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三绝句

两汉 / 陈兆仑

赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
千里思家归不得,春风肠断石头城。"
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴,
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。


三绝句拼音解释:

shang mo shi lv huan .sheng gong wu mi qie .wei shang ruo bu kui .zu yi quan wu jie .
bo mao jue chao zong .zan ju fan bai fu .dong lin duo yin shi .wei wo ci rong lu ..
tian fu zao wan xia kong bi .zuo ye qian cun xing pi li ..
.shao shi bu jian shan .bian jue wu qi qu .kuang fa cong luan ge .qing lai ren xian bu .
chun zhi pian wu xing .qiu lai zhi shi mian ...xian ju ..
gui po yin lai man .pu tuan zuo de ao .xian sheng sheng jia zai .huan yu ji ren chao ..
yong bai que .shi zhu hou jian bing .wang yu ji hao xi min .gu yun ..gao seng chuan ...
jiu yu shi wu chen .bian sheng si san wen .jin he huang zhai zhu .chui jiao bai tou jun .
nan you dao shi yin yi dou .wo xiang bai yun shen dong kou ..
xuan zhong you zhi le .dan bo zhong wu wei .dan yu zheng zhen you .piao yao san ao xi .
yuan de hua wei song shang he .yi shuang fei qu ru xing yun ..
bian chi zao hua rao bi zhuan .can lan bu wei suan ku yin .meng cheng ming yue qing shen shen .
qian li si jia gui bu de .chun feng chang duan shi tou cheng ..
jiang bian can zhi xing chi chi .xiang wo dao yun zhong mi ban wei de ban .
mo xiao lao ren pin li le .shi nian gong man shang san qing .

译文及注释

译文
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
江上渡口,江边小路,全是地形险要(yao)的战略要地,是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹,自己得到的深切感受,胜过读历史书籍。东风吹,光景移,已经改朝换代无数次了,历史的往事随江潮而i折。问(wen)道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄的枝条。
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之(zhi)时也是这样的感觉吧。江南那些醉中(zhong)都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声(sheng)方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
魂魄归来吧!
总记得淡淡梳妆才完了,别宴上杯酒尚未饮尽,已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼,梦中的幽欢蜜爱,醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处,怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄:“啥时能跃马归来,还能认得迎门的轻柔(rou)欢笑!”
溪柴烧(shao)的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!

注释
⑵白水:清澈的水。
11、谢家池阁:豪华的宅院,这星即指女主人公的住处。谢氏为南朝望族,居处多有池阁之胜。后来便成为一共名。韦庄归国遥词中有“日落谢家池阁”句。
③枕簟(diàn):枕头和竹席。滋:增益,加多。
会得白鹿:《徐文长自著畸谱》:“三十八岁,孟春之三日,幕再招,时获白鹿二,……令草两表以献。”
2.彭蠡:鄱阳湖的又一名称。
收香藏镜:晋贾充之女贾午爱韩寿,以御赐西域奇香赠之;汉秦嘉妻徐淑赠秦嘉明镜。此处指将情人赠物收藏。
⑹因循:迟延。
⑤中庭:庭中,院中。
征:征引,指行酒令的动作。雅令:高雅的酒令,自唐以来盛行于士大夫间的一种饮酒游戏。穷:寻根究源。经史:满腹的经论才学。
赵倢伃:河间(治所在今河北献县东南)人,生病六年以后两手拳曲。武帝狩猎路过河间的时候,张开她的双手,手指即时伸直,由此得到皇上宠幸,入宫为倢伃。倢伃、嫔妃的称号在汉武帝时期开始设置,次于皇后、昭仪,位列第三。

赏析

  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人(shi ren)故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的(zi de)泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
  在一个晴朗的夜晚,诗人游目太空,被璀璨的群星所吸引,于是张开想象的翅膀,飞向那美丽的天庭。
  青枥林深亦有人,一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景,有人,有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林,但并非杳无人烟,而是“亦有人”。有人必有村,可诗人并不正面说“亦有村”,却说一条溪水被几户人家分享着,这就显得出语不凡。这里一片枥林,一条溪水,几户人家,一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”,选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物,写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”,似乎平淡无奇,可一经“回峰影”渲染,那一渠流水,奇峰倒影,婆娑荡漾的美姿,立刻呈现目前。同样,“草带泥痕”,也是平常得很,可一经“过鹿群”渲染,那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象,立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法,一点一染,淡浓、远近、深浅不同,景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用,效果亦然。它在平凡中见奇特,奇特又出于平凡,两者互为因果,相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味,即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”,而后用三字加“染”,于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
  诗人正是这样逼真地再现了特殊境遇下,对家人的入骨关爱,吟咏出入类心灵的良善韵律,从而引起了千古的共鸣。只是这种境遇的造成,诗人不能辞其咎。在这一点上,后来杜甫的“反畏消息来,寸心亦何有”(《述怀》)写战乱中担忧家人,至于不敢面对吉凶未卜的“消息”。则更有时代感,更耐人寻味。
  第三、四句写别后的情景。“日晚江南望江北”,点明友人远行的方向——江北。兰舟已逝,离情难舍。天色向暮;连成群的寒鸦也纷纷飞尽(fei jin),各自归入巢中。但是,诗人仍在江畔伫立,久久地凝望着友人离去的方向。“寒鸦飞尽水悠悠”,是望中之景,然而景中有情,情景交融,合为一体。友人远去,相见无期,鸟儿飞尽,无踪可寻。天地间显得多么空阔、多么寂寞。只有那无尽的江水在无言地流淌,恰如诗人心中无限的忧愁。
  以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象,诗人是借以表现自已超(yi chao)越生命短暂的积极人生主张,即下文的“功名从此大”的意思。“视彼庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事:庄子将死,他的学生要厚葬他,庄子却主张不要棺椁的天葬,学生们说,天葬会被乌鸢食尸,庄子却说:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”庄子的回答本是很旷达的了,但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度,即人生无论是生(“荣”)还是死(“枯”)都不足倚凭,到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢!仅从此四句看,似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是齐生死,即视生死是同一的,没有什么区别;阮籍虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”,却并不如庄子那样以生死为同一的虚无,他实际上要超越生死之界线,建立永恒的“功名”。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又(jiu you)使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  这首诗的字面意思便是上边所说,其实可以有另一种理解。世界如此美好,天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫,丧失信心。你看,就算是万事如常,也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗,不是在山中留,而是在人生中留;客,不是作者的朋友,而是在人生中遭受挫折的朋友们。
  在中国古典文学的欣赏中,我们不仅赞叹古汉语用辞之精妙、简练,并且透过华丽的词藻,也可领略作者的文风文采,然而,除此之外,我们还应重视的就是作者通过文章体现出来的立场或论点。
  第三小段由“弱质无以托”至结尾句“生死将奈向”六句,叙说老父死后,贫女弱质,孤苦无依,老父的尸体运到村里,也无力安葬。只好捶胸痛哭,呼天抢地,悲痛自己是个女儿,不如男子,虽然活在世上,却没有什么用,就连自己是生是死,也不知如何了结。
  此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来,但较之前者更委婉含蓄。
  首联“嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬,都有满腹愁怨,而眼下又即将分别这一共同点,以深表关切的问句开始,表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情,以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声,置于句首,贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字,又将题中的“送”和“贬”点出,轻灵自然,不着痕迹。作者在送别之地停下马来,与李、王二少府饮酒饯别,“意何如”、“问谪居”,反复致意,其殷切珍重之情,显而易见,一开篇就以强烈的感情,给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说:“常侍(即高适)每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境,从二人不同的贬谪之地分别着笔,进一步表达对他们的关心和安慰。
  诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
  颈联上句检书恬淡虚静,下句看剑引杯挥洒灵动,表现出夜宴气氛渐趋热烈,而宾主欢洽之情透在字间,“顾宸曰:一章之中,鼓琴看剑,检书赋诗,乐事皆兴”(《杜诗详注》),正是此意。
  第三句“即今江北还如此”,用“如此”收结前两句中的景物和心情,构成一种强烈的反跌,使满眼春光都似黯然失色,春色越浓所牵起的离情别绪更强烈的感觉,透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字,临别的伤感,更见沉重。第四句“愁杀江南离别情”再进一步,此地明媚春光,已使人如此不奈离情,此去江南,江南春色更浓更美,离别之情将更使远行人愁杀,加深沉重的别情。一句实写,一句虚写,将送别双方各限天涯的离情,互相思念的愁苦,触目伤怀,作了深刻的表露。

创作背景

  顾贞观是在四十岁时,才认识二十有二的纳兰性德,一见即恨识余之晚矣。他说:“岁丙午,容若二十有二,乃一见即恨识余之晚,阅数日,填此曲为余题照。极感其意,而私讶他生再结殊不祥,何意为乙丑之谶也。”那时,顾贞观又一次上京,经人介绍,当了纳兰性德的家庭教师,两人相见恨晚,成为忘年之交。

  

陈兆仑( 两汉 )

收录诗词 (1868)
简 介

陈兆仑 (1701—1771)清浙江钱塘人,字星斋,号旬山。雍正八年进士,授知县。干隆元年,举博学鸿词,授检讨,官至太仆寺卿。工诗善书,在京师有文名,论书法有卓识。有《紫竹山房诗文集》。

奉济驿重送严公四韵 / 何勉

虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。"
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。


秃山 / 陈梅所

棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
"东堂今已负,况此远行难。兼雨风声过,连天草色干。
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,


浪淘沙·秋 / 高曰琏

梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
学道全真在此生,何须待死更求生。
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
"思君远别妾心愁,踏翠江边送画舟。
"大唐开鸿业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"


蝶恋花·送春 / 徐世昌

"又向夔城去,知难动旅魂。自非亡国客,何虑断肠猿。
旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
起来旋点黄金买,不使人间作业钱。
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"


清平乐·黄金殿里 / 饶与龄

前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。


临终诗 / 陈宾

知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
"出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"


项嵴轩志 / 林伯镇

"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。
好山好水那相容。"
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
肠断人间白发人。


如梦令·满院落花春寂 / 吕大吕

"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 钱舜选

大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
田地更无尘一点,是何人合住其中。"


寄人 / 钟伯澹

侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。"
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
傍岭竹参差,缘崖藤幂zx.行行极幽邃,去去逾空寂。
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,