首页 古诗词 辋川闲居赠裴秀才迪

辋川闲居赠裴秀才迪

唐代 / 扬无咎

还乡何用泪沾襟,一半云霄一半沉。
"腊后冰生覆湓水,夜来云暗失庐山。风飘细雪落如米,
"厌听秋猿催下泪,喜闻春鸟劝提壶。谁家红树先花发,
"紫河变炼红霞散,翠液煎研碧玉英。金籍真人天上合,
路足羁栖客,官多谪逐臣。天黄生飓母,雨黑长枫人。
由来生老死,三病长相随。除却念无生,人间无药治。"
南郡死已久,骨枯墓苍苍。愿于墓上头,立石镌此章。
"今日樽前败饮名,三杯未尽不能倾。
岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。
稍宜杯酌动,渐引笙歌发。但识欢来由,不知醉时节。
满眼流光随日度,今朝花落更纷纷。"
亦知白日青天好,未要高飞且养疮。"
南阡有烟火,北陌连墟墓。村邻何萧疏,近者犹百步。
狐兔同三径,蒿莱共一廛。新园聊刬秽,旧屋且扶颠。


辋川闲居赠裴秀才迪拼音解释:

huan xiang he yong lei zhan jin .yi ban yun xiao yi ban chen .
.la hou bing sheng fu pen shui .ye lai yun an shi lu shan .feng piao xi xue luo ru mi .
.yan ting qiu yuan cui xia lei .xi wen chun niao quan ti hu .shui jia hong shu xian hua fa .
.zi he bian lian hong xia san .cui ye jian yan bi yu ying .jin ji zhen ren tian shang he .
lu zu ji qi ke .guan duo zhe zhu chen .tian huang sheng ju mu .yu hei chang feng ren .
you lai sheng lao si .san bing chang xiang sui .chu que nian wu sheng .ren jian wu yao zhi ..
nan jun si yi jiu .gu ku mu cang cang .yuan yu mu shang tou .li shi juan ci zhang .
.jin ri zun qian bai yin ming .san bei wei jin bu neng qing .
qi shi fa gao mu .fei guan zhi feng yu .zui wei bei shang duo .xin jiao shuai luo ku .
shao yi bei zhuo dong .jian yin sheng ge fa .dan shi huan lai you .bu zhi zui shi jie .
man yan liu guang sui ri du .jin chao hua luo geng fen fen ..
yi zhi bai ri qing tian hao .wei yao gao fei qie yang chuang ..
nan qian you yan huo .bei mo lian xu mu .cun lin he xiao shu .jin zhe you bai bu .
hu tu tong san jing .hao lai gong yi chan .xin yuan liao chan hui .jiu wu qie fu dian .

译文及注释

译文
峡江急流的吼声像雷霆在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这(zhe)亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们(men)来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香(xiang)味;好的树木枝繁叶茂,形(xing)成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢(huan)唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文(wen)章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国(guo)既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过(guo)晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
但愿这大雨一连三天不停住,

注释
⑶扑簌簌:流泪的样子。
(6)会:理解。
(29)翠翘:首饰,形如翡翠鸟尾。金雀:金雀钗,钗形似凤(古称朱雀)。玉搔头:玉簪。《西京杂记》卷二:武帝过李夫人,就取玉簪搔头。自此后宫人搔头皆用玉。
⑶翻:反而。
(9)俾(bǐ):使达到某种程度。
(14)东胡:指安史叛军。安禄山是突厥族和东北少数民族的混血儿,其部下又有大量奚族和契丹族人,故称东胡。
⒃干羽方怀远:用文德以怀柔远人,谓朝廷正在向敌人求和。干羽,干盾和翟羽,都是舞蹈乐具。

赏析

  全诗可分为四个部分。
  前两联柳宗元以轻松活泼的笔调展开描写,使诗题中的“戏”字落到了实处。后半段的戏笔的成分似乎已大为减少。在此(zai ci)两句中,诗人以不容置疑的口吻提出自己美好的希冀:硕大的树冠应当能遮蔽住骄阳覆盖着大地,高耸的树干一定能长大成材高人云天,坚信自己今天的举动将有利于国,有利于民,这便自然而然地引出后面画龙点睛的议论。
  这三首诗的用意很明显:第一首说,观人必须全面,不能只看到一个方面,而忽视了另一方面。第二首说,评价作家,不能脱离其时代的条件。第三首指出,作家的成就虽有大小高下之分,但各有特色,互不相掩。应该恰如其分地给以评价,要善于从不同的角度向前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义,远不止这些。
  工之侨第二次献琴,因为琴经过伪装,又是由贵人献上,竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过,先请漆工绘制“断纹”,再请刻字工匠刻上“古窾”,然后装在匣子里埋在地下,过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙,他不直接去献,而“抱以适市”,让别人重价买了去献,结果真的得到了极高的评价,成了“希世之珍”。
  明代胡应麟认为,绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年’,添著一语不得乃可”(《诗薮·内编》卷六)。所谓“意尽”,是指诗意的完整;所谓“添著一语不得”,也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”,正是把双方思之久、思之深、思之苦,集中地通过除夕之夜抒写出来了,完满地表现了诗的主题(zhu ti)思想。因此,就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言,已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
  全文紧扣着贾谊之失意而终,对贾谊的人格特质分析得非常深入,对当时的历史背景的剖析也令人信服,用这样的方式与坚定的语气来凸显贾谊的个性与强调“有所待”、“有所忍”的生命修养。从文章内容看,主要是针对人才自身而言;但从文末看,他的主要用意,又在于借以提醒为人君者,希望他们正确对待和使用像贾谊这类“有狷介之操”的特殊人才,注意用其所长,以免造成浪费人才。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  [收尾]四围山色中,一鞭残照里。
  接下是一幅“空中鸟”:诗人举头瞻望天宇,只见寥廓秋空之中,偶尔飞过一只伶仃的小鸟。诗人赶紧将这“独鸟”捕捉进画中,又涂上几抹秋云作为背景。
  公元761年(上元二年)严武再次镇蜀,后为高适取代,不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年(广德二年)三次镇蜀,曾大破吐蕃兵。后“以疾终”,郭英乂代之,不数月而有崔旰之乱,英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出:如果西蜀付托非人,随时都可能出现严峻形势。
  结句“无人知道外边寒”,写出了华清宫主人耽情声色,不以国事为重,不以民苦为忧的昏庸形象,诗人含蓄地指出:唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知,那他又怎么能够知道“寒冷”呢?一国之君不知寒冷的滋味,又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢?这样的昏庸之辈,为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
  柳永是北宋著名词人,其词作以描写旅况乡愁和离情别恨为主要内容。《雪梅香》(景萧索)一词写游子的相思之情,在柳词中虽属雅词,但是感情洋溢,明白如话,风格与其俚词是一致的。词中描写一位客居他乡的游子,正当深秋薄暮时分,登上了江边的水榭楼台,凭栏远眺,触景伤情,追忆过去的幸福时光,无限思念远别的情人。词的上片写词人登楼之所见:高远的晴空,映衬着萧条冷落的秋景,深深触动了词人的悲秋之情。不禁想道:当初宋玉作《九辩》时,心绪大概也是如此吧!“渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红”,对仗十分工巧。渔市、水村勾画出一幅江边的萧索秋景:碧色的烟柱孤独地飘忽在寒意渐浓的秋气里,如血的夕阳染红了斑斓的落叶,红色的叶片随着萧瑟的秋风上下飞舞。这里,词人用秾艳的色彩把悲秋的哀愁充分地体现出来。“愁红”在古代诗词中多用来描写被风雨摧残的鲜花。但这首词中的“愁红”,当是指落叶而不是花。首先,既然已见残叶飞舞,当是暮秋时节;而残叶都已飘落,恐怕残花早已化作香尘了吧!再者,这两句词是工整的对句,前一句的“寒碧”是描摹孤烟的色彩,那么,这一句的“愁红”也当是形容残叶的颜色,而不应脱离“残叶”去牵扯落花。然而,这里似乎还有更深一层的含义,即“寒碧”和“愁红”这两个表现色彩的词还能引起人们进一步的联想。“寒碧”,暗示情人紧蹙的双眉;“愁红”,借指情人憔悴的愁容。古代女子以碧色画眉,因此,古诗词中也就常有这样的描写,如唐人张泌《思越人》词:“东风淡荡慵无力,黛眉愁聚春碧”;古人更常用“愁红”比喻女子的愁容,如顾敻《河传》词:“愁红,泪痕衣上重。”碧色是令人伤心的颜色,又是女子画眉的颜色,所以,词人由袅袅上升的一缕碧色炊烟联想到情人的黛眉,由被夕阳染红的落叶想到被风雨摧残的落花,进而联想到分别时情人带泪的愁容,也便是很自然的事情。因此,下片首句就写道:“临风,想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”“别后愁颜”照应“愁红”,“镇敛眉峰”照应“寒碧”。一个是明白描写,直抒深情;一个是暗中达意,景中关情,词人对其情人的真诚眷恋于此可见一斑。词人把视线从岸边移到江上:辽阔的江天,一抹斜阳浸入万顷波涛之中,江水缓缓地流向远方。这几句描绘“秋水共长天一色”的江景,怀人之情尽在不言之中,读者从中不难体会出“所谓伊人,在水一方”的意趣。词人在下片直抒胸臆,回忆昔日与情人欢会的幸福,无限怅惘,相思愈深。词人迎着江风而立,脑海中浮现出情人的音容笑貌,雅态妍姿。或许当日正在相聚小饮,清歌婉转,妙舞翩翩;或许正在花前月下,两情缱绻,欢度春宵,然而,突然到来的别离,使热恋的情人“顿乖雨迹云踪”。过去的幸福已成为美好的回忆,在这肃杀的秋天里,暮色苍茫,客居他乡的词人只能独倚危楼,悲思绵绵,怅憾难言,相思难遣。这复杂的情感在胸(zai xiong)中汹涌,犹如面前奔腾的大江。无可奈何的词人只能托付远飞的大雁把这相思之情,悲秋之感,游子之心带过江去,传达给自己的心上人。结语包容了词人的欢乐、忧伤、回忆、希望、幻想,总括全词意蕴,韵味深长。
  正是在这种恶劣的环境中,诗人对杜牧的诗作也就有了更深切的感受,因为后者就是“高楼风雨”的时代环境的产物。杜牧的“斯文”,不能确指,也不必确指,应是感伤时世、忧愁风雨之作。
  诗的前两句从大处着笔,概写望中全景:山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,构成一幅绚丽壮美的图景。
  该诗通篇表面上描写思妇诉说被夫君遗弃的哀怨情怀,实际上暗喻自己被长兄疏远排斥的苦闷和郁抑,这是另一种意义上运用了“比”的表达方法,这是诗人更深层的自况自喻。

创作背景

  战国时代是群雄并立,战乱频繁的年代,也是人才辈出学术思想空前活跃的年代。诸子百家为了宣扬自己的主张纷纷著书立说、聚众讲学。“时代造英雄”,这样的时代要求当时的作家的著作逻辑严谨,精心选材,说理透彻,令人信服。本文仅以199字的篇幅包容了这样丰富的内容,在运用比喻说理,叙述事件,塑造人物等方面都不失为先秦散文中的佳作,这也体现了时代对作家的要求是如此严格。

  

扬无咎( 唐代 )

收录诗词 (2535)
简 介

扬无咎 (1097—1171)临江军清江人,字补之,一作名补之,字无咎,号逃禅老人,又号清夷长者。善书画,所画水墨人物学李伯时,尤善作墨梅。亦工词,有《逃禅词》。高宗时,以不直秦桧所为,累征不起。

送穷文 / 东方采露

我欲访其人,将行复沉吟。何必见其面,但在学其心。"
"黄醅绿醑迎冬熟,绛帐红炉逐夜开。
笼深鹤残悴,山远云飘泊。去处虽不同,同负平生约。
"季桓心岂忠,其富过周公。阳货道岂正,其权执国命。
不向东楼时一醉,如何拟过二三年。"
非庄非宅非兰若,竹树池亭十亩馀。非道非僧非俗吏,
曾经穷苦照书来。"
连铺青缣被,封置通中枕。仿佛百馀宵,与君同此寝。"


登望楚山最高顶 / 曾之彤

前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞,池上见人长似客。
与春无分未甘心。闲停茶碗从容语,醉把花枝取次吟。
"无嗟别青琐,且喜拥朱轮。五十得三品,百千无一人。
感彼忽自悟,今我何营营。
始知洛下分司坐,一日安闲直万金。
向晚苍苍南北望,穷阴旅思两无边。"
假着绯袍君莫笑,恩深始得向忠州。"
外宠信非薄,中怀何不摅。恩光未报答,日月空居诸。


荆门浮舟望蜀江 / 公西志鹏

且向钱唐湖上去,冷吟闲醉二三年。"
贵教过客避,荣任行人看。祥烟满虚空,春色无边畔。
"国付重离后,身随十圣仙。北辰移帝座,西日到虞泉。
虎尾难容足,羊肠易覆轮。行藏与通塞,一切任陶钧。"
移此为郡政,庶几甿俗苏。"
鲙缕鲜仍细,莼丝滑且柔。饱餐为日计,稳睡是身谋。
明朝二月二,疾平斋复毕。应须挈一壶,寻花觅韦七。"
"蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍。


过秦论(上篇) / 昔从南

量能私自省,所得已非少。五品不为贱,五十不为夭。
犹当崇敬牡丹时。暂游还忆崔先辈,欲醉先邀李拾遗。
"衰病四十身,娇痴三岁女。非男犹胜无,慰情时一抚。
"门庭有水巷无尘,好称闲官作主人。冷似雀罗虽少客,
白日头上走,朱颜镜中颓。平生青云心,销化成死灰。
"但要前尘减,无妨外相同。虽过酒肆上,不离道场中。
"百岁几回同酩酊,一年今日最芳菲。
手版支为枕,头巾阁在墙。先生乌几舄,居士白衣裳。


梦微之 / 莱雅芷

凝情看丽句,驻步想清尘。况是寒天客,楼空无主人。"
自嫌恋着未全尽,犹爱云泉多在山。"
"早起上肩舁,一杯平旦醉。晚憩下肩舁,一觉残春睡。
开笼解索时,鸡鸡听我言。与尔镪三百,小惠何足论。
音信日已疏,恩分日已轻。穷通尚如此,何况死与生。
玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风,山蝉鸣兮宫树红。
坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。
叶怯穿杨箭,囊藏透颖锥。超遥望云雨,摆落占泉坻。


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 呼延旃蒙

路溢新城市,农开旧废田。春坊幸无事,何惜借三年。"
"夜沐早梳头,窗明秋镜晓。飒然握中发,一沐知一少。
宵灯尚留焰,晨禽初展翮。欲知山高低,不见东方白。"
时有击壤老农父,暗测君心闲独语。闻君政化甚圣明,
"索莫少颜色,池边无主禽。难收带泥翅,易结着人心。
回看归路傍,禾黍尽枯焦。独善诚有计,将何救旱苗。"
羽拂酒杯为死药。汉后忍渴天岂知,骊姬坟地君宁觉。
勿言无知己,躁静各有徒。兰台七八人,出处与之俱。


乌夜号 / 褚戌

"面瘦头斑四十四,远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才,
夏口烟孤起,湘川雨半晴。日煎红浪沸,月射白砂明。
中园何所有,满地青青葵。阳光委云上,倾心欲何依。"
国待球琳器,家藏虎豹韬。尽将千载宝,埋入五原蒿。
恨拜铜楼一月迟。诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期。
"淼茫积水非吾土,飘泊浮萍自我身。身外信缘为活计,
主恩信难报,近地徒久留。终当乞闲官,退与夫子游。"
吏晋资材枉,留秦岁序更。我髯黳数寸,君发白千茎。


酹江月·驿中言别友人 / 微生利娇

白雪歌诗落笔头。笑看儿童骑竹马,醉携宾客上仙舟。
每列鹓鸾序,偏瞻獬豸姿。简威霜凛冽,衣彩绣葳蕤。
"病来道士教调气,老去山僧劝坐禅。
松下行为伴,溪头坐有期。千岩将万壑,无处不相随。"
"倦鸟暮归林,浮云晴归山。独有行路子,悠悠不知还。
"高高此山顶,四望唯烟云。下有一条路,通达楚与秦。
忽因时节惊年几,四十如今欠一年。"
谁能变此法,待君赞弥纶。慎择循良吏,令其长子孙。


除夜野宿常州城外二首 / 仙辛酉

为向两州邮吏道,莫辞来去递诗筒。"
欲摘一枝倾一醆,西楼无客共谁尝。"
一世营营死是休,生前无事定无由。
默然有所感,可以从兹诫。本不种松筠,早凋何足怪。
不知山下东流水,何事长须日夜流。
但道吾庐心便足,敢辞湫隘与嚣尘。"
嗟嗟俗人耳,好今不好古。所以绿窗琴,日日生尘土。"
小园新种红樱树,闲绕花枝便当游。 何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。


游天台山赋 / 楼晶滢

"路旁寒食行人尽,独占春愁在路旁。
蓬蒿隔桑枣,隐映烟火夕。归来问夜餐,家人烹荠麦。"
眼前唯觉少年多。塞鸿遇暖犹回翅,江水因潮亦反波。
"戚戚复戚戚,送君远行役。行役非中原,海外黄沙碛。
烟花云幕重,榴艳朝景侵。华实各自好,讵云芳意沉。
夕宿劳乡梦,晨装惨旅情。家贫忧后事,日短念前程。
日出起盥栉,振衣入道场。寂然无他念,但对一炉香。
愿公寿如山,安乐长在兹。愿我比蒲稗,永得相因依。"