首页 古诗词 鹧鸪天·寻菊花无有戏作

鹧鸪天·寻菊花无有戏作

先秦 / 孟洋

两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名。"
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
"孑然南越去,替尔畏前程。见说路岐崄,不通车马行。
"长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下,
尔来寤华胥,石壁孤云眠。龙降始得偈,龟老方巢莲。
日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。"
崖倾景方晦,谷转川如掌。绿林含萧条,飞阁起弘敞。
残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
王孙宴罢曲江池,折取春光伴醉归。


鹧鸪天·寻菊花无有戏作拼音解释:

liang ge yao chi xiao xian zi .ci shi duo que zhe zhi ming ..
mei sheng wei yi wei .xian shu lai jun men .jun men shen wan li .jin hu zhong qian jun .
hui xu qiu zhi li .he bi tan wu cheng .hao yue gao seng su .tong kan hai yue sheng ..
jian wu xin ru shui .you shi bin ruo yin .wei qi kang shu shi .yong yao xu yi lun .
shi geng yi jian huo .zhen chi jin shou yi .zheng zhuo lao xiang sheng .yan liu wei de gui .
.jie ran nan yue qu .ti er wei qian cheng .jian shuo lu qi xian .bu tong che ma xing .
.chang an xue ye jian gui hong .zi jin chao tian bai wu tong .shu se jian fen shuang que xia .
er lai wu hua xu .shi bi gu yun mian .long jiang shi de ji .gui lao fang chao lian .
ri guang yi nen cao .quan xiang di chun bing .he yong qiu fang bian .kan xin shi yi cheng ..
ya qing jing fang hui .gu zhuan chuan ru zhang .lv lin han xiao tiao .fei ge qi hong chang .
can xia zhao gao ge .qing shan chu yuan lin .qing ming yi deng wang .xiao sa ci you jin .
zao wan xiu ge bai shi lan .fang jiao gui qu wo qun feng ..
wang sun yan ba qu jiang chi .zhe qu chun guang ban zui gui .

译文及注释

译文
你(ni)会感到宁静安详。
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把(ba)他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
少年时鄙视功名不(bu)爱官冕车马,
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君(jun)王要找的杨贵妃。
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间(jian)就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
秋风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所以,秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候,而诗人却在诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠(chong),因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
  这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
绿杨丛里,秋千上下飞舞。画秋千:装饰美丽的秋千。
在木兰(lan)为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。

注释
2.村:荒凉的村庄。也是暗喻所住大陆新村寓所。钓徒:钓鱼人。亦是作者自喻。
⑴门外柳:暗寓见柳伤别。古人每每以折柳指代友人或情人送别。
⑴杏园:园名。故址在今陕西省西安市郊大雁塔南。唐代新科进士赐宴之地。
56、谯门中:城门洞里。
⑸飞红:花瓣飞舞,指落花。
念:想到。月榭:月光下的亭榭。榭,建在高台上的敞屋。
②练:亦作“湅”。把丝麻或布帛煮得柔软洁白。《周礼·天宫·染人》:“凡染,春暴练。”
⑶西风愁起:西风从绿波之间起来。以花叶凋零,故曰“愁起“。

赏析

  5、入门见嫉,蛾眉不肯让人。
  此词创作具体时间不详。义公是位高僧,禅房是他坐禅修行的屋宇。
  诗人把江城夏夜的景色描写得分外美丽。不仅有海天一色山川阔大的自然之美,又有万家灯火、水中渔火的人间安宁,繁华的气象。而·古木”、“平沙”二句的描绘,便把一片清朗幽寒写得淋漓尽致,让人顿觉暑意全消,精神为之一爽——这的确是一个消暑的好地方。
  地处南国的永州,盛夏确实酷热,白天尤甚。诗的首句,直白与细描并用,交代了夏昼的气候特点:“溽暑”,既潮湿,又闷热,这与北方迥然不同。“醉如酒”,形象地状写出了人们的难熬溽暑之态。由于湿度大,温度高,自然憋闷难禁,体力不支,心烦意懒,疲惫欲睡。这一句话张力颇大,叙事、抒情和寄慨,均由此而生发。
  《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。
  “皓态孤芳压俗姿,不堪复写拂云枝。从来万事兼高格,莫怪梅花着地垂。”这是一首题画诗,是徐渭题咏王冕《倒枝梅画》的。
  当行至宛市,定伯紧紧抓住鬼不放,不管鬼怎样惨叫,他也不心软。鬼变成一只羊,便将它卖掉,并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘,活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
  第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游,所以说“谁能(shui neng)春独愁,对此径须饮”,诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释,在精神上寻求慰藉,并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话,但“谁能春独愁”一语,便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话,都只是强自宽慰。不止不行,不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流,其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑,人们可以从中体会(ti hui)到其内心的极度痛苦;而李白在失意愁寂难以排遣的时候,发出醉言“不知有吾身,此乐最为甚”时,读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚,以欢乐写愁苦,是此诗艺术表现的主要特色,也是艺术上的成功之处。
  “会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载:朱买臣,会稽人,早年家贫,以卖柴为生,常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱,离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识,做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”,就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”,而自比朱买臣,以为像朱买臣一样,西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”,这里用“会稽愚妇”之典故,是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
  井是聚居的重要标志。有井处,方有人家。干戈寥落,家园破败,最难移易的是井,最难毁损的是井,井是逝去生活的不移见证。因此,井最能触动怀旧的心理。历来诗人对故宅荒芜、沧桑变迁,多有以井为题材的描写。唐·佚名《过故宅》:“草深斜径灭,水尽曲池空。林中送明月,是处来春风。惟余(wei yu)一故井,尚夹两株桐。”韦应物:“废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。”许浑:“乱藤侵废井,荒菊上丛台。”物在人非,故井,废井,最能引发往昔的思念。因为,井旁人家,饮用洗涤,须臾不能离开;井旁人家,悲欢离合,演出了多少人间故事。井,如此贴近人们的生活;井,如此感应人们的心灵。“几处败垣围故井,向来一一是人家。”典型的环境,典型的细节,戴复古找到了兵后荒村最真实的遗迹,找到了追怀往昔最有力的载体。
  这是一首托物言志诗,作者自置于青峰野水之间,以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰,清旷之中已带着几分苍凉沉郁,诗人对故国的思念,对人生的思考,深远绵长,发人深省。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》能有这样的艺术效果,有多方面的原因,但主要是记叙得法。此文并不平铺直叙地记述事件的发展过程,而是紧紧抓住相关人物性格的发展逻辑及其言行展开记述。这样,不仅使我们清楚地看到,正是相关人物的固有个性(ge xing)决定着事件的发展和结局;同时又使我们在事件的发展和结局中,更清楚地看到了相关人物的固有个性。
  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。
  诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景,以艺术的夸张,极言山之高远。颔联写近景,身在山中之所见,铺叙云气变幻,移步变形,极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜,想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物,动如脱兔,静若淑女,有声有色,意境清新、宛若一幅山水画。
  荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊建立在道义基础上,这样的友谊,才是君子之交。义气,不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情,而主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言,而表现出大义凛然的行为,更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
  三、四句转入猎射,写将军的心理活动和猎射时的风度、神采。将军出猎自然不是单纯为了觅取野味,而是要显示自己的神功巧技。所以,他骑马盘旋不进,拉满强劲的弓,又舍不得轻易发箭。近人程学恂《韩诗臆说》评道:“二句写射之妙处,全在未射时,是能于空际得神。”所谓空际得神,就是不在实处作穷形极相之语。诗人不写将军如何勇猛敢决,也不写他如何纵横驰骤,呼鹰嗾犬,白羽交飞,围场中惯见的情景全部略去不提,而只选取了“盘马弯弓”这一特定的镜头,以突出将军矜持、自信、踌躇满志的神态。这里的巧,不仅指射技的精巧,更主要的是写人的智谋,写将军运(jun yun)筹的巧妙。这位将军不专恃武功取胜,他盘马弯弓,审情度势,选择着最能表现自己精湛射技的时机。他要像汉朝飞将军李广那样,“度不中不发,发必应弦而倒”,要一举使众人折服。一位有血有肉、有着鲜明性格特征的将军形象,便显现出来。两句笔势顿挫,用意精深。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”,写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性,而非门阀之士的放荡纵酒,自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的,他不慕荣利,不能摆脱贫困,便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒,他却毫无拘束,一去即饮,一醉方休,又反映了他的坦率与认真,并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
  全诗通过巧妙的比喻和拟人的手法,描写入秋《落叶》孔绍安 古诗所引起的游子思归怀乡之情早秋惊《落叶》孔绍安 古诗,飘零似客心惊,惊恐、惊讶。客心,飘泊异乡的游子心情。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  从表面看,“水流心不竞”是说江水如此滔滔,好像为了什么事情,争着向前奔跑;而诗人却心情平静,无意与流水相争。“云在意俱迟”,是说白云在天上移动,那种舒缓悠闲,与诗人的闲适心情完全没有两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”(《杜诗详注》)是从这方面理解的,但这只是一种表面的看法。

创作背景

  唐朝自安史之乱后,藩镇割据比较严重。唐宪宗时期,唐朝曾经取得了几次平定藩镇割据战争的胜利,国家又出现了比较统一的局面,不过这种景象只是昙花一现,公元821年到822年河北三镇又恢复了割据局面。此诗即为作者结合当时形势而作。

  

孟洋( 先秦 )

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简 介

孟洋 (1483—1534)明汝宁府信阳人,字望之,一字有涯。弘治十八年进士。授行人,进御史,以论张璁、桂萼事谪桂林教授。后官至大理寺卿。有《孟有涯集》。

七绝·莫干山 / 黄道

最怜煮茗相留处,疏竹当轩一榻风。"
南出登阊门,惊飙左右吹。所别谅非远,要令心不怡。"
虽云无一资,樽酌会不空。且忻百谷成,仰叹造化功。
大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
"梵宇章句客,佩兰三十年。长乘碧云马,时策翰林鞭。
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
更残月落知孤坐,遥望船窗一点星。"
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。


菩萨蛮·越城晚眺 / 郭载

"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
"一官何幸得同时,十载无媒独见遗。
五风十雨馀粮在,金殿惟闻奏舜弦。
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
寄声报尔山翁道,今日河南胜昔时。"
绮楼何氛氲,朝日正杲杲。四壁含清风,丹霞射其牖。
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。


桃花 / 盛锦

心思周游在何处。笔下惟看激电流,字成只畏盘龙去。
"扫石耕山旧子真,布衣草履自随身。
会须麟阁留踪迹,不斩天骄莫议归。"
"却足甘为笑,闲居梦杜陵。残莺知夏浅,社雨报年登。
不下蓝溪寺,今年三十年。"
"近窗卧砌两三丛,佐静添幽别有功。影镂碎金初透月,
高标回落日,平楚散芳烟。何意狂歌客,从公亦在旃。"
万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。


宴清都·初春 / 郭楷

天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。
"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
方同沃洲去,不似武陵迷。仿佛方知处,高峰是会稽。"
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。
"我游东亭不见君,沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去,
汉主承干帝道光,天家花烛宴昭阳。


秋夕旅怀 / 黄淳

樗蒱百金每一掷。平生有钱将与人,江上故园空四壁。
"南忆新安郡,千山带夕阳。断猿知夜久,秋草助江长。
三殿花香入紫微。平明端笏陪鹓列,薄暮垂鞭信马归。
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,
"雨馀飞絮乱,相别思难任。酒罢河桥晚,帆开烟水深。
"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。
绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"


将归旧山留别孟郊 / 苏万国

"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。
胫弱秋添絮,头风晓废梳。波澜喧众口,藜藿静吾庐。
淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
守此幽栖地,自是忘机人。"
幸植王宫里,仍逢宰府知。芳心向谁许,醉态不能支。
神安志惬动十全,满堂惊视谁得然。"
为报远公须爱惜,此书书后更无书。"


除夜太原寒甚 / 赵万年

"青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,
不意今弃置,何由豁心胸。吾当海上去,且学乘桴翁。"
若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
雨散云飞莫知处。"
竹影拂棋局,荷香随酒杯。池前堪醉卧,待月未须回。"
"石林媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,峰峰遥隐见。
以上见《五代史补》)"
鸾翮我先铩,龙性君莫驯。朴散不尚古,时讹皆失真。


长亭送别 / 都穆

竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
山泽含馀雨,川涧注惊湍。揽辔遵东路,回首一长叹。
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
海内求民瘼,城隅见岛夷。由来黄霸去,自有上台期。"
临风一长恸,谁畏行路惊。"
跨马出国门,丹阳返柴荆。楚云引归帆,淮水浮客程。
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥,绮檐花簟桃李枝。
曾上君家县北楼,楼上分明见恒岳。中山明府待君来,


太湖秋夕 / 崔善为

北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
尔家何在潇湘川, 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日,
风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。
"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。
纤纤无力胜春色,撼起啼莺恨晚风。"
"霭霭高馆暮,开轩涤烦襟。不知湘雨来,潇洒在幽林。
"瓜步妖氛灭,昆冈草树青。终朝空望极,今日送君行。


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 丘岳

"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。
"王孙昔日甚相亲,共赏西园正媚春。
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
"下国兵方起,君家义独闻。若为轻世利,归去卧溪云。
"悔系腰间绶,翻为膝下愁。那堪汉水远,更值楚山秋。
吹笛惊白鹭,垂竿跳紫鳞。怜君公事后,陂上日娱宾。"