首页 古诗词 巫山一段云·琪树罗三殿

巫山一段云·琪树罗三殿

元代 / 王魏胜

密竹复冬笋,清池可方舟。虽伤旅寓远,庶遂平生游。
渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月,邻女上鸣机。
忆昔初见时,小襦绣芳荪。长成忽会面,慰我久疾魂。
新碑亦崔嵬,佳句悬日月。则是刊石经,终然继梼杌。
我行洞庭野,欻得文翁肆。侁侁胄子行,若舞风雩至。
喜色烟霞改,欢忻里巷同。幸兹尊俎末,饮至又从公。"
抚剑感知己,出门方远辞。烟波带幕府,海日生红旗。
"东城独屏居,有客到吾庐。发廪因舂黍,开畦复剪蔬。
人生许与分,只在顾盼间。聊为义鹘行,用激壮士肝。"
赠子勐虎行,出郊载酸鼻。"
茅土加名数,山河誓始终。策行遗战伐,契合动昭融。


巫山一段云·琪树罗三殿拼音解释:

mi zhu fu dong sun .qing chi ke fang zhou .sui shang lv yu yuan .shu sui ping sheng you .
yuan ming zui cheng xing .xian men zhi yan fei .hua qin jing shu yue .lin nv shang ming ji .
yi xi chu jian shi .xiao ru xiu fang sun .chang cheng hu hui mian .wei wo jiu ji hun .
xin bei yi cui wei .jia ju xuan ri yue .ze shi kan shi jing .zhong ran ji tao wu .
wo xing dong ting ye .xu de wen weng si .shen shen zhou zi xing .ruo wu feng yu zhi .
xi se yan xia gai .huan xin li xiang tong .xing zi zun zu mo .yin zhi you cong gong ..
fu jian gan zhi ji .chu men fang yuan ci .yan bo dai mu fu .hai ri sheng hong qi .
.dong cheng du ping ju .you ke dao wu lu .fa lin yin chong shu .kai qi fu jian shu .
ren sheng xu yu fen .zhi zai gu pan jian .liao wei yi gu xing .yong ji zhuang shi gan ..
zeng zi meng hu xing .chu jiao zai suan bi ..
mao tu jia ming shu .shan he shi shi zhong .ce xing yi zhan fa .qi he dong zhao rong .

译文及注释

译文
郑国卫国的(de)妖娆女子,纷至沓来排列堂上。
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因(yin)连年战乱而大批死亡。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
闺中美女既然难(nan)以接近,贤智君王始终又不醒觉。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通(tong)天的箭尾直抵天门,难以登爬。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
  太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重(zhong)宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。

注释
战战:打哆嗦;打战。
可:只能。
长费:指耗费很多。
崩殂(cú):死。崩,古代称帝王、皇后之死。殂,死亡。
榭:建在高台上的宽敞屋宇。

赏析

  这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”,德公已如海鹤仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说:“长沙驿在潭州,此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语(yu),则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意,大约三十年前,宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公,但称德公为“海鹤”,却自有其独特的蕴涵。其具体所指,今日虽已不可确知,却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味,并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
  诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦,表达了对其的同情,惭愧官吏的不(de bu)劳而食。笔法朴实自然,不加渲染夸饰。
  从桃花到桃实,再到桃叶,三次变换比兴,勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”,巧妙地和“宜”的内“善”结合起来,表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇,写尽了爱情与婚姻生活的各个方面,说明家庭和婚姻的重要性,这不仅仅是人们生活的期盼,也是统治者的希望,所谓“宜其家人,而后可以教国人。”说白了,就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
  然而,写这组诗的时候,李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才,却请缨无路,报国无门,内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际,忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年,竟仍有人不以国家危亡为念,照旧声色歌舞,寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音,于是令船家转棹而去。这里的“醉客”,是诗人自喻。说是“醉客”,其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法,先写醉客回桡而去,再点出吴歌自欢,这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺,他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴,同刘禹锡的“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”(《金陵怀古》)和杜牧的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”(《泊秦淮)》,正是一脉相承的。
  “墙角数枝梅”,“墙角”不引人注目,不易为人所知,更未被人赏识,却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋,孤芳自开的形态。体现出诗人所处环(chu huan)境恶劣,却依旧坚持自己的主张的态度。
  第四段写览物而喜者。以“至若”领起,打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢嘹亮,格调上已变得明快有力。下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。值得注意的是,这一段的句式、节奏与上一段大体相仿,却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境,增强了叠加咏叹的意味,把“喜洋洋”的气氛推向高潮,而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
  首联总揽长安全景。在一个深秋的拂晓,诗人凭高而望,眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游,全城的宫观楼阁都在脚下浮动,景象迷蒙而壮阔。诗中“凄清”二字,既属客观,亦属主观,秋意的清冷,实衬心境的凄凉。正是这两个字,为全诗定下了基调。
  接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面,颇有先声夺人气势。“雁行缘石径,鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。”石径迂折,飞粱直跨,大军行进,秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思,旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦,纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字,分别起了传神点睛作用。
  《雨后池上》刘攽 古诗景物之美,诗人既写其静态,又写其动态,不仅显得丰富多姿,而且构成对比,收到以静显动,以动衬静,相得益彰的艺术效果。首句平直叙起,次句从容承之,而以第三句为主,尽宛转变化工夫,再以第四句发之,本是约句的一般造法(见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语)。诗人用这一方法巧妙安排,使语言结构形式与内容和谐统一,成因势置景、笔随景迁之妙。
  到此三句均写景叙事,末句才归结到抒情。这里,诗人并未把感情和盘托出,却信手拈来一个著名典故,即《世说新语》中“王子猷雪后访戴”的故事,予以形容。“乘兴而行”,正是李白泛舟时的心情。苏轼《赤壁赋》写月下泛舟有一段精彩的抒写:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,正好用来说明李白泛月时那物我两忘的情态。那时,他原未必有王子猷那走朋访友的打算,用访戴故事未必确切;然而,他那忘乎其形豪兴,却与雪夜访戴的王子猷颇为神似,而那月夜与雪夜的境界也很神似。无怪乎诗人不禁胡涂起来:我是李太白呢,是王子猷呢,一时自己也不甚了然了。一个“疑”字运用得极为传神。
  全诗从送别和入蜀这两方面落笔描述。首联写入蜀的道路,先从蜀道之难开始:“见说蚕丛路,崎岖不易行。”
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引(er yin)起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  人物语言的个性化,也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子,用新娘子的口吻说话,非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语,这也有助于语言的个性化,因为他描写的本来就是一个“贫家女”。
  综上所述,这篇碑文将议论、描述、引征、对话、诗歌等熔铸于一炉,高论卓识,雄健奔放,骈散兼施,文情并茂。正如王世贞所说:“此碑自始至末,无一懈怠,佳言格论,层见迭出,如太牢之悦口,夜明之夺目,苏文古今所推,此尤其最得意者。”(《御选唐宋文醇》引)而宋代著名诗文评论家洪迈,则将它与唐代许多著名作家所撰写的韩愈碑、传、墓志等文章相比,指出它完全超越了前人:“刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉,皆称颂韩公之文,各极其挚……及东坡之碑一出,而后众说尽废……骑龙白云之诗,蹈厉发越,直到《雅》《颂》,所谓若捕龙蛇、搏虎豹者,大哉言乎!”(《容斋随笔》卷八)
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  这首诗政治针对性较强,立场鲜明坚定,讽喻辛辣而刺意直切,使人读之,对作者的观点一目了然。但是,因为较为直白,因而思想内涵不够丰富、浑厚、博大,认识的深度也略有欠缺。艺术上,首四句写青松,次四句写桃李,末四句为劝戒之语,形式整饬,结构完整,形象对比鲜明。吕居正《童蒙训》云:“学古人文字须得其短处,如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太尖新太巧处……”可见艺术欣赏不应专看其优点,也应知其不足。李白此诗也有不足之处,这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异,在表达正确思想的同时,艺术感染力略显逊色。
  自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》,诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍(de hun)者。在这段描写中,诗人的感情表现得那么强烈,就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。

创作背景

  这首诗题作“《春兴》武元衡 古诗”。依题意,当是诗人由春日景物而引起的种种情思。

  

王魏胜( 元代 )

收录诗词 (2615)
简 介

王魏胜 王魏胜,字杏村,仙居人。有《天香楼诗集》。

子革对灵王 / 史正志

今谁不务武,儒雅道将废。岂忘二三子,旦夕相勉励。"
终始任安义,荒芜孟母邻。联翩匍匐礼,意气死生亲。
有客有客字子美,白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公,天寒日暮山谷里。中原无书归不得,手脚冻皴皮肉死。呜唿一歌兮歌已哀,悲风为我从天来。长镵长镵白木柄,我生托子以为命。黄独无苗山雪盛,短衣数挽不掩胫。此时与子空归来,男呻女吟四壁静。呜唿二歌兮歌始放,邻里为我色惆怅。有弟有弟在远方,三人各瘦何人强。生别展转不相见,胡尘暗天道路长。东飞鴐鹅后鹙鸧,安得送我置汝旁。呜唿三歌兮歌三发,汝归何处收兄骨。有妹有妹在钟离,良人早殁诸孤痴。长淮浪高蛟龙怒,十年不见来何时。扁舟欲往箭满眼,杳杳南国多旌旗。呜唿四歌兮歌四奏,林猿为我啼清昼。四山多风溪水急,寒雨飒飒枯树湿。黄蒿古城云不开,白狐跳梁黄狐立。我生何为在穷谷,中夜起坐万感集。呜唿五歌兮歌正长,魂招不来归故乡。南有龙兮在山湫,古木巃嵸枝相樛。木叶黄落龙正蛰,蝮蛇东来水上游。我行怪此安敢出,拔剑欲斩且复休。呜唿六歌兮歌思迟,溪壑为我回春姿。男儿生不成名身已老,三年饥走荒山道。长安卿相多少年,富贵应须致身早。山中儒生旧相识,但话宿昔伤怀抱。呜唿七歌兮悄终曲,仰视皇天白日速。
一言并拜相,片善咸居台。夫君何不遇,为泣黄金台。"
筑塘列圃畦,引流灌时蔬。复在郊郭外,正堪静者居。
"一帆何处去,正在望中微。浦迥摇空色,汀回见落晖。
避寇一分散,饥寒永相望。岂无柴门归,欲出畏虎狼。
看弄渔舟移白日,老农何有罄交欢。"


寄荆州张丞相 / 孟长文

仙家犬吠白云间。清江锦石伤心丽,嫩蕊浓花满目班。
出关逢汉壁,登陇望胡天。亦是封侯地,期君早着鞭。"
惆怅春光里,蹉跎柳色前。逢时当自取,看尔欲先鞭。"
曙色黄金阙,寒声白鹭潮。楼船非习战,骢马是嘉招。
"制胜三军劲,澄清万里馀。星飞庞统骥,箭发鲁连书。
而不知其功。故莫由莫己,顺时而理。"
三尺角弓两斛力。壁立石城横塞起,金错旌竿满云直。
我独觉子神充实。重闻西方止观经,老身古寺风泠泠。


折杨柳歌辞五首 / 于本大

苏侯据鞍喜,忽如携葛强。快意八九年,西归到咸阳。
魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"
飞棹转年谷,利人胜岁丰。言归汉阳路,拜手蓬莱宫。
"南风起别袂,心到衡湘间。归客楚山远,孤舟云水闲。
"日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳。
相逢恐恨过,故作发声微。不见秋云动,悲风稍稍飞。"


落日忆山中 / 吴高

"麦秋中夏凉风起,送君西郊及沣水。孤烟远树动离心,
阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。
边草含风绿,征鸿过月新。胡笳长出塞,陇水半归秦。
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。"
"九日明朝是,相要旧俗非。老翁难早出,贤客幸知归。
"双鹤南飞度楚山,楚南相见忆秦关。
"闻道南行市骏马,不限匹数军中须。襄阳幕府天下异,
卢橘垂残雨,红莲拆早霜。送君催白首,临水独思乡。"


玉楼春·春景 / 赵相

无计回船下,空愁避酒难。主人情烂熳,持答翠琅玕."
"春日无人境,虚空不住天。莺花随世界,楼阁寄山巅。
东周既削弱,两汉更沦没。西晋何披猖,五胡相唐突。
昨夜相知者,明发不可见。惆怅西北风,高帆为谁扇。"
不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天,
"制锦蜀江静,飞凫汉阙遥。一兹风靡草,再视露盈条。
渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"
杂种虽高垒,长驱甚建瓴。焚香淑景殿,涨水望云亭。


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 向迪琮

生理飘荡拙,有心迟暮违。中原戎马盛,远道素书稀。
山谷安可怨,筋力当自悲。嗟嗟党茂宗,可为识者规。"
"五湖秋叶满行船,八月灵槎欲上天。
"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,
"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。
"君不见官渡河两岸,三月杨柳枝。千条万条色,
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
封疆七百里,禄秩二千石。拥节祠太山,寒天霜草白。


山花子·风絮飘残已化萍 / 黎志远

今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云,
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。
"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
季子黑貂敝,得无妻嫂欺。尚为诸侯客,独屈州县卑。
"城暗更筹急,楼高雨雪微。稍通绡幕霁,远带玉绳稀。
乱石跳素波,寒声闻几处。飕飕暝风引,散出空林去。
"共来修禊事,内顾一悲翁。玉鬓风尘下,花林丝管中。
"贤豪赞经纶,功成空名垂。子孙不振耀,历代皆有之。


夜下征虏亭 / 丘葵

山色一径尽,崖绝两壁对。削成根虚无,倒影垂澹瀩.
"骤雨清秋夜,金波耿玉绳。天河元自白,江浦向来澄。
旷望绝国所,微茫天际愁。有时近仙境,不定若梦游。
"悔作扫门事,还吟招隐诗。今年芳草色,不失故山期。
"峡人鸟兽居,其室附层颠。下临不测江,中有万里船。
先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。"
近经潏水湄,此事樵夫传。飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。
不见双旌逐塞云。感旧抚心多寂寂,与君相遇头初白。


伯夷列传 / 林敏功

列戟霜侵户,褰帏月在钩。好贤常解榻,乘兴每登楼。
"我年四十馀,已叹前路短。羁离洞庭上,安得不引满。
"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。
"将老忧贫窭,筋力岂能及。征途乃侵星,得使诸病入。
泪逐劝杯下,愁连吹笛生。离筵不隔日,那得易为情。"
玉垒题书心绪乱,何时更得曲江游。"
赤管随王命,银章付老翁。岂知牙齿落,名玷荐贤中。
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。


移居·其二 / 苏守庆

座对贤人酒,门听长者车。相邀愧泥泞,骑马到阶除。"
怜我老病赠两茎,出入爪甲铿有声。老夫复欲东南征,
"内史用尧意,理京宣惠慈。气和祥则降,孰谓天难知。
忆昔先皇巡朔方,千乘万骑入咸阳。阴山骄子汗血马,长驱东胡胡走藏。邺城反覆不足怪,关中小儿坏纪纲。张后不乐上为忙,至令今上犹拨乱,劳心焦思补四方。我昔近侍叨奉引,出兵整肃不可当。为留勐士守未央,致使岐雍防西羌。犬戎直来坐御床,百官跣足随天王。愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门,天下朋友皆胶漆。百馀年间未灾变,叔孙礼乐萧何律。岂闻一绢直万钱,有田种谷今流血。洛阳宫殿烧焚尽,宗庙新除狐兔穴。伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说。小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒泪江汉身衰疾。
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,
敢正亡王,永为世箴。"
修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。