桃花源记
乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵。"
云霞朝入镜，猿鸟夜窥灯。许作前峰侣，终来寄上层。"
五更看月是情差。分将吟咏华双鬓，力以壶觞固百骸。
"馆娃宫畔顾，国变生娇妒。勾践胆未尝，夫差心已误。
却惹空山旧烧烟。枝压细风过枕上，影笼残月到窗前。
但讶猿鸟定，不知霜月寒。前贤竟何益，此地误垂竿。"
月落星稀兮歌酣未毕。越山丛丛兮越溪疾，
因笑臧孙才智少，东门钟鼓祀鶢鶋。"
"古木有清阴，寒泉有下深。蝉从初伏噪，客向晚凉吟。
犹有报恩方寸在，不知通塞竟何如。"
桃花源记拼音解释:
wu jiang bu shi wu chuan du .chi xiang dong wu zai qi bing ..
yun xia chao ru jing .yuan niao ye kui deng .xu zuo qian feng lv .zhong lai ji shang ceng ..
wu geng kan yue shi qing cha .fen jiang yin yong hua shuang bin .li yi hu shang gu bai hai .
.guan wa gong pan gu .guo bian sheng jiao du .gou jian dan wei chang .fu cha xin yi wu .
que re kong shan jiu shao yan .zhi ya xi feng guo zhen shang .ying long can yue dao chuang qian .
dan ya yuan niao ding .bu zhi shuang yue han .qian xian jing he yi .ci di wu chui gan ..
yue luo xing xi xi ge han wei bi .yue shan cong cong xi yue xi ji .
yin xiao zang sun cai zhi shao .dong men zhong gu si yuan ju ..
.gu mu you qing yin .han quan you xia shen .chan cong chu fu zao .ke xiang wan liang yin .
you you bao en fang cun zai .bu zhi tong sai jing he ru ..
译文及注释
译文
年少寄情人事(shi)外，倾心只在琴与书。
追忆着往事，感叹如今的自己，春风(feng)也不(bu)(bu)能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略，拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
是友人从京城给我寄了诗来。
竹林里传来阵阵风声，月光悄悄地溜进闺(gui)门。她面对云屏，调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦，恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语：只怪我呀只怪我，今晚相约的时间太迟了!
贾谊做了长沙王的太傅，已经由于被贬谪离开京城，自己感到很不得意；等到坐船渡过湘水的时候，就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐，作了离《离骚》这篇文章，文章的结尾说：“算了罢，国家没有一个正直贤能的人，没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情，借此来比喻自己，那文章的词句说：
少年人应当有凌云壮志，谁会怜惜你困顿独处，唉声叹气呢？
在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。
下了一夜的雨，东方刚破晓，诗人出门，影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
欢喜到了极点，不知说什么好。收泪一笑，包含着多少悲哀。
忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。
（此二句写月光之清澈无边，也暗含鱼雁不能传信之意。）
锁闭华屋，无人看见我悲哀的泪痕。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻，李傕、郭汜等人在这里制造事端。
我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。
方和圆怎能够互相配各，志向不同何能彼此相安。
注释
⑷罗：一类丝织品，质薄、手感滑爽而透气。襦：短衣、短袄。
乃 ：就。
[9]马革裹尸：用马皮裹卷尸体。
（44）没：没收。
⑧《庄子·列御寇》云：庄子临死时，嘱咐门人们待他死后把他的尸体丢在旷野上，不必埋葬。门人说，怕让乌鸢啄食。庄子说，埋下去叫蝼蚁食，抛在上面叫乌鸢食，为什么要偏待乌鸢呢？以上四句是说，庄子虽然达观，但也不能长生不死；死后抛于旷野，也不能逃避乌鸢的啄食。
(27)碣(jié)石、潇湘：一南一北，暗指路途遥远，相聚无望。
（3）岁月易得：指时间过得很快。
赏析
这是一首送别诗，同时也是一首边塞诗，同时送别两人，且两人均为遭贬而迁(qian)。
题为“《月夜》杜甫 古诗”，字字都从月色中照出，而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实，却从对面着想，只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，而自己的“独看”长安之月而忆鄜州，已包含其中。“双照”兼包回忆与希望：感伤“今夜”的“独看”，回忆往日的同看，而把并倚“虚幌”（薄帷）、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式，妙在从对方那里生发出自己的感情，这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切，章法紧密，明白如话，感情真挚，没有被律诗束缚的痕迹。
作者用风声，波涛，金铁，行军四个比喻，从多方面和不同角度，由小到大，由远及近地形象地描绘了秋声状态。用形象化的比喻，生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点，融入了作者主观情感。
首联与颔联极言乡关遥远，幽愁满怀(man huai)。梦见自己回到家中，因路途遥远，梦醒时分天已大明，家书须隔年才能寄到旅馆，可见离家之远，表达出对家乡深沉的思念。
其二，作者提到一种“不近人情”的现象：“衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉？”然而这一看来违反常情的情况，在1957年夏之后以及“文革”中，屡见于囹圄。这是悲剧，当然，古人是无从预料这种悲剧的。
这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》，歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的，事物是互相联系的，要孤立地歌颂“五人”，就很难着笔。张溥在这篇文章中，与“五人”相对比，不仅(bu jin)指斥了阉党，还暴露批判了“富贵之子，慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等；与“五人”相映衬，不仅赞美了周顺昌，还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬，才充实了歌颂“五人”的思想内容，加强了歌颂“五人”的艺术力量。
文章一上来就先赞美河北“多感慨悲歌之士”；接着即叙述董生“怀抱利器”而“不得志于有司”，因而要到河北去，“吾知其必有合也”，这很有点为董生预贺的味道。再加上一句：“董生勉乎哉！”仿佛是说：你就要找到出路了，努力争取吧！除此外，作者还深入一层：像你这样怀才不遇的人，只要是“慕义强仁”的人都会爱惜的，何况那些“仁义出乎其性”的“燕赵之士”呢？又将河北赞美一通，为董生贺。意思仿佛是：你的出路的确找对了！
诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想象，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。
首联开门见山，点出本诗基调：无法参禅得道，心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲，实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。不平鸣，韩愈在《送孟东野序》中说：“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
全折运用了比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞方法。特别是巧用夸张，并与比喻、用典、对比等结合，因情随物而设。例如，“听得道一声‘去也’，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌”，“昨宵今日，清减了小腰围”，夸张地表现感情折磨下的身心交瘁；“将来的酒共食，尝着似土和泥。假若便是土和泥，也有些土气息，泥滋味”，“泪添九曲黄河溢，恨压三峰五岳低”都是夸张兼比喻，写离别之情，达到愁极恨绝、无以复加的地步；“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”，用了“红泪”和“青衫泪”两个典故，是夸张兼用典，形容伤心之至；“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”是夸张、比喻和对比，以厌酒表现愁苦至极。作品中的夸张描写，大都将人物感情寄附于客观事物，借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界，具有强烈的感染力。
尾联“姑苏麋鹿真闲事，须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故，追怀伍子胥对吴王夫差的谏言，吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨，又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹，使文章充满了感情，这两层对比，也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际，用武之地也”，又写“自唐失其政。海内分裂，豪杰并起而争”，都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后，百姓能够丰足安乐，则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易，弥足珍贵。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被(zui bei)拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：“《五美吟》与后《十独吟》对照(dui zhao)。”《十独吟》在后四十回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
全诗分四层，第一层四句，交代时间及其环境气氛。"田家少闲月，五月人倍忙"，下文要说的事情就发生"人倍忙"的五月。这两句总领全篇，而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情；"夜来南风起，小麦覆陇黄"，一派丰收景象，大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?
“岐阳西望无来信，陇水东流闻哭声”。诗句从“望”字生发开去，望中已知音讯断绝，望中如闻陇水呜咽，望中悬想沦陷中的岐阳，从而为下面对岐阳空城的描述作了铺垫(dian)。
题为“《月夜》杜甫 古诗”，字字都从月色中照出，而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实，却从对面着想，只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，而自己的“独看”长安之月而忆鄜州，已包含其中。“双照”兼包回忆与希望：感伤“今夜”的“独看”，回忆往日的同看，而把并倚“虚幌”（薄帷）、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式，妙在从对方那里生发出自己的感情，这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切，章法紧密，明白如话，感情真挚，没有被律诗束缚的痕迹。
作者用风声，波涛，金铁，行军四个比喻，从多方面和不同角度，由小到大，由远及近地形象地描绘了秋声状态。用形象化的比喻，生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点，融入了作者主观情感。
首联与颔联极言乡关遥远，幽愁满怀(man huai)。梦见自己回到家中，因路途遥远，梦醒时分天已大明，家书须隔年才能寄到旅馆，可见离家之远，表达出对家乡深沉的思念。
其二，作者提到一种“不近人情”的现象：“衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉？”然而这一看来违反常情的情况，在1957年夏之后以及“文革”中，屡见于囹圄。这是悲剧，当然，古人是无从预料这种悲剧的。
这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》，歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的，事物是互相联系的，要孤立地歌颂“五人”，就很难着笔。张溥在这篇文章中，与“五人”相对比，不仅(bu jin)指斥了阉党，还暴露批判了“富贵之子，慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等；与“五人”相映衬，不仅赞美了周顺昌，还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬，才充实了歌颂“五人”的思想内容，加强了歌颂“五人”的艺术力量。
文章一上来就先赞美河北“多感慨悲歌之士”；接着即叙述董生“怀抱利器”而“不得志于有司”，因而要到河北去，“吾知其必有合也”，这很有点为董生预贺的味道。再加上一句：“董生勉乎哉！”仿佛是说：你就要找到出路了，努力争取吧！除此外，作者还深入一层：像你这样怀才不遇的人，只要是“慕义强仁”的人都会爱惜的，何况那些“仁义出乎其性”的“燕赵之士”呢？又将河北赞美一通，为董生贺。意思仿佛是：你的出路的确找对了！
诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想象，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。
首联开门见山，点出本诗基调：无法参禅得道，心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲，实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。不平鸣，韩愈在《送孟东野序》中说：“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
全折运用了比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞方法。特别是巧用夸张，并与比喻、用典、对比等结合，因情随物而设。例如，“听得道一声‘去也’，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌”，“昨宵今日，清减了小腰围”，夸张地表现感情折磨下的身心交瘁；“将来的酒共食，尝着似土和泥。假若便是土和泥，也有些土气息，泥滋味”，“泪添九曲黄河溢，恨压三峰五岳低”都是夸张兼比喻，写离别之情，达到愁极恨绝、无以复加的地步；“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”，用了“红泪”和“青衫泪”两个典故，是夸张兼用典，形容伤心之至；“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”是夸张、比喻和对比，以厌酒表现愁苦至极。作品中的夸张描写，大都将人物感情寄附于客观事物，借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界，具有强烈的感染力。
尾联“姑苏麋鹿真闲事，须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故，追怀伍子胥对吴王夫差的谏言，吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨，又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹，使文章充满了感情，这两层对比，也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际，用武之地也”，又写“自唐失其政。海内分裂，豪杰并起而争”，都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后，百姓能够丰足安乐，则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易，弥足珍贵。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被(zui bei)拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：“《五美吟》与后《十独吟》对照(dui zhao)。”《十独吟》在后四十回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
全诗分四层，第一层四句，交代时间及其环境气氛。"田家少闲月，五月人倍忙"，下文要说的事情就发生"人倍忙"的五月。这两句总领全篇，而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情；"夜来南风起，小麦覆陇黄"，一派丰收景象，大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?
“岐阳西望无来信，陇水东流闻哭声”。诗句从“望”字生发开去，望中已知音讯断绝，望中如闻陇水呜咽，望中悬想沦陷中的岐阳，从而为下面对岐阳空城的描述作了铺垫(dian)。
创作背景
这首诗是李白在长安为翰林时所作。有一次，唐明皇与杨贵妃在沉香亭观赏牡丹，因命李白作新乐章，李白奉旨作了这章。
桓灵时童谣
"关东新破项王归，赤帜悠扬日月旗。
"丈夫十八九，胆气欺韩彭。报仇不用剑，辅国不用兵。
更深尚有通樵处，或是秦人未可知。
自忆东吴榜舟日，蓼花沟水半篙强。"
"亦恐浅深同禹穴，兼云制度象污樽。窥寻未见泉来路，
似拟凌寒妒早梅，无端弄色傍高台。
闲禽啼叫窕，险狖眠硉矹.微风吹重岚，碧埃轻勃勃。
寺寺云萝堪度日，京尘到死扑侯门。"
垂老别
木阴厚若瓦，岩磴滑如饴。我来此游息，夏景方赫曦。
"缀雪枝条似有情，凌寒澹注笑妆成。冻香飘处宜春早，
碛鸿来每后，朝日见常先。东鄙云霞广，高林间水天。"
红鳞见饵出蒲根。寻君未要先敲竹，且棹渔舟入大门。"
山应列圆峤，宫便接方诸。只有三奔客，时来教隐书。"
"谬忝莲华幕，虚沾柏署官。欹危长抱疾，衰老不禁寒。
曲槛霜凝砌，疏篁玉碎竿。已闻三径好，犹可访袁安。"
"移得龙泓潋滟寒，月轮初下白云端。
古柏行
此皆乘时利，纵舍在唿吸。吾欲斧其吭，无雷动幽蛰。
山中地主是茅君。将收芝菌唯防雪，欲晒图书不奈云。
宝衣无影自珊珊。蕊书乞见斋心易，玉籍求添拜首难。
"北走南征象我曹，天涯迢递翼应劳。似悲边雪音犹苦，
"白纶巾下发如丝，静倚枫根坐钓矶。中妇桑村挑叶去，
使君作相期苏尔。"
琴上无弦靖节家。芝畹烟霞全覆穗，橘洲风浪半浮花。
"戍楼鸣画角，寒露滴金枪。细引云成阵，高催雁着行。
六国论
吾翁欲何道，守此常安眠。笑我掉头去，芦中闻刺船。
只渡寒塘亦共飞。映雾乍迷珠殿瓦，逐梭齐上玉人机。
黄花扑地无穷极，愁杀江南去住人。"
"万仞峰排千剑束，孤舟夜系峰头宿。
泛浦龙惊锡，禅云虎绕扉。吴中知久别，庵树想成围。"
见《宣和书谱》）"
何如尊酒，日往烟萝。花覆茆檐，疏雨相过。
此时门巷无行迹，尘满尊罍谁得知。"
邹忌讽齐王纳谏
多逢沙鸟污，爱彼潭云触。狂奴卧此多，所以蹋帝腹。"
殷勤拨香池，重荐汀洲苹.明朝动兰楫，不翅星河津。"
"尘迹入门尽，悄然江海心。水声巫峡远，山色洞庭深。
"破村寥落过重阳，独自撄宁葺草房。风撦红蕉仍换叶，
"吴都涵汀洲，碧液浸郡郭。微雨荡春醉，上下一清廓。
闲系长安千匹马，今朝似减六街尘。"
异果因僧摘，幽窗为燕开。春游何处尽，欲别几迟回。"
"吾爱房与杜，贫贱共联步。脱身抛乱世，策杖归真主。
渔父·渔父醉
余知隐地术，可以齐真仙。终当从之游，庶复全于天。"
粉堞彤轩画障西，水云红树窣璇题。鹧鸪欲绝歌声定，
不知何事有生涯，皮褐亲裁学道家。深夜数瓯唯柏叶，
生长东吴识蜃楼。自为钓竿能遣闷，不因萱草解销忧。
药炉经月净，天路入壶深。从此分杯后，相思何处寻。"
应看三春雪当花。年长有心终报国，时清到处便营家。
马首摇残月，鸦群起古城。发来经几堠，村寺远钟声。"
"南去远驱逐，三湘五月行。巴山雪水下，楚泽火云生。
临江仙·饮散离亭西去
"无宦无名拘逸兴，有歌有酒任他乡。
我到荒村无食啖，对案又非梁谢览。况是干苗结子疏，
"仙侣无何访蔡经，两烦韶濩出彤庭。
缄书寄城内，搪突无以况。料峭采莲船，纵横簸天浪。
"朝随早潮去，暮带残阳返。向背得清飙，相追无近远。
月黯氛埃积，风膻帐幕邻。惟闻防虏寇，不语暗伤神。"
"身没南荒雨露赊，朱门空锁旧繁华。池塘凿就方通水，
花样还如镂玉钱。玩影冯妃堪比艳，炼形萧史好争妍。
岁暮到家 / 岁末到家
"我见先生道，休思郑广文。鹤翻希作伴，鸥却觅为群。
乃是天诡怪，信非人功夫。白丁一云取，难甚网珊瑚。
春来不忍登楼望，万架金丝着地娇。
一任喧阗绕四邻，闲忙皆是自由身。
笑倚春风仗辘轳。深院吹笙闻汉婢，静街调马任奚奴。
知君暗宰人间事，休把苍生梦里裁。"
欲将碧字相教示，自解盘囊出素书。
沙头聚看人如市，钓得澄江一丈鱼。"
清明二绝·其一
倚峰小精舍，当岭残耕垡。将洞任回环，把云恣披拂。
好学尧民偎舜日，短裁孤竹理云韶。
箧里生尘是闲药，外沾犹可救衰残。"
云门不闭全无事，心外沈然一聚灰。"
"昏旦松轩下，怡然对一瓢。雨微吟思足，花落梦无聊。
"出众仙才是谪仙，裁霞曳绣一篇篇。虽将洁白酬知己，
暝坐神凝万象空。月上开襟当北户，竹边回首揖西风。
"乱峰连叠嶂，千里绿峨峨。蜀国路如此，游人车亦过。
小雅·黄鸟
苔蔽石髓根，蒲差水心锷。岚侵答摩髻，日照狻猊络。
麻衣酷献平生业，醉倚春风不点头。
"北去穷秦塞，南归绕汉川。深山逢古迹，远道见新年。
"犬入五云音信绝，凤楼凝碧悄无声。
世人如不容，吾自纵天慵。落叶凭风扫，香粳倩水舂。
"暗窦养泉容决决，明园护桂放亭亭。
汹汹滩声急，冥冥树色愁。免为三不吊，已白一生头。"
更深尚有通樵处，或是秦人未可知。