译文
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
虽然已像窦融从关右(you)奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头(tou)。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
越王勾践把吴国灭了之(zhi)后,战士们都衣锦还乡。
他们攻击我(wo)佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
丝绸的(de)被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不(bu)断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
村前(qian)村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐(yin)入山林,眼角好像要裂开一样。
注释
⑴槿(jǐn)篱:密植槿树作为篱笆。溪曲:小溪弯曲处。
⑴羽檄:古代军中的紧急文书因用鸟羽插之,以示紧急,故称“羽檄”。
⑽看:一作“著”。吴王苑内花:冯浩注:“暗用西施。”李商隐《病中早访招国李十将军遇挈家游曲江》:“莫将越客千丝网,网得西施别赠人。”可与此同参。
(3)宇:屋檐,引申为受覆庇、遮盖处。航(f áng仿):船。荫门前:谓遮荫于门前。林室皆焚毁,只有门前的航舟内尚有遮荫处。
(14)俗客:指误入桃花源的渔人。
⑷羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐。何须:何必。杨柳:《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”
187. 岂:难道。