首页 古诗词 水仙子·怀古

水仙子·怀古

金朝 / 刁约

我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"
"北风北风,职何严毒。摧壮士心,缩金乌足。冻云嚣嚣,
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
有人能学我,同去看仙葩。"
月落星稀竟不来,烟柳胧朣鹊飞去。"


水仙子·怀古拼音解释:

wo wen da zhong xian tong zhen ling zhu .xiang wei da du jian xiao du .
.he yong ti mei xiang wai qiu .chang sheng zhi he nei zhong xiu .
she lu zhi fei yuan .chao tian bu hua pin .sha tou qian qi song .dao shang yi chan xin .
dUze ti xin ju .suo yi xiang gu xian .shu hua xian xiu se .san shi liu feng qian ..
.bei feng bei feng .zhi he yan du .cui zhuang shi xin .suo jin wu zu .dong yun xiao xiao .
xiang xin wu yuan dao .bei xin jian li you .chan zi huan wu shi .ci jun mai wo zhou ..
.mian mian miao miao chu yun fan .wan li xi gui wang guo men .
jin zhi ren .shi tan yan .shi tan yi .wo wen ci jing you shen zhi .
bing huo fen shi cao .jiang liu zhang mu tian .chang an yi tu tan .zhui xiang geng qi ran ..
ri luo fen xiang zuo jiao tan .ting hua lu shi jian geng lan .
you ren neng xue wo .tong qu kan xian pa ..
yue luo xing xi jing bu lai .yan liu long tong que fei qu ..

译文及注释

译文
我猜想是瞿塘峡那样的(de)艰险遥远的道路(lu)阻隔约会的意外事故,让我错怪他的无情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒(jiu)醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依(yi)依。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑(jian)知。
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可(ke)惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天(tian)那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
烟波渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几间茅屋,在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人愁思萦绕;汀州长满了蘋花,心上人还未回还。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
河水叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身边春色青,我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声。
登上北芒山啊,噫!
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!

注释
⑤亘(gèn):绵延。
⑻重阳日:指夏历的九月初九。古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。
17.答:回答。
⑵花影:花枝在水中的倒影。
⑹“风朝”二句:《汉书·郊祀志》:“作建章宫,度为千门万户。”《汉书·东方朔传》:“起建章宫,左凤阙,右神明,号千门万户。”此联写京华莺声,无论风露阴晴、门户开闭,皆漂荡啼啭不已。
⑵葡萄宫锦:绣有葡萄图案的丝织品。宫锦,王宫中所用的名贵丝织品。醉缠头:唐人宴会时,常酒酣起舞,赠舞者以缠头。缠头,古时歌舞的人把锦帛缠在头上作妆饰,称为“缠头”。
⑴六州歌头:词牌名。

赏析

  黄庭坚对兰的推崇,是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说:“莲,花之君子者也。”黄庭坚也说:“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山,上有野生兰花。他将之移植于院中,建一小亭,名为“幽芳亭”。在北宋党争中,黄庭坚属苏轼党,屡遭新党打击。但是,他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他:“意其超逸绝尘,独立万物之表,驭风骑气,以与造物者游,非独今世之君子所不能用,虽如轼之放浪自弃,与世阔疏者,亦莫得而友也。”(《答黄鲁直书》)评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”,表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”,有如兰花,含蓄,不张扬,内蕴深厚,讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质,如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》,流传至今,成为中国书法史上的行书佳(shu jia)作。
  首句“山光物态弄春辉”,写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳,呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化,给山中景物赋予了人的性格,描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。
  赞美说
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张(zhe zhang)合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠(du mian)人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  景四:独自长徘徊,心愁车难载
  本文一开篇,诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”,即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件,这是毋庸置疑的。但是,如何才能做到“志存高远”呢?围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
  至此,我们回头再来看看《《桃夭》佚名 古诗》篇,对它所反映的美学思想,恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中,艳如桃花、照眼欲明,只不过是“目观”之美,这还只是“尽美矣,未尽善也”,只有具备了“宜其室家”的品德,才能算得上美丽的少女,合格的新娘。
  《《初夏(chu xia)游张园》戴复古 古诗》属于田园诗,色调明丽,气氛热烈,意境优美,生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人们宴饮园林的生活情景。
  诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜,努力做到对人有益。以风况人,有为之士正当如此。诗人少有才华,而壮志难酬,他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀,寄托他的“青云之志”。
  这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变,它的形象辉煌流丽,缤纷多彩,构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想,可是它的格调却是昂扬振奋的,潇洒出尘的,有一种不卑不屈的气概流贯其间,并无消沉之感。
  《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题,全诗沉郁苍凉,浑沦深痛。古诗以父母死,兄不抚养弟而邻人讽之为内容,这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
  该诗七言排律,历来作者罕传,唐人也不多作,号称集大成的杜甫也只三、四首,玄机此诗却也堪入作者之林
  卢僎这一首有名的五排,其妙处在于,诗人以雄劲的笔触,描写主人十月咏梅的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营,以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味。
  在这首诗中,直接写到菊花的字句并不多。但意在诗外,功夫在诗外。这才是诗词创作中的佳品。在这里,不能不回顾曹雪芹自题《红楼梦》的一首绝句:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。 都云作者痴,谁解其中味。”这首绝句与林妹妹的这首诗,无论从语气上还是内容上,是何等的相似!这是巧合,还是曹雪芹故意为之,谁能读得懂?林黛玉的《《咏菊》曹雪芹 古诗》及其它诗词又有谁能读得懂它的真正含义?洋洋百余万言的《红楼梦》,两百余年来,多少人孜孜不倦地探讨和研究,又有谁能真正地理解?但是,无论如何,人们都会承认,在《红楼梦》林林总总的人物中,只有林妹妹的品质与菊花最为相符。在评选过程中,包括社长李纨在内的众姐妹们交口称赞颔联“ 毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”本也不错。因为这一联体现了林黛玉的才气与潇洒。但是,细细品来,窃以为末联“一从陶令平章后,千古高风说到今。”更具魅力,更意味深长!
  该文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载,而又无新的史料可以补充,所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。文章篇幅小,仅119字,虽极简略但剪裁精当,不仅保留了原文的精华和故事的完整性,而且以更精练的文笔突出了人物的风采,是一篇成功的改写之作。
  后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。
  第三,四句“寒辞去冬雪,暖带(nuan dai)入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融,寒冷的隆冬过去了;暖气回升,和煦的春天来到了。在这里,诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意,酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
  “江入大荒流”,写出江水奔腾直泻的气势,从荆门往远处望去,仿佛流入荒漠辽远的原野,显得天空寥廓,境界高远。后句著一“入”字,写出了气势的博大,充分表达了诗人的万丈豪情,充满了喜悦和昂扬的激情,力透纸背,用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。

创作背景

  以上为此诗写作年代的争论情况,但通常仍根据《玉台新咏》所载“小序”,认为是汉末之作。

  

刁约( 金朝 )

收录诗词 (9827)
简 介

刁约 (?—1082)宋润州丹徒人,字景纯。刁衎孙。仁宗天圣八年进士。庆历初与欧阳修同知礼院,四年坐院祠神饮酒事出通判海州。嘉祐初以太常少卿使契丹,还判度支。历知扬州、宣州、湖州。神宗熙宁初判太常寺。辞官后筑藏春坞,收藏图书甚富。范仲淹、欧阳修、司马光、王安石皆爱敬之。卒年八十余。

酬张祜处士见寄长句四韵 / 慕盼海

"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
"莫染亦莫镊,任从伊满头。白虽无耐药,黑也不禁秋。
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。
"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 南宫耀择

浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。
桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。
犹得知音与图画,草堂闲挂似相亲。"
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
春光且莫去,留与醉人看。
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。


祭石曼卿文 / 相海涵

(《咏茶》)
别路残云湿,离情晚桂丛。明年石渠署,应继叔孙通。"
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。


踏莎行·二社良辰 / 拓跋文雅

"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。
"秋光明水国,游子倚长亭。海浸全吴白,山澄百越青。
月照经行更谁见,露华松粉点衣巾。"
"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。


寄人 / 闾丘莉娜

"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
安得西归云,因之传素音。"
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,


唐多令·秋暮有感 / 公西夜瑶

"轧轧复轧轧,更深门未关。心疼无所得,诗债若为还。
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。


自宣城赴官上京 / 铁甲

"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"
多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。"
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"


三槐堂铭 / 太史文科

肠断肠中子,明月秋江寒。"
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和,巴歌相顾自销声。
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"
独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。
满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。
盘径缘高雪,闲房在半山。自知麋鹿性,亦欲离人间。"


沉醉东风·有所感 / 公羊子格

既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,
南枝复北枝,玉露沾毛衣。"
坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,


论毅力 / 杜冷卉

渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
愧把黄梅偈,曾酬白雪才。因令识鸟迹,重叠在苍苔。"
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行。
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"