译文
与君辞别(bie)前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜(shuang)露之中。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
照这样说来,怎样的人才能(neng)(neng)做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文(wen)章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
路旁经过的人问出征士兵(bing)怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海(hai)水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。
注释
⑻於(wū):叹词。昭:光明,显耀。
〔人亦其然〕人也是这样,意为人和山水同样有情趣。
蛾眉:女子的眉毛细长弯曲像蚕蛾的触须,故称蛾眉。一说指元和以后叫浓阔的时新眉式“蛾翅眉”。
2、其邻人之父亦云古意:说 今意:常做“云朵”讲,在空中悬浮的有水滴、冰晶凝聚形成的物体一词多义
⑶槛:栏杆;露华浓:牡丹花沾着晶莹的露珠更显得颜色艳丽。
风檐展书读:在临风的廊檐下展开史册阅读。
鼎:夏、商、周三代视为传国之宝。