译文
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点(dian)也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书(shu)的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难(nan)于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪(lei)的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意(yi)义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊(zhuo)。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
为什么呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边,缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
注释
⑦佳期:指归来的日期。怅:惆怅。霰:雪珠。两句意为:分别了,想到何日才能回来,不由得令人惆怅悲伤,留下雪珠般的眼泪。
(5)逮(dài):及,赶上。
⑵漠北:即蒙古高原大沙漠以北地区。
③思惟:思量,思念。《汉书·张汤传》:“使专精神,忧念天下,思惟得失。”
(8)筠:竹。