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菩萨蛮·寄女伴

近现代 / 莫蒙

婵娟羡门子,斯语岂徒设。天上生白榆,葳蕤信好折。
自有电雷声震动,一池金水向东流。
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
"七泽过名山,相逢黄落残。杉松开寺晚,泉月话心寒。
汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
传得南宗心地后,此身应便老双峰。


菩萨蛮·寄女伴拼音解释:

chan juan xian men zi .si yu qi tu she .tian shang sheng bai yu .wei rui xin hao zhe .
zi you dian lei sheng zhen dong .yi chi jin shui xiang dong liu .
wo yu ci gu zhui ren .xuan tou wu liang .shu lin xue cai .die ying ying guang .
.qi ze guo ming shan .xiang feng huang luo can .shan song kai si wan .quan yue hua xin han .
han yue tang tang shang .hu yun can can wei .huang he bing yi he .you wei song zheng yi .
.liu chu qi hua yi zhu kai .jun cheng xiang ci jian lou tai .
.xiao xiang pu nuan quan mi he .luo suo chuan han zhi you diao .
.de zui wei jing en wei chou .yi ling shan shui cheng xian you .ren ru ba kai xu dang guo .
xiu sheng yi lu jiu zhong nan .mi zhe tu jiang wan juan kan .shui huo jun ping fang shi yao .
zhi mi bu wu xiu zhen li .yan zhi qian he zao hua gong .you bu jian jiu jiang zhang shang shu .
chuan de nan zong xin di hou .ci shen ying bian lao shuang feng .

译文及注释

译文
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天(tian)之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情(qing),生出许多忧愁。
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下来。
你喜欢随(sui)身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
人生是(shi)即定的,怎么能成天自怨自艾。
当暮色降临,我醒来了,才知道人已(yi)远去,
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分(fen)深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况(kuang),有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
暮春时节,已没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招(zhao)待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。

注释
⑷长安:在中国陕西的西安和咸阳附近。
[7]弹铗:敲击剑柄。
212. 问:咨询,请教。这一句省略的成分比较多,全句的意思是:于是向侯生请教救赵的计策。
24.生憎:最恨。
②掺掺(shān 山):同“纤纤”,形容女子的手很柔弱纤细。
⑵巴路:巴山小路。巴,古国名,在今川东、鄂西一带。
⑶南国:一般指长江以南的广大地区,这里指南唐国土。正芳春:正是春光明媚的时候。芳春:美好的春天。唐陈子昂《送东莱王学士无竞》有“孤松宜晚岁,众木爱芳春”句。

赏析

  诗的寓意很深,以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉,阐明了作者独特的读书感受,很符合书法艺术创作的特色,也反映了一般艺术创作的本质。
  “《上陵》佚名 古诗”即“上林”,为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》,曾以“终始灞浐,出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”,铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔;以“奔星更于闺闼,宛虹扡于楯轩”,夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意,却不在夸陈上林苑的“巨丽”,而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景:“《上陵》佚名 古诗何美美”,叹上林树木的蓊郁繁美;“下津风以寒”,叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽,风声飒然,衣袂飘飘的仙客突然现身,不能不令人惊异。“问客从何来,言从水中央”。前句问得惊讶,表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪;后句答得微妙,他竟来自烟水迷离的水中,简直难以置信!但在仙客口中,却只发为淡淡一语,似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔微笑的悠闲之态,愈加令人意外而惊喜。
  次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。
  李商隐的这首绝句,“意极悲,语极艳”(杨致轩语),在表现手法上很有特色。
  八首诗是不可分割的整体,正如一个大型抒情乐曲有八个乐章一样。这个抒情曲以忧念国家兴衰的爱国思想为主题,以夔府的秋日萧瑟,诗人的暮年多病、身世飘零,特别是关切祖国安危的沉重心情作为基调。其间穿插有轻快欢乐的抒情,如“佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移”;有壮丽飞动、充满豪情的描绘,如对长安宫阙、昆明池水的追述;有表现慷慨悲愤情绪(xu)的,如“同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥”;有极为沉郁低回的咏叹,如“关塞极天惟鸟道,江湖满地一渔翁”、“白头(bai tou)吟望苦低垂”等。就以表现诗人孤独和不安的情绪而言,其色调也不尽相同。“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,以豪迈、宏阔写哀愁;“信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞”,以清丽、宁静写“剪不断、理还乱”的不平静的心绪。总之,八首中的每一首都以自己独特的表现手法,从不同的角度表现基调的思想情绪。它们每一首在八首中又是互相支撑,构成了整体。这样不仅使整个抒情曲错综、丰富,而且抑扬顿挫,有开有阖,突出地表现了主题。
  由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情,全诗如大河之奔流,浩浩荡荡,不见端绪。但是,细心玩味,无论诗情意境的设想,还是外部结构,都体现了诗人不凡的艺术匠心。
  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身(chu shen)和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树(liu shu),因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  从细节运用与结构分析方面来看,此文也可圈可点。
  远处的天空显得比近处的树木还要低,“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临,高挂在天上的明月,映在澄清的江水中,和舟中的人是那么近,“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树,江清(jiang qing)月近人”。这种极富特色的景物,只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”,这三四句好似诗人怀着愁心,在这广袤而宁静的宇宙之中,经过一番上下求索,终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉,诗也就戛然而止了。
  《《东栏梨花》苏轼 古诗》是一首感伤的诗,诗人因为梨花盛开而感叹时光的流逝。这首诗抒发了诗人感叹春光易逝、人生短促的哀愁,也抒发了诗人淡看人生、从失意中得到解脱的思想,寄予了作者自己清正坦荡的风骨。

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

莫蒙( 近现代 )

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简 介

莫蒙 莫蒙,字养正,青镇(今浙江桐乡县西北)人,一作霅川(今浙江湖州)人(《全宋词》册二)。徽宗宣政间游大学,后应特科出仕。曾为县丞,高宗绍兴间监景德镇税,擢知通化军(《全宋词》册二)。有《卧驼集》十卷,已佚。事见《万姓统谱》卷一二○。

酬殷明佐见赠五云裘歌 / 秦鉅伦

圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
始知匠手不虚传。"
残阳曜极野,黑水浸空坟。那得无乡思,前程入楚云。"
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
山好还寻去,恩深岂易云。扇风千里泰,车雨九重闻。
寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"
时人若要还如此,名利浮华即便休。
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"


蝃蝀 / 黄琏

荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。


河中之水歌 / 廖衷赤

如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
叠嶂和云灭,孤城与岭通。谁知持惠化,一境动清风。"
地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 赵瑻夫

松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。
"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"


送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 珠亮

密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
"玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。


杜蒉扬觯 / 张咨

"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
王孙且无归,芳草正萋萋。"
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,


南歌子·似带如丝柳 / 王樵

野寺钟声远,春山戒足寒。归来次第学,应见后心难。"
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
未得丹霄便,依前四壁荒。但令吾道在,晚达亦何妨。"
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
"但持冰洁心,不识风霜冷。任是怀礼容,无人顾形影。


迎春乐·立春 / 陆瀍

始被鸿胪识,终蒙御史知。精神既如此,长叹复何为。"
"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。
"三面僧邻一面墙,更无风路可吹凉。
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。


长安古意 / 沙正卿

玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
飞鸟莫到人莫攀,一隐十年不下山。
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
"猿鸟共不到,我来身欲浮。四边空碧落,绝顶正清秋。


鹊桥仙·春情 / 毛杭

"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"
禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"
巴江□□涨,楚野入吴深。他日传消息,东西不易寻。"
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"
"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"