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紫骝马

唐代 / 蔡兹

路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来,东园桃李长相忆。
耿耿何以写,密言空委心。"
"凌雾朝阊阖,落日返清川。簪组方暂解,临水一翛然。
一人计不用,万里空萧条。"
岩声风雨度,水气云霞飞。复有金门客,来参萝薜衣。"
虫声出乱草,水气薄行衣。一别故乡道,悠悠今始归。"
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
但洒一行泪,临歧竟何云。"
"真王清净子,燕居复行心。结宇邻居邑,寤言非远寻。
宝屋粘花絮,银筝覆网罗。别君如昨日,青海雁频过。"
剑外悬销骨,荆南预断肠。音尘黄耳间,梦想白眉良。
肃肃松柏下,诸天来有时。"
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
"遥思葭菼际,寥落楚人行。高鸟长淮水,平芜故郢城。
"茂德来征应,流泉入咏歌。含灵符上善,作字表中和。
"名都标佛刹,梵构临河干。举目上方峻,森森青翠攒。


紫骝马拼音解释:

lu yuan xin qin meng yan se .bei tang xuan cao bu ji lai .dong yuan tao li chang xiang yi .
geng geng he yi xie .mi yan kong wei xin ..
.ling wu chao chang he .luo ri fan qing chuan .zan zu fang zan jie .lin shui yi xiao ran .
yi ren ji bu yong .wan li kong xiao tiao ..
yan sheng feng yu du .shui qi yun xia fei .fu you jin men ke .lai can luo bi yi ..
chong sheng chu luan cao .shui qi bao xing yi .yi bie gu xiang dao .you you jin shi gui ..
yan gu wu nuan qi .qiong yan bi yan yin .zou zi yi chui lv .neng hui tian di xin .
dan sa yi xing lei .lin qi jing he yun ..
.zhen wang qing jing zi .yan ju fu xing xin .jie yu lin ju yi .wu yan fei yuan xun .
bao wu zhan hua xu .yin zheng fu wang luo .bie jun ru zuo ri .qing hai yan pin guo ..
jian wai xuan xiao gu .jing nan yu duan chang .yin chen huang er jian .meng xiang bai mei liang .
su su song bai xia .zhu tian lai you shi ..
gong tang yan hua yan .li ba fu yan ci .jiang cong ping men dao .qi che feng shui mei .
.yao si jia tan ji .liao luo chu ren xing .gao niao chang huai shui .ping wu gu ying cheng .
.mao de lai zheng ying .liu quan ru yong ge .han ling fu shang shan .zuo zi biao zhong he .
.ming du biao fo sha .fan gou lin he gan .ju mu shang fang jun .sen sen qing cui zan .

译文及注释

译文
  那杏花仿佛是(shi)能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但(dan)是那娇艳的花朵最容易凋落(luo)飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里(li)才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
万舸千舟江上往来,连帆一片过扬州。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
  梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉(mai)脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
  崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声(sheng)也渐渐远去了。
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。

注释
⑿轩乎:翩然起舞貌。
⑼飞飞:自由飞行貌。
〔47〕曲终:乐曲结束。
(3)破家:拿出所有的家财。破:倾尽
(11)识(zhì):同“志”,记住。
(49)瀑水:瀑布。
(67)箕踞:坐在地上,两脚张开,形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。

赏析

  《古诗十九首》虽说不是(shi)出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人(ren)生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕,那么人生的最后归宿又将是如何?
  这等候发生在济水渡口。从下文交代可知,女主人公大抵一清早就已来了。诗以“《匏有苦叶》佚名 古诗”起兴,即暗示了这等候与婚姻有关。因为古代的婚嫁,正是用剖开的匏瓜,做“合卺”喝的酒器的。匏瓜的叶儿已枯,则正当秋令嫁娶之时。女主人公等候的渡口,却水深难涉了,因此她深情地叮咛着:“深则厉,浅则揭”。那无非是在心中催促着心上人:水浅则提衣过来,水深就垂衣来会,就不必犹豫了。催对方垂衣涉济,正透露出她这边等候已急。
  这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗,感情十分强烈,但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来,感情的潮水千回百转,萦绕心际。吟诵全诗,如展读友人书信,充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情,反复咏叹,低回婉转,沉郁深微,实为古代抒情名作。
  以上为该诗主体部分,描写老宫女一生的痛苦。
  “十一年前南渡客,四千里外北归人”。这里看来是对事实的描述,其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑,对长期放逐生活的回忆,以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中,增强了抒情力量。
  此诗在艺术上造诣颇深。诗主要运用白描手法,为后世勾勒了一幅上古时代农业生产方面的民情风俗画卷。其中的人物,如农人、妇子、寡妇、田唆、曾孙,虽着墨无多,但各有各的身份动作,给人以真实感受。凡此均体现出诗作的艺术魅力,给人无穷回味。
  次章是“八伯”的和歌。八伯者,畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”,八伯稽首相和:“明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人!”他们进而赞美上天的英明洞察,把执掌万民的大任,再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美,也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜”;而今者虞舜,效法先圣,荐禹于天,以为后嗣。没有尧舜的美德,就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天,更值得称颂。
  接下来八句写其纵横江湖之勇猛(yong meng)形象。特别是“笑尽一杯酒,杀人都市中”两句,写尽了少年的豪侠形象。最后几句借荆轲刺秦事抒发内心的情感。与一般的咏叹荆轲刺秦的诗不一样的是,全诗没有出现荆轲的名字,但“缺场”的荆轲事实上是诗中的主角——诗人自己。诗人批评谋划行刺秦始皇失败的燕太子丹,是因为他没有给荆轲创造一个良好的施展身手的条件,反倒找来一个进入秦宫就面如死灰的秦舞阳,帮了倒忙,给剑客造成干正事的掣肘。
  第三句由“绿丝绦”继续联想,这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢?先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶,最后一答,是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿,给大地披上新装,给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来,用拟人手法刻画春(hua chun)天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有(ji you)承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  “行人归来石应语”,诗人在结句处把笔宕开,作了浪漫的推想。待到远行的丈夫归来之 时,这伫立江边的石头定然会倾诉相思。“妾心正断绝,君怀那得知。”(郭震《子夜四时歌·春歌》)
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  这首诗好像就是写了一个古代的情人节,或大相亲的场面。诗中交代了时间,初春时节,春水涌流的时节;地点,《溱洧》佚名 古诗之外。
  “桃李春风”与“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的对照;“一杯酒”与“十年灯”,这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,飘泊极其漫长。快意与失望,暂聚与久别,往日的交情与当前的思念,都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来,令人寻味无穷。张耒评为“奇语”,并非偶然。
  (一)抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞,《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历,但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法,表现他的极端苦闷,欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞,也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分,采用香草美人的托喻,与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中,无论交待起行原因,还是描写景色都从实际出发,即使是乱辞部分,也抛却了香草美人的托喻手法,采用更为直接的抒情方式。
  诗作开篇言牡丹之贵,“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字,生动的描写了长安城内牡丹花开的盛况,诺大的长安城处处是牡丹盛开,那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满”,如同韩昌黎“绝色烟柳满皇都”,两诗皆非单讲数量之多,而是从更深层的去讲,韩诗更多的是写春满长安,而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆,用字生动准确,令人深切感受到牡丹之盛。
  在唐代诗人那里,“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言,若是功业无成,宁可“一醉任天涯”,决不轻易还家,必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯,成为生活常态。与其他诗人相比,韦庄似乎表现得更为洒脱,更加决绝,“等闲挥袂客天涯”,唐人的胸襟、气度与抱负尽出,毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国,是唐末乱世典型的漂泊者,他的这句诗,最能表现唐代士子气度。

创作背景

  唐代国势强盛,日本派了不少遣唐使来到中国,还有不少僧人同来学习文化、技艺,求取佛法,从而极大地促进了中日文化的交流。这首诗是作者赠送给即将回国的僧人的,当时诗人在长安。

  

蔡兹( 唐代 )

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简 介

蔡兹 泉州永春人,字光烈。以文学名。高宗绍兴十二年进士。历官南安守,秩满挂冠归,所居名长春书室。尝为试官,取中朱熹,且预言熹他日必非寻常人。

丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 羊叶嘉

幸愿一生同草树,年年岁岁乐于斯。"
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
"窜谪边穷海,川原近恶谿.有时闻虎啸,无夜不猿啼。
嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"
郡斋有佳月,园林含清泉。同心不在宴,樽酒徒盈前。
苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。


战城南 / 钦芊凝

欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。
数月乃离居,风湍成阻修。野人善竹器,童子能溪讴。
衰柳隐长路,秋云满太虚。遥遥望左右,日入未回车。
"禅门来往翠微间,万里千峰在剡山。
"北斗横天夜欲阑,愁人倚月思无端。忽闻画阁秦筝逸,
不须愁日暮,自有一灯然。"
常恐丹液就,先我紫阳宾。夭促万涂尽,哀伤百虑新。
天子当殿俨衣裳,大官尚食陈羽觞。彤庭散绶垂鸣珰,


贫女 / 左丘凌山

暮雨衣犹湿,春风帆正开。(《云溪友议》)
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
辕门拜首儒衣弊,貌似牢之岂不怜。"
罗袖拂金鹊,彩屏点红妆。妆罢含情坐,春风桃李香。"
"长安路绝鸟飞通,万里孤云西复东。旧业已应成茂草,
雕戈秋日丽,宝剑晓霜霏。献觞乘菊序,长愿奉天晖。"
念昔别时小,未知疏与亲。今来识离恨,掩泪方殷勤。
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"


古宴曲 / 士子

幽愿从此毕,剑心因获全。孟冬寒气盛,抚辔告言旋。
"晨登天竺山,山殿朝阳晓。厓泉争喷薄,江岫相萦绕。
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
故山南望何处,秋草连天独归。"
歌声入空尽,舞影到池闲。杳眇同天上,繁华非代间。
岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"
馀风生竹树,清露薄衣襟。遇物遂遥叹,怀人滋远心。


野田黄雀行 / 羊舌康

"吏部明年拜官后,西城必与故人期。
桂尊迎帝子,杜若赠佳人。椒浆奠瑶席,欲下云中君。
拂四取五旋风花。坐中齐声称绝艺,仙人六博何能继。
晚景千峰乱,晴江一鸟迟。桂香留客处,枫暗泊舟时。
蟾影摇轻浪,菱花渡浅流。漏移光渐洁,云敛色偏浮。
行行当自勉,不忍再思量。"
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
杉筱萋萋,寤寐无迷。


娘子军 / 东方幻菱

兹山在人境,灵贶久传闻。远势一峰出,近形千嶂分。
目觌神已寓,鹤飞言未终。祈君青云秘,愿谒黄仙翁。
浮桥直见海中移。灵泉巧凿天孙渚,孝笋能抽帝女枝。
举麾指极浦,欲极更盘纡。缭绕各殊致,夜尽情有馀。
"寂寞对伊水,经行长未还。东流自朝暮,千载空云山。
"玉辇下离宫,琼楼上半空。方巡五年狩,更辟四门聪。
"五月黄梅时,阴气蔽远迩。浓云连晦朔,菰菜生邻里。
丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。


送兄 / 奕冬灵

日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
因心得化城,随病皆与药。上启黄屋心,下除苍生缚。
"建礼含香处,重城待漏臣。徐闻传凤诏,晓唱辨鸡人。
谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。"
"高唐几百里,树色接阳台。晚见江山霁,宵闻风雨来。
顾予倦栖托,终日忧穷匮。开口即有求,私心岂无愧。
"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。
闻道甘泉能献赋,悬知独有子云才。"


苦昼短 / 范姜亮亮

"金碧潭者,盖水洁石鲜,光涵金碧,岩葩林茑,有助芳阴。
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
盈缩理无馀,今往何必忧。郴土群山高,耆老如中州。
山泽时晦暝,归家暂闲居。满园植葵藿,绕屋树桑榆。
雨色新添漳水绿,夕阳远照苏门高。把袂相看衣共缁,
沂水春可涉,泮宫映杨叶。丽色异人间,珊珊摇珮环。
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。


始作镇军参军经曲阿作 / 濮阳青

频蒙露版诏,时降软轮车。山静泉逾响,松高枝转疏。
"昔别若梦中,天涯忽相逢。洞庭破秋月,纵酒开愁容。
"天门街里倒天枢,火急先须卸火珠。
湖上美人疑夜歌。独坐高高风势急,平湖渺渺月明多。
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。
"吏部明年拜官后,西城必与故人期。
"双燕初命子,五桃新作花。王昌是东舍,宋玉次西家。
入朝师百辟,论道协三光。垂拱咨元老,亲贤辅少阳。


谢张仲谋端午送巧作 / 犹碧巧

维监太仓粟,常对府小史。清阴罗广庭,政事如流水。
"幸忝君子顾,遂陪尘外踪。闲花满岩谷,瀑水映杉松。
拜阙贪摇佩,看琴懒更弦。君恩催早入,已梦傅岩边。"
领上发未梳,妆头书不卷。清川兴悠悠,空林对偃蹇。
"先生何处去,王屋访茅君。别妇留丹诀,驱鸡入白云。
"繁霜晓幕鸣柏乌,待子兽炭然金炉。重门启锁紫髯胡。
寄语朝廷当世人,何时重见长安道。"
华堂翠幕春风来,内阁金屏曙色开。此中一见乱人目,