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更漏子·玉炉香

元代 / 过松龄

君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。
"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
时来日往缘真趣,不觉秋江度塞鸿。"
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月,春天树色起悲风。
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。


更漏子·玉炉香拼音解释:

jun kan jiang shang ying xiong zhong .zhi you song gen yu bai cha .
ying qi shui jiang qu .sheng tai yi bu you .hui xu chuan ci shu .xiang gong lao shan qiu ..
.su xi zu shi jiao .liao kong wu bu ke .ku gao wei si shen .li xin ji xing zuo .
.yue xie han lu bai .ci xi qu liu xin .jiu zhi tian chou yin .shi cheng he lei yin .
yu xue fei fei tian yi mu .jin zhong man quan fu jiao tong .shi yin xi shang wei yi ke .
bo shan lu nuan she yan wei .duo qing gong zi chun liu ju .shao si wen jun zhou yan fei .
qiang jin keng yu qian yu pian .kuai tun zhi jiao ren kou chuan .xu zhi yi yi zhang fu qi .
shi lai ri wang yuan zhen qu .bu jue qiu jiang du sai hong ..
yu jin jin cheng huo zhai zhong .hou ye chi xin sheng su yue .chun tian shu se qi bei feng .
lie nang jiang jiu shi .zhi bei yi xin hun .shui yan cong ma shi .fan zuo zhe xiong dun ..
cao mu run bu diao .yan xia fu bu san .ye ren dao shan xia .yang shi xing chen pan .
ji ge jie liu shen zai shi .shen zai shi .ye you fang .zhi wei shi ren wu du liang .
.zhi li zhi zhao zhao .xin tong ji bu yao .sheng wei wu yuan jin .wu dao tai gu biao .
lu di qing yin yuan .feng chui shu ye qi .sheng sheng si xiang jie .ge zai yi zhi qi .

译文及注释

译文
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
花开不败,月亮也会(hui)升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望(wang)我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
傍晚浮云收敛,淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦娥淡装伫立(li),明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露,秋风尚未凛冽,一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟迟疑疑。
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而(er)过。
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏(wei)争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。

注释
⑤“由来”句:好男儿向来就轻视性命。七尺,七尺之躯。古时尺短,七尺相当于一般成人的高度。
⑿樯橹(qiánglǔ):这里代指曹操的水军战船。樯,挂帆的桅杆。橹,一种摇船的桨。“樯橹”一作“强虏”,又作“樯虏”,又作“狂虏”。《宋集珍本丛刊》之《东坡乐府》,元延祐刻本,作“强虏”。延祐本原藏杨氏海源阁,历经季振宜、顾广圻、黄丕烈等名家收藏,卷首有黄丕烈题辞,述其源流甚详,实今传各版之祖。
③肃肃:疾行的样子。宵:指下文夙夜,天未亮以前。征:行。
[22]杗(máng忙):屋梁:桷(jué觉):屋椽。欂栌(bólú博卢):斗栱,柱顶上承托栋梁的方木。侏(zhū朱)儒:梁上短柱。椳(wēi威):门枢臼。闑(niè聂):门中央所竖的短木,在两扇门相交处。扂(diàn店):门闩之类。楔(xiè屑):门两旁长木柱。
遂长︰成长。
⑶暗香浮动:梅花散发的清幽香味在飘动。
① 青玉旆(pèi):比喻新竹。旆,古代旗末燕尾状饰品。
(1)维治平四年七月日:即1067年7月某日。维,发语词。

赏析

  由于创(chuang)作时间有先后之别,《周颂·访落》可以说是周公代表成王所发表的政策宣言,而《《周颂·小毖》佚名 古诗》则信乎为成王自己的声音。其时,成王年齿已长,政治上渐趋成熟,亲自执政的愿望也日益强烈。不过,在《《周颂·小毖》佚名 古诗》中,成王这种强烈的愿望,并非以豪言壮语,而是通过深刻反省予以表达,其体现便是前面所说的着重强调“惩”。
  第一章开头以“有菀者柳,不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情,同时也让读者产生追究缘由的欲望:为什么茂密繁盛的柳树下,诗人却劝戒人们不要去憩息呢?诗人言在此而意在彼,接下来的两句述说缘由:“上帝甚蹈,无自昵焉。”意思是:大王虽然如同大树,可以乘凉,可是他暴虐无常,不可亲近,否则自招祸殃。“俾予靖之,后予极焉。”意思是:当初大王请我一起谋国事,如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法,把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟,或劝戒,或直白,但都以“焉”字结句,呼告语气中传递着诗人的(ren de)无限感慨和怨恨。
  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮,审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的(jian de)抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
  从诗题中,已经隐隐透出了伤感、追怀的意味,也为全诗定下了基调。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别(huan bie)开生面,另立排场,风流奇异(qi yi),于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  这首诗中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之《唐诗评选》所说:“寄悲正在比兴处。”
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  第五句“哀我人斯”,是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤,故逼出第六句:这是很崇高很伟大呀!这是人民以自身的感受,从内心发出的歌赞声,是直接的赞颂。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》,余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等,均误作《从政江州与故游别》。
  一团漆黑的夜江之上,本无所见,而诗人却在朦胧的西斜月光中,观赏到潮落之景。用一“斜”字,妙极,既有景,又点明了时间——将晓未晓的落潮之际;与上句“一宿”呼应,暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。所以,此句与第二句自然地沟连。诗人用笔轻灵而细腻,在精工镂刻中,又不显斧凿之迹,显得浑然无痕。
  此词作于元丰二年(1079)三月,为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”句意,将积郁的愁思注入即事即地的景物之中,抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情,并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
  这是一首七言绝句,大约作于开元二十二年(734)。当时李白客居洛城,即今天的河南洛阳。在唐代,洛阳是一个很繁华的都市,称东都。一个春风沉醉的夜晚,繁华喧闹了一天的洛阳城已经平静下来。李白大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。
  首联“百战功成翻爱静,侯门渐欲似仙家”,概括点出老将心境的寂寞及其门第的冷落。一个“翻”字,甚妙。老将有别于隐士,不应“爱静”,却“翻爱静”;“侯门”与仙人的洞府有异,不应相似,偏“渐欲似”,这就把这位老将不同于一般的性格揭示出来。

创作背景

  李商隐妻子王氏于唐宣宗大中五年(851)秋病故。是年秋冬之际,李商隐赴东川节度使柳仲郢幕府,前后凡五年。大中十年(856)冬,柳仲郢被命入朝,李商隐随柳氏返京。第二年春上抵达长安。《冯谱》谓其“似十一年春初方还京”,是也。大中十二年(858)春,李商隐已病殁于郑州。由此推之,此篇当为李商隐大中十一年(857)秋暮独游曲江之作。

  

过松龄( 元代 )

收录诗词 (9792)
简 介

过松龄 过松龄,字佺期,号石公,乙未进士,除镇江府教授,造士有恩义。乙亥海蘖突至,官弁皆匿,公独不动,抱印循顶发。公弱冠试澄江,有邻女窥而慕之,隔墙调笙,石公觉后即移寓去。

八六子·倚危亭 / 溥敦牂

默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
还在前山山下住。"
澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,


孟子见梁襄王 / 查清绮

"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,
"纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。
瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。


芙蓉曲 / 宏绰颐

何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
"灯引飞蛾拂焰迷,露淋栖鹤压枝低。
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 忻之枫

时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
"分竹雄兼使,南方到海行。临门双旆引,隔岭五州迎。
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"
风多秋晚竹,云尽夜深天。此会东西去,堪愁又隔年。"
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"


送张参明经举兼向泾州觐省 / 章佳鹏鹍

分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
适验方袍里,奇才复挺生。"
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 包丙子

"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。


同李十一醉忆元九 / 轩辕思莲

"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
辞春不及秋,昆脚与皆头。
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。


秋登宣城谢脁北楼 / 朴和雅

桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。
我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"


玉楼春·今年花事垂垂过 / 完颜素伟

"霜须芸阁吏,久掩白云扉。来谒元戎后,还骑病马归。
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。
此夕溪山对明月,不成长啸但成嗥。"
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。


落梅风·人初静 / 秃悦媛

"玉漏声长灯耿耿,东墙西墙时见影。
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。
列仙功业只如此,直上三清第一天。"