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题竹林寺

金朝 / 顾有孝

暮春鸳鹭立洲渚,挟子翻飞还一丛。"
噫我朝露世,翻浮与波澜。行运遘忧患,何缘亲盘桓。
"(苏方,讽商胡舶舟运苏方,岁发扶南林邑,至齐国立尽)
郡吏名何晚,沙鸥道自同。甘泉须早献,且莫叹飘蓬。"
憀然歌采薇,曲尽心悠悠。"
紫燕自超诣,翠驳谁剪剔。君意人莫知,人间夜寥阒。"
夕阳迷陇隧,秋雨咽笳箫。画翣无留影,铭旌已度桥。"
因依似永久,揽结更伤离。爱此阳春色,秋风莫遽吹。"
才尽伤形体,病渴污官位。故旧独依然,时危话颠踬。
丈人祠西佳气浓,缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在,
花亚欲移竹,鸟窥新卷帘。衰年不敢恨,胜概欲相兼。
所插小藩篱,本亦有堤防。终然掁拨损,得吝千叶黄。
久判野鹤如霜鬓,遮莫邻鸡下五更。"
燕辞枫树日,雁度麦城霜。空醉山翁酒,遥怜似葛强。"
一经器物内,永挂粗刺痕。志士采紫芝,放歌避戎轩。


题竹林寺拼音解释:

mu chun yuan lu li zhou zhu .xie zi fan fei huan yi cong ..
yi wo chao lu shi .fan fu yu bo lan .xing yun gou you huan .he yuan qin pan huan .
..su fang .feng shang hu bo zhou yun su fang .sui fa fu nan lin yi .zhi qi guo li jin .
jun li ming he wan .sha ou dao zi tong .gan quan xu zao xian .qie mo tan piao peng ..
liao ran ge cai wei .qu jin xin you you ..
zi yan zi chao yi .cui bo shui jian ti .jun yi ren mo zhi .ren jian ye liao qu ..
xi yang mi long sui .qiu yu yan jia xiao .hua sha wu liu ying .ming jing yi du qiao ..
yin yi si yong jiu .lan jie geng shang li .ai ci yang chun se .qiu feng mo ju chui ..
cai jin shang xing ti .bing ke wu guan wei .gu jiu du yi ran .shi wei hua dian zhi .
zhang ren ci xi jia qi nong .yuan yun ni zhu zui gao feng .sao chu bai fa huang jing zai .
hua ya yu yi zhu .niao kui xin juan lian .shuai nian bu gan hen .sheng gai yu xiang jian .
suo cha xiao fan li .ben yi you di fang .zhong ran cheng bo sun .de lin qian ye huang .
jiu pan ye he ru shuang bin .zhe mo lin ji xia wu geng ..
yan ci feng shu ri .yan du mai cheng shuang .kong zui shan weng jiu .yao lian si ge qiang ..
yi jing qi wu nei .yong gua cu ci hen .zhi shi cai zi zhi .fang ge bi rong xuan .

译文及注释

译文
暮雨初晴,如璧的(de)明月东升。云色如黛,淡淡飘(piao)荡在远空。这美好的春景,到底属于何人?故宫禁苑中一片微寒,西湖的堤岸(an)倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里,想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜,车水马龙攘攘纷纷,凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯,把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情,和人们携手同去赏灯观看。谁知道,上元夜也会禁止宵行,人稀烟断,满城凄风苦雨,愁云惨淡。
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
  昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下(xia)肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公(gong)权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
细软的丝绸(chou)悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。

注释
⑤下片的‘如何’:犹言怎样
⑷无那:无奈,指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。
④关山:边防关塞。尽关山:完全来自边防前线。
⑷养(yáng羊)养:心中烦躁不安。
遐征:远行;远游。

赏析

  苑囿之丽,宫室之侈,服饰之华,女色之言,群臣宴乐,燕雀处堂,不知祸之将至,最终乐往哀来,竟以亡国。
  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果(ru guo)从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。
  第八首和第九首,诗人描绘了秋浦的奇特景观:水车岭和江祖石。在艺术处理上,两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外,其余都是如实描绘;第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外,纯用白描手法,不以词语惊人而以意境取胜。
  此文是苏辙19岁时写给韩琦的信。选自《栾城集》卷二十二。枢密韩太尉(即韩琦),当时任枢密使(掌管军事大权)。“太尉”,秦、汉时官名,掌兵权。枢密使相当于太尉,所以称韩琦为太尉。 作者写这封信的目的,是希望得到韩琦的接见。一个是刚刚考取进士的青年,一个是掌管全国军权的大官,怎么开口下笔呢?
  《《木瓜》佚名 古诗》一诗,从章句结构上看,很有特色。首先,其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句(如用四字句,变成“投我《木瓜》佚名 古诗(桃,李),报以琼琚(瑶、玖);匪以为报,永以为好”,一样可以),而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味,在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次,语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样,就是前两句也仅一字之差,并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同,而“《木瓜》佚名 古诗”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物.其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样,三章基本重复(zhong fu),而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多,格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的,——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
  这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”,“已诉征求贫到骨”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
  张旭不但因善书被尊为“草圣”,而且胸怀大志,“心藏风云世莫知。”“三吴邦伯皆顾盼,四海雄侠两追随”是写他不但深得吴郡的地方长官的赏识,而且甚为海内雄侠所钦佩。因张旭做过常熟县尉,因此诗中将他与曾做过沛中吏的汉初大臣萧何、曹参相比,称他将来也会有风云际会“攀龙附凤”之时,干出一番事业来。这几句话虽是祝愿张旭的,其中也有诗人自期的意味。后几句点明和张旭等人宴别的时间和地点,及席上轻歌曼舞、挝鼓欢饮的热闹场面。最后向张旭等人赠别,表示自己要像《庄子》中的神人任公子一样去钓鳌东海,施展自己安社稷、济苍生的宏伟抱负。
  全诗运用奇特想象,从题外落笔,神化君山来历,间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外,得其圜中”(司空图《诗品》)。
  须要说明的是,谢道韫的出色联句。并不是一时之功,刹那灵感,而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才,所著诗、赋、诔,颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。
  黄子云在他的《野鸿诗的》中说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”像温庭筠这样的古诗,说“题既无谓”是可以的,因为他本来就是借题发挥,本无所谓。但要说“诗亦荒谬”,就未免不懂得使意境诗化,这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外,可以卓然独立于文坛的地方。它的优点,恰恰是寓“义理”于“姿态”之中,而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘,写得非常委婉温柔,又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画,神态也逼真,非常饱满而又富有感染力。读了以后,竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘,感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人,不由得使读者要想到:这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇,但终因不是“真圆”吧,他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联,不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释,于是说他是什么唯美主义的、形式主义的,甚至是猥亵的;这当然都是徒劳的。一个作家的作品,不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找,则就会发现这位姑娘此时的心理,其寄托着诗人的感情,就是完全可以理解的了。
  这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感,但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中,可以明确无误地体会到,这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后,中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根(lun gen)据。
  这首诗的艺术表现和语言技巧,并无突出的特点。有人说它前四句情景交融,颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情,恰是一种相反相成的比衬,景美而情不欢;颔联以情叹景,也是伤心人看春色,茫然黯然,情伤而景无光;都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵,主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷,真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”两句,自宋代以来,甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”,朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的,赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联,在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此,诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句,正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
  夏夜中的凉爽是令人感到舒服的,这时诗人走出(zou chu)船篷来“寻凉”了:“万顷波光摇月碎,一天风露藕花香”,诗人见到的是万顷湖面上水波动荡,摇碎了月影,粼粼的波光清寒侵人。闻到的是阵阵荷花的香气传来;感到的是微风拂面,夜露湿润。短短两句诗写出了三种感觉,相互作用,“月光”、“风露”、“荷香”,都是使人心生凉意的事物,放在一起,营造了一个令人心旷神怕的“清凉世界”。“万顷”、“一天”对仗工整,境界空旷悠远。

创作背景

  此诗作于宋孝宗淳熙六年(1179)春,杨万里当时在常州任上。打春牛是古时的习俗,立春前一日,用土牛打春,以示迎春和劝农。打春之牛,后亦以苇或纸制。一般是由当地的长官执彩鞭击打春牛三匝,礼毕回署,接着众农民将春牛打烂。这首诗写儿童看到大人们鞭打春牛的场面后进行模仿的情景,这一场景引起诗人对丰收的联想。

  

顾有孝( 金朝 )

收录诗词 (9145)
简 介

顾有孝 (1619—1689)清江苏吴江人,字茂伦,自号雪滩钓叟、雪滩头陀。诸生。所选《唐诗英华》,盛行于世。另有《五朝诗钞》、《明文英华》、《雪滩钓叟集》。

踏莎行·杨柳回塘 / 亓官梓辰

说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。
乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。
"食贫无尽日,有愿几时谐。长啸秋光晚,谁知志士怀。
秋庭风落果,瀼岸雨颓沙。问俗营寒事,将诗待物华。"
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。"
于戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。"
鬓发成新髻,人参长旧苗。扶桑衔日近,析木带津遥。
故国犹兵马,他乡亦鼓鼙。江城今夜客,还与旧乌啼。"


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 司寇芷烟

"出山更回首,日暮清溪深。东岭新别处,数猿叫空林。
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
发日排南喜,伤神散北吁。飞鸣还接翅,行序密衔芦。
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。
"竹里行厨洗玉盘,花边立马簇金鞍。非关使者征求急,
水豹横吹浪,花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺,夜泊记招摇。
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
所插小藩篱,本亦有堤防。终然掁拨损,得吝千叶黄。


渑池 / 树醉丝

"瑶溪碧岸生奇宝,剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜,
交趾丹砂重,韶州白葛轻。幸君因旅客,时寄锦官城。"
百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,
闻其唿怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。
"喜弟文章进,添余别兴牵。数杯巫峡酒,百丈内江船。
十日不一见颜色。自从官马送还官,行路难行涩如棘。
分与玄豹隐,不为湘燕飞。惭君角巾折,犹肯问衡闱。"
封树遵同穴,生平此共归。镜埋鸾已去,泉掩凤何飞。


载驱 / 碧鲁幻桃

"少年亲事冠军侯,中岁仍迁北兖州。露冕宁夸汉车服,
萧萧前村口,唯见转蓬入。水渚人去迟,霜天雁飞急。
径摩穹苍蟠,石与厚地裂。修纤无垠竹,嵌空太始雪。
"昔没贼中时,潜与子同游。今归行在所,王事有去留。
古者三皇前,满腹志愿毕。胡为有结绳,陷此胶与漆。
"野兴引才子,独行幽径迟。云留下山处,鸟静出溪时。
"峥嵘巴阆间,所向尽山谷。安知有苍池,万顷浸坤轴。
行矣各勉旃,吾当挹馀烈。"


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 子车诺曦

"秋风过楚山,山静秋声晚。赏心无定极,仙步亦清远。
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。
之德。凡二章,章四句)
"暮年从远谪,落日别交亲。湖上北飞雁,天涯南去人。
始兼逸迈兴,终慎宾主仪。戎马暗天宇,呜唿生别离。"
师事少君年岁久,欲随旄节往层城。"
人去藤花千里强,藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽,
晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"


谏太宗十思疏 / 夫钗

丧乱秦公子,悲凉楚大夫。平生心已折,行路日荒芜。"
"吾友遇知己,策名逢圣朝。高才擅白雪,逸翰怀青霄。
幽寻佳赏偏如此。残花片片细柳风,落日疏钟小槐雨。
"相见各头白,其如离别何。几年一会面,今日复悲歌。
风流散金石,追琢山岳锐。情穷造化理,学贯天人际。
"洛阳昔陷没,胡马犯潼关。天子初愁思,都人惨别颜。
嫦娥曳霞帔,引我同攀跻。腾腾上天半,玉镜悬飞梯。
及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)


江南 / 桑俊龙

艮岑青辉惨么么。千崖无人万壑静,三步回头五步坐。
愁看秦川色,惨惨云景晦。干坤暂运行,品物遗覆载。
始知嬴女善吹箫。江光隐见鼋鼍窟,石势参差乌鹊桥。
江雨铭旌湿,湖风井径秋。还瞻魏太子,宾客减应刘。"
穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命,金马招贤会有时。"
宫殿青门隔,云山紫逻深。人生五马贵,莫受二毛侵。"
"入山未尽意,胜迹聊独寻。方士去在昔,药堂留至今。
寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。


立春偶成 / 呼延瑞丹

"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
三章六韵二十四句)
南游吴越遍,高揖二千石。雪上天台山,春逢翰林伯。
巴蜀倦剽掠,下愚成土风。幽蓟已削平,荒徼尚弯弓。
"近闻韦氏妹,迎在汉钟离。郎伯殊方镇,京华旧国移。
"衣冠周柱史,才学我乡人。受命辞云陛,倾城送使臣。
荒城背流水,远雁入寒云。陶令门前菊,馀花可赠君。"
宅相荣姻戚,儿童惠讨论。见知真自幼,谋拙丑诸昆。


从军行·其二 / 袁莺

远郊信荒僻,秋色有馀凄。练练峰上雪,纤纤云表霓。
化伫还珠美,心将片玉贞。寇恂朝望重,计日谒承明。"
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"
久在征南役,何殊蓟北勋。离心不可问,岁暮雪纷纷。"
故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。
君乘之觞于瑶池之上兮,三光罗列而在下。"
方寸且无间,衣冠当在斯。俱为千里游,忽念两乡辞。
"寒几坐空堂,疏髯似积霜。老医迷旧疾,朽药误新方。


台山杂咏 / 濮阳雪瑞

暂阻蓬莱阁,终为江海人。挥金应物理,拖玉岂吾身。
不是无兄弟,其如有别离。巴山春色静,北望转逶迤。
城拥朝来客,天横醉后参。穷途衰谢意,苦调短长吟。
"落日过重霞,轻烟上远沙。移舟冲荇蔓,转浦入芦花。
"武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。
公生扬马后,名与日月悬。同游英俊人,多秉辅佐权。
"三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨,
"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。