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谏院题名记

五代 / 舒焘

"乌纱灵寿对秋风,怅望浮云济水东。
"严警当寒夜,前军落大星。壮夫思感决,哀诏惜精灵。
吁嗟公私病,税敛缺不补。故老仰面啼,疮痍向谁数。
荧荧石壁昼然灯。四时树长书经叶,万岁岩悬拄杖藤。
独鹤引过浦,鸣猿唿入林。褰裳百泉里,一步一清心。
腊破思端绮,春归待一金。去年梅柳意,还欲搅边心。"
"闻道王乔舄,名因太史传。如何碧鸡使,把诏紫微天。
樟亭待潮处,已是越人烟。"
荒城极浦足寒云。山从建业千峰出,江至浔阳九派分。
终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"
"热海亘铁门,火山赫金方。白草磨天涯,湖沙莽茫茫。
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,
出入并鞍马,光辉参席珍。重游先主庙,更历少城闉。
秋月春风不相待。池中几度雁新来,洲上千年鹤应在。
由六合兮,根底嬴嬴。"
政用疏通合典则,戚联豪贵耽文儒。兵革未息人未苏,
料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。"


谏院题名记拼音解释:

.wu sha ling shou dui qiu feng .chang wang fu yun ji shui dong .
.yan jing dang han ye .qian jun luo da xing .zhuang fu si gan jue .ai zhao xi jing ling .
yu jie gong si bing .shui lian que bu bu .gu lao yang mian ti .chuang yi xiang shui shu .
ying ying shi bi zhou ran deng .si shi shu chang shu jing ye .wan sui yan xuan zhu zhang teng .
du he yin guo pu .ming yuan hu ru lin .qian shang bai quan li .yi bu yi qing xin .
la po si duan qi .chun gui dai yi jin .qu nian mei liu yi .huan yu jiao bian xin ..
.wen dao wang qiao xi .ming yin tai shi chuan .ru he bi ji shi .ba zhao zi wei tian .
zhang ting dai chao chu .yi shi yue ren yan ..
huang cheng ji pu zu han yun .shan cong jian ye qian feng chu .jiang zhi xun yang jiu pai fen .
zhong ri wang jun xiu ru qi .kui wu kan bao qi yu pian ..
.re hai gen tie men .huo shan he jin fang .bai cao mo tian ya .hu sha mang mang mang .
tao yuan ren jia yi zhi du .ju zhou tian tu reng gao yu .tan fu yi zhong shen chun gu .
chu ru bing an ma .guang hui can xi zhen .zhong you xian zhu miao .geng li shao cheng yin .
qiu yue chun feng bu xiang dai .chi zhong ji du yan xin lai .zhou shang qian nian he ying zai .
you liu he xi .gen di ying ying ..
zheng yong shu tong he dian ze .qi lian hao gui dan wen ru .bing ge wei xi ren wei su .
liao de gu zhou wu ding zhi .ri mu chi gan he chu gui ..

译文及注释

译文
桂花带露开(kai)放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
桑乾河北边一(yi)场夜战,秦地士兵一半未能归营。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁(shui)呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风(feng)高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答(da)应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够(gou)和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒(sa)飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲(bei)怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。

注释
休:不要。
(15)艺:度,准则。
(2)恶:讨厌;厌恶。
见:同“现”。
⑷荣光休气:形容河水在阳光下所呈现的光彩,仿佛一片祥瑞的气象。都是歌颂现实。千年一清:黄河多挟泥沙,古代以河清为吉祥之事,也以河清称颂清明的治世。圣人:指当时的皇帝唐玄宗。
⑷利剑:锋利的剑。这里比喻权势。

赏析

  结语沉痛而稳重。《左传·僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有 :“必死是间,余收尔骨焉”之语,韩愈用其意 ,向侄孙从容交代后事 ,语意紧承第四句,进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。
  “霸业成空,遗恨无穷。蜀道寒云,渭水秋风。”这句由追寻历(xun li)史转为了对历史的感慨,说诸葛亮、吕尚所建的“霸业”终究是一场空,随着时间的推移,慢慢消逝了。
  “钓罢归来不系船”,首句写渔翁夜钓回来,懒得系船,而让渔船任意飘荡。“不系船”三字为全诗关键,以下诗句全从这三字生出。“江村月落正堪眠”,第二句上承起句,点明“钓罢归来”的地点、时间及人物的行动、心情。船停靠在江村,时已深夜,月亮落下去了,人也已经疲倦,该睡觉了,因此连船也懒得系。但是(dan shi),不系船可能对安然入睡会有影响。这就引出了下文:“纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。”这两句紧承第二句,回答了上面担心的问题。“纵然”“只在”两个关联词前后呼应,一放一收,把意思更推进一层:且不说夜里不一定起风,即使起风,没有缆住的小船也至多被吹到那长满芦花的浅水边,也没有什么关系。这里,诗人并没有刻画幽谧美好的环境,然而钓者悠闲的生活情趣和江村宁静优美的景色跃然纸上,表达了诗人对生活随性的态度。
  在这种心态下,项羽的这支歌便成了她最好的安慰,最乐意接受的解释。坚贞的爱情,不仅驱逐了死亡的恐惧,且将人生的千种烦恼,万重愁绪都净化了,从而使她唱出了最为震撼人心的诗句:“大王意气尽,贱妾何聊生!”拔山盖世的气概与失败的结局是不和谐的,但英雄美人誓不相负的坚贞爱情是和谐的。在生死存亡的总崩溃的关键时刻,虞姬的这支歌,对项羽来说,不是死的哀鸣,而是生的激励。项羽处此一筹莫展之际,虽然痛感失败已不可避免,一生霸业转瞬将尽,但这犹可置而不论;而祸及自己心爱之人,则于心何忍!虞姬深悉项羽此种用心,故以誓同生死为言,直以一片晶莹无瑕的情意奉献,其意盖欲激励项羽绝弃顾累,专其心志,一奋神威而作求生之最后努力。若此说尚能探得古人心意,则不妨代项羽试为重和虞姬歌,以为此文之结束:汉兵何足惧?百战无当前。挥戈跃马去,胜败付诸天!
  这一折写张生赴京赶考,莺莺送别的情景,刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪,表现了张生和莺莺之间的真挚爱情,突出了莺莺的叛逆性格,强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。全折一共可以分为四部分。
  梅,据考证是一种原产于中(yu zhong)国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
  如果稍稍留意,至此,诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合,指两地相距之远(yuan);第二次与“日已远”组合,指夫妻别离时间之长。相隔万里,日复一日,是忘记了当初旦旦誓约,还是为他乡女子所迷惑,正如浮云遮住了白日,使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日,游子不顾反”,这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”,思妇的相思之情才愈显刻骨,愈显深婉、含蓄,意味不尽。
  黄庭坚学识广博,善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品,厚积薄发,在此基础上进行创新,“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中,黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》,展示了他深厚的学养。
  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复宽,一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故,据《列子》记载,从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。
  “可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”,自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的,所以他“心忧炭贱愿天寒”,在冻得发抖的时候,一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动,只用十多个字就如此真切地表现了出来,又用“可怜”两字倾注了无限同情,催人泪下。
  此诗前两联写景,时空变化丰富。从时间节点来看,可分为两个时段,第一联为舟行之时(白昼),第二联为泊舟之后(暮夜)。从取景空间来看,一句一景,富于变化。孤舟山曲、豁尔平川、树杪帆落、峰头月圆,远、近、高、低,布置巧妙。
  诗歌的最后,陡翻新意,生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候,居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃,细想,她们之间有着太多的相似了,正是这些相似,才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则,她们二人都是女子;再者,二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是:虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样,但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任,她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的,现在却让两位红颜女子来背负,并且还要承受着离别的痛苦,在男权社会中,这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问:“社稷依明主,安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出,但却深蕴其中的议论,新见迭出,确实发人深省,耐人寻味。
  “儿女”二句写初见面的情形。因离别四年,儿女面目已不可辨认。陈师道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中说:“何者最可怜,儿生未知父。”可见别时儿女尚幼,故至此有“眉目略不省”的说法,表明了离别时间的长久,并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。
  “一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中。”这两句生活气息浓郁,但于其中也隐隐透出一缕清苦的况味,渔人终日以渔为业,吃到鱼也并非易事。其中“一尺鲈鱼新钓得”写渔人之“获”,“新钓得”三字完全是一种乐而悠哉的口吻,其洋洋自得的神情漾然纸上。“儿孙吹火荻花中。”写渔者的天伦之“乐”,优美的自然环境烘托了人物怡然的心情。尤其是一个“吹”字,富有野趣,开人心怀,那袅袅升腾的青白色炊烟,那瑟瑟曳动的紫色获花,再加上嘻嘻哈哈、叽叽喳喳的稚言稚语,和着直往鼻孔里钻的鱼香,较为安定的王朝周边地区构成了一个醉煞人心的境界。

创作背景

  《宋史·曾布传》载,神宗元丰中,曾布曾知秦州(宋时甘肃天水)。此词中有“西望”,凉州曲,词或为思念远知秦州的曾布而作。

  

舒焘( 五代 )

收录诗词 (5573)
简 介

舒焘 湖南溆浦人,字伯鲁。诸生。官户部郎中。梅曾亮弟子,工诗文。有《绿绮轩文钞》等。

答苏武书 / 李兼

"远游怅不乐,兹赏吾道存。款曲故人意,辛勤清夜言。
"公族称王佐,朝经允帝求。本枝疆我李,盘石冠诸刘。
"敛迹归山田,息心谢时辈。昼还草堂卧,但与双峰对。
京兆空柳色,尚书无履声。群乌自朝夕,白马休横行。
"古也忧婚嫁,君能乐性肠。长男栖月宇,少女炫霓裳。
"去年登高郪县北,今日重在涪江滨。苦遭白发不相放,
万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
泉声冷尊俎,荷气香童仆。往往仙犬鸣,樵人度深竹。


丽春 / 吴儆

"殊俗还多事,方冬变所为。破甘霜落爪,尝稻雪翻匙。
"有柏生崇冈,童童状车盖。偃蹙龙虎姿,主当风云会。
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"
谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,
"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.
未如面缚归金阙,万一皇恩下玉墀。"
"惆怅重阳日,空山野菊新。蒹葭百战地,江海十年人。


苏秦以连横说秦 / 俞琬纶

片欢秋始展,残梦晓翻催。却怨填河鹊,留桥又不回。"
"子规夜夜啼槠叶,远道逢春半是愁。芳草伴人还易老,
雨花相助好,莺鸣春草时。种兰入山翠,引葛上花枝。
"久作涔阳令,丹墀忽再还。凄凉辞泽国,离乱到乡山。
西京安稳未,不见一人来。腊日巴江曲,山花已自开。 盈盈当雪杏,艳艳待春梅。直苦风尘暗,谁忧客鬓催。
来书语绝妙,远客惊深眷。食蕨不愿馀,茅茨眼中见。"
讵要方士符,何假将军盖。行诸直如笔,用意崎岖外。"
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。


临江仙·都城元夕 / 黎邦琰

县西函谷路,城北大阳津。日暮征鞍去,东郊一片尘。"
应傍琴台闻政声。"
君看磊落士,不肯易其身。
南行更入山深浅,岐路悠悠水自分。"
天子怜谏官,论事不可休。早来丹墀下,高驾无淹留。"
伏柱闻周史,乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎,龙虎未宜驯。
"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。
上古葛天民,不贻黄屋忧。至今阮籍等,熟醉为身谋。


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 祁德渊

"马上谁家薄媚郎,临阶下马坐人床。
亲尝赐食玉盘中。昼趋行殿旌门北,夜宿斋房刻漏东。
"懒寻芳草径,来接侍臣筵。山色知残雨,墙阴觉暮天。
"陆机二十作文赋,汝更小年能缀文。总角草书又神速,
"陟降左右,诚达幽圆。作解之功,乐惟有年。
"前庭一叶下,言念忽悲秋。变节金初至,分寒火正流。
车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌,殄瘁百花迟。"
百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,


考试毕登铨楼 / 刘塑

"苦雨暗秋径,寒花垂紫苔。愁中绿尊尽,梦里故人来。
"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。
御史新骢马,参军旧紫髯。皇华吾善处,于汝定无嫌。"
"江心蟠石生桃竹,苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉,
愁寂鸳行断,参差虎穴邻。西江元下蜀,北斗故临秦。
"下客无黄金,岂思主人怜。客言胜黄金,主人然不然。
"杉冷晓猿悲,楚客心欲绝。孤舟巴山雨,万里阳台月。
"周室既板荡,贼臣立婴儿。将军独激昂,誓欲酬恩私。


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 释了心

不但习池归酩酊,君看郑谷去夤缘。"
赋诗独流涕,乱世想贤才。有能市骏骨,莫恨少龙媒。
公才征郡邑,诏使出郊垧.标格谁当犯,风谣信可听。
"相见各头白,其如离别何。几年一会面,今日复悲歌。
"双龙阙下拜恩初,天子令君注起居。载笔已齐周右史,
问尔餐霞处,春山芝桂旁。鹤前飞九转,壶里驻三光。
"落日登临处,悠然意不穷。佛因初地识,人觉四天空。
回首过津口,而多枫树林。白鱼困密网,黄鸟喧嘉音。


行香子·秋入鸣皋 / 张镛

"守静信推分,灌园乐在兹。且忘尧舜力,宁顾尚书期。
"涕泗不能收,哭君余白头。儿童相识尽,宇宙此生浮。
设备邯郸道,和亲逻些城。幽燕唯鸟去,商洛少人行。
夜火临津驿,晨钟隔浦城。华亭养仙羽,计日再飞鸣。"
"故园此日多心赏,窗下泉流竹外云。近馆应逢沈道士,
"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
有求彼乐土,南适小长安。到我舟楫去,觉君衣裳单。
"年华近逼清明,落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树,


同李十一醉忆元九 / 蔡元厉

平生恒自负,垂老此安卑。同类皆先达,非才独后时。
渚拂蒹葭塞,峤穿萝茑幂。此身仗儿仆,高兴潜有激。
乃知变化不可穷。岂知昔日居深宫,嫔嫱左右如花红。"
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。
"双林彼上人,诗兴转相亲。竹里经声晚,门前山色春。
太守庭内不喧唿。昔遭衰世皆晦迹,今幸乐国养微躯。
于焉建层碑,突兀长林东。作者无愧色,行人感遗风。
欲令鬻儿女,言发恐乱随。悉使索其家,而又无生资。


驱车上东门 / 徐应寅

"满寺枇杷冬着花,老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁,
陇俗轻鹦鹉,原情类鹡鸰.秋风动关塞,高卧想仪形。"
"引出白云根,潺潺涨藓痕。冷光摇砌锡,疏影露枝猿。
衣食相拘阂,朋知限流寓。风涛上春沙,千里侵江树。
一辞故国十经秋,每见秋瓜忆故丘。
蛱蝶飞来黄鹂语。落絮游丝亦有情,随风照日宜轻举。
静宜樵隐度,远与车马隔。有时行药来,喜遇归山客。
日陪鲤也趋文苑,谁道门生隔绛纱。"