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长相思·花似伊

近现代 / 史忠

谁保容颜无是非。"
鞍上留明月,嘶间动朔风。借君驰沛艾,一战取云中。"
峨峨十二峰,永作妖鬼乡。"
人伦用忠孝,帝德已光辉。赠弟今为贵,方知陆氏微。"
海浪恬丹徼,边尘靖黑山。从今万里外,不复镇萧关。
爵位题龙旐,威仪出凤城。路傍人泣送,门外马嘶迎。
具仪光玉帛,送舞变咸英。黍稷良非贵,明德信惟馨。"
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当还,一夕千万思。"
电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。"
"羽檄本宣明,由来□木声。联翩至汉国,迢递入燕营。
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
"牵弋辞重海,触网去层峦。戢翼雕笼际,延思彩霞端。
"绿杨陌上送行人,马去车回一望尘。
霜剪凉阶蕙,风捎幽渚荷。岁芳坐沦歇,感此式微歌。"
"长安无缓步,况值天景暮。相逢灞浐间,亲戚不相顾。
观阙长安近,江山蜀路赊。客行朝复夕,无处是乡家。


长相思·花似伊拼音解释:

shui bao rong yan wu shi fei ..
an shang liu ming yue .si jian dong shuo feng .jie jun chi pei ai .yi zhan qu yun zhong ..
e e shi er feng .yong zuo yao gui xiang ..
ren lun yong zhong xiao .di de yi guang hui .zeng di jin wei gui .fang zhi lu shi wei ..
hai lang tian dan jiao .bian chen jing hei shan .cong jin wan li wai .bu fu zhen xiao guan .
jue wei ti long zhao .wei yi chu feng cheng .lu bang ren qi song .men wai ma si ying .
ju yi guang yu bo .song wu bian xian ying .shu ji liang fei gui .ming de xin wei xin ..
qu ri wang ji shu .lai ri guai qian qi .zong zhi ming dang huan .yi xi qian wan si ..
dian ying jiang qian luo .lei sheng xia wai chang .ji yun wu chu suo .tai guan xiao cang cang ..
.yu xi ben xuan ming .you lai .mu sheng .lian pian zhi han guo .tiao di ru yan ying .
wu hou cui xing ke .gui tu shu qi xin .shan chuan jin yi yuan .hun meng an xiang qin ..
.qian yi ci zhong hai .chu wang qu ceng luan .ji yi diao long ji .yan si cai xia duan .
.lv yang mo shang song xing ren .ma qu che hui yi wang chen .
shuang jian liang jie hui .feng shao you zhu he .sui fang zuo lun xie .gan ci shi wei ge ..
.chang an wu huan bu .kuang zhi tian jing mu .xiang feng ba chan jian .qin qi bu xiang gu .
guan que chang an jin .jiang shan shu lu she .ke xing chao fu xi .wu chu shi xiang jia .

译文及注释

译文
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就(jiu)开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发(fa)生(sheng)变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣(sheng)人也不能根据这种(理论来(lai)断定事实)一定会这样:所以,(我(wo))接着就感到怀疑。
一次次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
  齐王说:“不如与他人(多数人)一起(qi)欣赏音乐更快乐。”
我看欧阳修, 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸,光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔,下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎,言(yan)论谈吐意气风发。著文(wen)是自己之事,学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
连皇帝也躲进了水井,最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只(zhi)见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
不知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。

注释
③南冠:本为春秋时期楚人所戴之冠名。后多用《左传》成九年所载楚人钟仪在晋为囚之典。以南冠代指囚徒。被风吹:喻元兵势大。
方:正在。
14.伊:发语词。予:指陈皇后。慢愚:迟钝。
(2)略无:毫无,完全没有。阙:通“缺”,空缺。
37.觺(yi2疑)觺:尖利貌。
①释:佛教。这里指佛教徒,即僧人,俗称和尚。秘演,人名。
⑷“若非……会向……”:相当于“不是……就是……”的意思。群玉:山名,传说中西王母所住之地。全句形容贵妃貌美惊人,怀疑她不是群玉山头所见的飘飘仙子,就是瑶台殿前月光照耀下的神女。
图:画。 贡:把物品进献给天子。金:指青铜。九牧:即九州。传说古代把天下分为九州,州的长官叫牧。贡金九牧,是“九牧贡金”的倒装,犹言天下贡金。铸鼎象物:用九州的贡金铸成鼎,把画下来的各种东西的图象铸在鼎上。百物;万物。备:具备神奸:鬼神怪异之物。

赏析

  这首诗表面看上去,“坦腹《江亭》杜甫 古诗暖,长吟野望时”,和那些山林隐士的感情没有很大的不同;然而一读三、四两句,区别却是明显的。晚春的季节,天气已经变暖,诗人杜甫离开成都草堂,来到郊外,舒服仰卧在江边的亭子,吟诵着《野望》这首诗。《野望》和《《江亭》杜甫 古诗》是同一时期的作品。
  这首是一首纪行诗。第一句是回望来路。江陵到汝州,行程相当遥远,回望巴路,只见白道如丝,一直向前蜿蜒伸展,最后渐渐隐入云间天际。这一句表明离出使的目的地江陵已经很远,回程已快接近尾声了。翘首(qiao shou)南望,对远(dui yuan)在云山之外的江陵固然也会产生一些怀念和遥想,但这时充溢在诗人心中的,已经是回程行将结束的喜悦了。所以第二句紧接着瞻望前路,计算归期。王建家居颍川,离汝州很近,到了汝州,也就差不多到家了。“寒食离家麦熟还”,这句平平道出,看似只是客观地交待离家和归家的时间季节,实则此行往返路程的遥远,路上的辛苦劳顿,盼归心情的急切以及路途上不同季节景物的变化,都隐然见于诗外。寒食离家,郊原还是一片嫩绿,回家的时候,田间垅上,却已是一片金黄了。
  全诗三章,每章四句,极力铺写王姬出嫁时车服的豪华奢侈和结婚场面的气派、排场。首章以唐棣花儿起兴,铺陈出嫁车辆的骄奢,“曷不肃雝”二句俨然是路人旁观、交相赞叹称美的生动写照。次章以桃李为比,点出新郎、新娘,刻画他们的光彩照人。“平王之孙,齐侯之子”二句虽然所指难以确定,但无非是渲染两位新人身份的高贵。末章以钓具为兴,表现男女双方门当户对、婚姻美满。
  此联中的“笼”字是评家所称道的“诗眼”,写得生动、传神,含意丰满,表现了多方面的内容。它包含的第一层意思是:山岩峭壁上突出的林木,枝叶婆娑,笼罩着栈道。这正是从远处观看到的景色。秦栈便是由秦(今陕西省)入蜀的栈道,在山岩间凿石架木建成,路面狭隘,道旁不会长满树木。“笼”字准确地描画了栈道林荫是由山上树木朝下覆盖而成的特色。第二层的意思是:与前面的“芳树”相呼应,形象地表达了春林长得繁盛芳茂的景象。最后,“笼秦栈”与对句的“绕蜀城”,字凝语炼,恰好构成严密工整的对偶句。前者写山上蜀道景致,后者写山下春江环绕成都而奔流的美景。远景与近景上下配合,相互映衬,风光旖旎,有如一幅瑰玮的蜀道山水画。诗人以浓彩描绘蜀道胜景,这对入蜀的友人来说,无疑是一种抚慰与鼓舞。尾联忽又翻出题旨:“升沉应已定,不必问君平。”
  全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次,借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝,人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”,表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次,用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态,亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字,把主观的情和客观的物完全揉和在一起,含义极为丰富。末四句为第三个层次,写出城后途中的情景。“衰兰”一语,写形兼写情,而以写情为主(因愁苦而“衰”);“天若”一语,设想奇伟,意境辽远,感情深沉,司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离,不忍离去,而又不能不离去的情怀,感人至深。
  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字,今人误读为“华实”之“华”,从而联想到古籍,“又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”从山名的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,使作者触目伤怀,慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法,也很精辟。它对学者整理和研究古籍,鉴别其真伪,恢复其本来面目,不仅是必要的,而且也是有指导意义的。
  夏秋之交,正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中,荡一叶小舟,穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上,开始一年一度的采莲(cai lian)活动,可是江南农家女子的乐事。采莲之际,摘几枝红莹可爱的莲花,归去送给各自的心上人,难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔,还有着数不清的兰、蕙芳草,一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人,更教人心醉。——这就是“《涉江采芙蓉》佚名 古诗,兰泽多芳草”两句吟叹,所展示的如画之境。倘若倾耳细听,读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。
  既为限题拟古诗作,诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗,既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点,又有所创新。她另辟蹊径,使用铺陈手法,多角度描摹人物,使得笔下这位“佳人”形象鲜活,极富动感。
  “最高花”之所以会引起诗人如此深情的关注,是因为树梢顶上的花,也就是开到最后的花,意味着春天已过尽,美好的事物即将消逝,莺儿的啼声也倍觉哀绝了。再者,也因为树梢顶上的花,上无庇护,风狂雨骤,峣峣者易折,这和人世间一切美好事物容易遭到损坏的命运非常相似,和李商隐这位有才华、有抱负而潦倒终身的诗人的命运也是非常相似。李商隐所处的时代,唐王朝已经到了崩溃的前夕,诗人对国家和个人的前途深感绝望,因而生命的短瞬,人生的空虚,使诗的伤感情调更加显得沉重。诗人的悲痛已经远远超过了《天涯》李商隐 古诗羁旅之愁,而是深深浸透着人生挫伤和幻灭的痛苦。
  尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁。全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖(zhao nuan)人生。用一照字,显示光芒四射,英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体。千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
  从全篇看,特别是从结句看,其主要特点是比兴并用,虚实相生,能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击,动辄得咎的处境,它有言外之意,则是不成问题的。
  作为一首山水诗,这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象,有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情,怀壮志,显出诗人胸襟开阔,风度豪放,豪情满怀,其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”,山水即人,这首山水诗是(shi shi)一个成功的例证。
  颔联:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”这句描绘山村风光,被后世用来形容已陷入绝境,忽又出现转机。
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  文章篇末以移山取得了最后胜利,矛盾获得了解决,作为故事的结局,充满了浪漫主义的色彩。由于古代生产力和自然科学不发达的缘故,往往幻想着能有超人力量来帮助人们移山填海,征服大自然,所以作者运用了浪漫主义的艺术想象,写“操蛇之神”听说愚公要永不停息地挖山而害怕起来,将此事告诉了“天帝”,“帝感其诚”,就派遣了两个大力士把两座大山背走了。
  无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
  六、七句深入一层,写田野景色:“荒畦九月稻叉牙,蛰萤低飞陇径斜。”深秋九月,田里的稻子早就成熟了,枯黄的茎叶横七竖八地丫叉着,几只残萤缓缓地在斜伸的田埂上低飞,拖带着暗淡的青白色的光点。
  《柳絮》雍裕之 古诗“似花还似非花”,极为纤细、轻灵,无风时慢悠悠地落到地面,一遇上风,那怕是和煦的微风,也会漫天飞舞起来。它的这种性状是很难描述的。薛陶说:“二月杨花轻复微”,并没说清是怎么个轻法。雍裕之从风和《柳絮》雍裕之 古诗的关系上落笔,并对比了《柳絮》雍裕之 古诗在“无风”和“有风”时两种不同的状态,只十个字,就将《柳絮》雍裕之 古诗的特征给具体地描绘出来了,这不能不说是状物的高手。

创作背景

  其次,本诗体现了作者与王炎的深情厚谊。李白很重友情,他与诗人杜甫、道士吴筠、农民汪伦的友谊向来是文学史上的美谈。他与王炎的交情也很深。王炎入蜀,他一连写了《剑阁赋》、《送友人入蜀》等诗文相送,王炎去世,他又写了《自溧水道哭王炎》三首深表哀悼。在本诗中,他于描绘蜀道之时,每每情不自禁地发出“问君西游何时还?”“嗟尔远道之人胡为乎来哉!”侧身西望长咨嗟”一类感叹,对王炎此行深表担忧,并诚恳规劝王炎及早还家,表现出对友人的真切关心和一怀深情。

  

史忠( 近现代 )

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简 介

史忠 应天府江宁人,字廷直,本姓徐,名端本,号敦翁、痴仙、痴痴道人。负气高亢,不谒权贵。醉则吹笛为新声乐府,略不构思,或五六十曲,或百曲,方搁笔。又善画山水。年八十余而卒。

梦武昌 / 猴涵柳

拂镜及早更新妆。彩凤齐驾初成辇,雕鹊填河已作梁。
尝忝长者辙,微言私谓通。我行会稽郡,路出广陵东。
"芝廛光分野,蓬阙盛规模。碧坛清桂阈,丹洞肃松枢。
养真无上格,图进岂前期。清节往来苦,壮容离别衰。
坚贞深不惮,险涩谅难穷。有异登临赏,徒为造化功。"
共忆浮桥晚,无人不醉归。寄书题此日,雁过洛阳飞。"
"玉颜生汉渚,汤沐荣天女。金缕化邙尘,哀荣感路人。
徒惭和鼎地,终谢巨川舟。皇泽空如此,轻生莫可酬。"


归舟江行望燕子矶作 / 华乙酉

赠君折杨柳,颜色岂能久。上客莫沾巾,佳人正回首。
孙被登三相,刘衣阐四方。伫因舂斗粟,来晓棣华芳。"
万事胜人健如虎。子孙成长满眼前,妻能管弦妾能舞。
居卫仕宋,臣嬴相刘。乃武乃文,或公或侯。
空得门前一断肠。"
"江南日暖鸿始来,柳条初碧叶半开。玉关遥遥戍未回,
"筑城去,千人万人齐抱杵。重重土坚试行锥,
空殿沉沉闭青苔。青苔无人迹,红粉空相哀。"


论诗三十首·其一 / 葛春芹

轻啼湿红粉,微睇转横波。更笑巫山曲,空传暮雨过。"
系牒公侯裔,悬弧将相儿。清贞蜚简籍,规范肃门楣。
"巫山峰十二,环合象昭回。俯听琵琶峡,平看云雨台。
万乘度荒陇,一顾凛生风。古节犹不弃,今人争效忠。"
忽枉兼金讯,非徒秣马功。气清蒲海曲,声满柏台中。
"翠楼春酒虾蟆陵,长安少年皆共矜。
江汉深无极,梁岷不可攀。山川云雾里,游子几时还。
竹懒偏宜水,花狂不待风。唯馀诗酒意,当了一生中。


齐人有一妻一妾 / 第五采菡

萧散皆为乐,裴回从所钦。谓予成夙志,岁晚共抽簪。"
藉草人留酌,衔花鸟赴群。向来同赏处,惟恨碧林曛。"
凝碧池边敛翠眉,景阳台下绾青丝。
窈窕流精观,深沉紫翠庭。金奁调上药,宝案读仙经。
"楚国巫山秀,清猿日夜啼。万重春树合,十二碧峰齐。
去年桑干北,今年桑干东。死是征人死,功是将军功。
细响风凋草,清哀雁落云。"
毡帐时移无定居,日月长兮不可过。(第五拍)


南乡子·冬夜 / 宇文鑫鑫

万株枯藁怨亡隋,似吊吴台各自垂。
金堤连曲岸,贝阙影浮桥。水净千年近,星飞五老遥。
母生众儿,有母怜之。独无母怜,儿宁不悲。"
流恩均庶品,纵观聚康庄。妙舞来平乐,新声出建章。
催整花钿出绣闺。去日岂无沾袂泣,归时还有顿衔嘶。
喜气连云阁,欢唿动洛城。人间知几代,今日见河清。"
敏学推多艺,高谈属辩才。是非宁滞着,空有掠嫌猜。
"门绪公侯列,嫔风诗礼行。松萝方有寄,桃李忽无成。


吊屈原赋 / 愈紫容

岁晚林始敷,日晏崖方杲。不种缘岭竹,岂植临潭草。
系缧降王,定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,
牵迹犹多蹇,劳生未寡尤。独此他乡梦,空山明月秋。"
赵壹囊初乏,何曾箸欲收。金门应入论,玉井冀来求。"
"宿雨清龙界,晨晖满凤城。升攀重阁迥,凭览四郊明。
十年不调为贫贱,百日屡迁随倚伏。只为须求负郭田,
方士烧丹液,真人泛玉杯。还如问桃水,更似得蓬莱。
曲终情不胜,阑干向西哭。台边生野草,来去罥罗縠.


送蜀客 / 薄冰冰

灵岩闻晓籁,洞浦涨秋潮。三江归望断,千里故乡遥。
"自从君去远巡边,终日罗帏独自眠。看花情转切,
紫气尚蓊郁,玄元如在焉。迨兹事追远,轮奂复增鲜。
恭祀事,结皇情。神来格,歌颂声。"
游人惜将晚,公子爱忘疲。愿得回三舍,琴尊长若斯。"
更有留情处,承恩乐未穷。谁怜团扇妾,独坐怨秋风。"
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当还,一夕千万思。"
灵岩闻晓籁,洞浦涨秋潮。三江归望断,千里故乡遥。


登快阁 / 羊舌文彬

"汉祀应祥开,鲁郊西狩回。奇音中钟吕,成角喻英才。
玉池初吐熘,珠树始开花。欢娱方未极,林阁散馀霞。"
乔林百丈偃,飞水千寻瀑。惊浪回高天,盘涡转深谷。
赐釜同荣拜,摐金宴宰司。菊花吹御酒,兰叶捧天词。
此时妾比君,君心不如妾。簪玉步河堤,妖韶援绿pH.
丈夫清万里,谁能扫一室。"
安得龙勐笔,点石为黄金。散问酷吏家,使无贪残心。
三荆忽有赠,四海更相亲。宫徵谐鸣石,光辉掩烛银。


孝丐 / 锺离鸽

"自古多征战,由来尚甲兵。长驱千里去,一举两蕃平。
"纂尧灵命启,灭楚馀闰终。飞名膺帝箓,沈迹韫神功。
皇天无亲,惟德是辅。载诞英明,永光圣祚。"
顾惟惭叩寂,徒自仰钧天。"
当歌凄别曲,对酒泣离忧。还望青门外,空见白云浮。"
未若宗族地,更逢荣耀全。南金虽自贵,贺赏讵能迁。
枯以肉,勍者羸。后土荡,玄穹弥。合之育,莽然施。
"缅然万里路,赫曦三伏时。飞走逃深林,流烁恐生疵。


水调歌头·白日射金阙 / 太叔伟杰

此时秋月可怜明,此时秋风别有情。君看月下参差影,
"郁林开郡毕,维扬作贡初。万推方演梦,惠子正焚书。
君赋大风起,人歌湛露濡。从臣观玉叶,方愿纪灵符。"
"神京背紫陌,缟驷结行辀.北去横桥道,西分清渭流。
画野功初立,绥边事云集。朝服践狼居,凯歌旋马邑。
更愿生羽翼,飞身入青冥。请携天子剑,斫下旄头星。
蘅垂桂裛香氛氲,长鸣汗血尽浮云。不辞辛苦来东道,
若解多情寻小小,绿杨深处是苏家。