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清平乐·夜发香港

唐代 / 朱泽

"水满寒塘菊满篱,篱边无限彩禽飞。西园夜雨红樱熟,
除书犹喜凤衔来。花明驿路燕脂暖,山入江亭罨画开。
帘额侵钩绣避邪。按彻清歌天未晓,饮回深院漏犹赊。
"苔砌塔阴浓,朝回尚叫蛩。粟征山县欠,官转水曹重。
"片雨过前汀,端居枕簟清。病魔随暑退,诗思傍凉生。
泪滴空床冷,妆浓满镜春。枕凉欹琥珀,簟洁展麒麟。
"见君失意我惆怅,记得当年落第情。
闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
"佛顶抄经忆惠休,众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦,
"此马堪怜力壮时,细匀行步恐尘知。骑来未省将鞭触,
阮籍贫来好客稀。犹喜故人天外至,许将孤剑日边归。
试说求婚泪便流。几为妒来频敛黛,每思闲事不梳头。
千言万语无人会,又逐流莺过短墙。"
倒尽银瓶浑不醉,却怜和泪入愁肠。


清平乐·夜发香港拼音解释:

.shui man han tang ju man li .li bian wu xian cai qin fei .xi yuan ye yu hong ying shu .
chu shu you xi feng xian lai .hua ming yi lu yan zhi nuan .shan ru jiang ting yan hua kai .
lian e qin gou xiu bi xie .an che qing ge tian wei xiao .yin hui shen yuan lou you she .
.tai qi ta yin nong .chao hui shang jiao qiong .su zheng shan xian qian .guan zhuan shui cao zhong .
.pian yu guo qian ting .duan ju zhen dian qing .bing mo sui shu tui .shi si bang liang sheng .
lei di kong chuang leng .zhuang nong man jing chun .zhen liang yi hu po .dian jie zhan qi lin .
.jian jun shi yi wo chou chang .ji de dang nian luo di qing .
min wang mei jin qiu xian zhi .wei xu tao gong jie yin huan ..
.fo ding chao jing yi hui xiu .zhong ren jie wei wo you you .fu sheng zhen ge zui zhong meng .
.ci ma kan lian li zhuang shi .xi yun xing bu kong chen zhi .qi lai wei sheng jiang bian chu .
ruan ji pin lai hao ke xi .you xi gu ren tian wai zhi .xu jiang gu jian ri bian gui .
shi shuo qiu hun lei bian liu .ji wei du lai pin lian dai .mei si xian shi bu shu tou .
qian yan wan yu wu ren hui .you zhu liu ying guo duan qiang ..
dao jin yin ping hun bu zui .que lian he lei ru chou chang .

译文及注释

译文
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不(bu)是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒(jiu),推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落(luo)暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤(xian)手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今(jin)仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消(xiao)融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
  于是,辛垣衍站起来,向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个普通的人,我今天才知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国,再不敢谈秦(qin)王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息,为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国,攻击秦军,秦军也就撤离邯郸回去了。
涧口一片寂静杳(yao)无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。

注释
东坡:在湖北黄冈县东。苏轼谪贬黄州时,友人马正卿助其垦辟的游息之所,筑雪堂五间。
(17)惜阶前盈尺之地:意即不在堂前接见我。
(71)“并受”句:指贾谊被在朝权贵(周勃、灌婴、张相如、冯敬等)排斥,流放长沙;周亚夫因其子私购御物下狱,被诬谋反,绝食而死。
人立:像人一样站立。
[15]往来翕忽:来来往往轻快敏捷。翕忽;轻快敏捷的样子。

赏析

  宋之问赞美武后的出游,用了许多较早的京城歌行的技巧,但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式,显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构,以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的,甚至是危险的。可是,诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇(pian),所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
  在叙事过程中,作者对子皮和子产的言行描述生动逼真,人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告,先是委婉的反对:“ 少,未知可否。”看到子皮仍坚持己见,并坦诚表明了内心想法,子产则斩钉截铁地进行反对:“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性,以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮,让子皮心服口服地接受了他的劝告,并加强了对他的信任和重视,显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后,不是置之不理,而是坦诚表明自己的想法意图;在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后,他不但对下属的见解大加赞赏,而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服,十分大度地接受子产的建议,并进一步加大了对子产的信任和重用,这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
  这首诗用典较多,害得江湖夜雨搬来辞源,找了半天,这可能在一定程度上影响了这首诗的传播。注意该诗中好多典故并非实指,比如“燕然石”、“稽洛川”等,并非是唐朝当时作战的地方,这里只是借用汉代典故而已。这些典故,对于唐代的读书人来说,是大家熟知的事情,并非生僻之词,只是流传到我们今天,就并非人人都一目了然了。
  诗一开始,就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景:“夜梦(ye meng)上河汉,星辰布其傍。位次稍能辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星,在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女,与斗直相当。”两句诗表面上若不经意,信手拈来,实则大有深意,为后文议论埋下伏笔,于此可见作者诗思的慎密。
  这是一首嘻笑怒骂的讽刺诗。诗人敢于将讽刺的矛头对准高高在上的皇帝,其胆识也是难得和值得褒奖的。诗人故意把辛酸当笑料,将荒诞作正经,以放肆嘻笑进行辛(xing xin)辣嘲骂。他虽然写的是自己的失意遭遇,但具有一定典型意义;虽然取笑一件荒唐事,但主题思想是严肃的,诗人心情是郁愤的。
  第五篇《螽斯》,祝贺人多生子女。
  李商隐此诗继承了杜甫诗的风格,把时事引入传统的酬赠之作,恢复并发展了杜甫七律感时伤世和忧国忧民这种诗歌风格。
  作者的语言十分洗练。“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。”寥寥三十余字,将泰山的地理位置、河流走向及南北分界,交代得一清二楚。句式整饬,朗朗上口。接下来,作者连用“乘、历、穿、越、至”五个动词写出自己的行进路线,语句清晰如水,又起伏跌宕,宛如一条游动的长龙。作者写景的语言也是非常简练的。“苍山负雪(fu xue),明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。”这几句写了泰山雪景、夕阳、云雾,如诗如画,令人遐想不已,但又是何等的(deng de)惜墨如金。作者写日出盛景,用墨极少,却能将正面描写和侧面描写结合起来,再次收到以少胜多的艺术效果。“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:‘此东海也。’”这是正面描写。“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。”这是间接描写。文末描写也是精彩之笔。“山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。”用最少的语言传达最丰富的信息,这是本文的一大特色。
  “应须驻白日,为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的,但白日即将结束,战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利,因此从心底发出了呼唤:“太阳呀!请您留下来,让我们与敌军决一雌雄!”日出日落是不可改变的自然规律,“应须驻白日”的呼唤,表面悖理而近痴,实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字,并未直说战争的胜负,但孰胜孰负已然明了,因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说,这是一首裁乐府以入律的佳作。
  “吴云寒,燕鸿苦”,虽说吴云寒冻,鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通,得罪京城权贵而遭排挤,暗暗叫苦之意。
  关中周围群山环抱,东有华山、崤山,西有陇山,南有终南山、秦岭,北有洛水东西的黄龙山、尧山和泾水两岸的嵯峨山、九嵏山。其中陇山又称陇坂、陇坻,在今陕西陇县西北,为六盘山的南段,南北走向约一百公里,绵亘于陕西、甘肃二省边境,山势陡峭,山路曲折难行,是渭河平原与陇西高原的分水岭。古称陇山其坂九回,上者七日乃过,上有清水四注而下。站在艰危苦寒的陇山顶上,回望富丽繁华的长安城和千里平原沃野,眼见陇水一股向东流下,一股向西流下,那种感受真是无可名状的凄凉和悲壮。古代四方行旅西登陇坂,往往徘徊瞻顾,悲思涌起。历代流传歌咏秦陇的诗篇不下数百上千首,其中尤以北朝乐府民歌的三首《陇头歌辞》最为有名。
  下面就是主人公对三年军旅生活的回忆。首先用“比、兴”的手法,“蜎蜎者蠋,烝在桑野”通过桑虫的生活不堪,来比喻军旅生活的艰辛。使人还得还对战士产生同情。“敦彼独宿,亦在车下”就是军人风餐露宿,枕戈待旦的生活的真实写照。“独”字又是主人公内心孤独的体现,叙事与抒情融为一体,天衣无缝。
  这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。
  这时小吏头须求见。这个头须,原是跟随重耳逃亡的人,管理一应的财物。在重耳离开齐国的时候,他动摇了。现实明摆着,就凭着这一班人?复国必将是遥遥无期,住在齐国还能安逸温饱,偏偏要跑出来,真是上宾不当去做流浪汉。于是头须卷走了财产悄悄回到晋国。使得重耳两手空空,在曹、宋、郑国备受折难。头须在赦令颁发后——他倒是谨慎,不像勃鞮那样冒险,有赦令在,最少是确保了自己项上的人头——看出了赦令的成效不佳,就仿效勃鞮来见晋文公,说:“你若继续信任、使用我,人们就会认定:‘对战时谋杀他的勃鞮、危难中抛弃他的头须,国君都能任用,我们还担心什么呢?’局面就会稳定下来。”晋文公大喜,就仍然让头须为他驾车,也即亲兵,出入都和重耳同行止。这在晋国产生了轰动效应。都知道晋文公不计前嫌,胸怀宽阔。使恶意的流言自灭。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水(he shui)尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  1.此诗运用复词重言手法,从而使节奏回环,词脉婉曲。李商隐写过许多这样的诗。有同步往复的,如“一弦一柱思华年”,“此花此叶长相映”。有同句双步往复的,如“一夕南风一叶危”,“半留相送半迎归”。这种同句不同音步的重叠往复,又可以组成对仗的一联,如“昨夜星辰昨夜风,画堂西畔桂堂东”;“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”还有同联内前后一次单复的,“只知解道春来瘦,不道春来独自多”;“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重”。还有同联前后蝉联的,如“巴江可惜柳,柳色绿侵江”;“春日在天涯,天涯日又斜”。也有同一联前后句首尾衔顾,使回环增大,涵盖全联的,如“春风为开了,却拟笑春风”;“回肠九回后,犹有剩回肠”。惟独这《《石榴》李商隐 古诗》一首诗内多次连环回复,大小回环相套,读来意韵连绵,回味无穷,绕梁三日,挥之不去。
  显然,这是一首哲理性的杂诗,但读来却非但不觉枯索,反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活,自然可亲,与后来玄言诗之过度抽象异趣,由四个层次的思索中,能感到诗人由抑而扬,由扬又以抑,再抑而再扬的感情节奏变化。另一方面,也许更重要的是,这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境主于美的道理,在景物的营构,情景的交融上,达到了前人所未有的新境地。诗的前四句,历来为人们称道,不妨以之与《诗经》中相近的写法作一比较。
  颈联由继续描写景物转入直接抒情,即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接,“丛菊”承“塞上”句,“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日,去年秋天在云安,今年此日在夔州,均对丛菊,故云“两开”,“丛菊两开他日泪”,表明去年对丛菊掉泪,今年又对丛菊掉泪;两开而字,实乃双关,既指菊开两度,又指泪流两回,见丛菊而流泪,去年如此,今年又如此,足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”,实即思念长安之心。“系”字亦双关词语:孤舟停泊,舟系于岸;心念长安,系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年,孤舟不发,见丛菊再开,不禁再度流泪,心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云:“南菊再逢人病卧”,《九日》又云:“系舟身万里”,均可参读。此处写得深沉含蓄,耐人寻味。身在夔州,心系故园,为下七首张目。

创作背景

  汉武帝为何偏要选自己的侄孙女去跳这个“火坑”呢?事物的发展,因果相连。据史书记载,公元前121年(元狩二年),继淮南王刘安、衡山王刘赐之后,江都王刘建及其妻成光也同样在一场宫廷政变中以谋反罪名被赐死,并且被“夷三族”。然而幸运的是,细君在这场政治斗争中幸免于难。汉武帝之所以选择细君远嫁异邦乌孙,因为细君为罪族之后,却是皇族血统。

  

朱泽( 唐代 )

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简 介

朱泽 朱泽,生卒年不详。进士。约为武宗至懿宗间人。王轩于苎萝山感西施见形,后萧山郭凝素亦仿其行事,然寂尔无人。朱泽遂作诗以嘲之。事迹见《云溪友议》卷上。《全唐诗》存诗1首。

人间词话七则 / 羊舌海路

"靓妆才罢粉痕新,迨晓风回散玉尘。
破窗风翳烛,穿屋月侵床。吾友应相笑,辛勤道未光。"
"漠漠苍苍未五更,宿禽何处两三声。若非西涧回波触,
"因将岁月离三岛,闲贮风烟在一壶。
汉王不及吴王乐,且与西施死处同。"
仙吏不知何处隐,山南山北雨濛濛。"
沟远流声细,林寒绿色迟。庵西萝月夕,重约语空期。"
寒烟斋后散,春雨夜中平。染岸苍苔古,翘沙白鸟明。


疏影·咏荷叶 / 张廖丽苹

投闲息万机,三生有宿契。行厨出盘飧,担瓮倒芳醑。
方与清华宫,重正紫极位。旷古雨露恩,安得惜沾施。
汉文自与封侯得,何必伤嗟不遇时。"
武荣江畔荫祥云,宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕,
何况平田无穴者。"
"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
操刀必割腕可断,磐石徒坚心不移。"
吟诗台上如相问,与说蟠溪直钓翁。"


答客难 / 香艳娇

止竟有征须有战,洛阳何用久屯军。"
卓午收全影,斜悬转半明。佳人当此夕,多少别离情。"
养尔逢多难,常忧学已迟。辟疆为上相,何必待从师。
"南北飞山雪,万片寄相思。东西曲流水,千声泻别离。
"莫认双林是佛林,禅栖无地亦无金。塔前尽礼灰来相,
八月夜长乡思切,鬓边添得几茎丝。"
"寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。
"君行君文天合知,见君如此我兴悲。只残三口兵戈后,


王翱秉公 / 方执徐

蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。画工飞梦寐,诗客寄林泉。
露香红玉树,风绽碧蟠桃。悔与仙子别,思归梦钓鳌。"
"家贫无计早离家,离得家来蹇滞多。已是数程行雨雪,
酒家无识翰林醒。眼昏经史天何在,心尽英雄国未宁。
未必丰城便陆沈。炽炭一炉真玉性,浓霜千涧老松心。
石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在,树杪猿啼落日低。
"市箫声咽迹崎岖,雪耻酬恩此丈夫。
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 巫马笑卉

江湖易有淹留兴,莫待春风落庾梅。"
荇密妨垂钓,荷欹欲度桥。不因衣带水,谁觉路迢迢。"
"闭门同隐士,不出动经时。静阅王维画,闲翻褚胤棋。
更束琴书何处游。画角引风吹断梦,垂杨和雨结成愁。
二十年前曾此到,一千年内未归来。"
苜蓿穷诗味,芭蕉醉墨痕。端知弃城市,经席许频温。"
兴亡竟不关人事,虚倚长淮五百年。"
门下十年耕稼者,坐来偏忆翠微峰。"


归园田居·其二 / 端木晓红

"师教本于空,流来不自东。修从多劫后,行出众人中。
虫声移暗壁,月色动寒条。此去如真隐,期君试一瓢。"
卷许新诗出,家怜旧业贫。今从九江去,应免更迷津。"
官诰当从幕下迎。戏把蓝袍包果子,娇将竹笏恼先生。
"华轩不见马萧萧,廷尉门人久寂寥。朱槛翠楼为卜肆,
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
"前辈倏云殁,愧君曾比方。格卑虽不称,言重亦难忘。
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足,客卧浑疑水浸身。


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 马佳文茹

迸泪成珠玉盘泻。碧珊瑚碎震泽中,金锒铛撼龟山下。
想得佳人微启齿,翠钗先取一双悬。
十年九陌寒风夜,梦扫芦花絮客衣。"
应笑乘轺青琐客,此时无暇听猿啼。"
近日登山觉步轻。黄鹤待传蓬岛信,丹书应换蕊宫名。
恨无长剑一千仞,划断顽云看晴碧。"
"清时为塞郡,自古有儒流。素望知难惬,新恩且用酬。
"苦辛垂二纪,擢第却沾裳。春榜到春晚,一家荣一乡。


咏檐前竹 / 菅雁卉

"曾愁香结破颜迟,今见妖红委地时。
他时黄阁朝元处,莫忘同年射策人。"
"才子南游多远情,闲舟荡漾任春行。
道契时来忽自扬。曾伴一樽临小槛,几遮残日过回廊。
猿渴应须见,鹰饥只待唿。银河正清浅,霓节过来无。"
"腕白肤红玉笋芽,调琴抽线露尖斜。背人细捻垂胭鬓。
水馆红兰合,山城紫菊深。白衣虽不至,鸥鸟自相寻。"
千村万落如寒食,不见人烟空见花。"


大子夜歌二首·其二 / 那拉玉宽

酒劝杯须满,书羞字不匀。歌怜黄竹怨,味实碧桃珍。
东峰道士如相问,县令而今不姓梅。"
季孙爱我如甘疾,疾足亡身药故宁。"
"百花成实未成归,未必归心与志违。但有壶觞资逸咏,
不系知之与不知,须言一字千金值。"
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。
想望鱼烧尾,咨嗟鼠啮肠。可能因蹇拙,便合老沧浪。
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎,渭水人来锁钓船。


汲江煎茶 / 郁壬午

"不醉长安酒,冥心只似师。望山吟过日,伴鹤立多时。
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
何事遽惊云雨别,秦山楚水两乖张。"
不共世人争得失,卧床前有上天梯。"
公道天难废,贞姿世任嗔。小斋松菊静,愿卜子为邻。"
"自从乱后别京关,一入烟萝十五年。重出故山生白发,
覆图闻夜雨,下子对秋灯。何日无羁束,期君向杜陵。"
吾囷长满是太平,吾乐不极是天生。岂忧天下有大憝,