首页 古诗词 渔家傲·独木小舟烟雨湿

渔家傲·独木小舟烟雨湿

两汉 / 赵立

三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,
天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。
"绸衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
因风到此岸,非有济川期。"
旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。


渔家傲·独木小舟烟雨湿拼音解释:

san huang yi san pu .wu di chu shang xian .wang ye yu ba gong .fu wei ri yi xuan .
sang tian sui bian dan qing zai .shui xiang dan qing he de xian ..
.shui gong ci song wei fu mo .qiao si dan qing ying bu de .chu xie song shao feng zheng sheng .
tian ji shuang xue zuo .shui bian hao ai shuai .duan yuan bu kan ting .yi ting yi tong bei ..
yu zi yong ke di .bing xin fang yao ran .shu neng wu xiang yu .mie ji ju wang quan .
.da nei ge zhong qiang .duo wen le wei yang .deng ming gong shu se .cha zhu jin quan xiang .
.chou yi mu tu ci xiang zun .bai jin xu mei yan wei hun .zui wu shen yan sui gu di .
bai fa ying cong bai .qing pin dan geng qing .meng yuan dan bi xian .chun bang cai yi sheng .
shi shi jie neng hui .wei shi wei lan yan .chuan wen hao shi shi .yi yu bei ti yuan ..
.hui lei dian .yun xuan xing .cui xiong e .heng li zhen .
chan zi gu hui xiu .yi min zhong liu li .nai zhi gao shi liang .bu yi chu chu kui ..
shen xian bu ke xue .xing hua kong you hun .bai ri fei wo chao .qing song wei wo men .
shi jian zong you fu hua shi .zheng ji xian shan chu shi ren ..
lu sheng kua miao fa .ban nv hen liang biao .duo xie cui ju shi .xiang si ji ji liao ..
yin feng dao ci an .fei you ji chuan qi ..
jiu shan you cao zhi .xin qiu geng yu zheng .he dang jian liang yue .yong na fang shi peng ..
luo shui qing ben xia .song yun bai ru qiu .lai nian sui peng hua .yi ju shang ying zhou ..
.fa wang yi zhi fu ren wang .nan de nan chi jie shu chang .

译文及注释

译文
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物(wu)。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他(ta)买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳(yang)(yang)光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
我难以入睡,频频倾听银签之声,又重新点起红烛,让屋室一片光明,突然想到年华飞逝,如东去流水,令我不觉心惊。告别旧岁,迎接新春,无需(xu)多久,新的一年又会来临。而今我年老体衰,怎能象往日那样通宵畅饮?想要等候新年不睡,又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽,致谢那梅花,陪伴着我私语低吟。邻家的姑娘已试穿春衣,美丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气,燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风引起人们的春情,也令人芳情难以幽禁(jin)。人地青春哪能年年美好,不妨尽情地游乐吧,趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活,游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。
怀乡之梦入夜屡惊。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
夏桀行为总是违(wei)背常理,结果灾殃也就难以躲避。

注释
(11)益苦:更加艰苦。意思是难于想出招数。
虢:周初始封姬姓国,有东、西、北虢之分,东虢、西虢已先亡于郑、秦。晋献公所伐为北虢,占地当今河南三门峡和山西平陆一带,建都上阳(今河南陕县李家窑村)。
⑴桃花水:桃花盛开时节江河涨水。又名‘“桃花汛”。《岁时广记》载:“黄河水,二月三月名桃花水。”
⑵遑遑:忙碌的样子。出自《列子》“遑遑尔竞一时之虚荣”。
16.就罪:承认罪过。
57、誓不相隔卿……誓天不相负:这是府吏对兰芝说的话。

赏析

  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待(bu dai)父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 
  也有人否定红颜对吴三桂决策的意义,总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的,但不等于历史总是必然的,重大历史事件在演成结局之前,隐含着多种可能性,历史只能实现一种可能性,从这个意义上说,历史也是偶然的。否则,人就失去了任何主动性和创造性,包括恶的主动性,这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有,吴王夫差与西施的故事与此也有相似性,本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时,满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫,吴三桂为虎作伥,罪责难逃。
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  对于一个忧乐关乎天下的诗人来说,相逢时的喜悦是短暂的。“晚岁迫偷生,还家少欢趣。”居定之后,诗人的报国壮志重新高涨,对大唐江山的忧患渐渐冲淡了相逢的喜悦。正值国难当头,民不聊生之际,诗人却守着一方小家庭,诗人意识到这种现状无异于苟且偷生。作者曾经豪情满志地立下“致君尧舜上,再使风俗淳”的志向,在金戈铁(ge tie)马、烽火狼烟中淹没,壮志未酬的苦闷使诗人的脸庞上不再有笑容,日子久了,连孩子也察觉父亲的变化。“娇儿不离膝,畏我复却去”,看着父亲日渐愁苦的脸,懂事的孩子知道父亲又(qin you)在操虑国事了,担心父亲为了理想再度离家而去,于是,孩子们每日守护在父亲左右,珍惜和父亲在一起的每时每刻。
  按照现代多数学者的观点,这是一首妻子怀念征夫的诗。秦师出征时,家人必往送行,征人之妻当在其中。事后,她回忆起当时丈夫出征时的壮观场面,进而联想到丈夫离家后的情景,回味丈夫给她留下的美好形象,希望他建功立业,博得好名声,光荣凯旋。字里行间,充满着仰慕之心和思念(si nian)之情。
  “长跪”二字形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫,如今青春不再,故夫竟无情地将自己抛弃,如今相遇,女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知,而她却没有发脾气,没有回避,而是恪守着礼节,对抛弃自己的故夫“长跪”,如此气度,可惊可叹!女主人公虽然身体跪下了,但内心却比任何人都坚韧!一句“新人复何如”,表面上语气平稳,但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时,定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来,想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩,面对如此坚强的女子,故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
  在艺术上,这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句,不仅句句用韵,而且每章换韵,故而全诗词气紧凑,节奏短促,情调急迫,充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析,前章用微韵、鱼韵,后章为微韵、侵韵,这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵,使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强(de qiang)调。所以方玉润评此诗云:“语浅意深,中藏无限义理,未许粗心人卤莽读过。”(《诗经原始》)
  第四层为最后四句,盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩,更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地,以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。
  在艺术上,此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象:
  这是一首描写夏日风光的七言绝句。
  阻止这场战争的不是道义,而是墨子的智慧,在绝对失败的情况下,楚王放弃攻打宋国。
  “江春不肯留行客”一方面点出了这次送别的时间是春天,另一方面诗人又移情于物,抱怨那逝者如斯的江水和一年一度的春花为什么不愿意挽留远行客。

创作背景

  这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说:“《《斯干》佚名 古诗》,宣王考室也。”郑笺说:“考,成也。……宣王于是筑宫室群寝,既成而衅之,歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之,此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说:“厉王奔彘,周室大坏,宣王即位,复承文武之业,故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成,也歌颂了周宣王的中兴。但是,宫室是否是周宣王时所建,此诗是否是歌颂周宣王,历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐,有谓是周成王营洛。更有不确指何时者,宋人朱熹《诗集传》就说:“此筑室既成,而燕饮以落之,因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说,而仅说:“《《斯干》佚名 古诗》,公族考室也。”

  

赵立( 两汉 )

收录诗词 (5313)
简 介

赵立 (1094—1130)徐州人。以敢勇隶兵籍。钦宗靖康初,以战功为武卫都虞候。高宗建炎三年,金兵围徐州,王复拒守,命立督战,身中六矢,战愈勇。城陷,巷战昏死,苏后率残兵追击北还金兵,收复徐州,权知州事。同年末,率部往援楚州,连七战而达,虽中矢仍指挥取胜,奉诏守楚州。翌年,金兵攻城益剧,立率军搏杀,数挫金人攻势。后中飞炮而卒。谥忠烈。

摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 于衣

幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
由来吴楚多同调,感激逢君共异乡。"
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。


登大伾山诗 / 潘翥

"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"


清平乐·谢叔良惠木犀 / 庄天釬

琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
童收庭树果,风曳案头笺。仲虺专为诰,何充雅爱禅。
"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
数个参军鹅鸭行。"
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。


水龙吟·放船千里凌波去 / 沙张白

三星在天银河回,人间曙色东方来。
阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 赵以夫

豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。


归园田居·其四 / 程畹

见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
明明道在堪消息,日月滩头去又还。
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。


淮上即事寄广陵亲故 / 晁端彦

"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
先打南,后打北,留取清源作佛国。


九歌 / 曹振镛

清平时节何时是,转觉人心与道违。"
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
何止乎居九流五常兮理家理国。
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 谢绩

"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵
"世人不知心是道,只言道在他方妙。
从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。


蜀葵花歌 / 向迪琮

纣虐与尧仁,可惜皆朽腐。
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,
要识吾家真姓字,天地南头一段红。"
偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,