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又呈吴郎

金朝 / 张凤翼

"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
灵嘉早晚期,为布东山信。"
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,
且有吟情挠,都无俗事煎。时闻得新意,多是此忘缘。"
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。
因兹仰积善,灵华庶可逢。"
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
车渠地无尘,行至瑶池滨。森森椿树下,白龙来嗅人。
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。


又呈吴郎拼音解释:

.qing shan yun shui ku .ci di shi wu jia .hou ye liu qiong ye .ling chen ju jiang xia .
mian mian qing bu ji .shui wei chun ling duo .
ling jia zao wan qi .wei bu dong shan xin ..
wo xi xin yuan wei diao fu .chang jiang jin suo xu ju shu .jin ri qin wen song ci jing .
.lang kuo bo cheng qiu qi liang .shen shen shui dian ye chu chang .zi lian xiu tui wu hu ke .
qie you yin qing nao .du wu su shi jian .shi wen de xin yi .duo shi ci wang yuan ..
.shi jing san fu jin .you yu li qiu shi .lu cai chao huan leng .yun feng wan geng qi .
shui guo yun lei kuo .seng yuan zhu shu shen .wu xian wo shuai sa .shi ci yi xiang xun ..
wei yuan chun sun zuan qiang po .bu de chui yin fu yu tang ..
.cang liang yuan jing zhong .yu se yuan shan you .yun song man dong ting .feng chui rao yang liu .
zhen yi pian geng xiao wu duo .xian jing yi du san qian juan .gu fa zeng chi shi er ke .
yin zi yang ji shan .ling hua shu ke feng ..
kuang feng han jie tian xiang si .shu ye jia lao mo du zhen ..
che qu di wu chen .xing zhi yao chi bin .sen sen chun shu xia .bai long lai xiu ren .
ba xing zhong die wei han hui .chun can tao li you kai hu .xue man song shan shi shang tai .
bu yuan feng wu bian .hu ru huan yu shu .bei yun shi ceng ya .bie shi deng peng hu .

译文及注释

译文
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有(you)记述?(这是(shi))明万历二十七年二月啊。
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
  北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
“魂啊回来吧!
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
吴云寒冻,鸿燕号苦。
  霍光跟左将军上官桀是缔结婚姻的亲家,霍光的长女是上官桀儿子上官安的妻子,有个女儿年纪跟昭帝正相配(pei),上官桀依靠昭帝的大姊鄂邑盖主把上官安的女儿送进后宫成了倢伃,几个月以后立为皇后。父亲上官安当上了票骑将军,封桑乐侯。霍光有时休息沐浴离开朝廷,上官桀往往进宫代替霍光决定政务。上官桀父子位尊势盛以后,颇感长公主的恩德。公主私生活不太检点,宠幸河间郡的丁外人。上官桀、上官安想替丁外人求个封爵,希望按照国家以列侯匹配公主的惯例,霍光不同意。又为丁外人求光禄大夫之职,想让他能得(de)到皇帝召见,也不同意。长公主为此对霍光大为怨恨。而上官桀、上官安多次为丁外人求官爵不能得到,也感到惭愧。在武帝时,上官桀已经是九卿,官位在霍光之上。现在父子又都是将军,有椒房中宫的关系可以倚重,皇后是上官安的亲生女儿,霍光是她的外祖父,却反而掌管朝政,从此(上官父子)跟霍光争起权来。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。
那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养(yang)活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。

注释
徐门:即徐州。
31.胡不见我于王:为什么不向楚王引见我呢?见:引见。于王:状语后置语。王:指楚惠王。
(13)免于母丧:母亲死后,守丧期满。旧时父母或祖父死,儿子与长房长孙须谢绝人事,做官的解除职务,在家守孝二十七上月(概称三年),也称守制。免,指期满。
[4]《离骚》赋:楚辞既称辞也称赋。
(52)赫:显耀。
(3)上官大夫:楚大夫。上官,复姓。
89、陇西:汉朝郡名,在今甘肃省兰州市、临洮县、陇西县一带。“陇西”前省介词“于”(在)。

赏析

  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  “一点烽传散关信,两行雁带杜陵秋。”这两句是写对边境情况的忧虑和对关中国土的怀念。大散关是南宋西北边境上的重要关塞,诗人过去曾在那里驻守过,今天登楼远望从那里传来的烽烟,说明边境上发生紧急情况。作为一个积极主张抗金的诗人,怎能不感到深切的关注和无穷的忧虑呢?这恐伯是诗人所愁之一。深秋来临,北地天寒,鸿雁南飞,带来了“杜陵秋”的信息。古代有鸿传书的典故。陆游身在西南地区的成都,常盼望从北方传来好消息。但这次看到鸿雁传来的却是“杜陵秋”。杜陵(在今陕西西安市东南)秦置杜县,汉宣帝陵墓在此,故称杜陵。诗中用杜陵借指长安。长安为宋以前多代王朝建都之地。故在这里又暗喻故都汴京。秋,在这里既指季节,也有岁月更替的意思。“杜陵秋”三字,寄寓着诗人对关中失地的关怀,对故都沦陷的怀念之情。远望烽火,仰视雁阵,想到岁月空逝,兴复无期,不觉愁绪万千,涌上心头。
  后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。
  海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点,就是清廉正直,节俭朴素,言行一致,关心人民疾苦,不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争,连皇帝也不例外。在地方官任上,他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入,改革赋役,清丈田地,勒令大地主退还侵占的民田,兴修水利,昭雪冤狱。在吏部右侍郎(中央人事部门副长官)和右都御史任上,下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规,建议恢复贪赃满八十贯(千)处绞刑的法律,等等,为百姓(bai xing)做了一些好事,博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事,直到现代还在民间广泛流传。
  颔联三四句,写牡丹花高贵,无人敢问,花香太浓,蝴蝶都难以亲近。这两句前人认为有寄托。语句对偶。
  写到第三联,已把坚如磐石的友情推至顶峰,诗的境界也达到了高峰。第四联则荡开一笔,别开生面:“一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼。”月光如洗,天下昭然,友人无辜遭贬的冤屈,自将大白于天下。这里针对韩愈“好收吾骨瘴江边”一语,一反其意,以美好的憧憬结束全诗。
  东风就是指春风,子规(zi gui),杜鹃鸟经常在暮春啼叫。
  颔联写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  诗歌的前半部分,作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始,苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机,“不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音,京畿尽放今年税。”白麻纸,古时诏书用白纸颁布,到了674年——676年期间(唐高宗上元年间),因为白纸容易(rong yi)被虫蛀蚀,所以一律改用麻纸。放德音,宣布恩诏,即下文所言减免赋税的诏令。京畿,古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”,其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”,根据史料记载正是白居易“本人”,是他上书宪宗,痛陈灾情之重,才使深居九重的皇帝动了恻隐之心,大笔一挥,居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里,也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是,这一切只不过是障眼法而已,不管皇帝的免税是否出于真心,但是官吏却是绝不肯照章办事的,因为这样一来,他们的政绩就要受到影响,他们的官路也会不再亨通。所以,他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”,那就是拖延不办,对此,白居易也是莫可奈何的了。
  “竹露滴清响”,那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动,使他想到音乐,“欲取鸣琴弹”了。琴,这古雅平和的乐器,只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹琴,先得沐浴焚香,屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻,已自然进入这种心境,正宜操琴。“欲取”而未取,舒适而不拟动弹,但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴,志在高山,子期品道:“峨峨兮若泰山”;志在流水,子期品道:“洋洋兮若流水。”子期死而伯牙绝弦,不复演奏。(见《吕氏春秋·本味》)这就是“知音”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴,由弹琴想到“知音”,而生出“恨无知音赏”的缺憾,这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。
  前四句写草堂及浣花溪的美丽景色,令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时,他曾靠故人严武接济,分赠禄米,而一旦这故人音书断绝,他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事,这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒,亏及幼子,至形于颜色,则全家可知”(萧涤非《杜甫诗选》),这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”,“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位,从声律要求说是为了粘对,从诗意看,则强调“恒饥”的贫困处境,使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》这组诗,融铸了夔州萧条的秋色,清凄的秋声,暮年多病的苦况,关心国家命运的深情,悲壮苍凉,意境深闳。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一组七言律诗,体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。
  芭蕉未展、丁香未开本是客观的自然景物,无所谓愁,但在主人公眼里却是满目哀愁。这是因为心中有愁,所以蕉叶难以舒展;满腹是恨,故而花瓣怨结难开。人之愁极,故而触目伤情,而触目之悲更添离人之恨。这两句诗移情入景,借景写情,设喻精巧,融比兴象征为一体。
  “扬麾氛雾静,纪石功名立。”纪石,刻石纪功。句意为:旗帜飘扬,云雾弥漫的氛围因之消歇,将士们功勋卓著,应该把他们的功绩刻在石头上,永远流传后世。这里运用了象征手法,“扬麾”指唐军旗帜鲜明地出战,“氛雾”形容外敌入侵,一片纷扰之状。这是对将士们的称述,也是勉励将士们努力作战以名垂千古,同时也是自勉。
  其四
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质(shi zhi)写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。

创作背景

  就诗的内容看,按“寄内”解,便情思委曲,悱恻缠绵;作“寄北”看,便嫌细腻恬淡,未免纤弱。

  

张凤翼( 金朝 )

收录诗词 (7893)
简 介

张凤翼 (1527—1613)苏州府长洲人,字伯起。嘉靖四十三年举人。与其弟张献翼、张燕翼并有才名,吴下号称三张。善书,晚年不事干请,鬻书以自给。好度曲,为新声。尝作《红拂记》等传奇,有声于时。曾为《水浒传》作序。有《处实堂集》、《占梦类考》、《文选纂注》、《海内名家工画能事》等。

七夕曝衣篇 / 范致大

斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。


宫之奇谏假道 / 崔觐

"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。
今朝得赴瑶池会,九节幢幡洞里迎。
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,


宿赞公房 / 周诗

君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
至理虽亡一,臣时亦说三。不知门下客,谁上晏婴骖。"
未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。


蹇叔哭师 / 释辉

风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
终期金鼎调羹日,再近尼丘日月光。"


水调歌头·淮阴作 / 弘昴

清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,
常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。
君不见于公门,子孙好冠盖。
只待秋声涤心地,衲衣新洗健形容。
未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。


沁园春·梦孚若 / 耿镃

一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
"青泉碧树夏风凉,紫蕨红粳午爨香。
"失意荆枝滴泪频,陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥,
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 黄立世

瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
"莫知何路去追攀,空想人间出世间。杜口已同居士室,
"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。


清平乐·秋词 / 徐锴

碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"


赠羊长史·并序 / 洪彦华

各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。
冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。"
入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,
"洪偃汤休道不殊,高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤,
可怜王化融融里,惆怅无僧似惠休。"


忆江南·衔泥燕 / 冯誉驹

狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
暮雨开青壁,朝阳照紫烟。二林多长老,谁忆上头禅。"
今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"
经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。