首页 古诗词 夜到渔家

夜到渔家

魏晋 / 莫汲

三月尽头云叶秀,小姑新着好衣裳。"
诚知不及当年听,犹觉闻时胜不闻。"
岭树冬犹发,江帆暮不归。端然是渔叟,相向日依依。"
"桂江南渡无杨柳,见此令人眼暂明。
深谢陈蕃怜寂寞,远飞芳字警沉迷。"
气平闲易畅,声贺作难分。耕凿方随日,恩威比望云。
"何响与天通,瑶筝挂望中。彩弦非触指,锦瑟忽闻风。
"领得溪风不放回,傍窗缘砌遍庭栽。须招野客为邻住,
"七月趋梁苑,三年谢尹京。旧风除物蠹,新律奉师贞。
"能□得从军,清嬴□□□。绮罗徒满目,山水不离心。
扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还成不死名。"
花影深沈遮不住,度帏穿幕又残更。"


夜到渔家拼音解释:

san yue jin tou yun ye xiu .xiao gu xin zhuo hao yi shang ..
cheng zhi bu ji dang nian ting .you jue wen shi sheng bu wen ..
ling shu dong you fa .jiang fan mu bu gui .duan ran shi yu sou .xiang xiang ri yi yi ..
.gui jiang nan du wu yang liu .jian ci ling ren yan zan ming .
shen xie chen fan lian ji mo .yuan fei fang zi jing chen mi ..
qi ping xian yi chang .sheng he zuo nan fen .geng zao fang sui ri .en wei bi wang yun .
.he xiang yu tian tong .yao zheng gua wang zhong .cai xian fei chu zhi .jin se hu wen feng .
.ling de xi feng bu fang hui .bang chuang yuan qi bian ting zai .xu zhao ye ke wei lin zhu .
.qi yue qu liang yuan .san nian xie yin jing .jiu feng chu wu du .xin lv feng shi zhen .
.neng .de cong jun .qing ying ....qi luo tu man mu .shan shui bu li xin .
sao tan tian di su .tou jian gui shen jing .tang ci dao gui yao .huan cheng bu si ming ..
hua ying shen shen zhe bu zhu .du wei chuan mu you can geng ..

译文及注释

译文
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯栈道开始相通连。
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船(chuan))随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一(yi)百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
吃饭常没劲,零食长精神。
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催(cui)促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故(gu)友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
挽了一个松松的云髻,化上了淡(dan)淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
八月十五日孙巨源离开海州,这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。
老朋友你忽然来到我梦里, 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己, 哪有羽翼飞来这北国之地?

注释
追寻:深入钻研。
稚子:年幼的儿子。
①少年行:古代歌曲名。
遂长︰成长。
[26]漂漂:同“飘飘”,飞翔貌。高逝:飞得高高的。自引:自己升高。
(69)旋瞻:不久即可看到。略:攻取。桓碣:即恒山、碣石山,在今山西、河北一带,这里指安禄山、史思明的老巢。
(4)旄:竿顶用旄牛尾作为装饰的旗。

赏析

  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费大量民力、财力,最后亡国丧身。因此“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说话的巧妙构思,抒发吊古伤今之情。
  农业丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的(geng de)高度重视与精心准备。起句“《大田》佚名 古诗多稼”虽是平淡的直赋其事,然而画面雄阔,涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景,为之提供了纵情挥写的大舞台,气势不凡。由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济,而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种既戒”,实是抓住了农业生产的“牛鼻子”,即选择良种与修缮农具。有了良种,播种的“百谷”才能“既庭且硕”;而工欲善其事,必先利其器,所以农奴以“覃耜”去犁田,才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅,其它可以想见。除了选种与修具外,还需有其他一系列次要的准备工作,诗用“既备乃事”一笔带过,笔墨精简,疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成,干脆利落,要言不烦。末句冒出“曾孙是若”,好像很突兀,其实有非常紧密的内在联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角,也是此篇的核心人物,农奴一切卖力的活动都是为(shi wei)了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错,最愉悦的人,当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。从全篇看,第四章曾孙将出场巡视和主祭,这里先提一句作伏笔,也起到了贯通全篇血脉的作用,所谓着一子而满盘皆活。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹(feng chui)树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
  男子见女方开始责难自己,知道这是一个机会,是挽回自己心爱女子的机会,便不再给自己留后路,对女主人公所抒发的思念之情愈加深刻,一句“新人不如故”坦荡直言,很是笨拙,想必已经把女主人公逗乐了。
  面对这幅空旷寂寞的景象,诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  第一章开头以“有菀者柳,不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情,同时也让读者产生追究缘由的欲望:为什么茂密繁盛的柳树下,诗人却劝戒人们不要去憩息呢?诗人言在此而意在彼,接下来的两句述说缘由:“上帝甚蹈,无自昵焉。”意思是:大王虽然如同大树,可以乘凉,可是他暴虐无常,不可亲近,否则自招祸殃。“俾予靖之,后予极焉。”意思是:当初大王请我一起谋国事,如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法,把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟,或劝戒,或直白,但都以“焉”字结句,呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
  在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。
  诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ,是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
  这首诗的人民性是强烈而鲜明的,在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特(wei te)征的七言律诗中,尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法,用诗人自己的实际行动来启发对方,用颠扑不破的道理来点醒对方,最后还用诗人自己的眼泪来感动对方,尽可能地避免抽象的说教,措词委婉,入情入理。其次是,运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”,以及“即”、“便”、“虽”、“却”等,因而能化呆板为活泼,既有律诗的形式美、音乐美,又有散文的灵活性,抑扬(yi yang)顿挫,耐人寻味。
  如果说第二联只是透露一些思乡的消息,带有含蓄的意味,而又未点明;那么第三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡,而且家人也在想望着他自己的归去,遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望,是假托之词,然而使思乡的感情,抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”,是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士,如今却奔走于东南各地(最后还到长安应进士举),却是把隐居与从政的矛盾集于一身,而这种矛盾又无法解决,故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色,完全烘托出作者迷茫的心情。
  雪窦山观亭。作者移步换景。上到第二座山峰,这里景亭棋布,各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象,而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀;漱玉亭下是甘甜清泉;锦镜边海棠围池,花影映水,灿烂如锦秀;寒华亭内题留荟萃,文采精华;大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光,美不胜收。
  尾联写诗人从单于台上向北眺望阴山,那是汉代防御匈奴的天然屏障。诗人很想到阴山那边去看看,但见那起伏连绵的阴山,雄关似铁,虽然天已大亮,门户却紧闭不开,无法通行。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这一篇《《樛木》佚名 古诗》很好的表现了西周当时的社会状况和纯朴的民风。

  

莫汲( 魏晋 )

收录诗词 (2344)
简 介

莫汲 湖州归安人,字子及,号月河。莫济弟。高宗绍兴十八年进士。为国子监正,以言忤秦桧,谪化州。州中学者多师从之。

种白蘘荷 / 希道

高名不朽死如生。神仙难见青骡事,谏议空留白马名。
高迹无人更蹑,碧峰寥落孤烟。"
乍怪霞临砌,还疑烛出笼。绕行惊地赤,移坐觉衣红。
翠华翔渭北,玉检候关东。众愿其难阻,明君早勒功。"
周虽不纲,孔实嗣圣。诗书既删,礼乐大定。
"我有神剑异人与,暗中往往精灵语。识者知从东海来,
捷势应知破竹然。燕警无烽清朔漠,秦文有宝进蓝田。
"浮生不定若蓬飘,林下真僧偶见招。


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 邹恕

名早缘才大,官迟为寿长。时来知病已,莫叹步趋妨。"
"尧年听野老,击壤复何云。自谓欢由己,宁知德在君。
见《云溪友议》)"
犹疑翡翠宿,想待鹓雏食。宁止暂淹留,终当更封植。"
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏祇避周昌。
"员峤先生无白发,海烟深处采青芝。
如何渐与蓬山远。"
腾气清浑兮朝昏,神生其中兮宅幽凝。居如山兮惠如水,


选冠子·雨湿花房 / 刘卞功

"丹田自种留年药,玄谷长生续命芝。
"溪僧还共谒,相与坐寒天。屋雪凌高烛,山茶称远泉。
"萧疏尽地林无影,浩荡连天月有波。
未若忘机尽日闲。心似蒙庄游物外,官惭许掾在人间。
金鞭留当谁家酒,拂柳穿花信马归。"
"遥忆新安旧,扁舟往复还。浅深看水石,来往逐云山。
敲石取鲜火,撇泉避腥鳞。荧荧爨风铛,拾得坠巢薪。
躞蹀仙峰下,腾骧渭水湾。幸逢时偃武,不复鼓鼙间。"


条山苍 / 何涓

化蝶诚知幻,征兰匪契真。抱玄虽解带,守一自离尘。
贫蒙强健是天怜。韦荆南去留春服,王侍中来乞酒钱。
"欲驻如今未老形,万重山上九芝清。
"微云敛雨天气清,松声出树秋泠泠。窗户长含碧萝色,
光摇高树照晴空。银章自竭人臣力,玉液谁知造化功。
所叹身将老,始闻师一言。尘沙千万劫,劫尽佛长存。"
坠剑悲乔岳,号弓泣鼎湖。乱群逢害马,择肉纵狂貙。
"树夹炎风路,行人正午稀。初蝉数声起,戏蝶一团飞。


山中雪后 / 张宣

石甃青莎密。旧径行处迷,前交坐中失。叹息整华冠,
病身归处吴江上,一寸心中万里愁。"
开襟自向清风笑,无限秋光为解颜。"
"古槐烟薄晚鸦愁,独向黄昏立御沟。
北风身醒辨寒温。贾生谪去因前席,痛哭书成竟何益。
"水木夕阴冷,池塘秋意多。庭风吹故叶,阶露净寒莎。
淅沥篱下叶,凄清阶上琴。独随孤棹去,何处更同衾。"
"远道在天际,客行如浮云。浮云不知归,似我长望君。


送胡邦衡之新州贬所·其二 / 孔广根

"明时帝里遇清明,还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭,
"服儒师道旨,粝食卧中林。谁识先生事,无身是本心。
时我亦潇洒,适无累与病。鱼鸟人则殊,同归于遂性。
谢屐缘危磴,戎装逗远村。慢游登竹径,高步入山根。
紫绶行联袂,篮舆出比肩。与君同甲子,岁酒合谁先。"
常吟柳恽诗,苕浦久相思。逮此远为郡,苹洲芳草衰。
贫蒙强健是天怜。韦荆南去留春服,王侍中来乞酒钱。
妍姿无点辱,芳意托幽深。愿以鲜葩色,凌霜照碧浔。"


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 韩田

敢辞携绿蚁,只愿见青娥。最忆阳关唱,真珠一串歌。"
王母亲缝紫锦囊,令向怀中藏秘诀。令威子晋皆俦侣,
大胜笼禽不自由。网外老鸡因断尾,盘中鲜鲙为吞钩。
别业去千里,旧乡空四邻。孤舟寻几度,又识岳阳人。"
"卤簿迟迟出国门,汉家公主嫁乌孙。
古松百尺始生叶,飒飒风声天上来。"
上遵周孔训,旁鉴老庄言。不唯鞭其后,亦要轭其先。"
还家岂无路,羞为路人轻。决心住城中,百败望一成。


和乐天春词 / 殷尧藩

鬓动悬蝉翼,钗垂小凤行。拂胸轻粉絮,暖手小香囊。
孤高知胜鹤,清雅似闻琴。此韵书珍重,烦师出定吟。"
只恐雪晴花便尽,数来山寺亦无他。"
拟提社酒携村妓,擅入朱门莫怪无。
梦短眠频觉,宵长起暂行。烛凝临晓影,虫怨欲寒声。
"行行方避梦,又到谢亭来。举世皆如此,伊余何处回。
"每忆云山养短才,悔缘名利入尘埃。
路远朝无客,门深夜不关。鹤飞高缥缈,莺语巧绵蛮。


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 释从朗

"夜归晓出满衣尘,转觉才名带累身。
"世间生老病相随,此事心中久自知。
拂枕青长袖,欹簪白接z5.宿酲无兴味,先是肺神知。"
谁家酒熟不先知。石楼月下吹芦管,金谷风前舞柳枝。
遥知黛色秋常玩,住向灵岩第几峰。"
携手上谒玉晨君。夫妻同寿,万万青春。"
别路风烟半是愁。芳草傍人空对酒,流年多病倦登楼。
"长洲苑外草萧萧,却算游城岁月遥。


春草 / 易佩绅

聊书感怀韵,焚之遗贾生。"
胆为隳肝竭,心因沥血枯。满帆摧骇浪,征棹折危途。
近来送葬人,亦去闻归声。岂能车轮疾,渐是墓侵城。
地冷饶霜气,山高碍雁行。应无离别恨,车马自生光。"
落水随鱼戏,摇风映鸟吟。琼楼出高艳,玉辇驻浓阴。
"北京一别后,吴楚几听砧。住久白发出,讲长枯叶深。
"忆昔逢君新纳娉,青铜铸出千年镜。意怜光彩固无瑕,
"表质自坚贞,因人一扣鸣。静将金并响,妙与乐同声。