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木兰花慢·恨莺花渐老

明代 / 胡仲弓

日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
"四邻无俗迹,终日大开门。水晚来边雁,林秋下楚猿。
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。
此道非从它外得,千言万语谩评论。
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
愍俗从迁谢,寻仙去沦没。三元有真人,与我生道骨。


木兰花慢·恨莺花渐老拼音解释:

ri she yun yan san .feng chui cao mu rong .gu yin lin kou jing .mo wen qing chang ying ..
.wan zhao bei gao tai .can zhong can jiao cui .neng xiao ji du luo .yi shi ban sheng lai .
juan lian hua dong yue .ming mu qi sheng yun .zhong gong xie shi qu .xi shan luan he qun ..
wei chen duo xing feng jia jie .de fu shu xiang jin yu lian ..
.wu wang miao ce you gao fang .lian ying nan xuan ri zheng chang .chui yuan ye feng tao ye bi .
jiu zhi chang .fan zhi fu .chang zhe yang sheng huan bu hui .he yi long .he yi gu .
.si lin wu su ji .zhong ri da kai men .shui wan lai bian yan .lin qiu xia chu yuan .
.xian tang zhou wo yan chu kai .qiang qi xu xing rao qi tai .he chang ren cong heng yue zhi .
jun bu jian xi shi lv zhu yan se ke qing guo .le ji bei lai liu bu de .
.bing qi jian ting shi .qi zhi jing xia mian .bu neng zi yao jia .kong zi zuo tai qian .
hu li gan kun zhi zi you .shu zhuo can qi jiang yue xiao .yi sheng chang xiao hai shan qiu .
ci dao fei cong ta wai de .qian yan wan yu man ping lun .
wei jun wu ru wang shi jun .yi jia qing leng si yun gen .huo cai bu ru cui hong kou .
ru kong guang yi shi .zhang jing che qian li .dao sheng zhou lian hua .zai sheng yin ji zi .
nan gang ye xiao xiao .qing song yu bai yang .jia ren ying you meng .yuan ke yi wu chang .
min su cong qian xie .xun xian qu lun mei .san yuan you zhen ren .yu wo sheng dao gu .

译文及注释

译文
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
碧绿的江水把鸟儿的羽毛(mao)映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似(si)乎将要燃烧起来。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
露珠(zhu)在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上(shang)的白霜。
玩书爱白绢,读书非所愿。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三(san)根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
不必在往事沉溺中低吟。

注释
⑦青山二句:这两句全部袭用范仲淹《越上闻子规》诗成句。不如归:杜鹃鸣声悲切,如呼“不如归去”。
②遥夜:长夜。亭皋:水边的平地。《汉书·司马相如传上》:“亭皋千里,靡不被筑。”闲:吴本《二主词》误作“闭”。信:吴讷本、吕远本、侯文灿本《南唐二主词》作“倒”。王仲闻《南唐二主词校订》云:“倒步不可解,必信步之误。”刘继增《南唐二主词笺》云:“旧钞本作信。”
⑹扉:门扇。
⑺“莫见”句:勉励魏万及时努力,不要虚度年华。蹉跎:此指虚度年华。说文新附:“蹉跎,失时也。”
团扇:即《团扇歌》,见班婕妤《怨歌行》。
9、月黑:没有月光。

赏析

  于是,末章怀念起当(qi dang)朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍(pao)”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。
  “遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕阑。”
  大明宫中有宣政殿,中书、门下二省都在宣政殿内,在门下省内接受樱桃之赐,退朝时分,徐徐擎出宫门。这一联的惊奇之处在于,诗人用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的,但此处却给人堂皇之感,“门下”表现了空间的纵深,“大明”渲染出庄严辉煌的气势,两个实打实的名词被诗人巧妙地虚化了。唐人李嘉祐诗云“秋冷白云司”,“白云司”指刑部,与“秋冷”连属,别有清峭之气,和杜诗此联一样,都是点铁成金之句。
  这首诗前两联具有一定的哲理性,后两联既描绘了景物,富有形象,又饱含了作者的激情,这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时,语言通俗易懂,感情真挚动人,以平淡深远见长。清沈德潜​评孟浩然诗词:“从静悟中得之,故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村(cun)庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  全诗三章往复加强,不断地对黄鸟进行控诉,不断地对当地人进行批评,批评他们不能善待异乡人,不能进行心对心的交流,不能和平共处;不断地表达着快快回到亲人身旁的愿望。
  又如第十三、十四两句,引司马相如《谏猎疏》之意,谈吴起舟中劝谏武侯之语,目的是提醒宪宗:“潜伏在您身边的危险远比当年大得多,稍有懈怠,便有车翻舟覆的悲剧发生。所幸的是,现在这些危险已暴露无遗,皇上您该采取措施了吧!”这两句话,语重心长,言外有意,弦外有音。
  “此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞,也都是抒发离愁别绪的。在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗,也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯,是盼远游亲人早归的意思。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下(chu xia)面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨,写诗人有家不可归,只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句,把忧心愁思更加地深化了:田园家计,事业功名,都随着不停息的战乱丧失殆尽,而烽火硝烟未灭,江上仍然传来干戈鸣响,战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡,可是他所到之处又无不是战云密布,这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句,把思乡之情与忧国愁绪结合起来,使此诗具有更大的社会意义。
  《《十五从军征》佚名 古诗》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。
  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  此诗是燕乐歌词,因而它的博爱的题旨可广泛传播,有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面:一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面,而且有生动的情节,它既是独立的,又与主题部分联系紧密,这样,主体部分的命意就更加明朗,便于读者和听众感受;二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代,覆盖面大,而又意象分明,对表达诗歌的题旨起着重要的作用,可见作者选用词语的匠心;三是结尾表现的场面色彩浓丽,节奏明快,全然是就筵席写筵席,没有穿插“点题”笔墨,却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象,因而颇具艺术魅力。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直(jian zhi)有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然(hun ran)一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。

创作背景

  这首诗当作于唐德宗贞元二十年(804年)岁末,作者时年三十三岁,任秘书省校书郎。冬至这一天,朝廷要放假,民间也很热闹,穿新衣,互赠饮食,互致祝贺,一派过节的景象。白居易当时正宦游在外,夜宿于邯郸驿舍中,有感而作此诗。

  

胡仲弓( 明代 )

收录诗词 (1657)
简 介

胡仲弓 胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,着有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。

玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 怀浦

不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
"菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。


风流子·出关见桃花 / 张尔岐

"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
"片月忽临池,双蛾忆画时。光浮空似粉,影散不成眉。
"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
见《吟窗杂录》)"
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
上客分明记开处,明年开更胜今年。"
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 刘叉

冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 林器之

牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。


西江月·宝髻松松挽就 / 朱彦

寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"


西夏重阳 / 杜师旦

清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧,僧隔黄河望顶烟。
举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"
"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,


山中与裴秀才迪书 / 叶春及

欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
"病起见庭柏,青青我不任。力扶干瘦骨,勉对岁寒心。
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。


夏日杂诗 / 马知节

人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
安得妾身今似雨,也随风去与郎同。"
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"
"分峡东西路正长,行人名利火然汤。


鱼丽 / 程秉格

忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 安广誉

意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
"松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟,
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,