浣溪沙·中秋坐上十八客
"腊酒复腊雪,故人今越乡。所思谁把盏,端坐恨无航。
"织锦虽云用旧机,抽梭起样更新奇。何如且破望中叶,
"四百年间反覆寻,汉家兴替好沾襟。每逢奸诈须挼手,
"苕溪烟月久因循,野鹤衣裘独茧纶。只说泊船无定处,
锦鲤冲风掷,丝禽掠浪飞。短亭幽径入,陈庙数峰围。
从此受恩知有处,免为伧鬼恨吴天。"
"弄萍隈荇思夷犹,掉尾扬鬐逐慢流。
峄阳散木虚且轻,重华斧下知其声。檿丝相纠成凄清,
绛节笙歌绕殿飞,紫皇欲到五云归。
溪上破门风摆斜。石井晴垂青葛叶,竹篱荒映白茅花。
有郁其鬯,有俨其彝。九变未作,全乘来之。
未可便攀低处枝。藉地落花春半后,打窗斜雪夜深时。
"平明方发尽,为待好风吹。不见移来日,先愁落去时。
鸟啄琴材响,僧传药味精。缘君多古思,携手上空城。
浣溪沙·中秋坐上十八客拼音解释:
.la jiu fu la xue .gu ren jin yue xiang .suo si shui ba zhan .duan zuo hen wu hang .
.zhi jin sui yun yong jiu ji .chou suo qi yang geng xin qi .he ru qie po wang zhong ye .
.si bai nian jian fan fu xun .han jia xing ti hao zhan jin .mei feng jian zha xu ruo shou .
.shao xi yan yue jiu yin xun .ye he yi qiu du jian lun .zhi shuo bo chuan wu ding chu .
jin li chong feng zhi .si qin lue lang fei .duan ting you jing ru .chen miao shu feng wei .
cong ci shou en zhi you chu .mian wei cang gui hen wu tian ..
.nong ping wei xing si yi you .diao wei yang qi zhu man liu .
yi yang san mu xu qie qing .zhong hua fu xia zhi qi sheng .yan si xiang jiu cheng qi qing .
jiang jie sheng ge rao dian fei .zi huang yu dao wu yun gui .
xi shang po men feng bai xie .shi jing qing chui qing ge ye .zhu li huang ying bai mao hua .
you yu qi chang .you yan qi yi .jiu bian wei zuo .quan cheng lai zhi .
wei ke bian pan di chu zhi .jie di luo hua chun ban hou .da chuang xie xue ye shen shi .
.ping ming fang fa jin .wei dai hao feng chui .bu jian yi lai ri .xian chou luo qu shi .
niao zhuo qin cai xiang .seng chuan yao wei jing .yuan jun duo gu si .xie shou shang kong cheng .
译文及注释
译文
犹带初情的(de)谈谈春阴。
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远(yuan)远飞去。我独(du)倚在小楼东边的栏杆。
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒(jiu)楼下垂柳边。才从军便作汉(han)朝的羽林郎,一开始就随将军鏖战渔阳。
陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个(ge)晋人。
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
注释
⑦栊:窗。
16.二陆:指西晋文学家陆机、陆云兄弟。《晋书·陆云传》:“少与兄机齐名,虽文章不及机,而持论过之,号日‘二陆’。”西晋初同至洛阳。此以“二陆”比自己及弟辙。少年,年纪轻。
⑶天骄:汉时,匈奴自称“天之骄子”(《汉书·匈奴传》,后泛指强盛的边地民族。此处指契丹。凤麟:凤凰与麒麟,比喻杰出的、罕见的人才。
⑶卒:通"猝",突然.熹《集往》概括以上描述梁襄王形态的语句云:"盖容貌辞气乃德之符,其外如此,则其中之所存者可知."
②楚囚:用《左传·成公九年》楚人钟仪被俘事,后世以之代指囚犯或处境窘迫的人。《世说新语·言语》载:晋室南渡后,士大夫多在好天聚会新亭,周叹息说:“风景不殊,正自有山河之异!”大家相视流泪。只有王导说:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对!”
122、行迷:指迷途。
(18)书:书法。
赏析
以上六句,把从(ba cong)月升到月落的秋夜景色,描写得历历在目。虽然这六句全写自然景色,单纯写“夜”,没有一字写“倦”,但在这幅“秋夜图”中,不仅有绿竹、庭院、朗月、稀星、暗飞的萤、水宿的鸟,其实还有这些景物的目击者──诗人自己。他孤栖“卧内”,辗转反侧,不能成眠:一会儿拥被支肘,听窗外竹叶萧萧,露珠滴答;一会儿对着洒满庭院的溶溶月光,沉思默想;一会儿披衣而起,步出庭院,仰望遥空,环视旷野,心事浩茫。这一夜从月升到月落,诗人不曾合眼。彻夜不眠,他该有多么疲倦啊!这样就有了这些疑问:如此清静、凉爽的秋夜,诗人为何不能酣眠?有什么重大的事苦缠住他的心?诗的最后两句诗人直吐胸臆:“万事干戈里,空悲清夜徂!”原来他是为国事而忧心。“万事干戈里”,诗人非常深切地关注着国家和人民的命运,难怪他坐卧不安,彻夜难眠。但是,当时昏君庸臣当政,有志之士横遭贱视和摒弃,诗人自己也是报国无门。故诗的结语云:“空悲清夜徂!”“空悲”二字,抒发了诗人无限感慨与忧愤。
此诗是诗人离开长安前往汉中时写给前来(qian lai)送行的宋常侍的作品。
要知道,在当时的氛围中,能保持这样比较舒解,比较积极的心态并不容易!
最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任,不敢向母亲诉说那一路的风尘,这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前,诗人心中百感交集:一方面充满了对母亲的感激和敬爱,另一方面也感到十分内疚,由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝,深感未尽到人子的责任,从而辜负了母亲的拳拳之心。因此,不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外,此处也含有担心直言远行的劳顿,会使母亲更加心疼的含义,因此“不敢叹风尘”,自然也蕴涵了“谁言寸草心,报得三春晖”的意味。
对真珠的筝声何以如此哀怨的问题,第七句作了解答:“花袍(hua pao)白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归,故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”,寥寥四字,活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”,言其蛾眉紧锁,有如柳叶之迭而不舒;香唇紧闭,有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
“冰雪林中著此身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁,接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李,花中之艳,香则香矣,可惜争春太苦,未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”,是说把芳香与尘垢混同,即“和其光,同其尘”、“和光同尘,不能为皎皎之操。”相形之下,梅花则能迥异流俗,所以“清香”二字,只能属梅,而桃李无份。
第二段,写阿房宫里的美人和珍宝,揭露秦朝统治者奢侈的生活,为下文的议论设伏。
全诗虽歌咏归隐的清闲淡素,但对尘世的热闹仍不能忘情,表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸,于平淡中见其优美,真实。显然,这首诗的题材是写“夜归鹿门”,颇像一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途,实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议,采用了正反结合的阐述方法,因此相当有说服力,他的言论一方面固然是为了卿大夫身家的长久之计,另一方面也对“骄泰奢侈,贪欲无艺”的行为提出了批评,这无论是在当时还是在现在,都是有很深刻的警示作用。本文(ben wen)语言上难度较大,应在把握文意的基础上,了解文中人物的关系,结合注解和上下文,再来理解较难的词语和句子。
首先,司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次,《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动,一般来说都是奉命而作,《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作,它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者,《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活,不符合屈原的身份和实际情况,而是符合楚王的身份。
“最高花”之所以会引起诗人如此深情的关注,是因为树梢顶上的花,也就是开到最后的花,意味着春天已过尽,美好的事物即将消逝,莺儿的啼声也倍觉哀绝了。再者,也因为树梢顶上的花,上无庇护,风狂雨骤,峣峣者易折,这和人世间一切美好事物容易遭到损坏的命运非常相似,和李商隐这位有才华、有抱(you bao)负而潦倒终身的诗人的命运也是非常相似。李商隐所处的时代,唐王朝已经到了崩溃的前夕,诗人对国家和个人的前途深感绝望,因而生命的短瞬,人生的空虚,使诗的伤感情调更加显得沉重。诗人的悲痛已经远远超过了《天涯》李商隐 古诗羁旅之愁,而是深深浸透着人生挫伤和幻灭的痛苦。
韩愈的这种气势雄浑,天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的,而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此,元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论,韩愈的作品如江山万古长存,与孟郊比,一个如在百尺高楼,一个如在地下。不过,在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
“见说蚕丛路,崎岖不易行。”临别之际,李白亲切地叮嘱友人:听说蜀道崎岖险阻,路上处处是层峦叠嶂,不易通行。语调平缓自然,恍若两个好友在娓娓而谈,感情显得诚挚而恳切。它和《蜀道难》以饱含强烈激情的感叹句“噫吁嚱,危乎高哉,蜀道之难难于上青天”开始,写法迥然不同,这里只是平静地叙述,而且还是“见说”,显得很委婉,浑然无迹。首联入题,提出送别意。颔联就“崎岖不易行”的蜀道作进一步的具体描画:“山从人面起,云傍马头生。”
这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花,从荷花的深处有小船飞梭,画面充满了动感。后两句转入人物描写,采莲姑娘遇到自己的情郎,正想说话却又怕人笑话而止住,羞涩得在那里低头微笑,不想一不小心,头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画,一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。
这首纪游诗,作者在写景上没有固定的观察点,而是用中国传统画的散点透视之法,不断转换观察点,因此所摄取的景物,也是不断变化的,体现出“遇胜辄流连”的漫游特点,诗人的一日游,是按时间顺序而写,显得很自然,但又时见奇峰拔地而起,六句写景佳句,便是奇崛之处,故能错落有致,平中见奇。
清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋,成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说:“梅村(吴伟业)③后,欲举一家列唐宋诸公之后者,实难其人。惟查初白才气开展,工力纯熟”,“要其功力之深,则香山④、放翁⑤后一人而已”。
这首诗据说是在革命斗争极其艰苦的情况下,作者写此诗作为联络暗号用的。
这第二首诗描绘了戍边将士战罢归来的图景。前两句写大漠辽远、大雁高飞,既有胜利者的喜悦,也有征人的乡思;后两句写日出东南、铁衣生寒,既表现了壮阔背景上军容的整肃,也暗含了军旅生活的艰辛。诗歌撷取极具边塞特色的含蕴丰富的意象,通过喜忧、暖冷、声色等的比照映衬,营造出雄健、壮美的意境,抒写了征人慷慨悲壮的情怀。清人吴乔曾说:“七绝乃偏师,非必堂堂之阵,正正之旗,有或斗山上,或斗地下者。”(《围炉诗话》)这首诗主要赞颂边塞将士的英雄气概,不写战斗而写战归。取材上即以偏师取胜,发挥了绝句的特长。
本文一开篇,诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”,即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件,这是毋庸置疑的。但是,如何才能做到“志存高远”呢?围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
首二句言新秋,但从中已流露思弟之苦:“两地俱秋夕,相望共星河(xing he)。”这两句,“俱秋夕”的“俱”字,从两地落笔,点出与弟相思难会(nan hui)之苦;而秋风萧索之夕,更从季候中烘衬出一层悲凉之色。“共星河”的“共”字,反衬出除“星河”而外,其他别无可共。从而使人由今夕而想到已往。昔日在京,家庭欢聚,同桌共餐,携手同游,文津共渡,诗文同赏,无话不论,何等欢欣;而今“共望”的,却只“星河”在天。一个“共”字,反衬出诗人极其寂寞之感,透出诗人极其忆昔之情。
诗中前六句可以作为一小节来看,用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚,农夫农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态:冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫,白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和,传达出一种朴素的人文美,也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。
这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱;要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔!虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
“流水传湘浦,悲风过洞庭”,这两句写湘灵弹奏的乐曲同舜帝策动的芳香在湘水之源交织汇合,形成一股强劲的悲风,顺着流水,刮过八百里洞庭湖。
创作背景
万岁通天二年(697),武后派建安郡王武攸宜北征契丹,陈子昂随军参谋。武攸宜出身亲贵,全然不晓军事。陈子昂屡献奇计,不被理睬,剀切陈词,反遭贬斥,徙署军曹。作者有感于《燕昭王》陈子昂 古诗招贤振兴燕国的故事,写下了这首诗歌。
月阁欹眠夜,霜轩正坐时。沈思心更苦,恐作满头丝。"
坑来斗呀豁,涌处惊嵯崒。崄异拔龙湫,喧如破蛟室。
"世人如要问生涯,满架堆床是五车。谷鸟暮蝉声四散,
"梦断南窗啼晓乌,新霜昨夜下庭梧。
"东巡玉辇委泉台,徐福楼船尚未回。
解吟怜芍药,难见恨菖蒲。试问年多少,邻姬亦姓胡。"
"晴江暗涨岸吹沙,山畔船冲树杪斜。
好是轮蹄来往便,谁人不向此跻攀。"
尧汤遇灾数,灾数还中辍。何事奸与邪,古来难扑灭。"
月中珠母见,烟际枫人出。生犀不敢烧,水怪恐摧捽。
低声向道人知也,隔坐刚抛豆蔻花。"
"竹色覆禅栖,幽禽绕院啼。空门无去住,行客自东西。
阻他罗网到柴扉,不奈偷仓雀转肥。
秋林对斜日,光景自相薄。犹欲悟君心,朝朝佩兰若。"
"气和灵府渐氤氲,酒有贤人药有君。七字篇章看月得,
智者与愚者,尽归北邙山。唯有东流水,年光不暂闲。"
"问省归南服,悬帆任北风。何山犹见雪,半路已无鸿。
"长天接广泽,二气共含秋。举目无平地,何心恋直钩。
离乱身偶在,窜迹任浮沉。虎暴荒居迥,萤孤黑夜深。
"潼津罢警有招提,近百年无战马嘶。壮士不言三尺剑,
灵溪道者相逢处,阴洞泠泠竹室开。"
浮虚多徇势,老懒图历聘。既不务人知,空馀乐天命。
未能穷意义,岂敢求瑕痕。曾亦爱两句,可与贤达论。
林泉应入梦,印绶莫留人。王事闻多暇,吟来几首新。"
案静方书古,堂空药气高。可怜真宰意,偏解困吾曹。"
如何两地无人种,却是湘漓是桂林。"
"高科终自致,志业信如神。待得逢公道,由来合贵身。
试把十年辛苦志,问津求拜碧油幢。"
"万古风烟满故都,清才搜括妙无馀。
孤光照还没,转益伤离别。妾若是嫦娥,长圆不教缺。
凤骨轻来称瘦容,华阳馆主未成翁。数行玉札存心久,
"辽鹤虚空语,冥鸿未易亲。偶然来即是,必拟见无因。
磬韵醒闲心,茶香凝皓齿。巾之劫贝布,馔以栴檀饵。
匣里有琴樽有酒,人间便是武陵溪。"
"江霜严兮枫叶丹,潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短,
"马首寒山黛色浓,一重重尽一重重。
"古原南北旧萧疏,高木风多小雪馀。半夜病吟人寝后,
"白衣归树下,青草恋江边。三楚足深隐,五陵多少年。
林端片月落未落,强慰别情言后期。"
终见茅公九转成。鲲海已知劳鹤使,萤窗不那梦霓旌。
所以用此徒,令之充禄仕。何不广取人,何不广历试。
远水分林影,层峰起鸟行。扁舟此中去,溪月有余光。"
"匕首空磨事不成,误留龙袂待琴声。
新定山角角,乌龙独巉然。除非净晴日,不见苍崖巅。
"大道不居谦,八荒安苟得。木中不生火,高殿祸顷刻。
酒材经夏阙,诗债待秋征。只有君同癖,闲来对曲肱。"
前临积水见波澜。冰丝织络经心久,瑞玉雕磨措手难。
白兔没已久,晨鸡僵未知。伫看开圣历,喧煦立为期。"
来时虽恨失青毡,自见芭蕉几十篇。
云蕊函开叩九章。一掬阳泉堪作雨,数铢秋石欲成霜。
满瓶同坼惠山泉。蟹因霜重金膏溢,橘为风多玉脑鲜。
春归迨秋末,固自婴微恙。岁晏弗躬亲,何由免欺诳。
蜀妓轻成妙,吴娃狎共纤。晚妆留拜月,卷上水精帘。
才来隔烟见,已觉临江迟。大旆非不荣,其如有王事。"
取舍知由己,穷通断在兹。贱身何足数,公道自难欺。
誓将龙剑定英雄。残霜敢冒高悬日,秋叶争禁大段风。
秋宵睡足芭蕉雨,又是江湖入梦来。"
有脸莲同笑,无心鸟不惊。还如朝镜里,形影两分明。"
"朝携下枫浦,晚戴出烟艇。冒雪或平檐,听泉时仄顶。
霄裙或霞粲,侍女忽玉姹。坐进金碧腴,去驰飙欻驾。
武昔威殊俗,文今被八弦。琮璜陈始毕,韶夏教初成。
莫言来去只如此,君看鬓边霜几茎。"
何事晚来还欲饮,隔墙闻卖蛤蜊声。"
离乱事多人不会,酒浓花暖且闲吟。"
零落偏依桂,霏微不掩兰。阴林披雾縠,小沼破冰盘。
烦暑若和烟露裛,便同佛手洒清凉。"
将心速投人,路远人如何。"
若知方外还如此,不要秋乘上海槎。"
"涧草疏疏萤火光,山月朗朗枫树长。
"糟床带松节,酒腻肥如羜.滴滴连有声,空疑杜康语。
誓将雄略酬三顾,岂惮征蛮七纵劳。"
"越舼轻似萍,漾漾出烟郭。人声渐疏旷,天气忽寥廓。
自怨愁容长照镜,悔教征戍觅封侯。"
若似松篁须带雪,人间何处认风流。
"江流盘复直,浮棹出家林。商洛路犹远,山阳春已深。
阴氛出海散,落月向潮流。别有为霖日,孤云未自由。"
"仙客何时下鹤翎,方瞳如水脑华清。
"师克由来在协和,萧王兵马固无多。
池塘信美应难恋,针在鱼唇剑在虾。"
愿得花间有人出,免令仙犬吠刘郎。"