译文
时机容(rong)易(yi)失去,壮志难酬,两鬓(bin)已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之(zhi)有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
谁能像多情的南山明月,把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
佛经真谛世人并无领悟(wu),荒诞之事却为人们追逐。
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
皇宫林苑中的黄(huang)莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
大(da)田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
注释
175.眩弟并淫,危害厥兄:谓亥与弟恒并淫有易之女,致亥被杀身死,故曰“危害厥兄”。眩,“胲(hǎi)”之形误,胲即王亥。
51、昧:不分明。几(jī):迹象。
(24)徐夫人:姓徐,名夫人。一个收藏匕首的人。
朔漠:北方沙漠地带。
⑷还家:回家。《后汉书·臧洪传》:“中平末,弃官还家,太守张超请为功曹。”
④“只应”二句:是说男女情事须有缘分,前世有缘今世才能相厮相守。前生,佛教认为人有三声,即前生、今生、来世。生,亦作“世”。前生即前一辈子,对今生而言。唐寒山《诗》之四十一:“今日如许贫,总是前生作。
⒀斯徒辈:这一类的人。斯,此、这。徒、辈都是类的意思--
56.崇:通“丛”。
丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。
士:隐士。