平陵东
锐卒鱼悬饵，豪胥鸟在笼。疲民唿杜母，邻国仰羊公。
"越水吴山任兴行，五湖云月挂高情。不游都邑称平子，
草青见军过，草白见军回。军回人更多，尽系西戎来。"
井邑常多弊，江山岂有神。犍为何处在，一拟吊埋轮。"
山色和云暮，湖光共月秋。天台多道侣，何惜更南游。"
花如解语还应道，欺我郎君不在家。"
木深犹积雪，山浅未闻猿。欲别尘中苦，愿师贻一言。"
更看绝顶烟霞外，数树岩花照夕阳。"
"醉时颠蹶醒时羞，麹糵推人不自由。
鸣蛩闻塞路，冷雁背龙沙。西次桑干曲，洲中见荻花。"
平陵东拼音解释:
rui zu yu xuan er .hao xu niao zai long .pi min hu du mu .lin guo yang yang gong .
.yue shui wu shan ren xing xing .wu hu yun yue gua gao qing .bu you du yi cheng ping zi .
cao qing jian jun guo .cao bai jian jun hui .jun hui ren geng duo .jin xi xi rong lai ..
jing yi chang duo bi .jiang shan qi you shen .jian wei he chu zai .yi ni diao mai lun ..
shan se he yun mu .hu guang gong yue qiu .tian tai duo dao lv .he xi geng nan you ..
hua ru jie yu huan ying dao .qi wo lang jun bu zai jia ..
mu shen you ji xue .shan qian wei wen yuan .yu bie chen zhong ku .yuan shi yi yi yan ..
geng kan jue ding yan xia wai .shu shu yan hua zhao xi yang ..
.zui shi dian jue xing shi xiu .qu nie tui ren bu zi you .
ming qiong wen sai lu .leng yan bei long sha .xi ci sang gan qu .zhou zhong jian di hua ..
译文及注释
译文
孤独啊流落在外没朋友，惆怅啊形影相依自我怜悯。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳，虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
常向(xiang)往老年自在地归隐江湖，要(yao)想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
一(yi)日长似一年，闲暇无所事事的时候才感觉如此，即使是天大的事，喝醉了(liao)也就无事了。
用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。
这里是古战场的残迹。放眼望去(qu)，只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱，凄凉，萧索。如果人生已经走到这一步，又怎能知晓天道安在？
崇(chong)尚效法前代的三王明君。
舞袖刚刚被撕裂了，手臂洁白得如秋天的明月。
身像飘浮的云，心像纷飞的柳絮，气像一缕缕游丝。
脊(ji)背肥厚拇指沾血，追起人来飞奔如梭。
四川(chuan)和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。
“占卦要靠掌梦之官，上帝的命令其实难以遵从。”
古庙里杉松树上水鹤做了巢，每逢节令仍举行隆重的祭祀。
注释
逢：遇见，遇到。
7.闽：福建。
⑸力不齐：指讨伐董卓的诸州郡将领各有打算，力量不集中。齐：一致。
⑵叶底：绿叶中间。底，底部。
①有杕（dì 地）：即“杕杕”，孤立生长貌。杜：木名。赤棠。
⑵祖帐：为出行者饯行所设的帐幕。古人出行，上路前要祭路神，称“祖”，后来引申为饯行。此句一作“祖帐已伤离”。
赏析
这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞，但并不颓废，支配全诗的，是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调，给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩，达到了绘声绘影的程度，反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
古人云：“凡花之香者，或清雅或浓郁，二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述：“风流直欲占秋光，叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”；而宋代邓肃赞誉桂花的香味是，“雨过西风作晚凉，连云老翠入新黄。清风一日来天阙，世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸，是极为名贵的香料，可是与桂花一比，也相形见绌了。
两个将尉在大泽乡起义中并没有过失，他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的，但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物，在残酷的阶级斗争面前，充当了起义军的对立面，故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后，陈胜(chen sheng)和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场，以便迅速打开局面，同时不失时机地立国称王，建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当，成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒，吴广“素爱人，士卒多为用者”，这些都是领袖人物不可或缺的素质，在陈胜、吴广身上明显地体现出来。
这是一首饯别抒怀诗。在诗中，诗人感怀万端，既满怀豪情逸兴，又时时掩抑不住郁闷与不平，感情回复跌宕，一波三折，表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
这是李白凭吊友人的绝句，有两个传世版本，一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》，一题为《题戴老酒店》，两者酿酒老人的姓不同，正文文字也略有不同，而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。
文章的第二段，从“相似”进一步引出了“相信”，作者分别向两人谈到对方，尽管他们从未有过交接，却都相信作者的介绍。这种“相信”，似又超乎常情。但这正表现出“同学”于圣人的贤人之间那种超越空间、不拘形迹的神交，那种高度的相互信任。而曾、孙两人对作者的“相信”也就不言而喻。
思归难眠，起身排遣愁绪，残月尚在，余晖犹存。“起行残月影徘徊”，把自己完全放在了一个形单影只的凄冷环境中。李白饮酒尚能“举杯邀明月，对影成三人”，顾况面对的却是残月淡光，不足以遣怀。而残月能映照自己的同时也能映照家乡，这样孤寂之情则更进一层。思乡情怀不能自已，在月影徘徊之时看到的只有自己的暗影，自己唯有独自面对这份凄楚之情。从被角声惊起到对月徘徊，失意中思念的家乡也一点点从梦境中清晰了起来。思乡是引子，伤怀则成了全诗的主要情绪。张九龄有《秋夕望月》诗写到：“清迥江城月，流光万里同。所思如梦里，相望在庭中。 皎洁青苔露，萧条黄叶风。含情不得语，频使桂华空。”可以作为此诗的一个补充。
“君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段：写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠，杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡，比胜负。由于宫中盛行这种东西，所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财，有些人就以斗鸡为业，甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》，写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”，狐狸油，鸡怕狐狸，斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上，对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”，指装在鸡爪上的芒刺，用来刺伤对方的鸡。这两句说(ju shuo)，你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人，他们因斗鸡而得宠，气焰嚣张，飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒，横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰，他挎刀横行青海一带，因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战，攻打石堡城时付出相当大的代价，死的人很多，哥舒翰因此而升官。“紫袍”，唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说，你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守，一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈，并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰，认为他牺牲几万人的性命，夺取石堡城；与斗鸡邀宠一样，都是奉承统治者，以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”，都是用不正当途径来求取个人功名：一个纯粹是供皇上享乐；一个是穷兵黩武，戍边不止。这在李白看来都是不走正道，都是通过邪恶的途径来求取功名，所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。世人闻此皆掉头，有如东风射马耳”。“吟诗作赋”，作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋，把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上，这四句说他连应有的社会地位也没有，成天关在屋里吟诗作赋，其实写的再多，也不值分文，因为世人根本不理踩他(cai ta)，就像是东风吹马耳，怎么吹也无动于衷。李白借写王十二，写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段：是揭露黑白不分，贤愚不辨的社会，暗示朝廷的不明，并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
这首承上首仆固怀恩引吐蕃、回纥兵入侵的事和借助回纥的史实。而借用回纥兵是出于肃宗的短见。当时李泌（李泌字长源，历仕玄、肃、代、德四朝，以图谋划策见重，位至宰相，封邺县侯，世称李邺侯）给肃宗制定的正确战略是：使名将李光弼、郭子仪从冯翊入河东，分两路牵制叛军。朝廷驻军扶风，与郭、李两军分次出击，使叛军疲于奔命。唐军以逸待劳，避实击虚。再命建宁王李倓率兵配合李军攻占范(zhan fan)阳，覆其巢穴、说可破贼。肃宗不用，他急欲收复两京，不惜以劳攻逸，和叛军打硬仗，攻坚城，一切违反李泌的战略。这就使唐军陷于兵力不足，不得不求助于回纥，这就是肃宗的错误决策造成的。这首诗，表面上在批评诸将无用，不能制止外患，反而借助外力，实际是说肃宗无能。
在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘：上游之秀丽，三峡之急险，中游之宏阔，下游之浩瀚，都有极生动之描写，可以说李白用他的生花妙笔，为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人，由于局于经历所限，对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写，虽然他们可能写得很精彩，而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历，但也未必像李白对长江那样的钟情，或虽钟情而不善于诗。
“ 山河风景元无异，城郭人民半已非。”山河依旧，可短短的四年间，城郭面目全非，人民多已不见。“元无异”“半已非”巨大反差的设置，揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难，反映出诗(chu shi)人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀，将诗作的基调进一步渲染，使诗作的主题更加突出鲜明。
贾岛是唐代的著名的苦吟诗人，长于五言律诗，集中五言律诗也最多。他的律诗，字斟句酌，排比工整，常有佳句，耐人寻味。如“秋风吹渭水，落叶满长安”、“长江人钓月，旷野火烧风”、“鸟宿池边树，僧敲月下门”等，或气象雄浑，或情景幽独，颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外，他写得好的律诗并不多，这是由于他过于醉心词句的琢磨，往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗，虽然对仗工整，却有雕琢的痕迹，不够自然，缺乏动人的情怀，使人读后，留不下完整的印象。倒是他的一些绝句，无意求工，写得自然、朴素，别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
10、杀姊屠兄，弑君鸩母。人神所同嫉，天地所不容。”够了。
人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
古人云：“凡花之香者，或清雅或浓郁，二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述：“风流直欲占秋光，叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”；而宋代邓肃赞誉桂花的香味是，“雨过西风作晚凉，连云老翠入新黄。清风一日来天阙，世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸，是极为名贵的香料，可是与桂花一比，也相形见绌了。
两个将尉在大泽乡起义中并没有过失，他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的，但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物，在残酷的阶级斗争面前，充当了起义军的对立面，故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后，陈胜(chen sheng)和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场，以便迅速打开局面，同时不失时机地立国称王，建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当，成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒，吴广“素爱人，士卒多为用者”，这些都是领袖人物不可或缺的素质，在陈胜、吴广身上明显地体现出来。
这是一首饯别抒怀诗。在诗中，诗人感怀万端，既满怀豪情逸兴，又时时掩抑不住郁闷与不平，感情回复跌宕，一波三折，表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
这是李白凭吊友人的绝句，有两个传世版本，一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》，一题为《题戴老酒店》，两者酿酒老人的姓不同，正文文字也略有不同，而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。
文章的第二段，从“相似”进一步引出了“相信”，作者分别向两人谈到对方，尽管他们从未有过交接，却都相信作者的介绍。这种“相信”，似又超乎常情。但这正表现出“同学”于圣人的贤人之间那种超越空间、不拘形迹的神交，那种高度的相互信任。而曾、孙两人对作者的“相信”也就不言而喻。
思归难眠，起身排遣愁绪，残月尚在，余晖犹存。“起行残月影徘徊”，把自己完全放在了一个形单影只的凄冷环境中。李白饮酒尚能“举杯邀明月，对影成三人”，顾况面对的却是残月淡光，不足以遣怀。而残月能映照自己的同时也能映照家乡，这样孤寂之情则更进一层。思乡情怀不能自已，在月影徘徊之时看到的只有自己的暗影，自己唯有独自面对这份凄楚之情。从被角声惊起到对月徘徊，失意中思念的家乡也一点点从梦境中清晰了起来。思乡是引子，伤怀则成了全诗的主要情绪。张九龄有《秋夕望月》诗写到：“清迥江城月，流光万里同。所思如梦里，相望在庭中。 皎洁青苔露，萧条黄叶风。含情不得语，频使桂华空。”可以作为此诗的一个补充。
“君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段：写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠，杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡，比胜负。由于宫中盛行这种东西，所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财，有些人就以斗鸡为业，甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》，写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”，狐狸油，鸡怕狐狸，斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上，对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”，指装在鸡爪上的芒刺，用来刺伤对方的鸡。这两句说(ju shuo)，你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人，他们因斗鸡而得宠，气焰嚣张，飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒，横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰，他挎刀横行青海一带，因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战，攻打石堡城时付出相当大的代价，死的人很多，哥舒翰因此而升官。“紫袍”，唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说，你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守，一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈，并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰，认为他牺牲几万人的性命，夺取石堡城；与斗鸡邀宠一样，都是奉承统治者，以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”，都是用不正当途径来求取个人功名：一个纯粹是供皇上享乐；一个是穷兵黩武，戍边不止。这在李白看来都是不走正道，都是通过邪恶的途径来求取功名，所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。世人闻此皆掉头，有如东风射马耳”。“吟诗作赋”，作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋，把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上，这四句说他连应有的社会地位也没有，成天关在屋里吟诗作赋，其实写的再多，也不值分文，因为世人根本不理踩他(cai ta)，就像是东风吹马耳，怎么吹也无动于衷。李白借写王十二，写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段：是揭露黑白不分，贤愚不辨的社会，暗示朝廷的不明，并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
这首承上首仆固怀恩引吐蕃、回纥兵入侵的事和借助回纥的史实。而借用回纥兵是出于肃宗的短见。当时李泌（李泌字长源，历仕玄、肃、代、德四朝，以图谋划策见重，位至宰相，封邺县侯，世称李邺侯）给肃宗制定的正确战略是：使名将李光弼、郭子仪从冯翊入河东，分两路牵制叛军。朝廷驻军扶风，与郭、李两军分次出击，使叛军疲于奔命。唐军以逸待劳，避实击虚。再命建宁王李倓率兵配合李军攻占范(zhan fan)阳，覆其巢穴、说可破贼。肃宗不用，他急欲收复两京，不惜以劳攻逸，和叛军打硬仗，攻坚城，一切违反李泌的战略。这就使唐军陷于兵力不足，不得不求助于回纥，这就是肃宗的错误决策造成的。这首诗，表面上在批评诸将无用，不能制止外患，反而借助外力，实际是说肃宗无能。
在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘：上游之秀丽，三峡之急险，中游之宏阔，下游之浩瀚，都有极生动之描写，可以说李白用他的生花妙笔，为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人，由于局于经历所限，对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写，虽然他们可能写得很精彩，而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历，但也未必像李白对长江那样的钟情，或虽钟情而不善于诗。
“ 山河风景元无异，城郭人民半已非。”山河依旧，可短短的四年间，城郭面目全非，人民多已不见。“元无异”“半已非”巨大反差的设置，揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难，反映出诗(chu shi)人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀，将诗作的基调进一步渲染，使诗作的主题更加突出鲜明。
贾岛是唐代的著名的苦吟诗人，长于五言律诗，集中五言律诗也最多。他的律诗，字斟句酌，排比工整，常有佳句，耐人寻味。如“秋风吹渭水，落叶满长安”、“长江人钓月，旷野火烧风”、“鸟宿池边树，僧敲月下门”等，或气象雄浑，或情景幽独，颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外，他写得好的律诗并不多，这是由于他过于醉心词句的琢磨，往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗，虽然对仗工整，却有雕琢的痕迹，不够自然，缺乏动人的情怀，使人读后，留不下完整的印象。倒是他的一些绝句，无意求工，写得自然、朴素，别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
10、杀姊屠兄，弑君鸩母。人神所同嫉，天地所不容。”够了。
创作背景
嘉靖三年（公元1524年），因“大礼议”事件，杨慎谪戍云南永昌卫，后居云南30余年，此诗便写于杨慎被贬期间。诗人一方面远离朝堂的争斗，享受宁静的乡间生活；另一方面，在一片绿色的田野，诗人看到白鹭飞来，思乡之情油然而生，于是写下了这首诗歌。
释今无( 南北朝 )
收录诗词 (9943) 首
简 介
释今无 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。着有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
六幺令·天中节
年年盛发无人见，三十六溪春水高。"
"河外今无事，将军有战名。艰难长剑缺，功业少年成。
虎帐斋中设，龙楼洛下吟。含消兼受彩，应贵冢卿心。"
我为分行近翠翘。楚雨含情皆有托，漳滨卧病竟无憀.
"楚江横在草堂前，杨柳洲西载酒船。两见梨花归不得，
"真人塞其内，夫子入于机。未肯投竿起，惟欢负米归。
"碧树苍苍茂苑东，佳期迢递路何穷。一声山鸟曙云外，
西风静起传深夜，应送愁吟入夜禅。"
不见
"天作冯叟居，山僧尚嫌僻。开门因两树，结宇倚翠壁。
有客将谁托，无媒窃自怜。抑扬中散曲，漂泊孝廉船。
"云卧竟不起，少微空陨光。唯应孔北海，为立郑公乡。
"不辞鶗鴂妒年芳，但惜流尘暗烛房。
"满院泉声水殿凉，疏帘微雨野松香。
"南国别经年，云晴波接天。蒲深鸂鶒戏，花暖鹧鸪眠。
似濯文君锦，如窥汉女妆。所思云雨外，何处寄馨香。"
"昔话平生志，高斋曾见留。道孤心易感，恩重力难酬。
水槛遣心二首
"楚色笼青草，秋风洗洞庭。夕霏生水寺，初月尽云汀。
恍惚归丹地，深严宿绛霞。幽襟聊自适，闲弄紫薇花。"
唱后樱花叶里无。汉浦蔑闻虚解佩，临邛焉用枉当垆。
"满水楼台满寺山，七年今日共跻攀。
"城头旭日照阑干，城下降戎彩仗攒。九陌尘埃千骑合，
"不辞鶗鴂妒年芳，但惜流尘暗烛房。
古木高生槲，阴池满种松。火探深洞燕，香送远潭龙。
今日致身歌舞地，木棉花暖鹧鸪飞。"
春别曲
共喜甘棠有新咏，独惭霜鬓又攀龙。"
定为鱼缘木，曾因兔守株。五车堆缥帙，三径阖绳枢。
"翠盖不西来，池上天池歇。
弄粉知伤重，调红或有馀。波痕空映袜，烟态不胜裾。
祸乱基潜结，升平意遽忘。衣冠逃犬虏，鼙鼓动渔阳。
"狂寇穷兵犯帝畿，上皇曾此振戎衣。门前卫士传清警，
眼前扰扰日一日，暗送白头人不知。"
向暮酒酣宾客散，水天狼藉变馀霞。"
宝鼎现·春月
灵香不下两皇子，孤星直上相风竿。八桂林边九芝草，
莫验昭华琯，虚传甲帐神。海迷求药使，雪隔献桃人。
风飘大树撼熊罴。新蒲似笔思投日，芳草如茵忆吐时。
来从千里岛，舞拂万年枝。踉跄孤风起，裴回水沫移。
木兰船共山人上，月映渡头零落云。"
碎似花光散满衣。天际欲销重惨淡，镜中闲照正依稀。
"梦想青山寺，前年住此中。夜堂吹竹雨，春地落花风。
"钓轮形与月轮同，独茧和烟影似空。若向三湘逢雁信，
丑奴儿近·博山道中效李易安体
"危亭题竹粉，曲沼嗅荷花。数日同携酒，平明不在家。
愁君路远销年月，莫滞三湘五岭中。"
千里书回碧树秋。深巷久贫知寂寞，小诗多病尚风流。
"千株松下双峰寺，一盏灯前万里身。
雅韵徵朝客，清词写郡楼。至今谣未已，注意在洋州。"
金鳞拨剌跳晴空。风翻荷叶一向白，雨湿蓼花千穗红。
鸽寒栖树定，萤湿在窗微。即事潇湘渚，渔翁披草衣。"
阜俗文章惜暗投。长笑李斯称溷鼠，每多庄叟喻牺牛。
相思令·吴山青
"圣日祥风起，韶晖助发生。蒙蒙遥野色，袅袅细条轻。
"沅水罗文海燕回，柳条牵恨到荆台。
"渭水秦川拂眼明，希仁何事寡诗情。
浮云不相顾，寥泬谁为梯。悒怏夜将半，但歌井中泥。"
欲将苞有截，必使举无遗。沈虑经谋际，挥毫决胜时。
"绮筵无处避梁尘，虞姹清歌日日新。
"雨过郊园绿尚微，落花惆怅满尘衣。
凫飞将去叶，剑气尚埋丰。何必华阴土，方垂拂拭功。"
营州歌
风度闲门僧未归。山果经霜多自落，水萤穿竹不停飞。
此地虚为别，人间久未容。何时无一事，却去养疏慵。"
"蛩唱如波咽，更深似水寒。露华惊弊褐，灯影挂尘冠。
"万物有丑好，各一姿状分。唯人即不尔，学与不学论。
虚窗度流萤，斜月啼幽蛩。疏红落残艳，冷水凋芙蓉。
"夜按双娃禁曲新，东西箫鼓接云津。舞衫未换红铅湿，
秋深雪满黄金塞，夜夜鸿声入汉阳。（上并见《主客图》）"
"昨日裁成夺夏威，忽逢秋节便相违。寒尘妒尽秦王女，
师旷撞晋平公
出意挑鬟一尺长，金为钿鸟簇钗梁。
戍迥烟生晚，江寒鸟过迟。问山樵者对，经雨钓船移。
百生终莫报，九死谅难追。待得生金后，川原亦几移。"
得路归山期早诀，夜来潜已告精诚。"
覆载还高下，寒暄急改更。马前烹莽卓，坛上揖韩彭。
不为时危耕不得，一黎风雨便归休。"
有女悲初寡，无男泣过门。朝争屈原草，庙馁莫敖魂。
"峭壁横空限一隅，划开元气建洪枢。梯航百货通邦计，
满庭芳·晓色云开
"暖风迟日柳初含，顾影看身又自惭。
今日见君嘉遁处，悔将名利役疏慵。"
三十六龙衔浪飞。灵均昔日投湘死，千古沉魂在湘水。
"子列光殊价，明时忍自高。宁无好舟楫，不泛恶风涛。
不待秋风便归去，紫阳山下是吾庐。"
海畔岂无家，终难成故山。得失虽由命，世途多险艰。
"抚事如神遇，临风独涕零。墓平春草绿，碑折古苔青。
"水绿山青春日长，政成因暇泛回塘。初移柳岸笙歌合，