译文
朋友啊,你就(jiu)居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
勇往直前行(xing)程超过万里,曲折行进所经何止千城。
说到铭志之(zhi)所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大(da)概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
您(nin)辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉(mai)脉流淌。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
魂魄归来吧!
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
注释
⑶际海:岸边与水中。
⑴哑哑:形容乌鸦的叫声。哑,音。
大荒落:《尔雅》纪年,太岁运行到地支“巳”的方位。
⑺乱红:凌乱的落花。
⑿熠耀:光明的样子。宵行:磷火。