送王司直
翠幕云屏绕空壁。结客有少年，名总身姓江。
"江南故吏别来久，今日池边识我无。
最恨泼醅新熟酒，迎冬不得共君尝。"
洞门黯黯阴云闭，金阙曈曈日殿开。"
抚剑当应一长叹。刍狗无由学圣贤，空持感激终昏旦。"
岂无一人似神女，忍使黛蛾常不伸。黛蛾不伸犹自可，
昨日钟山甘露降，玻璃满赐出宫瓢。"
为问蓬莱近消息，海波平静好东游。"
谋猷期作圣，风俗奉为神。酹酒成坳泽，持兵列偶人。
乞食嫌村远，寻溪爱路平。多年柏岩住，不记柏岩名。"
送王司直拼音解释:
cui mu yun ping rao kong bi .jie ke you shao nian .ming zong shen xing jiang .
.jiang nan gu li bie lai jiu .jin ri chi bian shi wo wu .
zui hen po pei xin shu jiu .ying dong bu de gong jun chang ..
dong men an an yin yun bi .jin que tong tong ri dian kai ..
fu jian dang ying yi chang tan .chu gou wu you xue sheng xian .kong chi gan ji zhong hun dan ..
qi wu yi ren si shen nv .ren shi dai e chang bu shen .dai e bu shen you zi ke .
zuo ri zhong shan gan lu jiang .bo li man ci chu gong piao ..
wei wen peng lai jin xiao xi .hai bo ping jing hao dong you ..
mou you qi zuo sheng .feng su feng wei shen .lei jiu cheng ao ze .chi bing lie ou ren .
qi shi xian cun yuan .xun xi ai lu ping .duo nian bai yan zhu .bu ji bai yan ming ..
译文及注释
译文
人生短促，转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的(de)事业。如果他们当时甘心投降卖国，则必受人唾骂，以至遗臭万年，又怎么能够流芳百世呢？双庙幽邃深(shen)沉，二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木(mu)示万物易衰，而古庙不改。邮亭下，如有奸雄经过，面对先烈，则当仔细思量、反躬自省。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生，用刀割取那荆条。
只愿风调雨顺百谷丰收，人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
乌鹊离去(qu)穿线月，萤火飞(fei)入晒衣楼。
惠施在梁国做国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子（到梁国）来，是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹(zhu)子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，(猫头鹰)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗？”
活着的没有消息，死了的已化为尘土。因为邺城兵败，我回来寻找家乡的旧路。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗，声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜，有时浮到渚边停。在那园中真快乐，檀树高高有浓荫，下面灌木叶凋零。他方山上(shang)有佳石，可以用来磨玉英。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色，它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思，梦中又见到君王醒后心里生疑。
东林精舍虽然近在眼前，却徒然听到传来的钟声。
大江上涌动的浪花轰然作响，猿猴在临岸的山林长吟，
天寒季节远山一片明净，日暮时分大河格外迅急。
五陵之气葱郁，大唐中兴有望呀！
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩，烈日烤得粗锦褪了色，项羽仍然没有醉。
注释
搴：拔取。
⑺孤光：日月之光，此指月光。唐贾岛《酬朱侍御望月见寄》：“相思唯有霜台月，忘尽孤光见却生。”方千《君不来》：“夜月生愁望，孤光必照君。”东坡《西江月》：“中秋谁与共孤光。”
少孤：少，年少；孤，丧父
⑵曾（céng）：一作“新”，一作“重”。
⑶慵：懒，倦怠的样子。
⑹.依：茂盛的样子。
⑻沿洄：顺流而下为沿，逆流而上为洄，这里指处境的顺逆。安得住：怎能停得住？
选自《左传·昭公二十年》。
赏析
二、寄慨深远。黄冈竹楼，是作者洁身自好的人格和高远情志的载体，是作者人格力量、人格理想的象征，是作者苦闷心灵聊以栖居的寓所。作者把竹楼写得情趣盎然，实际上抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之叹；同时也传达出作者身处逆境而矢志不渝的信念以及庄重自持的思想情操。宦海沉浮的不幸遭遇，不但没有消弥作者积极入世的热情，反而使他有竹楼“听雨如瀑”“闻雪若玉”的从容，有“岂惧竹楼之易朽乎”的自信。
《六绝句》的最后一首，前人说法不一。这里的“前贤”，是泛指前代有成就的作家（包括庾信、四杰）。“递相祖述”，意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪，症结在于以模拟代替创造。真伪相混，则伪可乱真，所以要加以“别裁”。创造和因袭，是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力，才能直抒襟抱，自写性情，写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”，四杰的“江河万古”，就在于此。反过来，拾人牙慧，傍人门户，必然是没有生命力的。堆砌词藻，步齐、梁时期的后尘，固然是伪体；而一味模仿汉、魏时期古人的作品，也是伪体。在杜甫的心目中，只有真、伪的区别，并无古、今的成见。
这是一首送别诗，但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲，伸缩自如，包容国难民忧，个人遭际，离情别绪深沉委婉，是送别诗中的上乘之作。
此诗词浅意深，言在意外，含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚，心理描写细致入微，委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外，其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切，连李师道本人也深受感动，不再勉强。
《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨，自古至今，惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作，其他几乎众口一辞，均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云：“《《甘棠》佚名 古诗》，美召(mei zhao)伯也。召伯之教，明于南国。”郑笺云：“召伯听男女之讼，不重烦百姓，止舍小棠之下而听断焉，国人被其德，说其化，思其人，敬其树。”朱熹《诗集传》云：“召伯循行南国，以布文王之政，或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德，故爱其树而不忍伤也。”
而纤夫们却没有逃离这苦难的深渊。“一间茅屋何所值，父母之乡去不得”。纤夫的全部财产只有一间茅屋，本不值得留恋，可故乡却又舍不得离开。即使逃离水乡，他们的处境也不会好到哪去。“田家衣食无厚薄，不见县门身即乐！”（《田家行》）没有了水上徭役，还会有陆上的徭役和租赋，田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈何的境况下，纤夫只得把改变困境的希望寄托在这样的幻想中：“我愿此水作平田，长使水夫不怨天。”水变平田当然不现实，即使变了平田，他们也一样遭受官府的压榨欺凌。
这首诗艺术地再现了诗人同(ren tong)表弟（外弟）久别重逢又匆匆话别的情景。在以人生聚散为题材的小诗中，它历来引人注目。
以上是这首诗大致包含的意境。男主人公的处境、活动、心情，基本上是清楚的。读者所难于知道这种恋爱的具体对象和性质。据作品本身看，所爱的对方大约是由于某种不得已的原因，远离而去了。李商隐在他的组诗柳枝五首》序中便曾述及洛阳有一个女子属意于他，但不幸被“东诸候取去 ”，而铸成了遗憾事。《《春雨》李商隐 古诗》诗中推想对方“远路应悲春晼晚”，又感到当时的环境如“万里云罗 ”，可见这种恋爱或许也是与受到“东诸侯”之类权势者的阻离有关。不过，这终究只能是一种推测。
“道旁过者”即过路人，也就是杜甫自己。上面的凄惨场面，是诗人亲眼所见；下面的悲切言辞，又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”，意思是频繁地征兵，是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散，万民无辜牺牲，全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征，四十岁还在戍边的“行人”作例，具体陈述“点行频”，以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”“武皇”，是以汉喻唐，实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者，这是从心底迸发出来的激烈抗议，充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
前两联写“独宿”之景，而情含景中。后两联则就“独宿”之景，直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”，意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”，引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”，就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”，指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳，却由于“风尘荏苒”，连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道：“洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。”好几年又过去了，诗人却仍然流落剑外，一个人在这凄清的幕府里长夜不眠，仰望中天明月，不由得心事重重。“关塞萧条行路难”，就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已，因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂，用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括，意蕴深远。
首段以对比起句，不但挠直为曲，而且造成排句气势，运笔如风。后四句两句一转，愈转感情愈烈，“浩歌弥激烈”。第二段接以缓调。前四句为七言诗句，后四句突然转为五言诗句，免去了板滞之感。而且短句促调，渐变轩昂，把诗情推向高潮。第三段先用四句描写痛饮情的场景，韵脚换为促、沉的入声字，所谓“弦急知柱促”，“慷慨有余哀”。而诗中杂有豪放的语句，所以没有衰飒气味。诗评家对这首诗推崇备至，说“清夜以下，神来气来，千古独绝。”“清夜四句，惊天动地。”（见《唐宋诗举要》引）但他们忽略了“相如逸才”、“子云识字”一联的警策、广大。这一联妙在以对句锁住奔流之势，而承上启下，连环双绾，过到下段使读者不觉。这一联与首段联系起来，便显得“衮衮诸公”可耻。实际上就是说“邦无道，富且(fu qie)贵焉，耻也”。所以说这首赠诗不是一般的叹老嗟卑、牢骚怨谤，而是伤时钦贤之作，诗人将激烈的郁结情绪用蕴藉的手法表现了出来。
《六绝句》的最后一首，前人说法不一。这里的“前贤”，是泛指前代有成就的作家（包括庾信、四杰）。“递相祖述”，意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪，症结在于以模拟代替创造。真伪相混，则伪可乱真，所以要加以“别裁”。创造和因袭，是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力，才能直抒襟抱，自写性情，写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”，四杰的“江河万古”，就在于此。反过来，拾人牙慧，傍人门户，必然是没有生命力的。堆砌词藻，步齐、梁时期的后尘，固然是伪体；而一味模仿汉、魏时期古人的作品，也是伪体。在杜甫的心目中，只有真、伪的区别，并无古、今的成见。
这是一首送别诗，但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲，伸缩自如，包容国难民忧，个人遭际，离情别绪深沉委婉，是送别诗中的上乘之作。
此诗词浅意深，言在意外，含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚，心理描写细致入微，委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外，其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切，连李师道本人也深受感动，不再勉强。
《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨，自古至今，惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作，其他几乎众口一辞，均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云：“《《甘棠》佚名 古诗》，美召(mei zhao)伯也。召伯之教，明于南国。”郑笺云：“召伯听男女之讼，不重烦百姓，止舍小棠之下而听断焉，国人被其德，说其化，思其人，敬其树。”朱熹《诗集传》云：“召伯循行南国，以布文王之政，或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德，故爱其树而不忍伤也。”
而纤夫们却没有逃离这苦难的深渊。“一间茅屋何所值，父母之乡去不得”。纤夫的全部财产只有一间茅屋，本不值得留恋，可故乡却又舍不得离开。即使逃离水乡，他们的处境也不会好到哪去。“田家衣食无厚薄，不见县门身即乐！”（《田家行》）没有了水上徭役，还会有陆上的徭役和租赋，田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈何的境况下，纤夫只得把改变困境的希望寄托在这样的幻想中：“我愿此水作平田，长使水夫不怨天。”水变平田当然不现实，即使变了平田，他们也一样遭受官府的压榨欺凌。
这首诗艺术地再现了诗人同(ren tong)表弟（外弟）久别重逢又匆匆话别的情景。在以人生聚散为题材的小诗中，它历来引人注目。
以上是这首诗大致包含的意境。男主人公的处境、活动、心情，基本上是清楚的。读者所难于知道这种恋爱的具体对象和性质。据作品本身看，所爱的对方大约是由于某种不得已的原因，远离而去了。李商隐在他的组诗柳枝五首》序中便曾述及洛阳有一个女子属意于他，但不幸被“东诸候取去 ”，而铸成了遗憾事。《《春雨》李商隐 古诗》诗中推想对方“远路应悲春晼晚”，又感到当时的环境如“万里云罗 ”，可见这种恋爱或许也是与受到“东诸侯”之类权势者的阻离有关。不过，这终究只能是一种推测。
“道旁过者”即过路人，也就是杜甫自己。上面的凄惨场面，是诗人亲眼所见；下面的悲切言辞，又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”，意思是频繁地征兵，是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散，万民无辜牺牲，全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征，四十岁还在戍边的“行人”作例，具体陈述“点行频”，以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”“武皇”，是以汉喻唐，实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者，这是从心底迸发出来的激烈抗议，充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
前两联写“独宿”之景，而情含景中。后两联则就“独宿”之景，直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”，意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”，引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”，就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”，指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳，却由于“风尘荏苒”，连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道：“洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。”好几年又过去了，诗人却仍然流落剑外，一个人在这凄清的幕府里长夜不眠，仰望中天明月，不由得心事重重。“关塞萧条行路难”，就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已，因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂，用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括，意蕴深远。
首段以对比起句，不但挠直为曲，而且造成排句气势，运笔如风。后四句两句一转，愈转感情愈烈，“浩歌弥激烈”。第二段接以缓调。前四句为七言诗句，后四句突然转为五言诗句，免去了板滞之感。而且短句促调，渐变轩昂，把诗情推向高潮。第三段先用四句描写痛饮情的场景，韵脚换为促、沉的入声字，所谓“弦急知柱促”，“慷慨有余哀”。而诗中杂有豪放的语句，所以没有衰飒气味。诗评家对这首诗推崇备至，说“清夜以下，神来气来，千古独绝。”“清夜四句，惊天动地。”（见《唐宋诗举要》引）但他们忽略了“相如逸才”、“子云识字”一联的警策、广大。这一联妙在以对句锁住奔流之势，而承上启下，连环双绾，过到下段使读者不觉。这一联与首段联系起来，便显得“衮衮诸公”可耻。实际上就是说“邦无道，富且(fu qie)贵焉，耻也”。所以说这首赠诗不是一般的叹老嗟卑、牢骚怨谤，而是伤时钦贤之作，诗人将激烈的郁结情绪用蕴藉的手法表现了出来。
创作背景
据《毛诗序》所言，《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”，在《大雅·生民》序中曾有明：“后稷生于姜嫄，文、武之功起于后稷，故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊，即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天（亦即上帝）往往以先王配享，因为人王被视为天子，在配享中便实现了天人之间的沟通，王权乃天授进一步确认，于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实，而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力，在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期，其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。
杨继盛( 先秦 )
收录诗词 (3736) 首
简 介
杨继盛 杨继盛（1516年－1555年）明代着名谏臣。字仲芳，号椒山，直隶容城（今河北容城县北河照村）人。嘉靖二十六年进士，官兵部员外郎。坐论马市，贬狄道典史。事白，入为户部员外，调兵部。疏劾严嵩而死，赠太常少卿，谥忠愍。后人以继盛故宅，改庙以奉，尊为城隍。着有《杨忠愍文集》。
宫之奇谏假道
灯前再览青铜镜，枉插金钗十二行。"
林下贫居甘困守，尽教城市不知名。"
易作神仙侣，难忘父子情。道人应识我，未肯说长生。"
罢钓临秋水，开尊对月华。自当蓬阁选，岂得卧烟霞。"
材映夔龙小，功嫌元凯低。从容济世后，馀力及黔黎。"
策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。"
霸国不务仁，兵戈恣相酬。空令渭水迹，千古独悠悠。"
化被君王洽，恩沾草木丰。自欣朝玉座，宴此咏皇风。"
秋雨夜眠
可怜石室烧香夜，江月对心无是非。"
醉卧谁知叫，闲书不着行。人间长检束，与此岂相当。
"此心长爱狎禽鱼，仍候登封独着书。领郡只嫌生药少，
从来爱物多成癖，辛苦移家为竹林。"
林中无虎山有鹿，水底无蛟鱼有鲂。父渔子猎日归暮，
"辞僧下水栅，因梦岳钟声。远路独归寺，几时重到城。
"荣闹兴多嫌昼短，衰闲睡少觉明迟。当君秉烛衔杯夜，
"我尝听师法一说，波上莲花水中月。不垢不净是色空，
辋川别业
踊跃徒标异，沈潜自可钦。何当得成器，待叩向知音。"
紫泥盈手发天书。吟诗清美招闲客，对酒逍遥卧直庐。
戚戚常无思，循资格上官。闲人得事晚，常骨觅仙难。
"夏天多忆此，早晚得秋分。旧月来还见，新蝉坐忽闻。
"老来生计君看取，白日游行夜醉吟。陶令有田唯种黍，
"十指中央了五行，说人休咎见前生。
皮开凤彩出，节劲龙文现。爱此守坚贞，含歌属时彦。"
染须偷嫩无人觉，唯有平康小妇知。"
古剑篇 / 宝剑篇
看春长不足，岂更觉身劳。寺里花枝净，山中水色高。
"地势连沧海，山名号紫微。景闲僧坐久，路僻客来稀。
"道士夜诵蕊珠经，白鹤下绕香烟听。
从来爱物多成癖，辛苦移家为竹林。"
"蟪蛄宁与雪霜期，贤哲难教俗士知。
将军破了单于阵，更把兵书仔细看。"
"万里南迁客，辛勤岭路遥。溪行防水弩，野店避山魈。
"君咏风月夕，余当童稚年。闲窗读书罢，偷咏左司篇。
齐天乐·绿芜凋尽台城路
"剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。
闻道咸阳坟上树，已抽三丈白杨枝。"
门闲可与雀张罗。病添庄舄吟声苦，贫欠韩康药债多。
老僧趺坐入定时，不知花落黄金地。"
"暖卧摩绵褥，晨倾药酒螺。昏昏布裘底，病醉睡相和。
他年更息登坛计，应与云泉作四邻。"
大胜笼禽不自由。网外老鸡因断尾，盘中鲜鲙为吞钩。
骚灵不可见，楚些竟谁闻。欲采苹花去，沧州隔暮云。
东门之杨
"慕贤入室交先定，结援通家好复成。新妇不嫌贫活计，
清泉绕舍下，修竹荫庭除。幽径松盖密，小池莲叶初。
志士书频照，鲛人杼正催。妒妆凌粉匣，欺酒上琼杯。
潇洒主人静，夤缘芳径幽。清辉在昏旦，岂异东山游。"
"水阔江天两不分，行人两处更相闻。
"咫尺西江路，悲欢暂莫闻。青年俱未达，白社独离群。
"唯求买药价，此外更无机。扶病看红叶，辞官着白衣。
"信是虚闲地，亭高亦有苔。绕池逢石坐，穿竹引山回。
柳梢青·过何郎石见早梅
洗钵前临水，窥门外有柴。朗吟挥竹拂，高楫曳芒鞋。
"年长方慕道，金丹事参差。故园归未得，秋风思难持。
奈何贪狼心，润屋沉脂膏。攫搏如勐虎，吞噬若狂獒。
晴分功利几千家。谋成既不劳人力，境远偏宜隔浪花。
"金奏云坛毕，同云拂雪来。玉田千亩合，琼室万家开。
"碧洞青萝不畏深，免将饥渴累禅心。
名题章奏亦从公。曾驱爪士三边静，新赠髯参六义穷。
"称庆还乡郡吏归，端忧明发俨朝衣。首开三百六旬日，
别元九后咏所怀
"有树巢宿鸟，无酒共客醉。月上蝉韵残，梧桐阴绕地。
自从身逐征西府，每到花时不在家。"
绿酝香堪忆，红炉暖可亲。忍心三两日，莫作破斋人。"
积草渐无径，残花犹洒衣。禁垣偏日近，行坐是恩辉。"
偶随下山云，荏苒失故程。渐入机险中，危思难太行。
"此行经岁近，唯约半年回。野渡人初过，前山云未开。
新什定知饶景思，不应一向赋从军。"
"楚客秋思着黄叶，吴姬夜歌停碧云。
江夏别宋之悌
碧落新楼迥，清池古树闲。先贤尽为宰，空看县南山。
坐拾车前子，行看肘后方。无端忧食忌，开镜倍萎黄。"
侯门月色少于灯。饥来唯拟重餐药，归去还应只别僧。
"雪似鹅毛飞散乱，人披鹤氅立裴回。
况观姻族间，夫妻半存亡。偕老不易得，白头何足伤。
凡称曰治具，小大无不施。明庭开广敞，才隽受羁维。
珍重两般堪比处，醉时红脸舞时腰。"
海山窗外近，镜水世间清。何计随君去，邻墙过此生。"
永王东巡歌·其三
"木落霜飞天地清，空江百里见潮生。鲜飙出海鱼龙气，
"石家金谷旧歌人，起唱花筵泪满巾。
惆怅香山云水冷，明朝便是独游人。"
肠断宫中望陵处，不堪台上也无人。"
万汇俱含造化恩，见我春工无私理。"
"精庐残夜景，天宇灭埃氛。幽磬此时击，馀音几处闻。
可惜济时心力在，放教临水复登山。"
维持薝卜花，却与前心行。"