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公子家 / 公子行 / 长安花

唐代 / 长筌子

"疏竹漏斜晖,庭间阴复遗。句成苔石茗,吟弄雪窗棋。
都大人生有离别,且将诗句代离歌。"
兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。"
"宫样衣裳浅画眉,晚来梳洗更相宜。
"邻笛寒吹日落初,旧居今已别人居。
"流年五十前,朝朝倚少年。流年五十后,日日侵皓首。
且无浓醉厌春寒。高斋每喜追攀近,丽句先忧属和难。
"朝行丧名节,岳色惨天风。待漏秋吟断,焚香夜直空。
"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
"昨夜孤灯下,阑干泣数行。辞家从早岁,落第在初场。
"中原甲马未曾安,今日逢君事万端。乱后几回乡梦隔,
鉴貌宁惭乐,论才岂谢任。义心孤剑直,学海怒涛深。
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
须知饮啄繇天命,休问黄河早晚清。"
有时红旭见蓬莱。碛连荒戍频频火,天绝纤云往往雷。
地带河声足水禽。闲伴尔曹虽适意,静思吾道好沾襟。
"贪铸金钱盗写符,何曾七国戒前车。长生不待炉中药,


公子家 / 公子行 / 长安花拼音解释:

.shu zhu lou xie hui .ting jian yin fu yi .ju cheng tai shi ming .yin nong xue chuang qi .
du da ren sheng you li bie .qie jiang shi ju dai li ge ..
zhao ren pi bi bu kan ming .tian xia ao ao xin zhu zi ..
.gong yang yi shang qian hua mei .wan lai shu xi geng xiang yi .
.lin di han chui ri luo chu .jiu ju jin yi bie ren ju .
.liu nian wu shi qian .chao chao yi shao nian .liu nian wu shi hou .ri ri qin hao shou .
qie wu nong zui yan chun han .gao zhai mei xi zhui pan jin .li ju xian you shu he nan .
.chao xing sang ming jie .yue se can tian feng .dai lou qiu yin duan .fen xiang ye zhi kong .
.chang yang xun feng fu xiao chui .jian kai he ji luo qiang wei .
.zuo ye gu deng xia .lan gan qi shu xing .ci jia cong zao sui .luo di zai chu chang .
.zhong yuan jia ma wei zeng an .jin ri feng jun shi wan duan .luan hou ji hui xiang meng ge .
jian mao ning can le .lun cai qi xie ren .yi xin gu jian zhi .xue hai nu tao shen .
yi yu ling ao kai shui yan .liu chao hui jin jiu jiang kong ..
.du sui xiu long bi .shen qing hao yu yi .bai yun .shi ban .cang hai de yin shui .
xu zhi yin zhuo yao tian ming .xiu wen huang he zao wan qing ..
you shi hong xu jian peng lai .qi lian huang shu pin pin huo .tian jue xian yun wang wang lei .
di dai he sheng zu shui qin .xian ban er cao sui shi yi .jing si wu dao hao zhan jin .
.tan zhu jin qian dao xie fu .he zeng qi guo jie qian che .chang sheng bu dai lu zhong yao .

译文及注释

译文
不管是微微细影还(huan)是满《月》薛涛 古诗团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
  天下的形势(shi),正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为(wei)什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛(tong),痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了(liao)敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士(shi)则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自(zi)己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
靠在枕上读书是多么闲适,门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我,只有那深沉含蓄的木犀花。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧(ba)。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
到了邠州郊外,由于地势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流汹涌。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。

注释
涂泥半朝:“朝”当作“潮”,意思是狱房墙上涂的泥有一半是潮湿的。
④狩:狩是指古代帝王出外巡视,而古代史书上遵守“为尊者讳”的原则,往往以天子出逃或被掳为“狩”,这里是指少帝奔小平津的事情。
(25)憩(气qì)——休息。书斋(摘xhāi)——书房。
京华倦客:作者自谓。京华,指京城,作者久客京师,有厌倦之感,故云。
④中男:指十八岁以上、二十三岁以下成丁。这是唐天宝初年兵役制度规定的。
③妾:古代女子自称的谦词。
(93)阿印——《女弟素文传》载:“女阿印,病瘖,一切人事器物不能音,而能书。”其哭妹诗说:“有女空生口,无言但点颐。“

赏析

  这首诗前有一段序,而一些唐诗选本往往只录诗,对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体,诗中比兴寓意,亦即自然之物与人格化身的契合,是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙,不可不读这首诗的序。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的(jian de)先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变(jiao bian)异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气(yi qi),言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘,她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意,所以她满腔怨恨,发誓要和母亲对抗到底。
  作为学步的开头,此诗在技巧上显然是非常稚拙的。如借用宝钗的话来说,那就是:“这个不好,不是这个做法”。林黛玉则讲得更为具体和明白:“意思却有,只有措词不雅。皆因你看的诗少被他缚住了。”
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》文采飞扬、感情真挚、寓意深刻,全面体现了作者曹雪芹的不世文才。
  结尾两句,从表面看来很简单,只不过和开头二句一呼一应,点明登览的地点是在“北楼上”;这北楼是谢朓所建的,从登临到怀古,似乎是照例的公式,因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”,是李白自指,“谁念”的“念”,是指别人。两句的意思,是慨叹诗(tan shi)人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
  “唼流”以下六句,用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流”,雁入水觅食貌,宋玉《九辩》:“凫雁皆唼夫梁藻,风愈飘翔而高举。”“弱藻”,柔嫩的水草。“唼流牵弱藻”,湖雁觅食水流,以至牵动柔弱的藻类,真是刻画得至细至微。谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》云:“季秋边朔苦,旅雁违霜雪。”季秋北雁南飞,为的是避朔风霜雪。冰雪消融,春日和暖,当他们振翮准备北飞之时,仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜;也正是这余霜,触动了旅雁的乡思之情,因为这余霜毕竟是北方带来的呀!“余霜”一语,颇为曲妙!“群浮动轻浪,单泛逐孤光。”上句,群雁悠闲自在漂浮水面,随着轻浪晃动。下句,日照平湖,泛泛有光,单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”,群雁为轻浪所动,写出悠悠然之状;“逐”,单雁主动追逐,带有一种顽皮劲儿。这两句,不着一“湖”字,而“兼湖并出,神至之笔”(《采菽堂古诗选》卷二十三)。“唼流”句湖水,“群浮”两句湖面,“悬飞竟不下,乱起未成行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感。谭元春说:“‘群浮’、‘单泛’、‘悬飞’、‘乱起’,尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状,可作一湖雁图”(《古诗归》卷十三)。结二句“刷羽同摇漾,一举还故乡”,篇末点明作意。刷羽,以喙整理羽毛。“摇漾”,李善注:“飞貌”。群雁刷羽同飞,以期一举北返故乡。照应开头所言“旅雁”。
  诗是从男子一方来写的,但通过他对恋人外貌的赞美,对她待自己情义之深的宣扬,也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象,甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
  “归来使酒气,未肯拜萧曹”,“羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿”,最后四句是说打败敌人,胜利归来,既不会阿附权贵、居功邀赏,也不自命清高,隐居草野,要继续过游侠生活。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔(dong kong)子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。
  全诗十六句,前八句着重写景,绘出关山重叠、烟水苍茫的秋色图卷;后八句转向抒情,抒发归路迢递、飘零自伤的忧思情怀。首联总领写景,开头即以“怅然”点明此行抑郁惆怅的心境,为全诗定下了基调。“汉北”则交代地点。诗人回首眺望“岨山田”,触景生情,引出了这篇诗章。“沄沄”,水流回转貌,如《楚辞》中汉王逸《九思·哀岁》云:“窥见兮溪涧,流水兮沄沄。”此联写群山绵延,高下参差,溪涧沟壑,纵横错互的景象,气势壮观雄伟。“沄沄”状水之蜿蜒曲折,“参差”写山之错落耸峙,“百重”以对“万里”,均形容其广袤。此联从不同的方面写出了荆襄山水博大雄奇的姿态。

创作背景

  据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证,此词约作于宋宁宗庆元四年(公元1198年)左右,此时辛弃疾被投闲置散已四年。

  

长筌子( 唐代 )

收录诗词 (2415)
简 介

长筌子 长筌子(生卒年不详),名不详,生平无考。金末人,道士。有《洞渊集》五卷,收入《正统道藏》,其中有文赋三十一篇,诗词百馀首。

蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 栗沛凝

瑶池宴罢归来醉,笑说君王在月宫。"
却笑昔贤交易极,一开东閤便垂名。"
"筇杖六尺许,坐石流泉所。举头看古松,似对仙鹤语。
"一到天台寺,高低景旋生。共僧岩上坐,见客海边行。
却笑侬家最辛苦,听蝉鞭马入长安。"
"爽气遍搜空,难堪倚望中。孤烟愁落日,高木病西风。
"篇篇高且真,真为国风陈。澹薄虽师古,纵横得意新。
"故乡朝夕有人还,欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐,


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 漆雕雨秋

"大道青楼御苑东,玉栏仙杏压枝红。金铃犬吠梧桐月,
"前年上将定妖氛,曾筑岩城驻大军。近日关防虽弛柝,
半庭栽小树,一径扫平沙。往往溪边坐,持竿到日斜。"
"本为荣家不为身,读书谁料转家贫。三年行却千山路,
无限别情言不得,回看溪柳恨依依。"
抚膺唯合哭途穷。操心未省趋浮俗,点额尤惭自至公。
人间不见清凉事,犹向溪翁乞画屏。"
"溪上寒梅初满枝,夜来霜月透芳菲。


鹬蚌相争 / 宰父春彬

默默虽难测,昭昭本至平。岂知迁去客,自有复来兵。
"九衢秋雨掩闲扉,不似干名似息机。
"众僧尊夏腊,灵岳遍曾登。度水手中杖,行山溪畔藤。
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
"芳草霏霏遍地齐,桃花脉脉自成溪。
避秦不是无归意,一度逢花一断肠。"
"考摭妍媸用破心,剪裁千古献当今。
君王幸兮云轺。铅华窅窕兮秾姿,棠公肸蚃兮靡依。


瀑布联句 / 微生海利

"旅寓在江郊,秋风正寂寥。紫泥虚宠奖,白发已渔樵。
桑田稻泽今无主,新犯香醪没入官。"
轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑,轮卷春丝水面平。
吏扫盘雕影,人遮散马乘。移军驼驮角,下塞掾河冰。
蜀叟休夸鸟觜香。合座半瓯轻泛绿,开缄数片浅含黄。
回首朱门闭荒草,如今愁到牡丹时。"
幸遇济川恩不浅,北溟东海更何愁。"
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。


守岁 / 章佳己酉

杜荀鹤尝吟一联诗云:旧衣灰絮絮,新酒竹篘篘.
"寺还名玉泉,澄水亦遭贤。物尚犹如此,人争合偶然。
诗窗盛岛屿,檄盾照风雷。几度陪旄节,营巡海色回。"
玉瓯寒贮露含津。南宫已借征诗客,内署今还托谏臣。
"只向砌边流野水,樽前上下看鱼儿。笋蹊已长过人竹,
"楚天遥望每长嚬,宋玉襄王尽作尘。
长围既合刀临项,犹惜金钱对落晖。"
"高高山顶寺,更有最高人。定起松鸣屋,吟圆月上身。


八月十五日夜湓亭望月 / 司马静静

"家枕三湘岸,门前即钓矶。渔竿壮岁别,鹤发乱时归。
"香侵蔽膝夜寒轻,闻雨伤春梦不成。
"鹿鸣筵上强称贤,一送离家十四年。
天风相送轻飘去,却笑蜘蛛谩织罗。
四野苍茫际,千家晃朗中。夜迷三绕鹊,昼断一行鸿。
今朝送别还经此,吟断当年几许悲。"
过客不须频问姓,读书声里是吾家。
争得便夸饶胜事,九衢尘里免劳生。"


金城北楼 / 端木倩云

"汉武年高慢帝图,任人曾不问贤愚。
暮雨潮生早,春寒雁到迟。所思今不见,乡国正天涯。"
"秋尽角声苦,逢人唯荷戈。城池向陇少,岐路出关多。
"一生风月供惆怅,到处烟花恨别离。
寂寂古城道,马嘶芳岸草。岸草接长堤,长堤人解携。
皓质留残雪,香魂逐断霞。不知何处笛,一夜叫梅花。"
凝岚藏宿翼,叠鼓碎归蹄。只此长吟咏,因高思不迷。"
腊酝还因熟客开。檐外暖丝兼絮堕,槛前轻浪带鸥来。


奔亡道中五首 / 司空兴兴

"绝代佳人何寂寞,梨花未发梅花落。东风吹雨入西园,
"饭稻羹菰晓复昏,碧滩声里长诸孙。
省署随清品,渔舟爽素期。恋恩休未遂,双鬓渐成丝。"
独来成怅望,不去泥栏干。(惜花。见《诗人玉屑》)
把酒送春惆怅在,年年三月病厌厌。"
"粉纭隔窗语,重约蹋青期。总得相逢处,无非欲去时。
桂花曾对月婵娟。玉经磨琢多成器,剑拔沈埋更倚天。
忆别悠悠岁月长,酒兵无计敌愁肠。


秋蕊香·七夕 / 初冷霜

莺啄含桃欲咽时。酒荡襟怀微駊騀,春牵情绪更融怡。
"宠饯西门外,双旌出汉陵。未辞金殿日,已梦雪山灯。
长怪鲁儒头枉白,不亲弓剑觅丹梯。"
"落日芦花雨,行人谷树村。青山时问路,红叶自知门。
满枝尽是愁人泪,莫殢朝来露湿来。"
欣欣春令早,蔼蔼日华轻。庾岭梅先觉,隋堤柳暗惊。
江头寒夜宿,垄上歉年耕。冠盖新人物,渔樵旧弟兄。
"一夜高楼万景奇,碧天无际水无涯。只留皎月当层汉,


水仙子·春风骄马五陵儿 / 呼延芃

"泽国瞻遗庙,云韶仰旧名。一隅连障影,千仞落泉声。
怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"
"祧宗营祀舍,幽异胜珠林。名士穿云访,飞禽傍竹吟。
"松因溪得名,溪吹答松声。缭绕能穿寺,幽奇不在城。
昔年黄阁识奇章,爱说真珠似窈娘。
见《泉州志》)
天外鸿飞招不得。余今正泣杨朱泪,八月边城风刮地。
已觉回朝草诏忙。白马似怜朱绂贵,彩衣遥惹御炉香。