者去体会、想象和思索。
上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见，而一为妻问，一为己答；妻问促其早归，己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出，而一为客中实景，紧承己答；一为归后谈助，遥应妻问。而以“何当”介乎其间，承前启后，化实为虚，开拓出一片想象境(xiang jing)界，使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云：“与公京口水云间，问月'何时照我还？'邂逅我还（回还之还）还（还又之还）问月：'何时照我宿钟山？'”杨万里《听雨》云：“归舟昔岁宿严陵，雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快，各有新意，但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发，也是显而易见的。 （霍松林） 。
颔联进一步描写春景。关于决决，卢纶《山店》有“决决溪泉到处闻”之句。关于冰谷，柳宗元《晋问》：“雪山冰谷之积，观者胆掉。”谷中尚有冰，说明是早春。早春溪流甚细，故冠以“稍闻”二字(er zi)，用词精确。青青，新生野草的颜色。后句说青青新草覆盖了旧有烧痕。冠以“尽放”二字，更显得春意盎然。
近看巨大的瀑布，砯崖转石，跳珠倒溅，令人(ren)有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之感，却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望去，“遥看瀑布挂前川”时，才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远，寓有人的凌云壮志，又含有慧眼识英雄的意味。“出处高”则取势远，暗逗后文“终归大海”之意。
王夫之在《姜斋诗话》中说：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景，景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔，三、四两句更是描写燕子动作的景语，就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中，包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情(shen qing)，体物缘情，神物妙合。“不可人意”的心情，诗句中虽不著一字，却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味，耐人咀嚼。
颔联两句，诗人走上前去，镜头拉近，细节刻画物景与人景：“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”字面上很好说，就是说冥纸成灰，灰飞漫天，好似白色的蝴蝶；相思成泪，泪滴成血，仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶，泪血作杜鹃，而不是旁的什么？我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了：原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊，冥纸当然就是起到这样的作用；同样的，相思要怎么样来表达才最恳切，总不至于老是“思君如流水，何有穷已时”一类的吧，这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人，“我们”想你想得都把眼泪哭干了，现在啼出来的是血啊！这种震撼力，实在是难以言表的。
杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》，精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式，全篇先后用了七个“君”字，都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言，读来深切感人。
（3）固步自封。有一位老人说过：“如果和平与繁使人不思进取，固步自封，那么，真正的危险就在其中孕育。”甲午战争，泱泱中华大国竟然被弹丸的日本击败。原因很简单，日本进行了明治维新，国力蒸蒸日上；中华自恃地大物博，完全无所作为。两相比较，胜负的天平自然倾斜。同理，固若金汤的马其诺防线，挡不住精勇骠悍的纳粹雄兵；万里长城巨大屏障，挡不住北方草原的强大铁骑；中原汉人的太平梦想，常常被游牧民族搅得满目疮痍。安于现状、固步自封的危险，于此可见。
第二联由普遍转到个别，具体写友人的抱负和遭遇。前后两联意脉贯通，应接严谨。“鸿鹄志”三字是对友人的称赞，也是诗人“冲天羡鸿鹄”的勃勃雄心的表露。“蹉跎”一句，为友人申述了怀才不遇的悲愤，也表现了诗人宏图难展，碌碌无为的苦闷。
尾联总束前文，避实就虚，删繁就简，写出隋朝的结局，点明多行不义必自毙的道理。这个结局，是历史的结局，又是隋炀帝荒淫无度的结局。陈后主骄奢荒淫而筑景阳城，终为隋朝所灭；隋君沉醉酒色而建迷楼，终为李唐所代。历史发展遵循着固有的轨迹。诗人以隋比陈，言唐军为有道之师。可是，当初隋灭陈之际，隋军也是有道之军，这种借古讽劝晚唐之意寓于不言之中。
此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程，再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟，并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中，表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中，尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语，是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见，他的话具有鼓动性，才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖，陈胜和吴广都能审时度势、机智果断，为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时，陈胜和吴广当机立断，密谋起义，决心率众闯出一条生路来，说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中，陈胜对时局作了精辟的分析，把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上，决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤，未知其死也”，“项燕数有功，爱士卒，楚人怜之”，“或以为死，或以为亡”，提出这一口号，则“宜多应者”。他们在卜者启发下，精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件，骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏，成功地点燃了起义的导火线，这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县，苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”，“皆刑其长吏，杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应，这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确，体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力，才造成起义一呼百应，并迅速遍及全国局面。
“弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。”到狠下心真要和老妻诀别离(bie li)去的时候，老翁突然觉得五脏六腑内有如崩裂似的苦痛。这不是寻常的离别，而是要离开生于斯、长于斯、老于斯的家乡。长期患难与共、冷暖相关的亲人，转瞬间就要见不到了，此情此景，老翁难以承受。感情的闸门再也控制不住，泪水汇聚成人间的深悲巨痛。这一结尾，情思大跌，却蕴蓄着丰厚深长的意境：独行老翁的前途将会怎样，被扔下的孤苦伶仃的老妻将否陷入绝境，仓皇莫测的战局将怎样发展变化，这一切都将留给读者去体会、想象和思索。
上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见，而一为妻问，一为己答；妻问促其早归，己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出，而一为客中实景，紧承己答；一为归后谈助，遥应妻问。而以“何当”介乎其间，承前启后，化实为虚，开拓出一片想象境(xiang jing)界，使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云：“与公京口水云间，问月'何时照我还？'邂逅我还（回还之还）还（还又之还）问月：'何时照我宿钟山？'”杨万里《听雨》云：“归舟昔岁宿严陵，雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快，各有新意，但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发，也是显而易见的。 （霍松林） 。
创作背景
此诗作于唐肃宗乾元二年（759年）。诗题下有小注：“安禄山兵北，哥舒翰请守潼关，明皇听杨国忠言，力趣出兵，翰抚膺恸哭，而出兵至灵宝潼关遂失守。”
小雅·苕之华
风卷汀沙玉作堆。绊惹舞人春艳曳，句留醉客夜裴回。
"春来频到宋家东，垂袖开怀待好风。
"殷勤江郡守，怅望掖垣郎。惭见新琼什，思归旧草堂。
不然岂有姑苏郡，拟着陂塘比镜湖。"
疑是斩鲸鲵，不然刺蛟虬。缺落泥土中，委弃无人收。
他日药成分一粒，与君先去扫天坛。"
"商州南十里，有水名寿泉。涌出石崖下，流经山店前。
更惭山侣频传语，五十归来道未迟。"
秋宵月下有怀
曾在东方千骑上，至今躞蹀马头高。"
"去日桐花半桐叶，别来桐树老桐孙。
顾我曾陪附，思君正郁陶。近酬新乐录，仍寄续离骚。
尚阻青天雾，空瞻白玉尘。龙因雕字识，犬为送书驯。
九派吞青草，孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂，清晓角呜呜。
小子须娇养，邹婆为好看。银匙封寄汝，忆我即加餐。"
"宿云黄惨澹，晓雪白飘飖.散面遮槐市，堆花压柳桥。
上有青青竹，竹间多白石。茅亭居上头，豁达门四辟。
踏莎行·雪似梅花
"青衣报平旦，唿我起盥栉。今早天气寒，郎君应不出。
西日笼黄柳，东风荡白苹.小桥装雁齿，轻浪甃鱼鳞。
病苦十年后，连阴十日馀。人方教作鼠，天岂遣为鱼。
"几年司谏直承明，今日求真礼上清。曾犯龙鳞容不死，
红尘闹热白云冷，好于冷热中间安置身。三年侥幸忝洛尹，
从容朝课毕，方与客相见。"
幸遇芳菲日，犹当强健时。万金何假藉，一醆莫推辞。
未老衰羸为何事。火烧寒涧松为烬，霜降春林花委地。
梅花落
昼食恒连案，宵眠每并床。差肩承诏旨，连署进封章。
东皇提白日，北斗下玄都。骑吏裙皆紫，科车幰尽朱。
旧事思量在眼前。越国封疆吞碧海，杭城楼閤入青烟。
平生已不浅，是日重殷勤。问从何处来，及此江亭春。
"几榻临池坐，轩车冒雪过。交亲致杯酒，僮仆解笙歌。
"莫叹年将暮，须怜岁又新。府中三遇腊，洛下五逢春。
先生如鸾鹤，去入冥冥飞。君看齐鼎中，焦烂者郦其。
潜褰翡翠帷，瞥见珊瑚树。不辨花貌人，空惊香若雾。
苦昼短
剑匣尘埃满，笼禽日月长。身从渔父笑，门任雀罗张。
念远缘迁贬，惊时为别离。素书三往复，明月七盈亏。
走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家，闺闱不得偷回避，
"反照前山云树明，从君苦道似华清。
谓天果爱民，胡为夺其年。茫茫元化中，谁执如此权。"
与春无分未甘心。闲停茶碗从容语，醉把花枝取次吟。
我抛刑部侍郎归。倚疮老马收蹄立，避箭高鸿尽翅飞。
"拙诗在壁无人爱，鸟污苔侵文字残。
人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制
撩乱扑树蜂，摧残恋房蕊。风吹雨又频，安得繁于绮。
独绕曲江行一匝，依前还立水边愁。"
"海内声华并在身，箧中文字绝无伦。遥知独对封章草，
自有铁牛无咏者，料君投刃必应虚。"
"久病旷心赏，今朝一登山。山秋云物冷，称我清羸颜。
回看深浦停舟处，芦荻花中一点灯。"
一朝忽分散，万里仍羁束。井鲋思反泉，笼莺悔出谷。
"晚坐松檐下，宵眠竹阁间。清虚当服药，幽独抵归山。
示长安君
月离于毕合滂沱，有时不雨何能测。
"游山弄水携诗卷，看月寻花把酒杯。
天子方从谏，朝廷无忌讳。岂不思匪躬，适遇时无事。
长短才虽异，荣枯事略均。殷勤李员外，不合不相亲。"
眼尘心垢见皆尽，不是秋池是道场。"
东阁有旨酒，中堂有管弦。何为向隅客，对此不开颜。
洛阳冠盖自相索，谁肯来此同抽簪。"
受君岁月功，不独资生成。为君长高枝，凤凰上头鸣。
菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩
风柳结柔援，露梅飘暗香。雪含樱绽蕊，珠蹙桃缀房。
"谢傅知怜景气新，许寻高寺望江春。龙文远水吞平岸，
有木秋不凋，青青在江北。谓为洞庭橘，美人自移植。
酒美竟须坏，月圆终有亏。亦如恩爱缘，乃是忧恼资。
今日成阴复成子，可怜春尽未还家。"
秋池暗度风荷气。日日长看提众门，终身不见门前事。
我为刺史更难忘。境牵吟咏真诗国，兴入笙歌好醉乡。
"永寿寺中语，新昌坊北分。归来数行泪，悲事不悲君。
念奴娇·西湖和人韵
行藏事两失，忧恼心交斗。化作憔悴翁，抛身在荒陋。
"鬓发已斑白，衣绶方朱紫。穷贱当壮年，富荣临暮齿。
"春来频到宋家东，垂袖开怀待好风。
好是登山临水时。家未苦贫常酝酒，身虽衰病尚吟诗。
环坐唯便草，投盘暂废觥。春郊才烂熳，夕鼓已砰轰。
闲人暂听犹眉敛，可使和蕃公主闻。"
"尽日松下坐，有时池畔行。行立与坐卧，中怀澹无营。
"离离暑云散，袅袅凉风起。池上秋又来，荷花半成子。
送杨少尹序
"自作浔阳客，无如苦雨何。阴昏晴日少，闲闷睡时多。
渭北田园废，江西岁月徂。忆归恒惨淡，怀旧忽踟蹰。
"行行觅路缘松峤，步步寻花到杏坛。白石先生小有洞，
"七月调神麹，三春酿绿醽。雕镌荆玉盏，烘透内丘瓶。
所嗟水路无三百，官系何因得再游。"
为郡已周岁，半岁罹旱饥。襦袴无一片，甘棠无一枝。
姑舂妇担去输官，输官不足归卖屋，愿官早胜雠早覆。
停潦鱼招獭，空仓鼠敌猫。土虚烦穴蚁，柱朽畏藏蛟。