书幽芳亭记
"一点青螺白浪中，全依水府与天通。
定知别后宫中伴，应听缑山半夜钟。"
凄凉金管思，迢递玉人愁。七叶推多庆，须怀杀敌忧。"
掌上星初满，盘中月正孤。酬恩光莫及，照乘色难逾。
他日征还作霖雨，不须求赛敬亭祠。"
"长裾珠履飒轻尘，闲以琴书列上宾。
岂止寻常用，将传度量同。人何不取利，物亦赖其功。
"解巾侍云陛，三命早为郎。复以雕龙彩，旋归振鹭行。
闲行池畔随孤鹤，若问多应道姓丁。"
"劳者且莫歌，我欲送君觞。从军有苦乐，此曲乐未央。
书幽芳亭记拼音解释:
.yi dian qing luo bai lang zhong .quan yi shui fu yu tian tong .
ding zhi bie hou gong zhong ban .ying ting gou shan ban ye zhong ..
qi liang jin guan si .tiao di yu ren chou .qi ye tui duo qing .xu huai sha di you ..
zhang shang xing chu man .pan zhong yue zheng gu .chou en guang mo ji .zhao cheng se nan yu .
ta ri zheng huan zuo lin yu .bu xu qiu sai jing ting ci ..
.chang ju zhu lv sa qing chen .xian yi qin shu lie shang bin .
qi zhi xun chang yong .jiang chuan du liang tong .ren he bu qu li .wu yi lai qi gong .
.jie jin shi yun bi .san ming zao wei lang .fu yi diao long cai .xuan gui zhen lu xing .
xian xing chi pan sui gu he .ruo wen duo ying dao xing ding ..
.lao zhe qie mo ge .wo yu song jun shang .cong jun you ku le .ci qu le wei yang .
译文及注释
译文
寻着声源探问弹琵琶的是何人？琵琶停了(liao)许久却迟迟没有动静。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意，怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
美艳的姑娘健壮修长，秀丽佳妙仪态万方。
象潏潏汩汩水流的声音不(bu)固定，又象北方的胡人学汉学一样，语言朦胧不清。
剥去我们身上的衣服，夺掉我们口中的粮食。
春天到来的时候，这满塘的水就绿了，
凿开混沌之地层，获得乌金是煤炭。蕴藏(cang)无尽之热力，心藏情义最深沉。
云霾隔断连绵的山峡，群山如同龙虎在静卧；阳光映照着清澈的江水，波光好像鼋鼍在浮游。
人生在世，无法称心如意，不如披头散发，登上长江一叶扁舟。
有一个屠夫，傍晚走在路上，被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处，他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房(fang)的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪，不让它离开，但(dan)是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹猪的方法往里吹气。（屠夫）用力吹了一阵儿，觉得狼不怎么动了，才用绳子把狼腿捆起来。出去一看(kan)，只见狼浑身膨胀，就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲，张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。 （如果）不是屠夫，谁有这个办法呢？
向北眺望通往中原的路，试着议论议论，这一场恢复中原的大事，该怎么嘱咐？记得太行山王善、杨进聚众百万，曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴，料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间，平定齐鲁。
到了晚上，渔人们在岸边敲石取火，点燃竹子，火光映照着渔船。(其十三)
夜黑雨狂的山冈上，老汉只好以榛子充饥。杜鹃(juan)声声哀怨啼血，就像老汉悲伤的泪滴。
彼此不同心怎能配合啊，我将要远去主动离开他。
岁月蹉跎于人间，但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近，没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情，但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情，竭忠尽智，以自己的才能来报效君主。
注释
14、四海（天下）之所以治不好，是因为只有君，没有臣（指称职的人臣）。
5.不求甚解：这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究。
辛亥：光宗绍熙二年。
⑴《白帝》杜甫 古诗：即《白帝》杜甫 古诗城。这里的《白帝》杜甫 古诗城，是实指夔州东五里《白帝》杜甫 古诗山上的《白帝》杜甫 古诗城，并不是指夔州府城。
(48)蔑：无，没有。
谒：拜访。
41. 虚左：空出尊位。古代乘车以左位为尊。
（72）羽、宫：都是古代五音之一，借指音乐。这皇是用音调变化比喻人事变迁。
惟：只。
赏析
此诗八章，每四句为一章。第一章以菅草和白茅相束起兴，映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草《白华》佚名 古诗和茅草之白有象征纯洁与和谐的爱情意义，与《召南·野有死麕》中的“白茅包之”“白茅纯束”相参证，可见“白茅”在当时是一个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明，可是这里偏偏是“之子之远，俾我独兮”。一正一反，奠定全诗凄婉哀伤的悲剧基调。
中国古代诗歌一向以抒情诗为主，叙事诗较少。这首诗却以叙事为主，在叙事中写景抒情，形象鲜明，诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述，又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌，以及农夫与公家的相互关系，构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种，这首诗正是采用赋体，“敷陈其事”、“随物赋形”，反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章，都会有这样的感觉。[3]
还需要提及的是，可以根据“长啸激清风，志若无东吴”，“左眄澄江湘，右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年代。晋武帝于公元279年（咸宁五年）十一月，大举伐吴，公元280年（太康元年）三月，孙皓投降。于公元279年（咸宁五年）正月，讨伐鲜卑树能机部，十二月，大破之。所以，何焯认为“诗作于武帝时，故但曰‘东吴’。凉州屡扰，故下文又云：‘定羌胡’”。（《义门读书记》卷四十六）可见《咏史》八首写于公元279年（咸宁五年）之前。
陶诗的遣词造句，常于平淡中见精采。粗读一过，不见新奇；细细品味，则颇有深意。如“时来苟冥会”一句，写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际，既不趋前迎接，亦不有意回避，而是任其自然交会。一个“会”字，十分传神地表现了作者委运乘化，不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句，一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿，沿途既有长江大川，亦有清溪小流，既有飞峙江边的匡庐，亦有婉蜒盘曲的钟山，可谓美不胜收。然而面对如此美景，酷爱大自然的诗人却感到“目倦”，使人奇怪。对景物之“目倦”，实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字，含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字，“暂与园田疏”之“暂”字等，也都是传神阿堵。
首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身，已乐在其中，何况静坐磐石之上。“坐”字一字，更显安闲。且潭水清澈，与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字，但乐字已融入闲淡之中。
接着下面三段，用“吾闻”领起，一下转到了宫中，这是为了写演奏家的。武宗在位的时候，李德裕执政，郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐，曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位，朝政又趋于腐败。李德裕贬死，从郭道源流落到了民间看，他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源，才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅，用闪回、插叙的回忆笔法，来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后，那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样，所以他用了“吾闻”，那当然是对于郭的传说又加上作者的想象，那么读者就要注意作者在这里的设想了，因为这里正是诗人可以有最大的自由，寓意传神，以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质，读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样，他虽然写的是别人，却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合，是情与志的共同体。
按通常作法，后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开，“忆君遥在潇湘月”，以“忆”字勾勒，从对面生情，为行人虚构了一个境界：在不久的将来，朋友夜泊在潇湘之上，那时风散雨收，一轮孤月高照，环境如此凄清，行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，令他睡不安恬，因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视（月光）听（猿声）两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美，有助于表现惆怅别情。
“新叶初冉冉，初蕊新霏霏”，起首两句便暗寓忧惧的心理。“冉冉”，是柔弱下垂的样子，说梅花的嫩叶还很柔弱，意指自己在政治上并不是强有力的；“霏霏”，纷纷飘落的样子，梅花的新蕊随风飘落，暗寓自己政治地位的不稳。明写落梅，暗写政治。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
颈联写告别锦江山水的离愁别恨，极言别去之难。在离人眼里，锦江的山好像因自己之离去，而牵绕着别恨，锦江之水也似乎带着离情，发出咽泣之声。美丽多情的锦城，的确使人魂牵梦绕，肝肠寸断。
全诗结构完整，层次分明，按田猎过程依次道来，有条不紊，纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言，生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象，使读者如见其人，如闻其声。如写射猎，仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰，舍矢如破”凝炼传神；“萧萧马鸣，悠悠旌旆”，画出一幅队伍归来的景象，尤意境宏大而优美，真是充满了诗情画意。
这首词是词人(ci ren)漫游江南时抒写离情别绪之作，所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来，抒写了壮士悲秋的感慨。
此诗的主旨，历来有两种相反意见。《毛诗序》云：“《《鳲鸠》佚名 古诗》，刺不一也。在位无君子，用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云：“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说，而亦不废《诗序》说之一端，取调和态势。方氏云：“诗中纯美无刺意”，“诗词宽博纯厚，有至德感人气象。外虽表其仪容(yi rong)，内实美其心德”，“回环讽咏，非开国贤君未足当此。”又云：“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之。”第四章眉评亦云：“全诗皆美，唯末句含讽刺意。”忽而“美”，忽而“刺”，自相矛盾，很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看，确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同，若说此诗反面文章正面做，那当然也可备一说。
四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人，后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二，后两旬是二、二、一。这样，全诗虽然篇幅短小，内容单纯，却因旬式的不同而有所变化，以至于不显得单调了。
诗的下面四句，由咏物而转入抒怀，进而推出新意。当诗人看到《早梅》柳宗元 古诗绽放的时侯，不禁怀念起远方的友人来，于是借物抒怀：“欲为万里赠，杳杳山水隔。寒英坐销落，何用慰远客？”往事如潮，涌上心头。他极想攀折一枝寒梅，赠与友人聊以表达慰勉(wei mian)的情意。可是转念一想，千里迢迢，山水阻隔，这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后，“罪谤交织，群疑当道”， “故旧大臣”已不敢和他通音讯，在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊！于是想到折梅相送，可亲友们远在万里之外，是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外，还有政治上的原因，他作为一个“羁囚”不能连累了亲友。透过字里行间，人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗，原是化用北朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使，寄与陇头人；江南无所有，聊赠一枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念，但是两诗的情趣迥然不同，陆诗洒脱，柳诗沉郁。正是因为他们写诗时的处境和心情并不相同，情趣也就各异了。
崔峒的诗全国仅存一卷，唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首，并评价云：“崔拾遗，文彩炳然，意思方雅。”这首诗，意象高华，投赠之意，怨愤之情，出以雅正之笔，为崔诗中的佳作。
这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日，是农历正月初七日。杜二，即杜甫。杜甫居成都时，高适与之过从甚密，此诗慰故人思乡之情，发世事难料之叹，抒无所作为之憾。
首联写时间和自然景物。生动地描写了春天时的大自然，写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月，小草长出了嫩绿的芽儿，黄莺在天上飞着，欢快地歌唱。堤旁的柳树长长的枝条，轻轻地拂着地面，仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。“草长莺飞”四个字，把春在的景物写活，使读者仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛，读者的眼前也好像涌动着春的脉搏。
中国古代诗歌一向以抒情诗为主，叙事诗较少。这首诗却以叙事为主，在叙事中写景抒情，形象鲜明，诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述，又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌，以及农夫与公家的相互关系，构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种，这首诗正是采用赋体，“敷陈其事”、“随物赋形”，反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章，都会有这样的感觉。[3]
还需要提及的是，可以根据“长啸激清风，志若无东吴”，“左眄澄江湘，右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年代。晋武帝于公元279年（咸宁五年）十一月，大举伐吴，公元280年（太康元年）三月，孙皓投降。于公元279年（咸宁五年）正月，讨伐鲜卑树能机部，十二月，大破之。所以，何焯认为“诗作于武帝时，故但曰‘东吴’。凉州屡扰，故下文又云：‘定羌胡’”。（《义门读书记》卷四十六）可见《咏史》八首写于公元279年（咸宁五年）之前。
陶诗的遣词造句，常于平淡中见精采。粗读一过，不见新奇；细细品味，则颇有深意。如“时来苟冥会”一句，写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际，既不趋前迎接，亦不有意回避，而是任其自然交会。一个“会”字，十分传神地表现了作者委运乘化，不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句，一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿，沿途既有长江大川，亦有清溪小流，既有飞峙江边的匡庐，亦有婉蜒盘曲的钟山，可谓美不胜收。然而面对如此美景，酷爱大自然的诗人却感到“目倦”，使人奇怪。对景物之“目倦”，实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字，含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字，“暂与园田疏”之“暂”字等，也都是传神阿堵。
首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身，已乐在其中，何况静坐磐石之上。“坐”字一字，更显安闲。且潭水清澈，与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字，但乐字已融入闲淡之中。
接着下面三段，用“吾闻”领起，一下转到了宫中，这是为了写演奏家的。武宗在位的时候，李德裕执政，郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐，曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位，朝政又趋于腐败。李德裕贬死，从郭道源流落到了民间看，他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源，才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅，用闪回、插叙的回忆笔法，来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后，那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样，所以他用了“吾闻”，那当然是对于郭的传说又加上作者的想象，那么读者就要注意作者在这里的设想了，因为这里正是诗人可以有最大的自由，寓意传神，以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质，读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样，他虽然写的是别人，却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合，是情与志的共同体。
按通常作法，后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开，“忆君遥在潇湘月”，以“忆”字勾勒，从对面生情，为行人虚构了一个境界：在不久的将来，朋友夜泊在潇湘之上，那时风散雨收，一轮孤月高照，环境如此凄清，行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，令他睡不安恬，因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视（月光）听（猿声）两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美，有助于表现惆怅别情。
“新叶初冉冉，初蕊新霏霏”，起首两句便暗寓忧惧的心理。“冉冉”，是柔弱下垂的样子，说梅花的嫩叶还很柔弱，意指自己在政治上并不是强有力的；“霏霏”，纷纷飘落的样子，梅花的新蕊随风飘落，暗寓自己政治地位的不稳。明写落梅，暗写政治。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
颈联写告别锦江山水的离愁别恨，极言别去之难。在离人眼里，锦江的山好像因自己之离去，而牵绕着别恨，锦江之水也似乎带着离情，发出咽泣之声。美丽多情的锦城，的确使人魂牵梦绕，肝肠寸断。
全诗结构完整，层次分明，按田猎过程依次道来，有条不紊，纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言，生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象，使读者如见其人，如闻其声。如写射猎，仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰，舍矢如破”凝炼传神；“萧萧马鸣，悠悠旌旆”，画出一幅队伍归来的景象，尤意境宏大而优美，真是充满了诗情画意。
这首词是词人(ci ren)漫游江南时抒写离情别绪之作，所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来，抒写了壮士悲秋的感慨。
此诗的主旨，历来有两种相反意见。《毛诗序》云：“《《鳲鸠》佚名 古诗》，刺不一也。在位无君子，用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云：“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说，而亦不废《诗序》说之一端，取调和态势。方氏云：“诗中纯美无刺意”，“诗词宽博纯厚，有至德感人气象。外虽表其仪容(yi rong)，内实美其心德”，“回环讽咏，非开国贤君未足当此。”又云：“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之。”第四章眉评亦云：“全诗皆美，唯末句含讽刺意。”忽而“美”，忽而“刺”，自相矛盾，很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看，确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同，若说此诗反面文章正面做，那当然也可备一说。
四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人，后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二，后两旬是二、二、一。这样，全诗虽然篇幅短小，内容单纯，却因旬式的不同而有所变化，以至于不显得单调了。
诗的下面四句，由咏物而转入抒怀，进而推出新意。当诗人看到《早梅》柳宗元 古诗绽放的时侯，不禁怀念起远方的友人来，于是借物抒怀：“欲为万里赠，杳杳山水隔。寒英坐销落，何用慰远客？”往事如潮，涌上心头。他极想攀折一枝寒梅，赠与友人聊以表达慰勉(wei mian)的情意。可是转念一想，千里迢迢，山水阻隔，这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后，“罪谤交织，群疑当道”， “故旧大臣”已不敢和他通音讯，在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊！于是想到折梅相送，可亲友们远在万里之外，是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外，还有政治上的原因，他作为一个“羁囚”不能连累了亲友。透过字里行间，人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗，原是化用北朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使，寄与陇头人；江南无所有，聊赠一枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念，但是两诗的情趣迥然不同，陆诗洒脱，柳诗沉郁。正是因为他们写诗时的处境和心情并不相同，情趣也就各异了。
崔峒的诗全国仅存一卷，唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首，并评价云：“崔拾遗，文彩炳然，意思方雅。”这首诗，意象高华，投赠之意，怨愤之情，出以雅正之笔，为崔诗中的佳作。
这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日，是农历正月初七日。杜二，即杜甫。杜甫居成都时，高适与之过从甚密，此诗慰故人思乡之情，发世事难料之叹，抒无所作为之憾。
首联写时间和自然景物。生动地描写了春天时的大自然，写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月，小草长出了嫩绿的芽儿，黄莺在天上飞着，欢快地歌唱。堤旁的柳树长长的枝条，轻轻地拂着地面，仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。“草长莺飞”四个字，把春在的景物写活，使读者仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛，读者的眼前也好像涌动着春的脉搏。
创作背景
陶渊明这篇赋作的写作时间，一说是他年轻时的作品，一说大约完成于作者任职或归隐期间。据袁行霈考证《《闲情赋》陶渊明 古诗》是陶渊明十九岁时所作。
陈寡言( 清代 )
收录诗词 (3956) 首
简 介
陈寡言 陈寡言，字大初，越州诸暨（今浙江诸暨）人。中唐时道士，隐居于玉霄峰。常以琴酒自娱，每吟咏则放情自适。卒年64岁。有诗10卷，已佚。事迹见《历世真仙体道通鉴》卷四〇、《三洞群仙录》卷六。《全唐诗》存诗2首。
终风
年来倦萧索，但说淮南乐。并楫湖上游，连樯月中泊。
"鸟声愁雨似秋天，病客思家一向眠。
"隔窗萤影灭复流，北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪，
"得道南山久，曾教四皓棋。闭门医病鹤，倒箧养神龟。
四时皆有月，一夜独当秋。照耀初含露，裴回正满楼。
日暮落英铺地雪，献花应过九天人。"
"晴天春意并无穷，过腊江楼日日风。琼树花香故人别，
层台耸金碧，绝顶摩净绿。下界诚可悲，南朝纷在目。
与吴质书
"昨宵梦到亡何乡，忽见一人山之阳。高冠长剑立石堂，
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意，百杯已后始颠狂。
送客攀花后，寻僧坐竹时。明朝莫回望，青草马行迟。
"三伏鼓洪炉，支离一病夫。倦眠身似火，渴歠汗如珠。
青山违旧隐，白发入新诗。岁岁迷津路，生涯渐可悲。"
"我家有翦刀，人云鬼国铁。裁罗裁绮无钝时，
虽知真机静，尚与爱网并。方首金门路，未遑参道情。"
古树夕阳尽，空江暮霭收。寂寞扣船坐，独生千里愁。
琵琶仙·中秋
朔野长城闭，河源旧路通。卫青师自老，魏绛赏何功。
襁褓在旧床，每见立踟蹰。静思益伤情，畏老为独夫。"
泽国烟花度，铜梁雾雨愁。别离无可奈，万恨锦江流。"
"随风柳絮轻，映日杏花明。无奈花深处，流莺三数声。
还因平石布蓍龟。千寻楚水横琴望。万里秦城带酒思。
愿比灵山前世别，多生还得此相逢。"
中坚分暗阵，太乙起神兵。出没风云合，苍黄豺虎争。
君名高难闲，余身愚终休。相将长无因，从今生离忧。"
群鹤咏
步虚时上最高峰。篱间五月留残雪，座右千年荫老松。
"废寺连荒垒，那知见子真。关城夜有雪，冰渡晓无人。
忽觉阴山突兀横翠微。中有枯松错落一万丈，
在笥清光发，当轩暑气回。遥知及时节，刀尺火云催。"
皎色新磨出，圆规旧铸成。愁容如可鉴，当欲拂尘缨。"
招取遗民赴僧社，竹堂分坐静看心。"
蔼蔼王侯门，华轩日游衒.幸逢休明代，山虏尚交战。
水国春雷早，阗阗若众车。自怜迁逐者，犹滞蛰藏馀。
小重山·春到长门春草青
含颦倚瑶瑟，丹慊结繁虑。失身不自还，万恨随玉箸。
柳发三条陌，花飞六辅渠。灵盘浸沆瀣，龙首映储胥。
风雨一留宿，关山去欲懒。淮南木叶飞，夜闻广陵散。"
伍员结舌长嘘嚱，忠谏无因到君耳。城乌啼尽海霞销，
倏闪疾风雷，苍皇荡魂魄。因随伏流出，忽与跳波隔。
"近日霜毛一番新，别时芳草两回春。不堪花落花开处，
迢遥千里道，依倚九层台。出处宁知命，轮辕岂自媒。
梧桐秀朝阳，上有威凤文。终待九成奏，来仪瑞吾君。"
沧浪歌
世间有似君应少，便乞从今作我师。"
营门老将皆忧死。曈曈白日当南山，不立功名终不还。"
"紫烟楼阁碧纱亭，上界诗仙独自行。奇险驱回还寂寞，
"钟声清禁才应彻，漏报仙闱俨已开。双阙薄烟笼菡萏，
江清寒照动，山迥野云秋。一醉龙沙上，终欢胜旧游。"
"早尚逍遥境，常怀汗漫期。星郎同访道，羽客杳何之。
"出门逢故友，衣服满尘埃。岁月不可问，山川何处来。
桃李不须令更种，早知门下旧成蹊。"
竹枝词·瞿塘峡口水烟低
"宋玉本悲秋，今朝更上楼。清波城下去，此意重悠悠。
为报周多士，须怜楚子虚。一身从弃置，四节苦居诸。
骏马帐前发，惊尘路傍起。楼头俯首看，莫敢相留止。
归思偏消酒，春寒为近山。花枝不可见，别恨灞陵间。"
汉卒悲箫鼓，胡姬湿采旃。如今意气尽，流泪挹流泉。"
畦叶藏春雉，庭柯宿旅猿。岭阴无瘴疠，地隙有兰荪。
"信马闲过忆所亲，秋山行尽路无尘。
青琐应须长别，白云漫与相亲。"
渔家傲·题玄真子图
"回望湓城远，西风吹荻花。暮潮江势阔，秋雨雁行斜。
泉货方将散，京坻自此陈。五营俱益灶，千里不停轮。
丹地晨趋并，黄扉夕拜联。岂如分侍从，来就凤池边。"
华岳三峰小，黄河一带长。空间指归路，烟际有垂杨。"
山禽拂席起，溪水入庭流。君是何年隐，如今成白头。"
"深潭与浅滩，万转出新安。人远禽鱼净，山深水木寒。
"仙居五里外门西，石路亲回御马蹄。天使来栽宫里树，
为君壁上画松柏，劲雪严霜君试看。"
方山子传
天寒清洛苑，秋夕白云司。况复空岩侧，苍苍幽桂期。
"晚泊水边驿，柳塘初起风。蛙鸣蒲叶下，鱼入稻花中。
梯航来万国，玉帛庆三朝。湛露恩方浃，薰风曲正调。
有僧飞锡到，留客话松间。不是缘名利，好来长伴闲。"
释宗称定慧，儒师着诚明。派分示三教，理诣无二名。
"大明宫殿郁苍苍，紫禁龙楼直署香。九陌华轩争道路，
敛板辞群彦，回车访老农。咏诗怀洛下，送客忆山东。
"好勇知名早，争雄上将间。战多春入塞，猎惯夜登山。
杂诗三首·其三
为髡为钳，如视草木。天道无知，我罹其毒。神道无知。
草市迎江货，津桥税海商。回看故宫柳，憔悴不成行。"
人人细问此中妙，怀素自言初不知。"
"强吴矜霸略，讲武在深宫。尽出娇娥辈，先观上将风。
九成初日照蓬莱。朝时但向丹墀拜，仗下方从碧殿回。
小弟发亦白，两男俱不强。有才且未达，况我非贤良。
风雨一留宿，关山去欲懒。淮南木叶飞，夜闻广陵散。"
"怀王独与佞人谋，闻道忠臣入乱流。