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赏牡丹

近现代 / 王鏊

玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。
"雷轰叠鼓火翻旗,三异翩翩试水师。
"虞人初获酉江西,长臂难将意马齐。
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。
削缕穿珠樱。绮语洗晴雪, ——韩愈
井桃新长蕊,栏药未成丛。 ——仲文(失姓)
秋爽鼓琴兴,月清搜句魂。与君同此志,终待至公论。"
礼乐行未足,邅回厄于陈。礼乐今有馀,衮旒当圣人。
笑倚凌烟金柱看,形容憔悴老于真。"
池映春篁老,檐垂夏果香。西峰正清霁,自与拂吟床。"
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,
"朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。
最称收残雨,偏宜带夕阳。吟堪期谢脁,醉好命嵇康。
"司乐陈金石,逶迤引上公。奏音人语绝,清韵佩声通。


赏牡丹拼音解释:

yu zhou lian chi chun shui ping .xiao yu shuang bing jin lin xing .
.lei hong die gu huo fan qi .san yi pian pian shi shui shi .
.yu ren chu huo you jiang xi .chang bi nan jiang yi ma qi .
.bie ye wu hu shang .chun can qu lu she .huan xun jiu shan shui .zhong dao gu ren jia .
xiao lv chuan zhu ying .qi yu xi qing xue . ..han yu
jing tao xin chang rui .lan yao wei cheng cong . ..zhong wen .shi xing .
qiu shuang gu qin xing .yue qing sou ju hun .yu jun tong ci zhi .zhong dai zhi gong lun ..
li le xing wei zu .zhan hui e yu chen .li le jin you yu .gun liu dang sheng ren .
xiao yi ling yan jin zhu kan .xing rong qiao cui lao yu zhen ..
chi ying chun huang lao .yan chui xia guo xiang .xi feng zheng qing ji .zi yu fu yin chuang ..
yu xian tiao luo zhe bing sheng .san ru qiu kong yun zhuan qing .er wu zhi zhong ju sai yan .
.dan shi hao jia zhong mu dan .zheng ru cheng xiang ge qian kan .feng lou ri nuan kai pian zao .
.chao fa tie lin yi .xi su jin he shu .ben bo ji wang cheng .yi ri qian li lu .
zui cheng shou can yu .pian yi dai xi yang .yin kan qi xie tiao .zui hao ming ji kang .
.si le chen jin shi .wei yi yin shang gong .zou yin ren yu jue .qing yun pei sheng tong .

译文及注释

译文
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到(dao)夏朝衰落的(de)时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍(reng)然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
  人离去后西楼就(jiu)(jiu)变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完,却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山迷蒙不清。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船(chuan),没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。

注释
(10)颦:皱眉头。
闻:听说。
椒:顶。淫祀:不合礼制的祭祀。
⑸“巨灵”两句:据《水经注·河水》引古语:“华岳本一山,当河,河水过而曲行。河神巨灵,手荡脚踏,开而为两,今掌足之迹,仍存华岩。”
②银灯:表明灯火辉煌。

赏析

  在《诗经》三百篇中,《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  一般来说,表现雄强的力,需要用悍峭、豪放的笔墨。但有时候,轻淡的语言和从容的语调,更能达到力透纸背的艺术效果。储光羲这首诗的后两句,就可以给读者以启发。
  此诗用典极多。首联“夫子何为者?栖栖一代中”即出自《论语·宪问》:“微生亩问孔子曰:‘丘何为是栖栖者欤?无乃为佞乎?’孔子曰:‘非敢为佞,疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言,孔子自称忙忙碌碌(lu lu),并非逞口舌之长,只是痛恨世人顽固不化,才著书立说,教化世人。作者化用此典故,抒发了自己的无限感慨,像孔子这样的大圣人,虽终其一生于诸侯之间,劳碌不停,但最终也未能实现自己的理想,这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心,一览无余。另一方面,孔子一生奔波劳苦,为的却是天下的苍生,虽屡遭误解,仍孜孜以求,这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质,也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
  首句“抽弦促柱听秦筝”,“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声,就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。
  所谓浅,就是(jiu shi)浅显通俗,琅琅上口,不饰典故,不用奥语;所谓淡,就是轻轻入之,淡淡出之,不着浓彩,不用艳词;所谓清,就是气氛爽利,清新明朗,不事雕琢,自然而然;所谓丽,就是容光焕发,天真纯净,文采斐然,姿容秀美。首联写宽广的碧空中,高悬着一轮明月,皎洁华美,静寂无声,把读者带入一个浩渺无垠、明媚清朗、宁静深邃的境界中。月下凝思,遥视太空,悠然神往,不禁寂从中来,忧思萦怀,然而对月无言,惟有形影相吊而已。在这里,诗人勾勒出了寂寞孤独的心境。这种心境与静谧的月夜在基调上是非常吻和的。颔联写菊花开放,论常理,秋菊独傲霜雪,孤芳孑立;但此时却是残菊花开,还依傍着稀疏的篱笆,可见凋谢之期已不远了。然而,尚可支撑些时日,至于衰老的梧桐,却已抵挡不住寒气的侵袭,叶子已纷纷凋零,飘落在寒井之上了。这里,以“花开”对“叶下”,“残菊”对“衰桐”,“傍疏篱”对“落寒井”,更渲染出一种凄寂寒冷的气氛。虽系写景,却暗寄着愁情,且与首联写的“愁”字相呼应。颈联由植物转入写动物。塞外飞鸿,为了躲避寒冷的侵袭,疾速地飞过长空,由北向南,感到晚秋已尽;由于昼短夜长,邻居的鸡啼也推迟了。这里,以“塞鸿飞急”对“邻鸡鸣迟”,以“觉秋尽”对“知夜永”,以反衬《晚秋夜》白居易 古诗的寒冷,从而把诗情深化到一个更新的境界。尾联又回到写人上来。这就是首联所写的“愁人”,他“凝情不语”,寂寞凄清。就在他思绪万千之际,萧瑟的秋风,阵阵吹来,拂在白露上,冷气袭人,衣不胜寒。
  唐末颜仁郁的《农家》诗写道:“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活,哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难,所以他们只顾在田野上纵马狂奔,兜风赏景,全然不顾地里的庄稼,把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”,这句诗看似平平,其实,这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点,也很能发人深思。
  诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖,并以项羽(xiang yu)作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物,可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦,这是一种王者之风的胜利,项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表,并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
  这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”,直如两部鼓吹,喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆,枯坐敲棋,寂静无聊,恰与前文构成鲜明对照,通过这种对照,更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知,赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现,其实颇有精心结撰的功夫。
  五、六两句让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的寂静,露滴的声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到,就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个邻居,而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。
  尾联两句,情意更切。“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”送君千里,终须一别。“挥手”,是写了分离时的动作,诗人内心的感受没有直说,只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别,频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情,也不愿脱离同伴,临别时禁不住萧萧长鸣,似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声,衬托离情别绪。李白化用古典诗句,用一个“班”字,便翻出新意,烘托出缱绻情谊,是鬼斧神工的手笔。
  八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。在长安,他曾“解金龟换酒为乐”(李白《对酒忆贺监序》)。诗中说他喝醉酒后,骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去,醉眼朦胧,眼花缭乱,跌进井里竟会在井里熟睡不醒。相传“阮咸尝醉,骑马倾欹”,人曰:“箇老子如乘船游波浪中”(明王嗣?;《杜臆》卷一)。杜甫活用这一典故,用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意,弥漫着一种谐谑滑稽与欢快(huan kuai)的情调,惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。
  只做了八十多天彭泽县令的陶渊明,已实在无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,他坚决地辞官归隐,躬耕田园,且从此终身不再出仕。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章,也集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。
  白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句,用词平淡,无新奇,只是简单地交待了竹子不用,不须。但也由此设下了悬念,为什么不用?为什么不须?连串的设问,让人情不自禁往下看,原来亮点在后面,一个“看”字,点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现(fa xian)其中回味无穷,妙不可言。
  首联写《骢马》万楚 古诗的毛色、装饰与气派。“金络”,指用金装饰的马笼头,形容它的富贵与华丽。“青骢”,指马的毛色和品种,是产于西域的名马,有青白相间的色泽。“白玉鞍”,指洁白似玉的马鞍。开篇在读者眼前展现的就是一匹形貌引人注目、气度不凡的良马:有着一身青白相间斑驳有致的色毛,装饰着金光闪闪的马络头,配以洁白玉石似的马鞍,主人骑着它,扬着长长的鞭子,在京郊的康庄大道上来回蹓跶,奔跑,气派十足。“金”、“青”、“白”,色彩的调配既富丽堂皇,又柔和舒适。用词造意,铺张夸饰,以突出《骢马》万楚 古诗华饰的高贵和扬厉矫健的雄姿,使马的形象更为鲜明生动。
  以杨万里绍兴二十四年进士及第,绍兴二十六年授赣州司户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授,乾道三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉新知县,乾道六年因虞允文之荐除为国子博士,淳熙元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集(江湖集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一六四)至乾道二年(一一六六),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
  一首短小的抒情诗,能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动,这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫,是擅长于心理描写的,但是他的心理描写,大都是对人物心理的一些说明,有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗,却没有这个毛病,它是通过人物的自我意识活动来表现的,通过由意识而诱发的行动来表现的,具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起,富有抒情诗的特质,这种艺术经验是值得注意的。

创作背景

  1958年,“大跃进”遭受挫折后,中国又连续出现了三年自然灾害,国民经济处于重重困难之中。而国际上也掀起了一股反华浪潮,中国人民正在经历一次严峻的考验。此词的目的主要是鼓励大家蔑视困难,敢于战胜困难。毛泽东借咏梅来言志,鼓舞广大的无产阶级人民群众,鼓励他们要有威武不屈的精神和革命到底的乐观主义精神。毛泽东的这首词,借用陆游的原调原题,但整首词所反映出来的意境却截然不同,故作者说:“”读陆游《咏梅》词,反其意而用之。”

  

王鏊( 近现代 )

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简 介

王鏊 王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。

思母 / 何孙谋

"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
莫惜今朝同酩酊,任他龟鹤与蜉蝣。"
"狱无良吏雪无由,处处戈鋋自执仇。
"清秋看长鹭雏成,说向湘僧亦动情。节屋折将松上影,
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地,啼唿弓剑飘寒水。
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
二十年前曾此到,一千年内未归来。"
庾楼吹笛裂,弘阁赏歌新。 ——段成式


扫花游·九日怀归 / 黎复典

三尺良材称道情。池小未开春浪泛,岳低犹欠暮云生。
"碧岩深洞恣游遨,天与芦花作羽毛。
战地三尺骨,将军一身贵。自古若吊冤,落花少于泪。
"渊明深念郄诜贫,踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏,
雏鸟参差护锦囊。乳洞此时连越井,石楼何日到仙乡。
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚,桂风吹落玉山下。
去日往如复,换年凉代温。 ——颜顼
恋君清话难留处,归路迢迢又夕阳。"


暗香疏影 / 许询

德泽施云雨,恩光变烬灰。阅兵貔武振,听乐凤凰来。
诸侯归复背,青史古将今。 ——潘述
"百万南征几马归,叛亡如猬亦何悲。
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"
别思流莺晚,归朝候雁先。当书外垣传,回奏赤墀前。"
"启鉴悠悠两鬓苍,病来心绪易凄凉。
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
谁能将藁本,封与玉泉才。 ——陆龟蒙"


北冥有鱼 / 甘运瀚

数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。
虎骤龙腾宫殿响,骅骝争趁一星飞。
三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。"
他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"
比鹭行藏别,穿荷羽翼香。双双浴轻浪,谁见在潇湘。"
"吴鲁燕韩岂别宗,曾无外御但相攻。
"散花留内殿,宫女梦谈禅。树杪开楼锁,云中认岳莲。
一点青霄里,千声碧落中。星眸随狡兔,霜爪落飞鸿。


青春 / 屠寄

身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡,曾挂头巾拂鸟行。
"池上分行种,公庭觉少尘。根离潮水岸,韵爽判曹人。
锵金佩玉趋丹陛,总是和羹作砺才。
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"
禁门闻曙漏,顾渚入晨烟。 ——耿湋
已忘岁月念,载说清闲时。 ——潘述
览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。
楚峰回雁好归音。十千美酒花期隔,三百枯棋弈思沈。


中秋待月 / 释宗鉴

时说三吴欲归处,绿波洲渚紫蒲丛。"
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
佛日西倾祖印隳,珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨,
翡翠开园英。流滑随仄步, ——孟郊
"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,
当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵,锋铦还学历山耕。
"泛花邀坐客,代饮引情言。 ——陆士修


浣溪沙·十八年来堕世间 / 韩思复

触嗅值虾蟚.幸得履中气, ——孟郊
迹高尘外功成处,一叶翩翩在五湖。"
"空知勇锐不知兵,困兽孤军未可轻。
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
君看白首诵经者,半是宫中歌舞人。"
见《吟窗杂录》)"
再实伤根嫌贵宠,惠慈劳悴育皇储。"
"忠臣祝寿吐嘉词,鲍叔临轩酒一卮。


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 汪晋徵

白日有愁犹可散,青山高卧况无愁。"
海屿俨清庙,天人盛祇供。玄恩及花木,丹谶名崆峒。
"桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采,
迹灭尘生古人画, ——皎然
将行愁裛径,欲采畏濡身。独爱池塘畔,清华远袭人。"
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲。"


南乡子·春闺 / 常青岳

两处争如阳朔好,碧莲峰里住人家。"
凭君折向人间种,还似君恩处处春。
"九牧金熔物像成,辞昏去乱祚休明。
过去云冲断,旁来烧隔回。何当住峰下,终岁绝尘埃。"
霞散曙峰外,虹生凉瀑西。何当尘役了,重去听猿啼。"
"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。
曲终笔阁缄封已,翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人,
"御札轸西陲,龙州出牧时。度关云作雪,挂栈水成澌。


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 黄充

人望征贤入,余思从子居。灊山真隐地,凭为卜茅庐。"
魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。
功高马卸黄金甲,台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌,
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,
"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,
更逐松风起,还将涧水并。乐中和旧曲,天际转馀声。