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寓居吴兴

明代 / 盛度

"一从诸事懒,海上迹宜沉。吾道不当路,鄙人甘入林。
固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。"
日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"
静想忘年契,冥思接武晨。连宵洽杯酒,分日掌丝纶。
"僻居虽爱近林泉,幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息,
鉴下应无极,升高自有程。何当回盛彩,一为表精诚。"
雨润摇阶长,风吹绕指柔。若将诸树比,还使绿杨羞。
"千峰围古寺,深处敞楼台。景异寻常处,人须特达来。
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
"几年帝里阻烟波,敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳,
锡镜当胸挂,银珠对耳悬。头依苍鹘裹,袖学柘枝揎。
"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,
红玉纤纤捧暖笙,绛唇唿吸引春莺。
"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。


寓居吴兴拼音解释:

.yi cong zhu shi lan .hai shang ji yi chen .wu dao bu dang lu .bi ren gan ru lin .
gu zhi sheng ji huan xu you .qiong gui lin shi ye xiao ren ..
ri mu gua zhou jiang bei an .liang xing qing lei di xi feng ..
jing xiang wang nian qi .ming si jie wu chen .lian xiao qia bei jiu .fen ri zhang si lun .
.pi ju sui ai jin lin quan .you jing xian ju bi xian lian .xiang zhu yan fei sui he xi .
jian xia ying wu ji .sheng gao zi you cheng .he dang hui sheng cai .yi wei biao jing cheng ..
yu run yao jie chang .feng chui rao zhi rou .ruo jiang zhu shu bi .huan shi lv yang xiu .
.qian feng wei gu si .shen chu chang lou tai .jing yi xun chang chu .ren xu te da lai .
zhi jun chuang de zi you zhi .gong tui yin kan dao luo hui ..
.ji nian di li zu yan bo .gan xiang ming shi kou jiao ge .kan jin hao hua chun wo wen .
xi jing dang xiong gua .yin zhu dui er xuan .tou yi cang gu guo .xiu xue zhe zhi xuan .
.shan si qu liang dang xia ye .gong seng dun zuo shi jie qian .liang san tiao dian yu wei yu .
hong yu xian xian peng nuan sheng .jiang chun hu xi yin chun ying .
.liu cheng jin sui cao ru yin .zai jiu xun hua gong shang chun .

译文及注释

译文
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
老和尚奉闲已(yi)经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
我听说有客(ke)人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
波渺渺,柳依依。双蝶绣罗裙的女子,你与幸福,只有一朵花的距离。但是春天却送来绵(mian)绵细雨,让你久坐闺中,辜负了美好的芳春。天晴的时候,双燕已归,柳枝低垂。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上望归的门。默默地,朱粉不深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
九重的皇宫打开了金红宫门,万(wan)国的使臣都躬身朝拜皇帝。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
望你孝敬长辈遵(zun)守妇道,仪容举止都要符合潮流。
自被摈弃不用(yong)便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。

注释
②李易安:即李清照,号易安居士。
⑸琼楼:华丽精美的住所。
卷帘人:有学者认为此指侍女。
71.传:作传。以为:以(之)为,把它作为。戒:鉴戒。
⑺药:指蛊毒。南方人喜将多种毒虫放在一起饲养,使之互相吞噬,最后剩下的毒虫叫做蛊,制成药后可杀人。 

赏析

  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  《《长恨歌》白居易 古诗》就是歌“长恨”,“长恨”是诗歌的主题,故事的焦点,也是埋在诗里(shi li)的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出(xie chu)来,而是通过他笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,让人们自己去揣摸,去回味,去感受。 诗歌开卷第一句:“汉皇重色思倾国”,看来很寻常,好像故事原就应该从这里写起,不需要作者花什么心思似的,事实上这七个字含量极大,是全篇纲领,它既揭示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗。紧接着,诗人用极其省俭的语言,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚,进宫后因有色而得宠,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲,如何行乐,如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些,就酿成了安史之乱:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实,不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公:一个重色轻国的帝王,一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们,唐玄宗的迷色误国,就是这一悲剧的根源。 
  我心底还是关爱着你的,希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
  本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性,可从九方面赏析。
  第三句写风:猛然间,狂风席卷大地,吹得湖面上刹时雨散云飞。“忽”字用得十分轻巧,却突出天色变化之快,显示了风的巨大威力。
  第一章开头便以“彼《都人士》佚名 古诗”仿佛是称呼又像是叙述的句子,同时交待了时间、地点、人物。一个“彼”字,浸透了诗(liao shi)人的物换之慨,星移之叹。诗中描绘了这样一幅画面:一位饱经乱离之苦的老人正在用略显苍老的声音告诉后人:“那个时候的京《都人士》佚名 古诗啊……”“狐裘黄黄”是衣着,“其容不改”是容止,“出言有章”是言语,无论哪个方面都雍容典雅,合乎礼仪。那个时候的京《都人士》佚名 古诗是如此可观可赏,言外之意便是如今见到的这些人物,皆不可同日而语了。“行归于周,万民所望”,重新回到昔日的周都是人心所向,而人们更为向往的是民生的安定,礼仪的复归和时代的昌隆。
  其二
  《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集,大抵在公元422年(永嘉三年)三十八岁前,他的诗作留存既少,风格也较多承建安(如《述祖德诗》)、太康(如《九日从宋公戏马台》诗)之绪,尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间,他以幽愤之情合山水清音,确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来,意脉贯通,夭矫连蜷,而炉锤谨严,曲屈精深,典丽精工。但是针法时嫌过细,状物时嫌过炼,使典时嫌过直,理语时嫌过多,读来时有滞重之感,而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合,变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破,但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆,表现有三:
  程学恂说:“读《《南山诗》韩愈 古诗》,当如观《清明上河图》,须以静心闲眼,逐一审谛之,方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭,须逐一咀嚼之,方知其极百味之变。”此评极是。
  诗的开头四句总提时代特征,这是一个病入膏肓的“末世”,这是一个挥金如土的“骄代”,这是一个患有结核病的社会,越是荒淫越是色红如花,越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征:一是“浮华”,二是“放逸”。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使(ji shi)人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  江夏女子与丈夫的结合,感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感,向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿,得免长相思”,不免把爱情问题看得太简单,她还不知道“负心汉”的含义,就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大,根本不可能“白头不相离”的。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》是《前赤壁赋》的续篇,也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理,后赋却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景,后赋则主要写江岸上的活动,时间也移至孟冬;两篇文章均以"赋"这种文体写记游散文,一样的赤壁景色,境界却不相同,然而又都具诗情画意。前赋是"清风徐来,水波不兴"、"白露横江,水光接天 ",后赋则是"江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出"。不同季节的山水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映,都给人以壮阔而自然的美的享受。
  颔联:“不收金弹抛林外,却惜银床在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事,典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴,贵重的金弹可以任其抛于林外,不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架(即所谓“银床”,其实不一定用银作成)倒颇有几分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻说:“二句曲尽贵公子憨态。”这确是很符合对象特点的传神描写,讽刺中流露出耐人寻味的幽默。
  这是一首咏怀古迹之作。表面上是凭吊古人,实际上是自抒身世遭遇之感。陈琳是汉末著名的建安七子之一,擅长章表书记。初为大将军何进主簿,曾向何进献计诛灭宦官,不被采纳;后避难冀州,袁绍让他典文章,曾为绍起草讨伐曹操的檄文;袁绍败灭后,归附曹操,操不计前嫌,予以重用,军国书檄,多出其手。陈琳墓在今江苏邳县,这首诗就是凭吊陈琳墓有感而作。
  热海其热无比,所以第三句说“海上众鸟不敢飞”,但这并不足为奇,奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”,在滚烫的热海水中,居然有鲤鱼存活,而且长得又长又肥,这就很使人诧异了。
  “心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。

创作背景

  《《春江花月夜》张若虚 古诗》为乐府吴声歌曲名,相传为南朝陈后主所作,原词已不传,《旧唐书·音乐志二》云:“《《春江花月夜》张若虚 古诗》、《玉树后庭花》、《堂堂》,并陈后主作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗,太乐令何胥又善于文咏,采其尤艳丽者以为此曲。”

  

盛度( 明代 )

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简 介

盛度 (968—1041)应天府人,徙居杭州馀杭,字公量。太宗端拱二年进士。补济阴尉。累迁尚书屯田员外郎。契丹扰边,数上疏论边事。奉使陕西还,绘《西域图》、《河西陇右图》。累擢右谏议大夫,翰林学士。坐交通周怀政,出知光州,再贬和州团练副使。复为翰林学士、给事中。仁宗景祐二年拜参知政事,迁知枢密院事,坐事罢。复知扬州,加资政殿学士知应天府。卒谥文肃。尝奉诏同编《续通典》、《文苑英华》,有《愚谷》、《银台》、《中书》、《枢中》等集。

与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 完颜晨辉

钓乡千里断消息,满目碧云空自飞。"
"一第人皆得,先生岂不销。位卑终蜀士,诗绝占唐朝。
相如谩说凌云赋,四壁何曾有一钱。"
直到劫馀还作陆,是时应有羽人逢。"
"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,
独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事,如君不是世间身。
南陌草争茂,西园花乱飞。期君举杯酒,不醉莫言归。"


管晏列传 / 张简利君

"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
绿槐影里傍青楼,陌上行人空举头。
"修径投幽隐,轻裘怯暮寒。闲僧能解榻,倦客得休鞍。
"九重天子人中贵,五等诸侯阃外尊。
"大君膺宝历,出豫表功成。钧天金石响,洞庭弦管清。
山色来多与静宜。簪屦尚应怜故物,稻粱空自愧华池。
燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。
"园林萧洒闻来久,欲访因循二十秋。


梓人传 / 镜澄

方予事岩壑,及此欲抽簪。诗就蓬山道,还兹契宿心。"
睡鸭浮寒水,樵人出远峰。何当化闾俗,护取草堂松。"
古屏时展看渔矶。酒醒虚阁秋帘卷,吟对疏篁夕鸟归。
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"
守恩辞合浦,擅美掩连城。鱼目应难近,谁知按剑情。"
白社宁忘四体勤。雨洒蓑衣芳草暗,鸟啼云树小村贫。
岁月三年远,山川九泽长。来从碧海路,入见白云乡。
"谢傅功成德望全,鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里,


秋雁 / 莘沛寒

"潘岳闲居赋,陶潜独酌谣。二贤成往事,三径是今朝。 ——广宣
"黥布称兵孰敢当,薛公三计为斟量。
渔家开户相迎接,稚子争窥犬吠声。
水包城下岸,云细郢中岑。自叹牵卑日,聊开望远心。"
姑苏台下起黄尘。只今唯有西江月,曾照吴王宫里人。"
选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"
汀畔数鸥闲不起,只应知我已忘机。"
窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯,不似画工虚费日。


点绛唇·饯春 / 申屠令敏

卷箔香先入,凭栏影任移。赏频嫌酒渴,吟苦怕霜髭。
"写得衰容似十全,闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日,
袍裤宫人走迎驾,东风吹送御香来。
不知金勒谁家子,只待晴明赏帝台。"
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
化虫枯挶茎。木腐或垂耳, ——韩愈
况闻风篁上,摆落残冻雪。 ——陆龟蒙
功高马卸黄金甲,台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌,


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 融戈雅

病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。
见《吟窗杂录》)"
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
"移却松筠致客堂,净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨,
"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
香然柏子后,尊泛菊花来。 ——皮日休


鹊踏枝·几日行云何处去 / 赫连玉英

"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
袍裤宫人走迎驾,东风吹送御香来。
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
大壑长千里,深泉固九重。奋髯云乍起,矫首浪还冲。
"有美为鳞族,潜蟠得所从。标奇初韫宝,表智即称龙。
"欲使新正识有年,故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙,


大子夜歌二首·其二 / 宦己未

"山简酣歌倒接z5, ——刘蕃
"汤周二大仙,庐此得升天。风俗因兴庙,春秋不记年。
"玄德苍黄起卧龙,鼎分天下一言中。
何事商于泪如雨,小儒偏受陆家恩。"
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
愿弹去汝,来彼凤凰。来彼凤凰,其仪有章。
"懒向人前着紫衣,虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙,
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店,供茗溪僧爇废巢。


牧竖 / 太叔英

石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,监物觉神通。
平生欲献匡君策,抱病犹言未息机。"
明月襟怀只自知。无伴偶吟溪上路,有花偷笑腊前枝。
雪田平入塞,烟郭曲随河。翻忆江涛里,船中睡盖蓑。"
"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
故人书札频相慰,谁道西京道路赊。
"我多吏事君多病,寂绝过从又几旬。
南北眼前道,东西江畔舟。世人重金玉,无金徒远游。"


拨不断·菊花开 / 庞泽辉

"十九条平路,言平又崄巇.人心无算处,国手有输时。
狂心乱语无人并。 ——陆羽"
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。 绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。
鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。"
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。
藓色围波井,花阴上竹楼。(以下见《海录碎事》)
"细皮重叠织霜纹,滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳,
兹夕无尘虑,高云共片心。 ——颜真卿"