"野客乘轺非所宜，况将儒懦报戎机。
"无子无孙一病翁，将何筋力事耕农。
不待登临已合悲。里巷半空兵过后，水云初冷雁来时。
"凄凉繐幕下，香吐一灯分。斗老输寒桧，留闲与白云。
石上寒猿见落时。聚沫绕崖残雪在，迸流穿树堕花随。
"卷箔舒红茵，当轩玩明月。懿哉深夜中，静听歌初发。
"强健宦途何足谓，入微章句更难论。谁知野性真天性，
"下泽逢蛇盖是常，还如山上见豺狼。
"江南相送君山下，塞北相逢朔漠中。三楚故人皆是梦，
林间学道如容我，今便辞他宠辱喧。
"春日皇家瑞景迟，东风无力雨微微。六宫罗绮同时泊，
不比他人死，何诗可挽君。渊明元懒仕，东野别攻文。
卒岁贫无褐，经秋病泛漳。似鱼甘去乙，比蟹未成筐。
"杖藜时复过荒郊，来到君家不忍抛。每见苦心修好事，
"白羽金仆姑，腰悬双辘轳。前年葱岭北，独战云中胡。
.ye ke cheng yao fei suo yi .kuang jiang ru nuo bao rong ji .
.wu zi wu sun yi bing weng .jiang he jin li shi geng nong .
bu dai deng lin yi he bei .li xiang ban kong bing guo hou .shui yun chu leng yan lai shi .
.qi liang sui mu xia .xiang tu yi deng fen .dou lao shu han hui .liu xian yu bai yun .
shi shang han yuan jian luo shi .ju mo rao ya can xue zai .beng liu chuan shu duo hua sui .
.juan bo shu hong yin .dang xuan wan ming yue .yi zai shen ye zhong .jing ting ge chu fa .
.qiang jian huan tu he zu wei .ru wei zhang ju geng nan lun .shui zhi ye xing zhen tian xing .
.xia ze feng she gai shi chang .huan ru shan shang jian chai lang .
.jiang nan xiang song jun shan xia .sai bei xiang feng shuo mo zhong .san chu gu ren jie shi meng .
lin jian xue dao ru rong wo .jin bian ci ta chong ru xuan .
.chun ri huang jia rui jing chi .dong feng wu li yu wei wei .liu gong luo qi tong shi bo .
bu bi ta ren si .he shi ke wan jun .yuan ming yuan lan shi .dong ye bie gong wen .
zu sui pin wu he .jing qiu bing fan zhang .si yu gan qu yi .bi xie wei cheng kuang .
.zhang li shi fu guo huang jiao .lai dao jun jia bu ren pao .mei jian ku xin xiu hao shi .
.bai yu jin pu gu .yao xuan shuang lu lu .qian nian cong ling bei .du zhan yun zhong hu .
译文
围墙里面，有一位少女正在荡秋千，少女发出动听的(de)笑声，墙外的行人都可听见。慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
只愿用腰下悬挂的宝剑，为君王过关斩将，打败敌人。我军向北方荒远地带进军，因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
管子说：“粮仓充足，百姓就懂得(de)礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的，从古到今，没有听说过这事。古代的人说：“一个男子不耕地，有人就要因此挨饿；一个女子不织布，有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制，而消费它却没有限度，那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家，考虑得极为细致和周密，所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商（不生产而）吃粮的人很多，这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长，这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行，没有人去稍加制止；国家的命运将要覆灭，没有人去挽救；生产的人极少，而消费的人很多，国家的财富怎能不枯竭呢？汉朝从建国以来，快四十年了，公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨，百姓就将忧虑不安，年景不好，百姓纳不了税，朝廷就要出卖爵位，百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上(shang)已经耳有所闻了，哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢？ 世上有灾荒，这是自然界常有的现象，夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾，国家用什么去救济灾区？如果突然边境上有紧急情况，成千上万的军队，国家拿什么去发放粮饷？假若兵灾旱灾交互侵袭，国家财富极其缺乏，胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫，年老体弱的人就互换子女来吃；政治的力量还没有完全达到各地，边远地方敢于同(tong)皇上对抗的人，就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们，难道还来得及吗？ 积贮，是国家的命脉。如果粮食多财力充裕，干什么事情会做不成？凭借它去进攻就能攻取，凭借它去防守就能巩固，凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降，使远方的人顺附，招谁而不来呢？现在如果驱使百姓，让他们归向农业，都附着于本业，使天下的人靠自己的劳动而生活，工商业者和不劳而食的游民，都转向田间从事农活，那么积贮就会充足，百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定，却竟造成了这种令人危惧的局面！我真替陛下痛惜啊！
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲，剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理，偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
万里长风，送走行行秋雁。面对美景，正可酣饮高楼。
孤独的情怀激动得难以排遣，
群群牛羊早已从田野归来，家家户户各自关上了柴门。
苏轼的容色忧愁凄怆，（他）整好衣襟坐端正，向客人问道：“（曲调）为什么这样（悲凉）呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（我们）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。（我们）如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡慕长江没有穷尽。（我想）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。（我）知道这些不可能屡屡得到，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲，可是父亲不在，于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果，水果中有杨梅，孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗，并说：“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说：“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。
我寄上一封简短的书信，信中每一行字(zi)上都浸透了我的眼泪，寒气来到你身边的时候，我寄出的寒衣不知收到没有？
楚王派子虚出使齐国，齐王调遣境内所有的士卒，准备了众多的车马，与使者一同出外打猎。打猎完毕，子虚前去拜访乌有先生，并向他夸耀此事，恰巧无是公也在场。大家落座后，乌有先生向子虚问道：“今天打猎快乐吗？”子虚说：“快乐。”“猎物很多吧？”子虚回答道：“很少。”“既然如此，那么乐从何来？”子虚回答说：“我高兴的是齐王本想向我夸耀他的车马众多，而我却用楚王在云梦泽(ze)打猎的盛况来回答他。”乌有先生说道：“可以说出来听听吗？” 子虚说：“可以。齐王指挥千辆兵车，选拔上万名骑手，到东海之滨打猎。士卒排满草泽，捕兽的罗网布满山岗，兽网罩住野兔，车轮辗死大鹿，射中麋鹿，抓住麟的小腿。车骑驰骋在海边的盐滩，宰杀禽兽的鲜血染红车轮。射中禽兽，猎获物很多，齐王便骄傲地夸耀自己的功劳。他回头看着我说：‘楚国也有供游玩打猎的平原广泽，可以使人这样富于乐趣吗？楚王游猎与我相比，谁更壮观？’我下车回答说：‘小臣我只不过是楚国一个见识鄙陋的人，但侥幸在楚宫中担任了十余年的侍卫，常随楚王出猎，猎场就在王宫的后苑，可以顺便观赏周围的景色，但还不能遍览全部盛况，又哪有足够的条件谈论远离王都的大泽盛景呢？’齐王说：‘虽然如此，还是请大略地谈谈你的所见所闻吧！’ “我回答说：‘是，是。臣听说楚国有七个大泽，我曾经见过一个，其余的没见过。我所看到的这个，只是七个大泽中最小的一个，名叫云梦。云梦方圆九百里，其中有山。山势盘旋，迂回曲折，高耸险要，山峰峭拔，参差不齐；日月或被完全遮蔽，或者遮掩一半；群山错落，重叠无序，直上青云；山坡倾斜连绵，下连江河。那土壤里有朱砂、石青、赤(chi)土、白垩、雌黄、石灰、锡矿、碧玉、黄金、白银、种种色彩，光辉夺目，像龙鳞般地灿烂照耀。那里的石料有赤色的玉石、玫瑰宝石、琳、珉、琨珸、瑊玏、磨刀的黑石、半白半赤的石头、红地白文的石头。东面有蕙草的花圃，其中生长着杜衡、兰草、白芷、杜若、射干、芎䓖、菖蒲、茳蓠、蘼芜、甘蔗、芭蕉。南面有平原大泽，地势高低不平，倾斜绵延，低洼的土地，广阔平坦，沿着大江延伸，直到巫山为界。那高峻干燥的地方，生长着马蓝、形似燕麦的草、还有苞草、荔草、艾蒿、莎草及青薠。那低湿之地，生长着狗尾巴草、芦苇、东蔷、菰米、莲花、荷藕、葫芦、菴闾、莸草，众多麦木，生长在这里，数不胜数。西面则有奔涌的泉水、清澈的水池、水波激荡，后浪冲击前浪，滚滚向前；水面上开放着荷花与菱花，水面下隐伏着巨石和白沙。水中有神龟、蛟蛇、猪婆龙、玳瑁、鳖和鼋。北面则有山北的森林和巨大的树木：黄楩树、楠木、樟木、桂树、花椒树、木兰、黄蘖树、山梨树、赤茎柳、山楂树、黑枣树、桔树、柚子树、芳香远溢。那些树上有赤猿、猕猴、鹓鶵、孔雀、鸾鸟、善跳的猴子和射干。树下则有白虎、黑豹、蟃蜒、貙、豻、雌犀牛、大象、野犀牛、穷奇、獌狿。 ‘于是就派专诸之类的勇士，空手击杀这些野兽。楚王就驾御起被驯服的杂毛之马，乘坐着美玉雕饰的车，挥动着用鱼须作旒穗的曲柄旌旗，摇动缀着明月珍珠的旗帜(zhi)。高举锋利的三刃戟，左手拿着雕有花纹的乌嗥名弓，右手拿着夏箙中的强劲之箭。伯乐做骖乘，纤阿当御者。车马缓慢行驶，尚未尽情驰骋时，就已踏倒了强健的猛兽。车轮辗压邛邛、践踏距虚，突击野马，轴头撞死騊駼，乘着千里马，箭射游荡之骐。楚王的车骑迅疾异常，有如惊雷滚动，好似狂飙袭来，像流星飞坠，若雷霆撞击。弓不虚发，箭箭都射裂禽兽的眼眶，或贯穿胸膛，直达腋下，使连着心脏的血管断裂。猎获的野兽，像雨点飞降般纷纷而落，覆盖了野草，遮蔽了大地。于是，楚王就停鞭徘徊，自由自在地缓步而行，浏览山北的森林，观赏壮士的暴怒，以及野兽的恐惧。拦截那疲倦的野兽，捕捉那精疲力竭的野兽，遍观群兽各种不同的姿态。 ‘于是，郑国漂亮的姑娘，肤色细嫩的美女，披着细缯细布制成的上衣，穿着麻布和白娟制做的裙子，装点着纤细的罗绮，身上垂挂着轻雾般的柔纱。裙幅褶绉重叠，纹理细密，线条婉曲多姿，好似深幽的溪谷。美女们穿着修长的衣服，裙幅飘扬，裙缘整齐美观；衣上的飘带，随风飞舞，燕尾形的衣端垂挂身间。体态婀娜多姿，走路时衣裙相磨，发出噏呷萃蔡的响声。飘动的衣裙饰带，摩磨着下边的兰花蕙草，拂拭着上面的羽饰车盖。头发上杂缀着翡翠的羽毛做为饰物，颌下缠绕着用玉装饰的帽缨。隐约缥缈，恍恍忽忽，就像神仙般的若有若无。 ‘于是楚王就和众多美女一起在蕙圃夜猎，从容而缓慢地走上坚固的水堤。用网捕取翡翠鸟，用箭射取锦鸡。射出带丝线的短小之箭，发射系着细丝绳的箭。射落了白天鹅，击中了野鹅。中箭的鸧鸹双双从天落，黑鹤身上被箭射穿。打猎疲倦之后，拨动游船，泛舟清池之中。划着画有鹢鸟的龙船，扬起桂木的船浆。张挂起画有翡翠鸟的帷幔，树起鸟毛装饰的伞盖。用网捞取玳瑁，钓取紫贝。敲打金鼓，吹起排箫。船夫唱起歌来，声调悲楚嘶哑，悦耳动听。鱼鳖为此惊骇，洪波因而沸腾。泉水涌起，与浪涛汇聚。众石相互撞击，发出硠硠礚礚的响声，就像雷霆轰鸣，声传几百里之外。 ‘夜猎将停，敲起灵鼓，点起火把。战车按行列行走，骑兵归队而行。队伍接续不断，整整齐齐，缓慢前进。于是，楚王就登上阳云之台，显示出泰然自若安然无事的神态，保持着安静怡适的心境。待用芍药调和的食物备齐之后，就献给楚王品尝。不像大王终日奔驰，不离车身，甚至切割肉块，也在轮间烤炙而吃，而自以为乐。我以为齐国恐怕不如楚国吧。’于是，齐王默默无言，无话回答我。” 乌有先生说：“这话为什么说得如此过分呢？您不远千里前来赐惠齐国，齐王调遣境内的全部士卒，准备了众多的车马，同您外出打猎，是想同心协力猎获禽兽，使您感到快乐，怎能称作夸耀呢！询问楚国有无游猎的平原广泽，是希望听听楚国的政治教化与光辉的功业，以及先生的美言高论。现在先生不称颂楚王丰厚的德政，却畅谈云梦泽以为高论，大谈淫游纵乐之事，而且炫耀奢侈靡费，我私下以为您不应当这样做。如果真像您所说的那样，那本来算不上是楚国的美好之事。楚国若是有这些事，您把它说出来，这就是张扬国君的丑恶；如果楚国没有这些事，您却说有，这就有损于您的声誉，张扬国君的丑恶，损害自己的信誉，这两件事没有一样是可做的，而您却做了。这必将被齐国所轻视，而楚国的声誉也会受到牵累。况且齐国东临大海，南有琅琊山，在成山观赏美景，在之罘山狩猎，在渤海泛舟，在孟诸泽中游猎。东北与肃慎为邻，左边以汤谷为界限；秋天在青丘打猎，自由漫步在海外。像云梦这样的大泽，纵然吞下八九个，胸中也丝毫没有梗塞之感。至于那超凡卓异之物，各地特产，珍奇怪异的鸟兽，万物聚集，好像鱼鳞荟萃，充满其中，不可胜记，就是大禹也辨不清它们的名字，契也不能计算它们的数目。但是，齐王处在诸侯的地位，不敢陈说游猎和嬉戏的欢乐，苑囿的广大。先生又是被以贵宾之礼接待的客人，所以齐王没有回答您任何言辞，怎能说他无言以对呢！”
因为女主人不在了，鸡犬也散去，林园也变得寂寥。
注释
(12)史献书：史官向国王进献记载史实的书籍。
⑸冰心，比喻纯洁的心。玉壶，道教概念妙真道教义，专指自然无为虚无之心。陆机《汉高祖功臣颂》有“心若怀冰”句，比喻心地纯洁。鲍照《白头吟》：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。”也是以“玉壶冰”比喻清白的操守。唐人有时也以此比喻为官廉洁，如姚崇《冰壶诫》序云“夫洞澈无瑕，澄空见底，当官明白者，有类是乎？故内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也”。
2.转苍翠：一作“积苍翠”。转：转为，变为。苍翠：青绿色，苍为灰白色，翠为墨绿色。
340、和调度：指调节自己的心态，缓和自己的心情
⑥断魂：形容极其哀伤。
所溺：沉溺迷恋的人或事物。
12、海：海滨。
（7）请：请求，要求。
此外，影响较大的有“伤周衰说”，清方玉润《诗经原始》云：“此诗之作，所以念周衰伤晋霸也。使周而不衰，则‘四国有王’，彼晋虽强，敢擅征伐？”刘沅《诗经恒解》云：“周衰，大国侵陵，小国日削，王纲解而方伯无人，贤者伤之而作。”另又有“美晋大夫荀跞说”，明何楷《诗经世本古义》据汉焦赣《易林·蛊之归妹》繇辞“《下泉》佚名 古诗苞粮，十年无王；荀伯遇时，忧念周京”，认为“《《下泉》佚名 古诗》，曹人美荀跞纳周敬王也”，清王先谦《诗三家义集疏》谓“何氏阐明齐（诗）说，深于诗义有裨”，从其说。今人程俊英《诗经译注》、高亨《诗经今注》亦从之。据《左传》记载，春秋末期的鲁昭公二十二年（公元前520年），周景王死，王子猛立，是为悼王，王子朝因未被立为王而起兵，周王室遂发生内乱。于是晋文公派大夫荀跞率军迎悼王，攻王子朝。不久悼王死，王子匄被拥立即位，是为敬王。何楷说：“今考诗与《春秋》事相符合。焦氏所传确矣。”（同上）诚然如此。又《春秋》记周敬王居于狄泉，又名翟泉，在今洛阳东郊，有人认为即《《下泉》佚名 古诗》一诗中之“《下泉》佚名 古诗”，如此说成立，又是“美晋大夫苟跞说”之一证。高亨《诗经今注》说：“曹国人怀念东周王朝，慨叹王朝的战乱，因作这首诗。”
长卿只为长门赋，未识君臣际会难。"
喷石似烟轻漠漠，溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁，
为报鸡群虚嫉妒，红尘向上有青冥。"
一径寻村渡碧溪，稻花香泽水千畦。云中寺远磬难识，
重门公子应相笑，四壁风霜老读书。"
却到樊川访旧游，夕阳衰草杜陵秋。应刘去后苔生阁，稽阮归来雪满头。能说乱离惟有燕，解偷闲暇不如鸥。千桑万海无人见，横笛一声空泪流。
"岸上花根总倒垂，水中花影几千枝。一枝一影寒山里，
姬风一变世间平。高踪尽共烟霞在，大道长将日月明。
洞三榜，裴贽第二榜。策夜，帘前献诗云云。寻卒蜀中。
安石本怀经济意，何妨一起为苍生。"
寄言昔日不龟手，应念江头洴澼人。"
莫怪苦吟鞭拂地，有谁倾盖待王孙。"
勿徇喧哗，鼠岂无牙。勿学萋菲，垣亦有耳。
高出营门远出墙，朱阑门闭绿成行。
乱世时偏促，阴天日易昏。无言搔白首，憔悴倚东门。
扫叶寒烧鼎，融冰晓注瓶。长因内斋出，多客叩禅扃。"
"苦心终是否，舍此复无营。已致归成晚，非缘去有程。
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶，留侯非独爱烟霞。
"由来箕踞任天真，别有诗名出世尘。不爱春宫分桂树，
莲花幕下风流客，试与温存谴逐情。"
昔日羊斟曾不预，今朝为政事如何。"
"一茎两茎初似丝，不妨惊度少年时。几人乱世得及此，
郡城安后绝戎装。分开野色收新麦，惊断莺声摘嫩桑。
谁道恃才轻绛灌，却将惆怅吊湘川。"
白发未逢媒，对景且裴回。（丑妇）
"不假陶熔妙，谁教羽翼全。五金池畔质，百和口中烟。
槿花不见夕，一日一回新。东风吹桃李，须到明年春。
凭君不用回舟疾，今夜西江月正圆。"
"黄牛来势泻巴川，叠日孤舟逐峡前。雷电夜惊猿落树，
"茫茫驱一马，自叹又何之。出郭见山处，待船逢雨时。
"到此溪亭上，浮生始觉非。野僧还惜别，游客亦忘归。
百辟敛容开路看，片时辉赫胜图形。"
英雄孰不惯戎衣。风波险似金机骇，日月忙如雪羽飞。
渐晓兰迎露，微凉麦弄秋。寿山横紫阁，瑞霭抱皇州。
一舸春深指鄂君，好风从度水成纹。
"我唿古人名，鬼神侧耳听：杜甫李白与怀素，
"又指烟波算路岐，此生多是厌羁离。正逢摇落仍须别，
"半夜西亭雨，离人独启关。桑麻荒旧国，雷电照前山。
"老能劝学照馀生，似夜随灯到处明。
受降城必破，回落陇头移。蕃道北海北，谋生今始知。
自嫌暂作仙城守，不逐莺来共燕飞。"
明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。"
直饶四老依前出，消得江充宠佞无。"
晴台随鹿上，幽墅结僧邻。理论知清越，生徒得李频。
传是昔朝僧种着，下头应有茯苓神。"
"因极还应有甚通，难将粪壤掩神踪。
"支颐默省旧林泉，石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露，
自落自开江庙花。数醆绿醅桑落酒，一瓯香沫火前茶。
青丝一绺堕云鬟，金剪刀鸣不忍看。
"所作高前古，封章自曲台。细看明主意，终用出人才。
伯牙海上感沧溟，何似今朝风雨思。"
"系马松间不忍归，数巡香茗一枰棋。
篆字焚初缺，翻经诵若流。窗闲二江冷，帘卷半空秋。
莫负美名书信史，清风扫地更无遗。"
"柳丝牵水杏房红，烟岸人稀草色中。
而今若有逃名者，应被品流唿差人。"
一点心随健步归。却望山川空黯黯，回看僮仆亦依依。
旧迹兰亭在，高风桂树香。地清无等级，天阔任徊翔。
田文不厌无能客，三窟全身果有凭。"
"三声戍角边城暮，万里乡心塞草春。
"霓结双旌羽缀裙，七星坛上拜元君。精诚有为天应感，
"昔舜曾耕地，遗风日寂寥。世人那肯祭，大圣不兴妖。
便教汉曲争明媚，应没心情更弄珠。
"力学烧丹二十年，辛勤方得遇真仙。便随羽客归三岛，
绝粒看经香一炷，心知无事即长生。"
"东邻不事事西邻，御物卑和物自亲。
星围南极定，月照断河连。后会花宫子，应开石上禅。"
沙草泉经涩，林斋客集迟。西风虚见逼，未拟问京师。"
一曲都缘张丽华，六宫齐唱后庭花。
"辟开公道选时英，神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气，
此意别人应未觉，不胜情绪两风流。"
旅梦天涯相见回。鬓向此时应有雪，心从别处即成灰。
自有不贪身内宝，玉人徒献外来珍。"
陇水秋先冻，关云寒不飞。辛勤功业在，麟阁志犹违。"
唯应鬼眼兼天眼，窥见行藏信此翁。"
"空山涧畔枯松树，禅老堂头甲乙身。
"金风飒已起，还是招渔翁。携酒天姥岑，自弹峄阳桐。
节物杯浆外，溪山鬓影前。行藏都未定，笔砚或能捐。"
有人曾见洞中仙，才到人间便越年。金鼎药成龙入海，
唯有太平方寸血，今朝尽向隗台倾。"