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夏日田园杂兴

金朝 / 袁枚

"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
食其昔未偶,落魄为狂生。一朝君臣契,雄辩何纵横。
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
"月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
"缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。


夏日田园杂兴拼音解释:

.ri yue he mang mang .chu mei zhu bu de .shi wo yong zhuang xin .shao nian ru qing ke .
tian han er nian .chi guang sheng li .mu xia you zi .shang xin yu ku .
wo jian wan dun ren .deng xin zhu xu mi .yi zi nie da shu .yan zhi qi li wei .
.sen ran gu yan li .jing xing yi fan seng .song xia lv han shui .fo qian tiao ye deng .
shi qi xi wei ou .luo po wei kuang sheng .yi chao jun chen qi .xiong bian he zong heng .
.se bi dan xia chao ri .xing ru he pu yun dang .
xiao guan qin lou ying ji ji .cai yun kong re bi luo yi ..
jie ru ge ge tian jin zhu .wan xing duo lun zheng yu de .qing shu feng bei si shan yue .
xing ming gui zi fu .qi zi zai cang zhou .you shi chan sheng ye .ru jin he chu you ..
.yue zhao shu lin jing que fei .ji ren ci ye gong wu yi .qing men lv yu shen kong lao .
zeng wu yi zi gan sheng li .qi kui cao xin fu zhi gong ..
.lang yuan hua qian shi zui xiang .ta fan wang mu jiu xia shang .
.you bian ming shan zu bian xun .que lai chen shi hun guang yin .ken jiang de de wu shi yi .
gan lang jin zhen zeng .yu bao wu ju qing .yi shuang lian su lv .yu lang liao ding qing .
sheng ren chui da xun .ao yi bu gou she .tian dao yang wan xiong .shen ming you yi zhe .
.zhen mu sheng qi mu .di zhi fu fan gong .yin kai si jie fen .ben zi bai hua zhong .
ci shi qian che kuang fei yuan .liu chao he geng bu xing xing ..
.jiu ling guang qian xuan .qi yuan biao xi gong .zhe ren chong zhong wu .hong dao hui qun long .
.yuan an meng long chu jian tian .qing sha li li shui jian jian .
qi xuan yi gao fei .huo lian sheng zhu gong .yu qing dai tian rang .ping he wang dao rong .

译文及注释

译文
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
  孤寂的行宫内院,东风吹过,昔日皇帝车架经常碾压的道路,早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候,松树林里空寂冷落,只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发,送走了一(yi)世的青春年华。如今淮(huai)河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝,给人留下的只有无限的伤感。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
  名都盛产艳丽的美女,洛阳更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金,身着的衣服奢华鲜艳。斗鸡在东郊的道路上,赛马于长列的楸树间。我骑马驰骋还不到半路,一双野兔就蹦到了跟前。于是立即弯起gōng弩搭上了响箭,扬鞭策马追上了南山。我左手挽弓,右手发箭,只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展,又迎头射中空中的飞鸢。观(guan)猎的行人齐声喝彩,旁边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观,美酒一斗便值十千钱。细切了鲤鱼烹煮虾羹,爆炒甲鱼再烧烤熊掌。呼朋引伴地前来入座,长长的筵席顷刻坐满。蹴鞠和击壤忙个不停,身手敏捷,花样翻新。太阳永远疾驰在西南,流逝的光景不可追攀。盛宴后我们如云骤散,明天清晨再来此畅饮游玩!
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
精力才华已竭,便当撩(liao)衣退隐。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然(ran)顺利,爱护战士一目了然。
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏(xia)初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独立在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。

注释
③见(xiàn): “现”的古字,显现,出现。
(7)若:假如。使:派。见:拜见进见。从:听从。
②辞柯:离开枝干。
③去年今日:指1895年4月17日,清王朝与日本签订丧权辱国的《马关条约》,将台湾割让给日本。
26、郡守:郡的最高行政长官,即太守。
〔3〕小年:年少时。
⑴意万重:极言心思之多;
(17)按:控制。辔:马缰绳。徐:慢慢地。

赏析

  首联“偶来松树下,高枕石头眠”,这与其说是“《答人》太上隐者 古诗”,毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”,其行踪显得非常自由无羁,不可追蹑。“高枕”,则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”,设物布景简朴,却富于深山情趣。
  读完这首短诗,眼前呈现出一幅生动的画面:荒野古道旁,立着一株孤零零的杜梨树,盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态,殷勤款待“君子”时的情景,历历在目。(此为“我”的想像)
  渭城为秦时咸阳故城,在长安西北,渭水北岸,其时平原草枯,积雪已消,冬末的萧条中略带一丝儿春意。“草枯”“雪尽”四字如素描一般简洁、形象,颇具画意。“鹰眼”因“草枯”而特别锐利,“马蹄”因“雪尽”而绝无滞碍,颔联体物极为精细。“草枯鹰眼疾”不言鹰眼“锐”而言眼“疾”,意味猎物很快被发现,紧接以“马蹄轻”三字则见猎骑迅速追踪而至。“疾”“轻”下字俱妙。三四句初读似各表一意,对仗铢两悉称;细绎方觉意脉相承,实属“流水对”。如此精妙的对句,实不多见。
  批评的矛头对准的是秦皇而非汉帝。下面接着一小段写“大汉之开(zhi kai)元”,十分概括。因为后汉以承前汉之皇统自居,对前汉不能不加肯定;但从前、后汉的比较来说,当时统治者需要的是对后汉功业和东都洛阳的赞扬、歌颂,故对前汉的功业不能作太具体、详细的表述。下面说:“今将语子以建武之治,永平之事,监于太清,以变子之惑志”,开始对后汉王朝功业、礼制的铺叙。又说:“迁都改邑,有殷宗中兴之则焉;即土之中,有周成隆平之制焉。”又从历史方面来论证定都洛邑,前有先例,且居天下之中,得地利之便。由赋中内容的安排和措词的上下照应情况,可以看出当时最高统治者的心态和班固对此的把握。
  因后世有“肃穆”一词,往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬,不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先,而且是对居祭祀中心地位的周天子本人;“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度,又表其形态的盛美与威严。这样理解,二词分别用于助祭者(诸侯)、主祭者(天子),方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品(广牡),或为天子自备,或为诸侯所献,在庄严的颂乐声中,由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典,既有丰盛的祭品,又囊括了当时的政治要人,可见其极为隆重。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
  有了雨露滋润,草木得以茂盛,五谷得以丰收,因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出:“初民根据其感应魔术原理,以为行夫妇之事,可以助五谷之蕃育,故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性(liang xing)的真正结合,树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论:“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”,并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
逐段分析  第一段从开头到“相钩连”,用了四韵,为全诗定下豪放的基调,并用五丁开山的神话,点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时,蜀王部下有五个大力士,称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女,蜀王就命五丁力士移山开路,迎娶美女。在回行路上,见一条大蛇蹿入山洞,五丁力士上前拉住蛇尾,用力往外拖,忽然地动山摇,山岭崩塌,压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去,化为石人。这个神话,反映着古代有许多劳动人民,凿山开路,牺牲了不少人,终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题,写了第五韵二句:“地崩山摧壮士死”,也可以说是指五丁力士,也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了,然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止,用四韵八句叙述了蜀道的起源。
  全诗四言中杂以五言,便于表现激烈的情感,又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线,首尾贯串,一气呵成,感情充沛。其中有很多形象的比喻,如以鱼在浅池终不免遭殃,喻乱世之人不论如何躲藏,也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法,如诗的最后两章说,得势之人有酒有菜,有屋有禄,朋党往来,其乐融融;黎民百姓穷苦无依,备受天灾人祸之苦。“哿矣富人,哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”一样,表现了诗人的极大愤慨。
  这首诗以田家、饮酒为题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染,“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢(huan)言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味,就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶潜异趣。因而,从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位诗人风格的不同。
  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。
  上阕的结句已开始从写景向抒情过渡,下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象,而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积,故人难聚”,很具情感表达的深度。离别之后,旧情难忘,因离别更添加新愁;又因难聚难忘,新愁愈加容易堆积,以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系,这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态,也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念,并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角,又送残阳去”两句,意味极为深长,把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。

创作背景

  孔平仲他读了这首词以后,认为言语悲伧,作者心中的幽怨太深,恐不久于人世,并步原韵和词一首,

  

袁枚( 金朝 )

收录诗词 (1356)
简 介

袁枚 袁枚(1716-1797)清代诗人、散文家。字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族,钱塘(今浙江杭州)人。干隆四年进士,历任溧水、江宁等县知县,有政绩,四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园,吟咏其中。广收诗弟子,女弟子尤众。袁枚是干嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“干隆三大家”。

忆江南三首 / 闻人巧曼

两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
落帽台前风雨阻,不知何处醉金杯。"
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"
"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。


送隐者一绝 / 酉雅阳

谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
路入蓬莱山杳杳。相思一上石楼时,雪晴海阔千峰晓。"
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
何时解轻佩,来税丘中辙。"
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。
"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。


秋雨叹三首 / 种飞烟

树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,
伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,


贺进士王参元失火书 / 逮阉茂

浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒。"
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
谁家挟弹少年,拟打红衣啄木。
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"


临江仙·夜归临皋 / 嘉协洽

山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
水花凝幻质,墨彩染空尘。堪笑予兼尔,俱为未了人。"
江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。
非色非空非不空,空中真色不玲珑。
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。


咏被中绣鞋 / 武如凡

"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"
"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,
遐路渺天末,繁笳思河边。饰徒促远期,祗命赴急宣。


望庐山瀑布水二首 / 戚士铭

旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。
东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"


制袍字赐狄仁杰 / 轩辕晓英

"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"
为尔流飘风,群生遂无夭。
操执若同颜叔子,今宵宁免泪盈腮。"
嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?


木兰花慢·滁州送范倅 / 城寄云

古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
故人今日在不在,胡雁背风飞向南。"
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,


酬张祜处士见寄长句四韵 / 端癸未

石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
"晨起峰顶心,怀人望空碧。扫雪开寺门,洒水净僧席。
"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,
"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
窗中山色青翠粘,主人于我情无厌。