译文
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
年轻的日子早过去(qu),渐渐衰老没奈何。
雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中的明月空自放光明。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
“魂啊回来吧!
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。
突然他便无影无踪,无处追寻(xun),令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝(si)布书写道经。
它从万里之外的夫君(jun)处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
麟(lin)是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法(fa)认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
注释
①苏武:汉武帝时出使匈奴被扣多年,坚贞不屈,汉昭帝时始被迎归。
使君:汉代称“刺使”:使君从南来,五马立踟蹰。汉代以后用作对州郡长官的尊称。
⑶关西:指函谷关以西地区。汉代有“关西出将,关东出相”的说法。
②寒食:古代在清明节前两天的节日,焚火三天,只吃冷食,所以称寒食。御柳:御苑之柳,皇城中的柳树。
⑵步摇:古代贵族妇女的一种首饰,上面用金银丝穿绕珠玉,作花枝形,戴上后随步摇动,故名。好色:使容颜美好。色,指女色、女容。
之:用于主谓之间取消句子独立性。